Ⅰ 穆斯林人蒙面嗎
穆斯林沒要求必須蒙面,那是阿拉伯人為了擋風沙日曬,遮面的。
Ⅱ 伊斯蘭女人蒙面讓別人拿掉會怎樣
伊斯蘭教戒律認為,婦女的身體是羞體,假如男人看見陌生女玫女的面孔,則會不吉祥。依照法律,男子只能見到三種婦女的臉:一是自己與之結婚的婦女,二是自己的妻妾,三是女奴。如見到其他婦女的臉,即屬非法。
所以你說的行為是非法行為。
Ⅲ 阿拉伯婦女 蒙面出門
電影產業是有的,阿聯酋和埃及都有電影公司,也有女明星,其中女明星以黎巴嫩的最為出名。他們拍電影的時候是可以不蒙面的。
目前阿拉伯國家集中在中東地區,國民為伊斯蘭教信徒,成年父女按照宗教習俗必須用布蒙面。
Ⅳ 穆斯林女性都蒙面,平時如何區別身份
要說起穆斯林的女性絕對是全世界非常保守的了,她們被要求只要出現在外面就必須全身上下蒙布,那麼穆斯林的女性都是蒙面女,如何去區分身份呢?
說起這個話題還是比較的傷感的,穆斯林女性的地位是很低的,所以在區分上面並沒有什麼要求,如果要區分的話主要還是看身邊站的是誰。
在穆斯林很少會有什麼身份這一說,往往就是看你身邊站什麼人,如果站的丈夫或者父親很有錢,自然地位就會高一點,但實際上又不會很高。
Ⅳ 為什麼中東女人要蒙面
中東國家大多信奉伊斯蘭教,而伊斯蘭教又對婦女有嚴厲的規矩准則, 從婚姻方面說:一、伊斯蘭教禁止有生育能力的穆斯林不娶不嫁,一夫多妻是人類的一種古老而普遍的現象,伊斯蘭教不鼓勵而是有條件的允許多妻,原因是由於長期的戰爭使男子大量死亡,許多婦女成為寡婦難以出嫁,而游牧經濟又是婦女的勞動及謀生受到很大的限制,一般最多隻允許1個男子娶4個妻子。但到目前為止,一夫一妻制的家庭在穆斯林國家正在逐漸的普及開來。
二、離婚上,男女都有提出離婚的權利,但是不提倡,男子具有絕對的休妻權,被丈夫休掉的婦女,必須經過三次月經後方可改嫁,在此期間丈夫有權挽留妻子。而一旦離婚生效後,婦女則不能直接同前夫復婚,必須改嫁其他男子,並同後者離婚後,在經過三個月才能和前夫復婚。
從服飾方面:一、男子從肚臍至膝蓋,婦女從頭到腳都是羞體。因此,穆斯林婦女要穿不露出羞體的衣服,服飾應當能遮蓋住婦女的全身而不顯露或透視出身體活動的輪廓和形狀,最好的服裝是寬大的袍子,而不準系腰帶,因為那樣臀部和胸部就會突出,吸引男子的目光。
二、必須帶蓋頭和面紗,中國的穆斯林老年婦女一般帶白色蓋頭,已婚婦女帶黑色蓋頭,未婚少女帶綠色蓋頭。
Ⅵ 阿拉伯女人為什麼要蒙面
在伊斯蘭的教義中規定人有「羞體」,男人的羞體是下半身(大約是從要到腳,現在至少要包裹住從肚臍到膝蓋);
而女人的羞體比男人要多「一點點」——從頭頂到腳,所以她們不但要四季長衣長衫,還要包住面頰。
根據古蘭和聖訓,『面紗』有六項基本准則:
1、第一準則是身體的哪些部分應當被遮蓋起來。就這一點,男子與女子有一定的區別。對於男子:必須最少將肚臍和膝蓋之間的部分遮蓋住。
而對於婦女:除臉和手之外,所有其它的身體部分都必須被遮蓋起來。如果她們想遮蓋所有的身體(包括臉和手部)也是可以的,這是由於有些伊斯蘭學者認為臉和手也是應當被的遮蓋部分。至於其它准則,對於男女都相同。
2、 穿著的衣服應寬松,而不宜顯現出體型。
3、 穿著的衣服不宜透明。
4、 穿著的衣服不宜具刺激和吸引異性。
5、應穿著表現異性的衣服。
6、不應穿著代表非穆斯林的衣服,即所穿著的衣服不應代表異教的身份或象徵異教徒。
關於婦女使用『面紗』的原因,以下古蘭章節給予了明確的闡述:「先知啊!你應當對你的妻子,你的女兒和信士們的婦女說:她們應當用外衣蒙著自己的身體。這樣做最容易使人認識她們,而不受侵犯。真主是至赦的,是至慈的。」
古蘭:第三十三章——第五十九節在此節經文中闡述了『面紗』對婦女的重要性,因為人們會視那些用『面紗』遮蓋羞體的婦女為貞潔的,正派的,並且它也會保護她們免遭性騷擾。
(6)伊斯蘭女人蒙面圖片擴展閱讀:
阿拉伯女人因其受嚴格的伊斯蘭教宗教信仰約束,很少拋頭露面。男人身著拖地白長袍,女人天天是黑長袍,面紗將女人臉部裹得嚴嚴實實,只留下一 雙明眸大眼睛。
在公共場合里,女人決不輕易與外人講話,阿拉伯女人可以不工作,憑政府補貼足夠維持生活。在像醫院、郵局、電信局等公共機構,女性都不需排隊,連外國女性都可以享受優先辦理待遇。
如果女性覺得某個男人對自己眼神、言語、行為等有所冒犯,或未經預先許可,男人對著女人擅自拍照,只要撥通 一個特定電話號碼,馬上就有宗教警察來援助,並且毫不留情地將冒犯者帶進警察局,無論你是今天拍或留存著其他旅遊照片,將一律被刪除。
Ⅶ 中東穆斯林女性的黑袍,蒙面起於什麼時代
中東國家大多信奉伊斯蘭教,而伊斯蘭教又對婦女有嚴厲的規矩准則, 從婚姻方面說:一、伊斯蘭教禁止有生育能力的穆斯林不娶不嫁,一夫多妻是人類的一種古老而普遍的現象,伊斯蘭教不鼓勵而是有條件的允許多妻,原因是由於長期的戰爭使男子大量死亡,許多婦女成為寡婦難以出嫁,而游牧經濟又是婦女的勞動及謀生受到很大的限制,一般最多隻允許1個男子娶4個妻子。但到目前為止,一夫一妻制的家庭在穆斯林國家正在逐漸的普及開來。
Ⅷ 阿拉伯女人蒙臉的面紗
頭戴黑面紗,身穿黑大袍是伊斯蘭教規定下的阿拉伯婦女形象。阿拉伯婦女的黑面紗很薄,戴上面紗,外人見不著主人的臉,主人卻能透過紗同網視物如常。有少數婦女戴雙層黑紗,視物困難,常需兒童幫助;有人用一塊黑紗蓋住頭發,另一塊遮住面部和嘴巴,露出眼睛;有人在黑紗上開一個或兩個小洞,便於視物。黑紗有大小,小的罩住頭及脖子,大的蒙在頭上,四角可垂至胸部,甚至腿部。多數婦女除戴黑紗外,裡面還戴有做工精細、鑲嵌飾物的帽子。
黑大袍是阿拉伯婦女的傳統服裝,做工簡單,式樣和花色因地而異。如沙特婦女的黑袍是一件寬大的黑斗篷。
葉門女子服式有二種:一種是頭頂黑紗,將頭部蓋住,再披塊黑布(或花格子布)裹著全身;另一種是分頭部、上身和下身三部分,頭頂黑紗至脖子,上身黑披肩垂至腰部,在胸前系牢,下身穿條黑裙子蓋至腳面。
埃及婦女的黑袍是塊長方形的黑布,即將5米長的布一分為二,兩邊縫在一起,根據個人喜好綉上花邊即成,穿、披均可,靈活方便,還可隨意穿著袒露身體的某一部分。
蘇丹婦女愛穿拖地長袍。長袍是一塊布,可裹全身,黑色、白色皆有。
利比亞婦女外出時,常用一塊類似被單的花布把全身裹得嚴嚴實實,只露出雙眼。
阿拉伯婦女看起來衣著簡單,甚至赤腳,其實不然,她們渾身幾乎戴滿各式金銀首飾。頭戴銀頭箍,頭箍系銀鏈,前額掛金銀鏈,鼻飾鑲花,耳墜一環又一環,項鏈一圈又一圈,十指戴戒指,手腕掛鐲子,腳飾腳鐲與足鈴……,倒也十分別致,充分顯現披金戴銀的雍容華貴。
滾滾石油財富改變著中東這塊古老的土地,改變著人們的生活規律和生活方式,也改變著人們的審美意識。如今,阿拉伯人的傳統服飾除在邊遠地區仍占統治地位外,大城市已逐漸讓位於土洋結合,東西方款式共存的服飾新時代。尤其男女青年一代裝束更喜歡追趕時髦。
埃及女裝的主流是表現女性的體態美,款式不拘一格。西裝、茄克、套裝、長褲、連衣裙、超短裙、牛仔褲等,都很流行,傳統斗篷式長袍,也仍有人穿著。
在利比亞,傳統服裝雖仍佔主導地位,但年輕男人常是西裝革履,女士們也身著西裝套裙,莊重高雅,欣賞和追求「淡化」了的西方化妝術,胭脂、口紅,輕描淡抹,染指甲、灑香水,佩耳環、項鏈等鈍金首飾。
即使是伊斯蘭教規最嚴格的沙烏地阿拉伯,服飾也在發生變化。婦女們雖仍戴面紗,大袍也依然如故,但大袍里邊卻是五光十色,年輕的學生身穿牛仔服、T恤衫,上流社會的女子也穿上了瀟灑的西裝。
Ⅸ 各國穆斯林女生蒙面的不同
據伊斯蘭教規定,婦女除手腳外,全身都是羞體,所以她們外出就要戴上蓋頭或面紗。其中戴面紗的婦女大都是受宗教影響較深或是宗教人士家庭的婦女。他們認為,婦女必需深居簡出,不願意外人輕易窺見。男人若窺見陌生女子的面容,就被認為是件不吉利和不幸的事情。但是,也有人說蒙面紗的起源是古代阿拉伯一帶風沙大,蒙上面紗可以保護婦女的面部和防止落上塵土,有利於衛生。
穆斯林婦女戴的面紗和蓋頭因經濟條件不同,質量也有所不同,並不是千第一律的,面紗和蓋頭有棉織的,棉絲混織的,也有完全絲織的。顏色有咖啡色、黑色、灰色和白色等。其大小規格也不完全一致,一般可蒙到腰部以上,但大的卻可蒙到臂部以下。維吾爾族婦女蒙面紗的年齡沒有統一規定,最早從十幾歲就開始,五六十歲的婦女也有蒙面紗的。
如今穆斯林婦女蒙面紗的人數已越來越少,隨著婦女地位的不斷提高,她們和男子一樣從事各種勞動,參加各種社會活動,蒙面紗會妨礙她們正常交往和生產勞動。
Ⅹ 巴基斯坦女人為什麼蒙面
巴基斯坦人信仰伊斯蘭教 在伊斯蘭的教義中規定人有「羞體」,男人的羞體是下半身(大約是從要到腳,現在至少要包裹住從肚臍到膝蓋),而女人的羞體比男人要多「一點點」——從頭頂到腳,所以她們不但要四季長衣長衫,還要包住面頰