① 啥叫割禮女性是怎麼割禮的
割禮是一種宗教禮儀，也是一種陋習，男性割禮會在青春期或結婚前進行，將陰莖上的剝皮切下，而女性割禮則會將性器官切一半或者全切，並用鐵絲縫合傷口，保證女性對丈夫的真誠，由於做法殘忍，割禮在2012年宣布廢除。
割禮是什麼意思
割禮是一種宗教禮儀，分為男性割禮和女性割禮，其中男性割禮多在青春期進行，使用石刀將全部的陰莖包皮割掉即可，但阿拉伯民族會在臨近結婚的時候進行割禮。
女性割禮盛行於非洲，一般在女孩年滿四歲到八歲時進行，將一部分的性器官割除，從而保證女性的貞潔，使其結婚前是處女，結婚後對丈夫忠誠，而且有些地區的割禮較為殘忍，會將女性的性器官全部割除，並用鐵絲縫合傷口。
由於割禮對於當地人來說十分神秘，因此割禮多半會請民間巫醫或者助產婦、親友進行，無法保證割禮環境的干凈，從而使割禮的男性和女性容易出現破傷風等疾病，影響健康，因此2012年聯合國通過決議，要求成員國廢除割禮陋習。
② 非洲為什麼要女性割禮割的是什麼
女性割禮最簡單的一種稱「割禮」或「蘇那」，即去除陰蒂的包皮。第二種叫切除或「陰蒂切除」，即將陰蒂的一部分或全部，小陰唇的一部分或全部切除。更為極端的一種是為禁止性交而封閉陰部：大陰唇的部分或全部被切除，外陰兩側用洋槐刺穿在一起或用腸線縫合，只留下一個小小的間隙以便尿與經血流出。
③ 割禮是割女性什麼
據記：
女性割禮已有數千年的歷史，至今仍在50多個國家和地區流行著，它的分布幾乎是全球性的，在非洲大陸，西起塞內加爾、東至索馬里橫跨整個北非地區並包括撒哈拉沙漠以南的黑非洲在內共30多個國家和地區以及西亞、南歐和印度的各穆斯林民族中，都廣泛地施行女性割禮。另外，在馬來亞群島、印度尼西亞、新幾內亞和美洲的秘魯、巴西以及大洋洲的一些土著居民中，也有此習俗。女性割禮的現象在信仰伊斯蘭教的非洲國家索馬里、蘇丹和衣索比亞等地較為嚴重，在美國和歐洲這些有著眾多非洲移民的地區也時有發生。女性割禮引起了國際社會極大的關注，也導致了激烈的爭論。支持者認為，遵守某種習俗是一個社會的權利，施行女性割禮的民族應有自己的文化自決權，其他社會無權將與之相悖的道德和信念強加於該社會。女性割禮的反對者則強調這種做法對婦女和兒童的身體危害和情感創傷，主張廢除這種陋俗。爭論的核心在於如何在一個社會的文化自決權和保護個人的身心免遭侵害之間達到平衡關系，是維護一種傳統文化重要，還是保障婦女兒童的身心利益更重要？在不同的文化視野中，人們會得出不同的結論，但無論如何，受侵害的婦女應當從這種帶有傷害性的割禮習俗中解脫出來，這也正是國際社會普遍關注的問題。
一、女性割禮及其社會文化背景
女性割禮亦稱為割陰，或稱女性生殖器切除術，是一種以切除女子外陰為特徵的成年禮①。實際上，女性割禮包括一系列對生殖器進行的手術，通常有3種形式：即法老式切割術或陰部扣鎖術、切除術和環割術。女性割禮最初是如何產生的，今天已很難考證，據說它起源於古代母系社會的珊德社，該社會實行一夫多妻制，為確保妻子間和睦而不爭寵，要求入會的女子實行割禮，雖痛苦異常，但得到社會的強大支持。為了安慰受割禮者，其他婦女為她預備食物，並為她唱歌跳舞，力圖使她相信現在的痛苦將確保她未來的生育能力。同時，能忍受這種痛苦也標志著她的道德和社會意識的成熟。關於女性割禮的來源，還有兩種較為普遍的說法：一種說法是在遠古蒙昧時代，非洲各部落只考慮如何繁衍後代，以增強部落的實力，割禮普遍地認為是提高女子生育能力最有效的方法；另一種說法是各部落間的戰爭頻繁，男子要經常遠征，受過割禮的婦女被認為能更有效地保持自身的貞操，從而避免不忠於丈夫的行為。此外，在非洲的許多部族中還流傳著一種古老的觀念，即每個人體都具有一陰一陽兩個靈魂，對於女子來說，呈陽性的靈魂附在陰蒂上。為了最後明確男女的性別，就必須從女人身上切除多餘的東西，只有這樣才算得上真正的女人，才會有旺盛的生命力。
女性割禮迄今已有4000多年的歷史，有人說它起始於古埃及法老時期，從幾千年前的埃及木乃伊中就發現，有的女干屍已受過割禮，在金字塔中還有關於割禮的壁畫。古埃及人於公元前1400年左右便有行割禮的習俗，他們認為這種習俗有利於健康，使人清潔、衛生，並能在一定程度上控制女人的性慾，可以培養良好的道德品質。此種習俗在埃及相當普遍，但在美索不達米亞，直到希伯來人將它視為一種「信念的標識」時，才開始在中東地區流行起來。歷史學家相信，它可能是希伯來人離開埃及時帶走的一種觀念，割禮也被看作是猶太人超自然的象徵，按照嚴格的猶太教理論來說，猶太民族的女性也應行割禮，《聖經》上就有摩西之妻受割禮的記錄，但因一些猶太教學者的反對而沒有得到提倡。到公元前5世紀，埃及人、衣索比亞人和在黎巴嫩、敘利亞一帶的阿拉伯人中已廣泛地存在著女性割禮的做法。雖然女性割禮發生於伊斯蘭教起源之前，但它的延續和發展與伊斯蘭教有一定的關系。一些盛行割禮的伊斯蘭民族，如班巴拉人和富拉尼人企圖從《古蘭經》里找到根據。據說亞伯拉罕的妻子薩拉塔與他的另一位妻子海蒂鬥嘴之後，命人割去了海蒂的陰蒂，自此以後割禮就在信仰伊斯蘭教的婦女中盛行開來。
文化人類學家一般者認為女性割禮只會發生在人類進入父系氏族社會以後，它是這一地區的古代民族為了生殖繁衍而採取的一種非常手段，其產生根源是基於當時的人們將女性陰蒂與生殖對立起來的扭曲熟悉。在遠古人類的生活中，性與生殖的關系是自然而和諧的，而後才出現了陰蒂崇拜的逆向演化即割去女性陰蒂的做法，這種冷酷的女性割禮在人類性與生殖的關系中奏出了極不和諧的聲音。
在盛行割禮的非洲各地，人們把割禮視作生命中的頭等大事，女孩子只有在受過割禮後，才被公認為是部族的正式成員，否則就會遭到輿論的譴責和歧視。19世紀非洲一些地區的嬰兒死亡率非常高，這與割禮習俗有直接關系。至少在非洲有一個關於這種手術起源的假設，那就是認為沒有接受過割禮手術的婦女是社會的恥辱。伏爾泰曾經指出：「這種儀式，今天看來猥褻下流，在從前卻是神聖的。因此，祭司們把生殖器官的一小部分貢獻給創造萬物的神，似乎也是很自然、很正當的舉動。衣索比亞人、阿拉伯人對女孩子施行割禮，即割掉一小部分陰唇。這表明，健康和潔凈都不能成為這種儀式的理由，因為一個沒有接受過割禮的女孩肯定可以跟一個行過割禮的女孩同樣潔凈。既然埃及的祭司們要做這種手術，他們的入教者也應是這樣，但久而久之，這種非凡標記就完全歸祭司們專有。這只是一種起源於迷信，然後因襲保存下來的古老風俗而已」。
女性割禮有各種不同的社會背景，或為減少女子的性慾以保持貞操；或為迷信這一做法可以促進女子青春期的到來而受到宗教的嘉許。在非洲大陸上，處女格外受到尊崇，那些做過割禮手術的女孩子在婚前不是去挑選婚紗預備嫁妝，而是要到未來的婆婆面前接受檢查，看看被縫合的陰部是否原封不動，以此來證實這位少女的貞潔，女子只有在被確認為是處女之後，婚禮方能順利進行。假如驗明新娘已非處女之身，她的命運可就慘了，輕則被休回娘家永遠別想嫁人，重則被處以極刑。從實行割禮的不同文化中的女性所處的社會環境來看，割禮是男性統治下的女性文化系統的一部分，割禮能使女性從作為妻子和母親的角色中找回自己的社會地位和經濟保障。
二、女性割禮對婦女人權的侵害
女性割禮的本質在於整個或部分切除或燒毀女性的外生殖器，目前此仍在非洲等地流行的做法，引起了外部世界的廣泛關注。對女性割禮提出批評的人通常舉出這樣的理由：割禮手術既摧殘了女性的性功能，又危害了她們的健康。弗洛伊德早在《處女的禁忌》一文中就已指出，對女孩子的陰蒂及小陰唇的割禮，要比對男童施行的割禮殘酷得多，因為後者並不傷害其性能力，而前者對性能力的破壞卻嚴重得多最可怕的要數「法老割禮」，受這種割禮後的女子必須長久地以固定姿勢躺著，直到被切割的大陰唇兩側相互融合、粘連，使傷口癒合在一起完全封閉陰戶，陰莖便無法進入陰道完成性交，從而達到維護女子貞操的目的。割禮手術使得陰道閉合，對於女子婚後的性生活非常痛苦。在婦女行將婚配時，不得不把陰戶出口處割開一小部分用於性交，此後假如丈夫外出，妻子還可能被迫將陰部再次切割封閉，無窮的苦難又將重新開始。只有到生育前陰部才被完全割開以便分娩，但產期一過，又再次施行手術封閉大部分陰戶。上述的鎖陰習俗是割禮的一種極端異化現象，在埃及和蘇丹的努比亞人、衣索比亞的蒂格賴人和古拉格人以及非洲的索馬里人、安哈拉人、吉布地人、伊薩人、阿法爾人等民族或部族的少女中廣泛地盛行著。女孩子們之所以要經受這種巨大痛苦多數是被迫的，不是出於她們自身的意願，而是出自男人對女子貞節的需要。
女孩子接受割禮的年齡依社區居民和傳統習俗的不同而異，有些是在嬰兒出生後幾天或幾周之內施行，有些則到女孩青春期時進行，有些是在婦女首次懷孕後第七個月進行。女子被施以割禮時如受酷刑般痛苦，在這過程中甚至有人當場昏死過去。在南地族中，女子的割禮實際上應該說是「烙禮」，因為那些執行這種儀式的巫婆們是用燒紅的火炭將少女的陰核和陰唇烙去的，這種手術非常痛苦，要經過好幾個月傷口才可以痊癒，而在執行這種儀式時，又照例不準女孩子們喊痛，因為呻吟會招致不吉。奈及利亞的女孩子出生後7日或在7歲時施行割禮，割禮多用刀子、剪子或是剃刀，止血劑為粉末狀的咖啡、木炭灰、椰子油等，消毒很不嚴格，使得傷口很輕易受到感染，染上破傷風的情況最多。
非洲天天仍有6000多名女孩要遭受這樣的性殘害，全世界每年至少要有200萬女童可能成為下一批犧牲品，全球已有5億女性正面臨著割禮後的厄運。這引起了國際社會的廣泛關注，因為這個問題絕非只是非洲所獨有，一方面，非洲的婦女們想逃離這種極端殘忍的女性割禮，歐美的人權主義者也在為承認割禮是非洲婦女的避難理由而努力，另一方面，大批非洲廉價勞工流入歐美發達國家，移民們將女性割禮也帶進了工業國。據估計，每年至少有7000名婦女和兒童從那些至少多數女性都要接受割禮的國家移民到美國，在這些移民的故國，接受割禮的女性佔有的實際比例是很大的，「在索馬里接受割禮的人所佔比例將近100％，埃及為97％，衣索比亞超過90％，即使剛從這些國家來到美國，那些家庭中堅持割禮傳統習俗的只佔一個較小的比例，但這些數字暗示，在美國長大或在美國誕生的許多少女，現在每年都處在割禮的危險之中」。
④ 什麼是女性割禮割的什麼地方
是在女孩子四歲至八歲進行的，目的是割除一部分性器官，女性割禮是確保女孩在結婚前仍是處女，即使婚後也會對丈夫忠貞，一般都會在非洲。
⑤ 女性割禮怎麼割
女性割禮是非洲索馬里一帶，在女孩出生不久，也就是七八歲吧，給割去陰蒂，到十五六歲的時候就沒有自摸的感覺了，現在還在延續。
⑥ 非洲女孩的割禮是什麼
女性的割禮是一種儀式，於四歲至八歲間進行，目的是割除一部分性器官以免除其性快感，並且確保女孩在結婚前仍是處女，即使結婚後也會對丈夫忠貞。
割禮是由女孩的母親及女性親戚操刀，而且父親必須站在門外象徵性地守護這項工作的進行。當手術完成後，母親會用刺槐的針狀物將外陰部的兩側縫合起來，只留下一個很小的開口來排泄尿液與經血。這個人工洞口愈小，女孩的價值就愈高。
女性割禮背景：
與1940年代相比，埃及15到19歲少女進行的割禮盛行率已經從96%減少至81%;但15至48歲的女性中仍有91%都接受過生殖器切除手術，切除她們部分或全部的外生殖器(陰蒂與大小陰唇)，有的國家甚至會將陰戶縫合，只留一個小洞作為排經血之用。
一般估計，全球大約有一億三千萬名婦女接受割禮，而且每年還以二百萬人次成長。在衣索比亞、厄利垂亞以及甘比亞等三國，幾乎所有女性都必須接受這項痛苦萬分的手術，在印度尼西亞、巴基斯坦與菲律賓，接受割禮的人數也很多。
⑦ 非洲女人割禮是指哪方面
割禮是一種宗教儀式,非洲女性割禮主要是割陰唇。
⑧ 女性割禮是割什麼
你好！
根據聯合國兒童基金會的定義，女性割禮或者說女性生殖器割禮，或者說女性生殖器切除，指的是對女性施行的部分或者完全切除外生殖器或者對女性生殖器官造成其他傷害的所有外科手術包括切除陰蒂和外陰部等。
女性割禮大致有四類：
第一，最簡單的只切除部分陰蒂或只去除陰蒂包皮。
第二，切除或部分切除小陰唇、切除或部分切除陰蒂。
第三，將大陰唇的部分或全部切除，並將外陰唇用洋槐刺穿在一起或用腸線縫合封鎖，僅留一個小孔用於排尿與經血。
第四，不移除組織細胞，而採用刺扎、穿戳、燒灼陰蒂、陰唇。
更殘忍的是，女孩割禮時並不顧及隱私，受禮人的父親、兄弟、鄰居等都會應邀觀看手術，並舉行慶祝儀式。
縫合陰道的方式對女孩子造成的麻煩最大，結婚時必須進行陰道開口，否則沒法進行性生活，生孩子時還得做一次切割手術。
⑨ 非洲部落對女孩兒割禮到底割什麼地方
割禮是一種宗教儀式，非洲女性割禮主要是割陰唇。女孩子的割禮,四歲至八歲間進行,目的是割除一部分性器官,以免除其性快感,並且確保女孩割除的程度從只切除陰蒂到切除整個器官都有,其中還有不少人甚至連內陰唇也切除,而且還縫合整個外部生殖器,只留下極小的開口以便排泄尿液或經血。哎！這些都是宗教惹得禍啊！
⑩ 非洲割女性割禮的到底是什麼
女性割禮是指非基於醫療目的而實施的部分或者全部切除女性外陰或者損害女性生殖器官的手術。
聯合國兒童基金會此前發布的調查報告顯示，僅在非洲地區，每年面臨被強制實施割禮的女孩多達300萬，全球范圍內有超過1.25億女性已被實施割禮，大部分女孩在嬰兒到15歲之間接受割禮。
肯亞實行的反割禮政策已初見成效。截止2014年，15歲到49歲接受過割禮的婦女占肯亞女性人口的27％，低於1998年的37％和2006年的32％。
(10)女人割禮割的是哪裡圖片擴展閱讀：
女子割禮一般採取四種切割方法：
第一種是切除陰蒂包皮外加部分或全部陰蒂；
第二種是切除小陰唇，以及部分或全部陰蒂、大陰唇；
第三種是切除全部大陰唇和小陰唇，將陰道縫合、僅僅留一個小洞口以便經血和小便通過；
第四種比較少見，包括對陰蒂採取灼燒、切開陰道放入腐蝕性物質以使其收緊等的極其極端的做法。