㈠ 野生石頭山當歸產於哪裡
當歸原產亞洲西部，歐洲及北美各國多有栽培，我國的甘肅、雲南、四川、寧夏等地多有栽培，生於高寒多雨山區。其實當歸均為栽培品，主產於甘肅岷縣、宕昌、武都、漳縣、渭源、文縣等地，雲南省維西、德欽、中甸、蘭坪等縣以及四川、陝西、湖北等省也有生產，其中以甘肅岷縣和宕昌產量高，品質最佳，有「中國當歸之鄉」之稱。
㈡ 山當歸和當歸一樣嗎
不一樣。 山當歸為傘形科植物杏葉防風的根或全草，有行氣溫中，祛風除濕，活血消腫的功效，治胃痛，胸腹冷痛，風濕麻木，筋骨疼痛，跌打損傷，腫毒，瘰癧等疾病。而當歸為傘形科植物當歸的根，有補血和血，調經止痛，潤燥滑腸的功效，主治月經不調，經閉腹痛，癥瘕結聚，崩漏；血虛頭痛，眩暈，痿痹；腸燥便難，赤痢後重；癰疽瘡竊，跌撲損傷等症。
㈢ 當歸有哪些種類呢
當歸的種類有：
1、東當歸。來源於傘形科東當歸，又叫大和歸、日本當歸、延邊當歸。在東北某些地區作當歸葯用，吉林朝鮮族當地認為其功效與當歸相似。
2、歐當歸。為傘形科植物歐當歸的根。為1957年從保加利亞引種，本品在性狀上和葯理作用上與當歸不同，具有當歸沒有的不良反應，不能混充當歸葯用。歐當歸根為圓錐形，根的頭部膨大，有兩個以上的根頭，具橫環紋。
3、雲南野當歸。傘形科雲南野當歸的根。在雲南又稱作土當歸。其作用類似當歸，在雲南某些地區作當歸葯用。其根呈圓錐形，分枝較少，表面棕色、紅棕色或黑棕色。頂端具莖痕或莖殘基，根頭部具橫環紋。
4、興安白芷。傘形科興安白芷的根。又叫做東北大活。在湖南和四川曾作當歸引種和誤用。其主根較短，支根數條，表面棕黃色或褐黃色，質地干，味辛辣而麻舌。
5、紫花前胡。傘形科紫花前胡的根，又叫鴨腳七和野當歸。紫花前胡實際是正品葯用前胡。其主根呈不規則圓錐形，長3-6厘米，直徑1.8-2厘米。
6、獨活。傘形科重齒毛當歸的根，也就是正品葯用獨活的根。其根略呈圓柱形，下部分枝2-3條或更多。根頭部膨大，圓錐狀，多橫皺紋。
7、大獨活。傘形科大獨活的根。在吉林的一些地區又叫土當歸、野當歸、鮮當歸。曾代當歸葯用。大獨活根頭部短粗，表面有環紋，頂部有葉基痕，下面有支根數個。表面可見縱皺紋、橫向皮孔樣疤痕，有的可見滲出的棕褐色粘稠的樹脂樣物質。
由於從古到今叫當歸或土當歸的植物品種較復雜，除了有上述的混亂品種外，在傘形科中叫土當歸的還有二十多種，在五加科中叫土當歸的有四、五種。另外屬於菊科、蓼科、毛茛科等多種植物的根在某些地區也叫土當歸。面對如此復雜的情況，主要應從掌握正品當歸的色、氣、味入手。
(3)當歸山在哪裡圖片擴展閱讀
慎服當歸的五類人：
1、正在出血期間的患者忌用。正在月經期間的女性及鼻出血、牙齦出血、消化道出血等患者，不要以為出血就必定「血虛」， 當歸雖有補血之功，但氣味俱厚，性辛而動，易擾動血絡，要補血也只能待其血脈寧靜後方可使用。
2、有內熱者禁用。無論是實熱還是虛熱均不宜用，當歸辛溫助陽，上火者使用無異於「火上澆油」，實為大忌。
3、青少年兒童及嬰幼兒忌用。正在旺盛生長中的孩子，生機勃勃、陽氣當發，攝入燥烈走竄的當歸，不但容易上火，還可能會發生性早熟。
4、孕婦忌用。當歸走而不守，易因胎熱而引發胎動現象。
5、感冒發燒患者忌用。感受外邪者應避免服用滋補葯，以免閉門留寇。
㈣ 想要投資種植當歸，種植當歸選地有什麼講究嗎
當歸，多年生長木本植物，多生在嚴寒多雨山區，一般挑選在海拔高度2300米長的地域栽種。歸屬於嚴寒長日照綠色植物，光照必須長日照標准，溫度必須嚴寒濕冷的氣候條件。那麼，當歸合適什麼土壤栽種？
5、拔薹：移栽後，當初結果實的主莖叫初期抽薹，根處不能葯用價值，宜所有拔掉。
6、施肥：當歸為喜肥綠色植物，6月中下旬葉成熟期和8月上中旬根發展期，應追肥磷、鉀和氨肥。
㈤ 游龍當歸海,海不迎我自來也全詩是
全詩如下：
游龍當歸海，海不迎我自來！
落葉當歸根，葉不迎我三仙人！
雲鶴當歸天，天不迎我妙木仙！
猛虎當歸山，山不迎我大豪傑！
這句話應該出自火影忍者中自來也的豪語，游龍（指像游龍一樣的男人）應當回到大海里去。如果大海不迎接我，我就自己像游龍一樣入海了。
這句話暗示了自來也的悲劇命運。
自來也是三忍之一，曾經火之國的最強戰鬥力，弟子有曉的佩恩，死去的四代火影波風水門，以及後來拯救忍界的英雄漩渦鳴人。執行s級任務178次，死於最後一次s級任務：於雨之國打探曉的情報，雖然死去，但任務成功。
自來也臨死前回憶起跟波風水門及漩渦玖辛奈的對話，水門從自來也著作《毅力忍傳》中為他們的兒子取名字曰鳴人。自來也又回憶起自己一生失敗之事，並說出鳴人才是「預言之子」（後經大蛤蟆仙人親自證實，長門和鳴人都是預言之子），因鳴人也正有那種絕不輕易放棄的毅力。
㈥ 當歸產地哪裡的好
甘肅東南部，以岷縣產量多，質量好，其次為雲南、四川、陝西、湖北等省，均為栽培。
選購當歸要看色澤，聞氣味。當歸一般長10~20厘米，皮黃棕色至深褐色，切面黃白或淡黃棕色，以主根粗長、飽滿、油潤、外皮黃棕色、斷面顏色黃白、氣味濃郁者為佳。切面或表面已經帶綠褐色的，是受潮變質，不要使用。
當歸以揮發油多的好，所以氣味濃郁者佳。尤其一些不良商家把當歸、天麻等葯材整個煮過後再售或放置潮濕時間太長，這樣的當歸揮發油含量低，所以氣味濃郁者好。
(6)當歸山在哪裡圖片擴展閱讀
當歸泡水喝的功效
第一、改善肺部通氣功能，提高體力
研究發現，將當歸泡水喝或者是製作成為當歸浸膏服用，能夠很好的治療各種各樣的慢性氣管炎，同時對於肺氣腫還有各種心肺疾病都有著很好的療效，有效的改善肺部通氣情況，並且對於體力的恢復以及提高也有著很好的效果。
第二、抗菌
研究發現，當歸泡水喝或者是將當歸煎煮之後服用，對於各種細菌具有一定的抑製作用，常見的就有大腸桿菌、痢疾桿菌、變形桿菌以及白喉桿菌等等。
第三、防治癌症以及腫瘤
當歸泡水喝的功效有很多，不僅僅能夠有效的調養身體，同時對於各種腫瘤效果也是非常不錯的。據悉，當歸對於腫瘤和癌症都有著很好的治療效果，特別是對於婦科腫瘤效果更加的出色，例如一些由於氣血停滯或者是淤血凝結所引起的效果最佳。專家建議，如果是患有血虛羸瘦的中晚期癌症患者，任何葯石無效的情況下，可以選擇當歸來調養身體。
㈦ 當歸文化的當歸命名的來歷
說法一：因當歸是補血益氣 葯，能治孕婦產後因氣血皆虧而引起的惡 血上沖。《葯學辭典》中說：「當歸因能調 氣養血，使氣血各有所歸，故名日當歸。」
說法二：當歸有「思夫」之意，即妻子思念遠離家鄉的丈夫，盼望他能及時回來。唐朝有詩曰：「胡麻好種無人種』正當歸時又不歸，。明代李時珍的《本草綱目》中：「當歸調血，為女人要葯，有思夫之意，故有當歸之名。」這是對當歸有趣而確切的解釋。因為我國古代的習俗，娶妻是為了生兒育女，傳宗接代。但是有些婦女因月經不調，氣血不和，不能生育，經醫服用當歸之後，氣調血和，營養得當，就有了生育的能力。這個時候，丈夫恰巧歸來團聚，則續嗣有望。
說法三：一個美麗的傳說。相傳在很早以前．在岷山腳下渭水源頭．住著—對恩愛夫妻．男的叫荊夫、女的喚秦娘。夫妻二人過著安居樂業的生活。不久，秦娘懷孕生子，得了產後血症，荊夫四處求醫治療，不見好轉，心裡著急。一天，門口來了一位老道人，聲稱他居住在峨嵋山下，管種百草百葯．醫治人間疾病，如荊夫願去求葯，秦娘之病可治。荊 夫聽說能治好秦娘疾病，哪怕刀山火海也要前去。他安慰秦娘一番，當即隨老道前往。經過千里跋涉，終於到了峨嵋山。這里重山疊嶂．雲海綿綿，仙洞天池，奇花異香，真是個神仙境地。老道人將荊夫領到一座茅庵旁，指著一種紫桿綠葉開著蔥白傘形花序的植物說：「這就是你要找的那種葯，現在正在開花，要得成葯，最少要三年時間，今年采籽，明年育苗，到了後年才能栽種成葯．還得施肥除草．精心護理，如有疏忽，時間倍增」。
㈧ 東北土當歸的地理分布
分布於吉林（樺甸、通化、安圖、長白山）、遼寧（五龍背）、河北（阜平、小五台山、唐縣）、河南（盧氏）、陝西（富平）、四川（康定、天全、洪雅、石棉、寶興）和西藏（吉隆、亞東）。生於森林下和山坡草叢中，海拔800-3200米。朝鮮和蘇聯也有分布。
㈨ 當歸是什麼
多年生草本。莖帶紫色。基生葉及莖下部葉卵形，2～3回三出或羽狀全裂，最終裂片卵形或卵狀披針形，3淺裂，葉脈及邊緣有白色細毛；葉柄有大葉鞘；莖上部葉羽狀分裂。復傘形花序；傘幅9～13；小總苞片2～4；花梗12～36，密生細柔毛；花白色。雙懸果橢圓形，側棱有翅。花果期7～9月。[1] 當歸詳解圖
生於高寒多雨山區。主產甘肅、雲南、四川；多栽培。編輯本段中葯屬性葯材簡介
當歸-植物形態
當歸Radix Angelicae Sinensis （英）Chinese Angelica 別名秦歸、雲歸、西當歸、岷當歸。 來源傘形科植物當歸Angelica sinensis（Oliv.）Diels的根。 該品為傘形科植物當歸[2]Angelica sinensis （Oliv.） Diels 的乾燥根。秋末採挖，除去須根及泥沙，待水分稍蒸發後，捆成小把，上棚，用煙火慢慢熏干。全當歸根略呈圓柱形，根上端稱「歸頭」，主根稱「歸身」或「寸身」。支根稱「歸尾」或「歸腿」，全體稱「全歸」。全當歸既能補血，又可活血，統稱和血；當歸身補血，當歸尾破血。 當歸尤以甘肅定西市的岷縣（位於蘭州南方偏東）當歸品質最佳，有「中國當歸之鄉」之稱。 乾歸（見《神農本草經》）山薪（見《爾雅》）白薪（見《爾雅》）,文無（見《本草綱目》[3]
名字由來
當歸
1．古人娶妻為生兒育女，當歸調血是治療女性疾病的良葯，有想念丈夫之意，因此有當歸之名，恰與唐詩「胡麻好種無人種，正是歸時又不歸」的意思相同。 2．當歸治療妊娠婦女產後惡血上沖，其療效顯著；若發生氣血逆亂，服用之後即可降逆定亂，使氣血各有所歸，因而當歸之名也由此而來。 3．出自地名：當歸的主產地原在甘肅岷縣。唐朝時，岷縣附近叫「當州」，因唐以前這一帶為「燒當羌」族居住之地。當地的特產有一種香草叫「蘄（qi）」，就是當歸，古代「蘄」與「歸」發音押韻相同，所以叫當歸。
葯材性狀
全歸長[4]略呈圓柱形，下部有支根3～5條或更多，長15～25cm。外皮細密，表面黃棕色至棕褐色，具縱皺紋及橫長皮孔。根頭（歸頭）直徑1.5～4cm，具環紋，上端圓鈍，有紫色或黃綠色的莖及葉鞘的殘基；主根（歸 當歸
身）表面凹凸不平；支根（歸尾）直徑0.3～1cm,上粗下細，多扭，有少數須根痕。質柔韌，斷面黃白色或淡黃棕色，皮部厚，有裂隙及多數棕色點狀分泌腔，木部色較淡，形成層環黃棕色。木質部色較淡；根莖部分斷面中心通常有髓和空腔。甘、辛，溫。歸肝、心、脾經。柴性大、乾枯無油或斷面呈綠褐色者不可供葯用。
功能主治
1．功效：用治中風不省人事、口吐白沫、產後風癱。 ① 抗缺氧作用； ② 調節機體免疫功能、具有抗癌作用； ③ 護膚美容作用； ④ 補血活血作用； ⑤ 抑菌、抗動脈硬化作用。 2．用法與用量：炒黑，共研細末，每用9克，水1杯，酒少許，煎服。6～12克。 3．貯藏：置陰涼乾燥處，防潮，防蛀。 當歸
4．制劑：當歸流浸膏 5．配方：當歸、荊芥各等份。 性味歸經：性溫，味甘、辛。歸肝、心、脾經。 功能主治：補血活血，調經止痛，潤腸通便。用於血虛萎黃、眩暈心悸、月經不調、經閉痛經、虛寒腹痛、腸燥便秘、風濕痹痛、跌撲損傷、癰疽瘡瘍。
㈩ 請教：當歸和西歸的區別
1、范圍不同：
當歸的種類眾多，當歸只是統稱。
而西歸只是當歸其中的一個種類。
2、產地不同:
當歸主產甘肅東南部，以岷縣產量多，質量好，其次為雲南、四川、陝西、湖北等省，均為栽培。
西歸主產於甘肅南部岷山山脈。
過去按區域將主產於北部岷縣、宕昌等地當歸以蘭州、西安為集散地而稱為「西歸」或「後山歸」，現無區分，統稱為「秦歸」或「西歸」。
(10)當歸山在哪裡圖片擴展閱讀:
當歸，它既能補血，又能活血，既可通經，又能活絡。
凡婦女月經不調，痛經，血虛閉經，面色萎黃，衰弱貧血，子宮出血，產後瘀血，例經（月經來潮時，出現口鼻流血）等婦女的常見病，都可以用當歸治療。
全當歸補血活血，當歸身補血，當歸尾活血。
參考資料來源:網路-當歸
參考資料來源:網路-西當歸