① 古代老百姓怎麼生活的
古代人們的分工是男耕女織，男子負責耕地，勞作等一些重體力勞動，婦女一般在家織布，漢代諺語有雲「一夫不耕或受之飢，一女不織或受之寒」。意思就是一個男子不耕種家裡就可能挨餓，一個女子不織布家裡就可能受寒。男耕女織，自給自足是當時小農經濟的主要經營方式。
范成大的《四時田園雜興》中這樣記載」晝出耘田夜織麻，村莊兒女各當家，童孫未解供耕織，也傍桑陰學種瓜。「這首詩的意思是：白天出去耕田，到了夜晚回來搓麻繩，農家男女都各自挑起家庭的重擔。兒童不明白怎麼耕耘，但也在桑樹下學著大人的樣子種瓜。這是當時生活的真實寫照。這種方式延續了幾千年，只到近代才逐漸消失。
毫無疑問，古時的農民生活是極為疾苦的，首先是生產力的低下，沒有先進的生產工具，種地全憑人力畜力，需要靠犁，耬等工具來耕作，當時已經有鋤頭了，陶淵明曾寫道「晨興理荒穢，戴月荷鋤歸。」
在這樣的條件下，一個壯年人每天也就能耕幾畝地，但是草是長得很快的，所以也就是自給自足的水平，這還是在豐年，如果在荒年，天大旱或者大澇，就得餓死不少人，還有蝗災等災害。
而除此之外，還得交納賦稅，服兵役，歷朝歷代都有各種各樣的方法來控制農民，強迫他們服役。柳宗元的《捕蛇者說》中曾說過這種情況，孔子也曾感嘆「苛政猛於虎「
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古代盛世百姓的吃：
一：兩漢時代
漢朝盛世年間，普通自耕農家常吃麥子做的干餅「糗」，另外還有「湯餅」麵食。因為當時沒有發酵技術，所以這類主食都是口感堅硬。還有大米或小米做的干飯。稍有點錢的人家，能吃上加甜棗的米飯。
日常蔬菜主要是冬葵和蔓菁，大豆從西域傳入後，也是火熱受歡迎。大豆的鮮葉干枝，當時全是西漢農民的菜。而《鹽鐵論》以及各類西漢壁畫證明，雞肉以及豬肝等畜類下水，西漢平民逢年過節時，也能吃得上。
二：盛唐時代
盛唐的農業生產，發達到「稻米流脂粟米白」，天寶年間唐朝官倉儲糧高達九千六百萬石。唐朝百姓的食品種類，自然也更豐富：主食有「煎餅」「胡餅」「蒸餅」「稻米飯」各類，「蒸餅」更是唐朝各階層大愛。
漢朝時還非常珍貴的芹菜韭菜，唐代時已經遍及大江南北。瓜果的種類也更多，櫻桃梨杏都能吃到。比起漢朝百姓年節常吃雞肉來，唐朝百姓過節卻能吃上豬肉，《北戶錄》等史料里唐朝百姓過節吃豬肉的橋段，寫得十分熱鬧。
三：兩宋年間
現代人熟悉的煎炒烹炸手藝，宋代時也終於成型，老百姓的家常菜餚，種類也是更多。一線城市的肉類消費也激增。《東京夢華錄》統計，每天深夜在汴京南熏門接受檢驗的豬肉販子，人數就多達上萬。
汴京城裡面向普通市民的小吃店林立，包子肉餅鵝鴨乳酪全都有，總數多達上萬家。不少小吃店都成了百年字型大小。「舌尖上的大宋」，味道就是這么豐富。
② 古代十大美男子，金迷認為哪個更帥
一、潘安
潘岳，就是人所周知的潘安，西晉時河南人氏，表字安仁，小字檀奴。其人「姿容既好，神情亦佳」。潘岳年輕時，坐車到洛陽城外遊玩，當時不少妙齡姑娘見了他，都會怦然心動給他一個「回頭率」，有的甚至忘情地跟著他走。因此常嚇得潘安不敢上街。有的懷春少女難以親近他，就用水果來投擲他，每每滿載而歸，於是民間就有了「擲果盈車」之說。以至後世文學中「檀奴」或「檀郎」也成了俊美情郎的代名詞。有個叫張孟陽的相貌奇醜，也學著潘岳的樣子去郊遊，但每次出門，婦人就往他車上吐唾沫，扔石頭，石頭倒也滿載而歸。典型的男性版東施效顰！
潘岳不僅長了張錦綉皮囊還寫得一手錦綉文章，很小就顯露出文學天賦，被鄉里稱為「奇童」。二十來歲時，晉武帝司馬炎一天來了興趣，下鄉耕田作秀，大夥紛紛寫馬屁文章。結果潘岳的賦作得最好。大臣們一看，這小白臉，算什麼東西，馬屁膽敢拍得比我們好！嫉妒得要死，立馬趕他出朝廷。賦閑十年後，潘岳終於被重新錄用。先後當了河陽還令的縣太爺，頗有政績。風雅縣令在河陽縣種遍桃樹，時人號稱「一縣花」。此後在政壇屢升屢降，直到元康六年(296)前後，回洛陽任京官。幾曾持才傲物的翩翩少年如今鬢發花白，飽嘗宦海艱辛，學會了趨炎附勢。
當時掌權的是醜八怪皇後賈南風。她外孫賈謐好結交賓客，組織了個文人團「二十四友」，為賈氏外戚集團進行文字煽惑。潘岳是其中最賣力的一位。精彩之筆，當數搞垮太子的陰謀。具體過程如下：潘岳寫了一篇狂草，賈南風派手下的宮人將太子灌醉，哄他抄寫。太子醉眼模糊，根本辨不清紙上啥內容。照著筆畫胡亂描了一遍。太子的墨寶別人當然也看不懂，何況當時皇帝還是個白痴。這難不倒才子潘岳，他模仿筆跡的工夫了得，在太子的紙頭上照原來風格添置筆畫，成為反跡昭著的逆書。正是以筆為刀，殺人不流血！太子死後，趙王司馬倫借口報仇，兵變入宮除盡賈氏一黨。潘岳從前就得罪過趙王倫的兒時好友孫秀，這會兒當然死翹翹，還是滿門抄斬。他一生孝順，卻連累老母喪命於東市。不亦哀哉！
八王之亂中政治一鍋粥，潘岳偏要湊熱鬧，落了個為虎作倀的惡名。好歹在文學史上佔了一席之地，這輩子過得不算太衰。其文風華美卻不失於雕琢；描寫細致，尚不致於繁蕪。善寫清綺哀艷的悲情文章，是一個很憂郁的美男子。
在生活中潘岳絕對是個好男人，十餘歲定婚，對發妻楊氏一往情深。楊氏不幸於元康八年(298)去世，潘岳的悼亡詞寫得纏綿悱惻，情真意切，是中國此類題材中最早的名篇。可惜功名心太重，躁急干進，不知滿足，終落得身首分離。
潘安是名氣最大的美男了，他的名字就是美男的代稱，就像形容女子「貌比西施」一樣，男子能「貌比潘安」可以說是最大的外貌榮譽了。
③ 古代男子 服飾
「古代」這個跨度太大，專業點的說法應該是具體哪個朝代，每個朝代的服飾文化都不一樣，有其各自的特點。
魏晉南北朝男子寬衫大袖為這個時期服裝的主流；秦漢時期 男子的曲裾深衣是一種獨特的創造；漢代男子的首服又分為冠、巾、幘等。隋唐五代頭戴軟角巾頭，身穿圓領長袍。頭戴烏紗帽．黃袍．窄袖．革靴。此為隋唐五代時期，皇帝．太子特定的服裝。頭戴軟角巾頭，身穿翻領的胡服。唐代的胡服包括西域地區的少數民族服飾和印度．波斯等外國服飾清王朝時，以暴力手段推行剃發易服，按滿族習俗統一男子服飾。順治九年（1652），欽定《服色肩輿條例》頒行，從此廢除了濃厚漢民族色彩的冠冕衣裳。明代男子一律蓄發挽髻，著寬松衣，穿長統襪、淺面鞋；清時則剃發留辮，辮垂腦後，穿瘦削的馬蹄袖箭衣、緊襪、深統靴。但官民服飾依律涇渭分明。
④ 古代男子束發的工具名稱
在古代男子束發的形式非常的多，包括簪、冠、冕、弁、幘五種形式，一般是先束發，將頭發梳好，用發圈把發根纏住，然後是結發，即結成發髻，再用簪子將發髻穩住，最後再戴上冠或巾幘。
簪的材質有金、銀、銅、鐵、玉、石頭甚至木材、骨頭、象牙等等，根據時代的發展，鏤空、鏨刻、鑲嵌等做工越來越精緻，只不過男式要比女式的更簡單，簪子的長度比女式的長。
古時候，不論男女都要蓄留長發的，等男子長到一定的年齡，要為他們舉行一次「成人禮」的儀式，男行冠禮，就是把頭發盤成發髻，謂之「結發」，然後再戴上帽子。
除了束發之外，男人的發飾還有「冠」、「頭巾」、「弁」和皇帝的「冕」，明代的時候頭上的發飾還是對身份的象徵，平民老百姓必須要束發，還要戴上四方頭巾。
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古代男子留長發的原因
其一，古人認為，身體發膚受之父母，不敢毀傷，孝之始也。如若擅自損毀身體，則是不孝。而在古代，不孝會遭受到很嚴重的刑法的。
在秦朝，如果不孝順父母，那麼就是死罪;在漢代，對於不孝之子處斬梟刑！
其二， 古代把把頭發剃光的刑法叫：髡刑，中國上古五刑之一，為將人頭發全部或部分剃掉的刑罰，是一種恥辱刑，主要流行於中國古代夏商周到東漢。
髡，指剃光犯人的頭發和胡須，髡刑是以人格侮辱的方式對犯者所實施的懲罰，古人認為身體發膚受之父母，不敢毀也，孝之始也！所以剃光了是對他的一種羞辱。魏晉南北朝時期，佛教流行；因為佛教徒是剃光頭的，而且又不結婚，是大不孝行為，所以當時的人蔑稱他們為「髡人」。
古有曹操的割發代首的故事：就是有一次在行軍的時候曹操下達了一個命令，不得踐踏農田，他要保護農民，誰的馬如果踩了麥田那是殺頭的罪，所以曹操的那些騎兵全部下馬步行，一隻手牽著馬，另外一隻手用武器，用戈啊什麼東西把麥子護住，小心翼翼地走。
曹操自己沒有下馬（一說是一隻雉從地里飛出），結果馬驚了，跳到麥田裡面，曹操的馬踐踏了麥田。曹操馬上下馬，把軍法官叫來說，該當何罪？
軍法官說，殺頭。曹操說那就請你行刑吧。反正古代有這個傳統，刑不上大夫，禮不下庶人，法不施於尊者，統帥怎麼能夠殺頭。
曹操說那沒有辦法，那就割一把頭發吧，自己拔出劍來把頭發割了一片扔在地上，表示受過罰了。
在春秋時期，社會上就有炫耀頭發的風氣，誰要是頭發濃密，走起路來腰桿子都直了。當時無論男女都夢想有一頭烏黑飄逸的長發，禿頂和發量少的人會被認為長得丑。
春秋時期的先民每日梳頭，每隔三日後洗發，成人後不再剪發，而且成年男性還用假發補充頭發。當時的人們很看重濃密的頭發，使用假發就是為了在視覺上增加頭發的分量。頭發的多少，也被視為衡量一個人賢良的尺度。
⑤ 古代可以三妻四妾，這樣的生活男人真的幸福嗎
我覺得在古代男人可以三妻四妾，確實是非常幸福的一件事情啊，畢竟所有的男人都是愛看漂亮的事物，身邊多一些漂亮的女子，想想都是一件比較刺激的事。
老婆比較多當然也是有一些煩心事的，例如女人嘛肯定都是要爭寵的，到時候就需要我們來平衡她們之間的關系。只有聰明的男人才知道如何去平衡他們之間的關系，所以說在古代只有聰明的男人才配享有三妻四妾。
⑥ 古代男子出席不同場合需要穿些什麼服飾
其實古代服飾也是劃分等級的。在古代，平民百姓是沒有資格穿綾羅綢緞的。通常，只有皇室宗族、達官貴人能夠身著錦帛。沒身份、沒地位的平民百姓只能穿粗布麻衣，因而，古代的平民百姓又被稱為「布衣」。
有一些場合需要我們非常正式的出席，這樣才會提現出我們 對這個場合的認真與尊重。但一些小的場合我們沒有必要非常正式，因為過於正式會嚇到對方。所以其實無論現代還是古代，不同場合要求的不同服飾都是我們所傳承下來的文明習俗，這也是體現一個人教養的時候。
畢竟古代是一個封建的社會，對方方面面的要求也是比較嚴格的，我們只有小心謹慎的才不會犯錯。不過在古代，出席任何場合之前，家中都會有教養嬤嬤來提醒他們怎麼穿著。