⑴ 有沒有讓你笑到不行的穿幫鏡頭哪個電視
第一個超級搞笑的穿幫鏡頭出現在吳奇隆和馬蘇主演的版本的《新白發魔女傳》中。由岳躍利飾演的鐵飛虎的台詞與拍攝出來的電視劇畫面互相矛盾，在電視劇中，鐵飛虎對著女主說：“我終於把你盼來了，我被困在這里三年了”，可是當小編看到旁邊的鐵鏈時，小編的表情可以說是“地鐵，老人，手機”，小編想以黑人問號臉的方式來請問鐵飛虎這樣的鐵鏈是怎樣困住他三年的，鐵鏈都沒栓緊呢就能困住你三年，這個困住你的人可謂是高手中的高高手。這個不嚴謹的穿幫鏡頭真是鬧了一個大笑話，至今成為觀眾的笑點。
（圖片源自網路，侵權即刪）
⑵ 陳道明冷眼唐國強的照片出自哪裡
出自央視《愛的奉獻》抗震救災大型晚會中的配樂詩朗誦《我們與你同在》，除了陳道明、唐國強之外還有好幾個明星，你在視頻搜索中輸入《我們與你同在》就能找的到。其實並沒有冷眼看只是那張圖截的而已。希望能幫到你。
⑶ 四大名著中有哪些（搞笑）穿幫鏡頭
中國古典長篇小說四大名著，《紅樓夢》、《三國演義》、《水滸傳》、《西遊記》這四部巨著。四大名著是中國文學史中的經典作品，是世界寶貴的文化遺產。 此四部巨著在中國文學史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學水平和藝術成就。細致的刻畫和所蘊含的深刻思想都為歷代讀者所稱道，其中的故事、場景、人物已經深深地影響了中國人的思想觀念、價值取向。可謂中國文學史上的四座偉大豐碑。四大名著堪稱經典，但也免不了會有一些搞笑的穿幫鏡頭，下面我們就一起來看一看吧。
一《水滸傳》
說起《水滸傳》，想必各位小夥伴對於這部電視劇應該都不陌生。它是根據小說改編而來的，非常受觀眾喜歡。該劇主要講述了梁山108位好漢的故事。但是給人印象最深刻的莫過於就是潘金蓮和西門慶的片段吧，然而有很多細心的觀眾發現了裡面的一些爆笑穿幫鏡頭。
穿幫鏡頭1：有一天潘金蓮打開家中的窗戶，發現下面有一位非常帥氣的男人，那就是西門大官人，兩人在這一刻產生了愛慕之情，可是就在潘金蓮深情注視西門慶的時候，我們竟發現在潘金蓮的旁邊有一位帶著鴨舌帽的男子。
穿幫鏡頭2：武松打死的老虎，在集市上展示，可是大家卻發現這是一隻假老虎，不過假老虎就算了，老虎的旁邊居然還停著一輛自行車。
穿幫鏡頭3，水面出現白色不明物體
穿幫鏡頭4黛玉葬花，遠景出現吊起花樹枝的繩子。看不清嗎？
穿幫鏡頭5，用塑料花充真花，也很不該把塑料枝頭露出來吧。
⑷ 康熙兒子們的下場
分析如下：
1、康熙的大兒子叫胤褆，為惠妃納蘭氏所生。他迷信喇嘛，為了當上皇帝，竟然想到了用魘鎮的方法來謀害當時的皇太子，他的親兄弟胤礽最後被他的三弟胤祉揭發了魘鎮的事情，終其一生被囚禁。
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九子奪嫡
康熙十四年（1675年），康熙立時年兩歲的二阿哥胤礽為皇太子，日後皇太子變得驕縱與蠻橫並結黨營私。康熙四十二年（1703年）康熙殺索額圖，父子關系趨於緊張。康熙四十七年（1708年），在木蘭圍場的布爾哈蘇行宮，康熙皇帝以皇太子胤礽「不法祖德，不遵朕訓，惟肆惡虐眾，暴戾淫亂」的理由，宣布廢除太子。之後眾多阿哥開始了對於皇位的覬覦。
大阿哥胤褆是庶長子，一向不被康熙喜歡，自知無望，向康熙提議立八阿哥胤禩，理由是「術士張明德嘗相允祀必大貴」，又說要替父殺掉胤礽，讓康熙極為寒心，嚴加訓斥，同時對胤禩嚴加提防。這時三阿哥胤祉揭發大阿哥搞魘鎮加害胤礽之事，康熙將大阿哥囚禁。康熙厭惡胤禩勾結胤褆，也將其關押，後又釋放。
康熙四十八年（1709年）三月，恢復胤礽太子地位。康熙五十年（1711年）末被告與刑部尚書齊世武、步軍統領托合齊、兵部尚書耿額結黨營私。康熙五十一年（1712年）九月再次下詔廢太子。從此廢太子一直被圈禁到死。三阿哥胤祉見此亂局，主動退出競爭。
胤礽再度被廢後，八阿哥胤禩轉而支持十四阿哥胤禎（四阿哥同母弟，後改名允禵），九阿哥胤禟、十阿哥胤俄附庸八阿哥。十三阿哥胤祥附庸四阿哥胤禛。胤禛在太子首次被廢後，敢於為胤礽說好話，屬太子黨。胤礽二度被廢之後，胤禛看到胤礽絕無復立之可能，開始結黨營私，窺視儲位。這時形成了以胤禛為首的四爺黨和以胤禩為首的八爺黨兩大勢力。
⑸ 尊重古代文化800作文素材
中華文化博大精深，淵遠流長，承載著五千年的歷史與華夏民族的靈魂。身為一個純正的中國人，應具備尊重和發揚祖國傳統文化的道德品質。
「杜甫很忙」曾是一個熱門的話題，關於他的塗鴉在微愽上瘋傳與評論。突然，杜甫身穿巫袍，騎著掃帚化身為杜版的哈利·波特，或是他騎著白馬「冒充」唐僧，更離譜的是被畫成手扛機槍准備隨時作戰的士兵，一夜之間，網路上形成「兩派」——支持方與反對方。關於此現象，正方認為惡意醜化杜甫形象是低俗、淺薄的行為。然而，反方反駁說：「杜甫塗鴉是孩子們開發想像力所創造出來的搞笑圖片，而且藉此機會可以擴大杜甫在學生中的了解度，以及讓成年人回想起杜甫的生平事跡，因此不必太嚴肅。」
也許眾多人可能只是為了娛樂，所以出現了杜甫門事件。但從某種意義上來說，這是對傳統文化的不尊重與褻瀆。一個民族的精神文化體現了這個民族的生命力，流傳了五千年的中國文化，一定有保留下來的原因與意義。從象形文字到現代的簡體字，從古典的漢字到如今的襯衫，從顛簸的馬車替換成寬敞舒適的私家車，中國人的衣、吃、住、行發生了一系列的巨大變化，過節的傳統卻一直延續著，這是因為這些特定的節日只有中國才有，它們象徵著中國的發展史，是歷史遺留下的珍貴的產物。作為一名華夏子孫，我們不應過度推崇外國的節日與活動，譬如聖誕節、情人節、萬聖節彩蛋等等，這些節日是那些國家和民族的靈魂的碎片，倘若我們將這碎片撿起放在我們的軀體上遮住了自身的靈魂，那麼我們既體會不到外來文化真正帶來的快樂，本國文化也會被遺忘。如此下去，我們的「靈魂」變像一個破舊不堪的娃娃，全身上下都是補丁與線頭。
杜甫，是一位偉大的愛國詩人，雖然他在仕途上不是那麼一帆風順，但依然懷有自己的鴻鵠之志，時刻關心國家，做到真正的憂國憂民。李白與杜甫的友情，可能是中國文化史上除俞伯牙和鍾子期外最被推崇的了。只可惜兩人相識太晚，作別亦是匆忙，當李白寫完送別詩之後，李杜兩人就再也沒有見過面，而多情的杜甫此後一直處於思念友人的狀態中。可以看出，杜甫既是一位忠於國家又是一名重情義的詩人。雖然我沒有機會親自去參觀他當年居住的草堂，但，我想，那兒一定是神聖、庄嚴的地方，它殘留著杜甫當年的思念與憂愁的氣息吧！如此偉大的人應值得我們去學習，去敬佩，而不是因純屬娛樂讓杜甫「很忙。」
尊重傳文化，發揚中華民族固有的精神，讓我們的「靈魂」屹立在世界的正中央散發飽含五千年的風霜雨雪的中華民族之光！