『壹』 中國古代的八大名劍是啥帶上圖片。時期：【春秋戰國】
排名不分先後，另：其實中國春秋時期名劍甚多，所謂十大名劍或八大名劍並沒有明顯的定論。在春秋時期有一個著名的鑄劍大師，叫歐冶子，他所鑄造的劍很多都是名劍。一般來說比較出名的有有八把（也就是LZ說的八大名劍）：湛盧、純鈞(又作純鉤）、勝邪（又名磐郢）、魚腸、巨闕、太阿、龍淵、工布、另加上干將、莫邪公為十大名劍。
1、湛盧：湛盧或湛瀘是春秋時期鑄劍名將歐冶子所鑄名劍之一。五大蓋世名劍之首。漢˙袁康《越絕書˙卷十一˙外傳記寶劍》：「歐冶乃因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三，小刑二：一曰湛盧，二曰純鈞，三曰勝邪，四曰魚腸，五曰巨闕。
2、純鈞：相傳為春秋時人歐冶子所鑄，亦作「純鉤」。關於純鈞還有一個故事，這里就不講了，要不太長。LZ有興趣可以找找看。
3、勝邪（又名磐郢）：春秋戰國時歐冶子所鑄五把寶劍之一，排第三，是小劍。歐冶子鑄此劍時曰：吾每鑄一劍，便鑄一惡，故此劍名曰勝邪。
4、魚腸：《吳越春秋·王僚使公子光傳》：「使專諸置魚腸劍炙魚中進之。」意謂極小之匕首，可藏置於魚腹中，由此得名。
5、巨闕：古代寶劍名。相傳為春秋時歐冶子所鑄。干將，莫邪，巨闕，辟閭號稱四大劍，鈍而厚重。闕：通「缺」意為殘缺，但其堅無比故號「天下至尊」就是其他寶劍亦不敢以之爭鋒。越王允常命歐冶子鑄造了五把寶劍，一為巨闕，其餘依次名為純鉤、湛盧、勝邪（又名磐郢）、魚腸，全都鋒利無比，而以巨闕為最。（巨闕劍〕刃長三尺有三，柄長七寸，刃寬約五寸，重約五斤，揮動時劍氣縱橫，乃越國名匠歐冶子所鑄，上好須非的寶劍，亦是曠世利器。
6、太阿：古代楚國寶劍名，《越絕外傳·記寶劍》中楚王請歐冶子、干將、莫邪來西平棠溪鑄成太阿名劍。又相傳晉代張華見斗、牛二星之間有紫氣，後使人於豐城獄中掘地得二劍，一曰龍泉，一曰太阿。亦作「泰阿劍」。李斯《諫逐客書》：「今陛下致崑山之玉，有隨和三寶，垂明月之珠，服太阿之劍，乘纖離之馬，建翠翠鳳之旗，樹靈龜之鼓。」一作「太哥」。太阿問世之後一直為威道之劍，和鹿鼎類似，代表國家的權威，因此，「太阿倒持」經常代表中樞權力下降，地方割據勢力抬頭。
7、龍淵：龍淵劍出自中國春秋戰國時代四大鑄劍師之一的歐冶子之手。歐冶子在龍泉的秦溪山旁冶鑄了第一把鐵劍：「龍淵」，開創了中國冷兵器之先河。當年為紀念龍淵劍出世，楚王賜名此劍出產之湖為「劍池湖」。唐代亦為紀念龍淵劍，欲將龍淵劍出產之縣命名「龍淵縣」，但忌諱用高祖李淵之名的「淵」字，故改名「龍泉」。龍泉縣由此得名，龍淵劍亦從此改名為「龍泉劍」，更揚名天下。
8、工布：源於《越絕書·越絕外傳記寶劍》》：「歐冶子，干將鑿茨山，匯其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵，二曰泰阿，三曰工布。」所以說此劍為歐冶子及干將為楚王所鑄。又有傳說此劍乃秦始皇佩劍，工布乃霸道之劍，揮舞之時可覺叱吒天下、氣蓋山河。
9、10、干將、莫邪：干將是春秋末著名冶匠，相傳為吳國人，與歐冶子同師，善鑄造兵器。曾為吳王闔閭作劍，「采五山之鐵精，六合之金英」，金鐵不銷，其妻莫邪斷發剪爪，投入冶爐，於是「金鐵乃濡」，成劍兩柄，即名為干將、莫邪。
圖片都是搜索的，和實物有多大的差距我不好說，因為真的我也沒見過。這是我找的覺得差不多的。
『貳』 【開心學國學】之 歐冶子
歐冶子(約公元前514年前後)，春秋末期到戰國初期越國人。中國古代鑄劍鼻祖。龍泉寶劍創始人。歐冶子誕生時，正值東周列國紛爭，楚先後吞並了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。
少年時代，他從母舅那裡學會了冶金技術，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。他肯動腦筋，具有非凡的智慧；他身體強健，能刻苦耐勞。他發現了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍：「龍淵」，開創了中國冷兵器之先河。
歐冶子鑄造的一系列赫赫青銅名劍，冠絕華夏。在春秋五霸、戰國七雄的爭霸戰爭中，顯示了無窮威力與攝人心魄的藝術魅力。
關於「龍淵」劍的誕生過程，《越絕書》越絕書中有「楚王見劍」的記載：
楚王命令風鬍子到越地去，尋找歐冶子，叫他製造寶劍。於是歐冶子走遍江南名山大川，尋覓能夠出鐵英、寒泉和亮石的地方，只有這三樣東西都具備了，才能鑄制出利劍來。最後他來到了龍泉的秦溪山旁，發現在兩棵千年松樹下面有七口井，排列如北斗，明凈如琉璃，冷澈入骨髓，實乃上等寒泉，就鑿池儲水，即成劍池。
歐冶子又在茨山下採得鐵英，拿來煉鐵鑄劍，就以這池裡的水淬水，鑄成劍坯，可是沒有好的亮石可以磨劍，歐冶子又爬山越水，千尋萬覓，終於在秦溪山附近一個山嶴里，找到亮石坑。發覺坑裡有絲絲寒氣，陰森逼人，知道其中必有異物。於是焚香沐浴，素齋三日，然後跳入坑洞，取出來一塊堅利的亮石，用這兒水慢慢磨製寶劍。
經兩年之久，終於鑄劍三把：第一把叫做「龍淵」，第二把叫「泰阿」，第三把叫「工布」。這些寶劍彎轉起來，圍在腰間，簡直似腰帶一般，若乎一松，劍身即彈開，筆挺筆直。若向上空拋一方手帕，從寶劍鋒口徐徐落下，手帕即分為二。斬銅剁鐵，就似削泥去土，之如此，皆因取此鐵英煉鐵鑄劍，取這池水淬火，取這山石磨劍之故。
楚王見劍大喜，乃賜此寶地為「劍池湖」，唐乾元二年此地置縣就以第一把寶劍為縣名，叫「龍淵縣」，因避唐高祖名諱「淵」字，改叫「龍泉」，一直叫到今天。為了紀念龍泉寶劍鼻祖歐冶子，後人在劍池湖建了「劍池亭」和「歐冶子將軍廟」，成了一方千年古跡。
歐冶子春秋春秋時越人。籍貫、生卒年不詳。冶金術。
歐冶子的事跡見於《越絕書·越絕外傳記寶劍第十三》，書中說，越王勾踐有五把寶劍，請善於相劍之士薛燭為其看劍，當看「純鈞」(寶劍名)時，越王說，有人想用「有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二」作交易，可否？薛燭答曰：「不可。當造此劍之時，赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅；雨師掃灑，雷公擊橐；蛟龍捧爐，天帝裝炭；……歐冶子因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三、小刑二：一曰湛盧；二曰純鈞；三曰勝邪；四曰魚腸；五巨闕……今赤堇之山已合，若耶之溪深而不測。群神不下，歐冶子即死。雖復傾城量金，珠玉竭河，猶不能得此一物，有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二，何足言哉！」
上述記載，雖然帶有傳說的成分，但也足見歐氏所鑄之劍之絕妙。所用原料為銅和錫，顯然鑄的是青銅劍。據現代考古發掘報道，1965年底，在湖北江陵出土越王勾踐劍。該劍出土時完好如新，鋒刃銳利，劍身滿布菱形花紋，用鳥篆刻鏤的銘文為「越王鳩淺自作■」[1]。經北京鋼鐵學院等用質子 X射線熒光非真空技術分析得知，劍是用相當純粹的高錫青銅鑄成的，黑色花紋處含有錫、銅、鐵、鉛、硫等成分，鑄造工藝非常高超[2]。這一考古發現給上述歐氏鑄劍的記載提供了一個實物佐證，說明歐冶子鑄寶劍並非神話。
又據《越絕書》記載，歐冶子曾應楚王之邀與干將(傳說與歐冶子同師)一起「鑿茨山，泄其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵、二曰泰阿、三曰工布(一作工市)」。楚王曾引泰阿之劍大破晉鄭王三軍。
文獻
[1]湖北省文物局工作隊：湖北江陵三座楚墓出土大批重要文物，文物，1966，5，第33—39頁。
[2]馬肇曾、韓汝玢：越王勾踐劍表面黑色紋飾的研究，自然科學史研究， 6(1987)，2，第170—174頁。
（科學出版社《中國古代科學家傳記》）
【歐冶子】龍泉寶劍創始人
春秋末期，戰國初期越國人。龍泉寶劍創始人。他誕生時，正值東周列國紛爭，楚先後吞並了長江以南45國。越國就成了楚靈王的屬國。少年時代，他從母舅那裡學會了冶金技術，開始冶鑄青銅劍和鐵鋤、鐵斧等生產工具。他肯動腦筋，具有非凡的智慧；他身體強健，能刻苦耐勞。他發現了銅和鐵性能的不同之處，冶鑄出了第一把鐵劍：「龍淵」，開創了中國冷兵器之先河。在春秋五霸、戰國七雄的爭霸戰爭中，顯示了無窮威力。
關於「龍淵」劍，即龍泉劍的誕生過程，《越絕書》中有「楚王見劍」的記載：楚王命令風鬍子到越地去，尋找歐冶子，叫他製造寶劍。於是歐冶子走遍江南名山大川，尋覓能夠出鐵英 、寒泉和亮石的地方，只有這三樣東西都具備了，才能鑄制出利劍來。最後他來到了龍泉的秦溪山旁，發現在兩棵千年松樹下面有七口井，排列如北斗，明凈如琉璃，冷澈入骨髓，實乃上等寒泉，就鑿池儲水，即成劍池。又在茨山下採得鐵英，拿來煉鐵鑄劍，就以這池裡的水淬火，鑄成劍胚，可是無好亮石磨劍，歐冶子又爬山越水，千尋萬覓，終於在秦溪山附近一個山嶴里，找到亮石坑。發覺坑裡有絲絲寒氣，陰森逼人，知道其中必有異物。於是焚香沐浴，素齋三日，然後跳入坑洞，取出來一塊堅利的亮石，用這兒水慢慢磨製寶劍。經兩年之久，終於鑄劍三把：第一把叫做「龍淵」，第二把叫「泰阿」，第三把叫「工布」。這些寶劍彎轉起來，圍在腰間，簡直似腰帶一般，若乎一松，劍身即彈開 ，筆挺筆直。若向上空拋一方手帕，從寶劍鋒口徐徐落下，手帕即分為二。斬銅剁鐵，就似削泥去土，之如此，皆因取此鐵英煉鐵鑄劍，取這池水淬火，取這山石磨劍之故。楚王見劍大喜，乃賜此寶地為「劍池湖」，唐乾元二年此地置縣就以第一把寶劍為縣名，叫「龍淵縣」，因避唐高祖名諱「淵」字，改叫「龍泉」，一直叫到今天。為了紀念龍泉寶劍鼻祖歐冶子，後人在劍池湖建了「劍池亭」和「歐冶子將軍廟」，成 了一方千年古跡。
歐冶子紀念館：http://www.eelove.cn/ouyezi
『叄』 要做網站，關於古代寶劍的，首頁背景圖片找不到啊！！！大人們幫幫我啊！！！
第十 承影
遠古的一個黎明，天色黑白交際的一瞬間，一雙手緩緩揚起。 雙手合握之中是一截劍柄，只有劍柄不見長劍劍身，但是，在北面的牆壁上卻隱隱投下 一個飄忽的劍影，劍影只存片刻，就隨著白晝的來臨而消失，直到黃昏，天色漸暗，就在白 晝和黑夜交錯的霎那，那個飄忽的劍影又再次浮現出來。揚起的雙手劃出一條優雅的弧線， 揮向旁邊一棵挺拔的古松，耳廓中有輕輕的「嚓」的一聲，樹身微微一震，不見變化，然而稍後不久，翠茂的松蓋就在一陣溫和掠過的南風中悠悠倒下，平展凸露的圈圈年輪，昭示著歲月的流逝。天色愈暗，長劍又歸於無形，遠古的暮色無聲合攏，天地之間一片靜穆。這把有影無形的長劍就是在《列子。湯問》之中被列子激賞的鑄於商朝後來被春秋時衛國人孔周 所藏的名劍：承影。
承影是一把精緻優雅之劍。
第九 純鈞
春秋時期，一個風和日麗的午後，經過數年卧薪嘗膽終於擊敗吳國的越王勾踐，睡了一個甜美的午覺醒了過來，心情非常舒暢。飲了一壺上好的龍井新茶後，勾踐興致勃勃地派手下去找一個人。這個人就是薛燭。薛燭是秦國人，此時正在越國游歷。薛燭雖然年紀輕輕，但卻已經名動列國，被人稱為天下第一相劍大師。不大一會兒，眉清目秀文質彬彬的薛燭就趕來了。賓主一番客套寒喧之後，就帶著隨從來到室外寬闊的露台之上。越王勾踐酷愛刀劍，這個露台高達數丈，氣勢舒張，光線充沛，專門用來看劍賞刀。落座之後，勾劍掃了一眼身邊的薛燭，心想這個年輕人雖然年紀輕輕但卻閱劍無數，一般刀劍肯定難入他的法眼，於是，勾踐一開口就叫手下取來了自己頗為得意的兩把寶劍：毫曹和巨闕。哪知，薛燭走馬觀花地看了一遍，隨便地說了一句：「這兩把劍都有缺點，毫曹光華散淡，巨闕質地趨粗，不能算寶劍。」說完他還在溫暖的陽光里懶懶地打了一個哈欠。勾踐頗感意外，覺得很沒面子，他想了一想，一咬牙，俯在一個貼身侍從耳邊吩咐了幾句，過了一會兒，侍從率領幾百個鐵甲武士護送一把寶劍來到台下。薛燭感到好笑，問道：「大王這么興師動眾，拿來的是什麼劍啊？」勾踐對薛燭的態度有一絲不快，他沒好氣地吐出了兩個字：「純均」。只聽見「咣啷」一聲，薛燭從座位上仰面摔倒，束發的金釵掉在地上，一頭長發披散下來，面色突然凝住、呆滯。好大一會兒，才突然驚醒，只見他腳尖點地幾個縱躍掠下台階，來到劍前，深深一躬，然後又表情肅然地整理好自己的衣服，從侍者手中接過寶劍，小心翼翼地敲了幾敲掂了幾掂之後方才將劍從鞘中緩緩拔出。只見一團光華綻放而出宛如出水的芙蓉雍容而清冽，劍柄上的雕飾如星宿運行閃出深邃的光芒，劍身、陽光渾然一體象清水漫過池塘從容而舒緩，而劍刃就象壁立千丈的斷崖崇高而巍峨……過了好久，薛燭才用顫抖的聲音問道：「這就是純鈞嗎？！」勾踐點了點頭：「是，」他得意地接著說道：「有人要用千匹駿馬三處富鄉兩座大城來換這把寶劍，你看行嗎？」薛燭連忙說道：「不能換。」勾踐做作地皺了一下眉頭問道：「為什麼？你說說道理。」薛燭激動地大聲對道：「因為這把劍是天人共鑄的不二之作。為鑄這把劍，千年赤堇山山破而出錫，萬載若耶江江水乾涸而出銅。鑄劍之時，雷公打鐵，雨娘淋水，蛟龍捧爐，天帝裝炭。鑄劍大師歐冶子承天之命嘔心瀝血與眾神鑄磨十載此劍方成。劍成之後，眾神歸天，赤堇山閉合如初，若耶江波濤再起，歐冶子也力盡神竭而亡，這把劍已成絕唱，區區駿馬城池何足道哉……」勾踐滿意地頻頻點頭：「說得有理，既是無價之寶，我就永遠把它珍藏吧。」故事見於《越絕書》。
純均是一把尊貴無雙之劍。
第八 魚腸
黑鐵一般的大鷹向大殿疾飛的時候，專諸也正端著親手烹制的梅花鳳鱭炙走上殿來。 天空里陽光獵獵，大鷹疾飛如故。大殿間甲士陳列，專諸穩步向前。雲朵被飛鷹的氣勢驚呆紛紛遊走起來。王僚被專諸手裡的菜香所吸引，提了提鼻子，向前欠了欠身，他只看到菜沒有看到專諸。那道菜叫梅花鳳鱭炙，梅花是嚴冬的寒梅，鳳鱭是太湖裡只在酷暑出現的鳳尾鱭魚，炙，是用嚴冬寒梅的枝桿來烤炙盛夏太湖裡的鳳尾鱭魚。
飛鷹已經看到大殿的輪廓，天色突然暗了下來。專諸已經來到王僚的面前，把菜放在案上，殿內燈火依舊烏雲在天空翻滾，大鷹已經收翅。
王僚吞著口水，看著面前的美味。專諸穩穩地正在用手掰魚。伴隨著一聲響雷，飛鷹向大殿凌空擊下。王僚突然感到一股凜冽的殺氣從魚腹中激射而出，他被驚呆了。魚腸劍已經出鞘（魚腹），它穩穩地依偎在專諸的手中，疾速向前，兩把訓練有素的鐵戈從面前交*攔住，魚腸劍從縫隙中穿了出去，依然疾進。面前有三層狻猊鎧甲。第一層穿透，第二層穿透，穿透第三層時，魚腸劍發現自己已變成了斷劍。劍斷，然而殺氣未斷。魚腸劍依舊向前。飛鷹將大殿擊碎的時候，魚腸劍也挺進了王僚的心臟。飛鷹在受傷下墜的時候滿足地打了一聲呼哨。斷成一半的魚腸劍在王僚漸漸減弱的心跳中哼起了無聲的歌曲。被刀鋒劍雨撲倒的專諸，用最後一絲力氣，向著臉下的土地，綻出了一個寂寞的微笑。……夫專諸之刺王僚，飛鷹擊殿……見於司馬遷《史記。刺客列轉》
魚腸劍是一把勇絕之劍。
第七第六 干將莫邪
干將、莫邪是兩把劍，但是沒有人能分開它們。干將、莫邪是兩個人，同樣，也沒有人能將他（她）們分開。干將、莫邪是干將、莫邪鑄的兩把劍。干將是雄劍，莫邪是雌劍。干將是丈夫，莫邪是妻子。干將很勤勞，莫邪很溫柔。干將為吳王鑄劍的時候，莫邪為干將扇扇子，擦汗水。三個月過去了，干將嘆了一口氣。莫邪也流出了眼淚。莫邪知道干將為什麼嘆氣，因為爐中采自五山六合的金鐵之精無法熔化，鐵英不化，劍就無法鑄成。干將也知道莫邪為什麼流淚，因為劍鑄不成，自己就得被吳王殺死。干將依舊嘆氣，而在一天晚上，莫邪卻突然笑了。看到莫邪笑了，干將突然害怕起來，干將知道莫邪為什麼笑，干將對莫邪說：莫邪，你千萬不要去做。莫邪沒說什麼，她只是笑。干將醒來的時候，發現莫邪沒在身邊。干將如萬箭穿心，他知道莫邪在哪兒。莫邪站在高聳的鑄劍爐壁上，裙裾飄飛，宛如仙女。莫邪看到干將的身影在熹微的晨光中從遠處急急奔來。她笑了，她聽到干將嘶啞的喊叫：莫邪……，莫邪依然在笑，但是淚水也同時流了下來。干將也流下了眼淚，在淚光模糊中他看到莫邪飄然墜下，他聽到莫邪最後對他說道：干將，我沒有死，我們還會在一起…… 鐵水熔化，劍順利鑄成。一雄一雌，取名干將莫邪，干將只將「干將」獻給吳王。干將私藏「莫邪」的消息很快被吳王知曉，武士將干將團團圍住，干將束手就擒，他打開劍匣絕望地向裡面問道：莫邪，我們怎樣才能在一起？劍忽從匣中躍出，化為一條清麗的白龍，飛騰而去，同時，干將也突然消失無蹤。在干將消失的時候，吳王身邊的「干將」劍也不知去向。而在千里之外的荒涼的貧城縣，在一個叫延平津的大湖裡突然出現了一條年輕的白龍。這條白龍美麗而善良，為百姓呼風喚雨，荒涼的貧城縣漸漸風調雨順，五穀豐登，縣城的名字也由貧城改為豐城。可是，當地人卻時常發現，這條白龍幾乎天天都在延平津的湖面張望，象在等待什麼，有人還看到它的眼中常含著淚水。
六百年過去了。一個偶然的機會里，豐城縣令雷煥在修築城牆的時候，從地下掘出一個石匣，裡面有一把劍，上面赫然刻著「干將」二字，雷煥欣喜異常，將這把傳誦已久的名劍帶在身邊。有一天，雷煥從延平津湖邊路過，腰中佩劍突然從鞘中跳出躍進水裡，正在雷煥驚愕之際，水面翻湧，躍出黑白雙龍，雙龍向雷煥頻頻點頭意在致謝，然後，兩條龍脖頸親熱地糾纏廝磨，雙雙潛入水底不見了。在豐城縣世代生活的百姓們，發現天天在延平津湖面含淚張望據說已存在了六百多年的白龍突然不見了。而在第二天，縣城裡卻搬來了一對平凡的小夫妻。丈夫是一個出色的鐵匠，技藝非常精湛，但他只用心鍛打掙不了幾個錢的普通農 具卻拒絕打造有千金之利的兵器，在他幹活的時候，他的小妻子總在旁邊為他扇扇子，擦汗水。
干將、莫邪是一把摯情之劍。
第五 七星龍淵
這把劍傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名「七星」。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。此劍鑄造的技藝固然精湛，但它的聞名還在於無法知道其真實姓名的普通漁翁：魚丈人。話說伍子胥因奸臣所害，亡命天涯，被楚國兵馬一路追趕，這一天荒不擇路，逃到長江之濱，只見浩盪江水，波濤萬頃。前阻大水，後有追兵，正在焦急萬分之時，伍子胥發現上游有一條小船急速駛來，船上漁翁連聲呼他上船，伍子胥上船後，小船迅速隱入蘆花盪中，不見蹤影，岸上追兵悻悻而去，漁翁將伍子胥載到岸邊，為伍子胥取來酒食飽餐一頓，伍子胥千恩萬謝，問漁翁姓名，漁翁笑言自己浪跡波濤，姓名何用，只稱：「漁丈人」即可，伍子胥拜謝辭行，走了幾步，心有顧慮又轉身折回，從腰間解下祖傳三世的寶劍：七星龍淵，欲將此價值千金的寶劍贈給漁丈人以致謝，並囑托漁丈人千萬不要泄露自己的行蹤，漁丈人接過七星龍淵寶劍，仰天長嘆，對伍子胥說道：搭救你只因為你是國家忠良，並不圖報，而今，你仍然疑我貪利少信，我只好以此劍示高潔。說完，橫劍自刎。伍子胥悲悔莫名。故事見於《吳越春秋》。
七星龍淵是一把誠信高潔之劍。
第四 泰阿
楚國的都城已被晉國的兵馬圍困了三年。晉國出兵伐楚，是想得到楚國的鎮國之寶：泰阿劍。世人都說，泰阿劍是歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。但是兩位大師卻不這樣認為，他們說泰阿劍是一把諸侯威道之劍早已存在，只是無形、無跡，但是劍氣早已存於天地之間，只等待時機凝聚起來，天時、地利、人和三道歸一，此劍即成。晉國當時最為強大，晉王 當然認為自己最有資格得到這把寶劍，但是事與願違，此劍卻在弱小的楚國鑄成，出劍之時，劍身果然天然鐫刻篆體「泰阿」二字，可見歐冶、干將所言不虛。晉王當然咽不下這口氣，於是向楚王索劍，楚王拒絕，於是晉王出兵伐楚，預以索劍為名借機滅掉楚國。兵力懸殊，楚國大部分城池很快陷落並且都城也被團團圍住，一困三年。城裡糧草告罄，兵革無存，危在旦夕。這一天，晉國派來使者發出最後通牒：如再不交劍，明天將攻陷此城，到時玉石俱焚！楚王不屈，吩咐左右明天自己要親上城頭殺敵，如果城破，自己將用此劍自刎，然後左右要拾得此劍，騎快馬奔到大湖，將此劍沉入湖底，讓泰阿劍永留楚國。第二天拂曉，楚王登上城頭，只見城外晉國兵馬遮天蔽日，自己的都城宛如汪洋之中的一葉扁舟，隨時有傾滅危險。晉國兵馬開始攻城，吶喊聲如同山呼海嘯，城破在即。楚王雙手捧劍，長嘆一聲：泰阿劍啊，泰阿劍，我今天將用自己的鮮血來祭你！於是，拔劍出鞘，引劍直指敵軍。匪夷所思的奇跡出現了：只見一團磅礴劍氣激射而出，城外霎時飛砂走石遮天蔽日，似有猛獸咆哮其中，晉國兵馬大亂，片刻之後，旌旗仆地，流血千里，全軍覆沒……
這件事情過後，楚王召來國中智者風鬍子問道：泰阿劍為何會有如此之威？風鬍子對道：泰阿劍是一把威道之劍，而內心之威才是真威，大王身處逆境威武不屈正是內心之威的卓越表現，正是大王的內心之威激發出泰阿劍的劍氣之威啊！見於《越絕書》。
泰阿劍是一把威道之劍。
第三 赤霄
秦末，沛縣有一個年青人，他不知從哪兒弄來一根生銹的鐵棍，告訴鄉里人說這是一把從南山仙人那裡得來的寶劍，名字叫：赤霄。他把它奉為至寶，整日「劍」不離身。他還說自己不是人而是天上的一條赤龍。他的牛越吹越大。他說他早就認識始皇帝，始皇帝是白龍，他還說始皇帝不如他，因為他是法力更高的赤龍，他將來要取而代之也做皇帝。他還說他知道始皇帝的元氣已化為一條白蛇最近一段時間正在豐西澤附近游弋。他說他要斬去這條白蛇，他邊說還邊用撿來的鐵棍比劃了一下。人們都把他的話當笑話、大話，沒有人相信。可是，在一個晚上，一切都變了。這天晚上，鄉里幾十個結伴去縣里學徒做工的青年走到了豐西澤，這個青年也在其中，但他不是去做工而是湊熱鬧，他一邊走一邊掏出酒壺喝酒。這幫人走到豐西澤時停住了腳步，說來也怪，最近，去縣城學徒做工的人經常有人莫名其妙地消失在豐西澤附近，所以，為保險起見，大家派了一個身手敏捷的青年先走幾步前去打探，過了一會兒，探子嚇得面無人色逃了回來，他說他走一段路聞到前面隱隱有腥氣，於是爬上一棵大樹瞭望，看見一條碩大的凶惡的白蛇正擋在道路中間，象在等待什麼。人群大驚失色，再也不敢向前。這時， 這個青年分開眾人向前走去，他說那條白蛇在等他，他要斬了它。他一邊說一邊拔出鐵棍，腳步踉踉蹌蹌，看來他喝了一路，到現在已經喝醉了。人們屏住呼吸看著他歪歪扭扭遠去的背影，心裡都在說：這個傻小子……一夜過去，這個青年也沒有回來，人們知道他一定成了蛇的美餐。雲開霧散，大家繼續前行。走了一段路，突然，他們看見一條碩大的白蛇，被斬為兩截扔在路邊。再向前走了幾里地，發現這個青年正躺在路邊呼呼大睡，他的身體上方有一團雲氣籠罩，雲中有條赤龍正在懶懶洋洋地飛來飛去。而手中的那根鐵棍不見了，代之的是一把飾有七彩珠、九華玉的寒光逼人、刃如霜雪的寶劍，劍身上清晰鐫刻著兩個篆字：赤霄。這一刻，人們都相信了這個青年原來說的話都是真的。這個青年就是劉邦。這把劍就是斬蛇起義的赤霄劍。
赤霄劍是一把帝道之劍。
第二 湛瀘
湛瀘是一把劍，更是一隻眼睛。湛瀘：湛湛然而黑色也。這把通體黑色渾然無跡的長劍讓人感到的不是它的鋒利，而是它的寬厚和慈祥。它就象上蒼一隻目光深邃、明察秋毫的黑色的眼睛，注視著君王、諸侯的一舉一動。
君有道，劍在側，國興旺。
君無道，劍飛棄，國破敗。
五金之英，太陽之精，出之有神，服之有威。
歐冶子鑄成此劍時，不禁撫劍淚落，因為他終於圓了自己畢生的夢想：鑄出一把無堅不摧而又不帶絲毫殺氣的兵器。所謂仁者無敵。
湛瀘劍是一把仁道之劍。
第一 軒轅夏禹劍
眾神采首山之銅為黃帝所鑄，後傳與夏禹。劍身一面刻日月星辰，一面刻山川草木。劍柄一面書農耕畜養之術，一面書四海一統之策。軒轅夏禹劍！對這樣一把劍我們還能說些什 么呢。
黃帝、夏禹！對這樣兩個人我們還能說些什麼呢。勇氣、智慧、仁愛……一切歸於兩個字：聖道。
軒轅夏禹劍是一把聖道之劍。
『肆』 歐冶子一生都鑄過幾把劍…有什麼歷史背景
歐冶子鑄劍歐冶子的事跡見於《越絕書·越絕外傳記寶劍第十三》，書中說，越王勾踐有五把寶劍，請善於相劍之士薛燭為其看劍，當看「純鈞」(寶劍名)時，越王說，有人想用「有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二」作交易，可否？薛燭答曰：「不可。當造此劍之時，赤堇之山，破而出錫；若耶之溪，涸而出銅；雨師掃灑，雷公擊橐；蛟龍捧爐，天帝裝炭；……歐冶子因天之精神，悉其伎巧，造為大刑三、小刑二：一曰湛盧；二曰純鈞；三曰勝邪；四曰魚腸；五巨闕……今赤堇之山已合，若耶之溪深而不測。群神不下，歐冶子即死。雖復傾城量金，珠玉竭河，猶不能得此一物，有市之鄉二、駿馬千疋、千戶之都二，何足言哉！」 湛盧劍上述記載，雖然帶有傳說的成分，但也足見歐氏所鑄之劍之絕妙。所用原料為銅和錫，顯然鑄的是青銅劍。據現代考古發掘報道，1965年底，在湖北江陵出土越王勾踐劍。該劍出土時完好如新，鋒刃銳利，劍身滿布菱形花紋，用鳥篆刻鏤的銘文為「越王鳩淺自作■」[1]。經北京鋼鐵學院等用質子 X射線熒光非真空技術分析得知，劍是用相當純粹的高錫青銅鑄成的，黑色花紋處含有錫、銅、鐵、鉛、硫等成分，鑄造工藝非常高超[2]。這一考古發現給上述歐氏鑄劍的記載提供了一個實物佐證，說明歐冶子鑄寶劍並非神話。 又據《越絕書》記載，歐冶子曾應楚王之邀與干將(傳說與歐冶子同師)一起「鑿茨山，泄其溪，取鐵英，作為鐵劍三枚：一曰龍淵、二曰泰阿、三曰工布(一作工市)」。楚王曾引泰阿之劍大破晉鄭王三軍。 歐冶子鑄的劍以湛盧劍最為有名，稱為「天下第一劍」 《越絕書.外傳記寶劍》載：「越王允常(勾踐之父)命歐冶子鑄劍。」歐冶子到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍 天下第一劍山 湛盧山之處。當他見到湛盧山（今福建松溪縣）清幽樹茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結舍於此鑄劍。3年辛苦，終於鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是：湛盧、鉅闕、勝邪、魚腸、純鈞(又作純鉤)，名列第一的是湛盧。此劍可讓頭發及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無可匹者。後代詩人題詩曰：「十年雲卧湛盧下。斗間瞻氣有雙龍，人間何處問歐冶?歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。」 ，湛盧山也因此稱為「天下第一劍山」。 從元代湛盧書院山長楊纓帶神話色彩的描繪中可以看出湛盧之劍的名聲何其顯赫：「歐冶子挾其精術，徑往湛盧山中，於其麓之尤勝且絕者，設爐 湛盧山焉。取錫於赤謹之山，致銅於若耶之溪，雨師灑掃，雷公擊劈，蛟龍捧爐，天帝裝炭，蓋三年於此而劍成。劍之成也，精光貫天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲號，越王神之。」明代馮夢龍所著的《東周列國志》中說：湛盧劍「乃五金之英，太陽之精，出之有神，服之則威」。 《東周列國志》中還寫了一個故事：湛盧寶劍鑄成，越王視之為國寶。越國被吳國攻滅，吳王闔閭獲此劍。但有一天此劍忽然不見了!而某日在楚昭王的枕邊突然發現這把寒光閃閃的寶劍。相劍者入宮解謎道：此乃吳中劍師歐冶子「湛盧」寶劍，吳王無道，殺王僚自立，又坑殺萬人以殉其女，吳人悲怨，豈能得此劍?比劍所在之國，其國祚必綿遠昌熾。楚昭王大悅：「此乃天降瑞兆也！」可見，湛盧寶劍已成為預示國家興亡的神物了!唐朝詩聖杜甫有詩詠道：「朝士兼戎服，君王按湛盧。」歷代詩文提及湛盧的很多。 湛盧劍幾經輾轉流傳，據說唐時為薛仁貴獲得，後傳到南宋抗金名將岳飛手中。紹興十二年(1142年)，岳飛父子遇害後，湛盧劍不知下落。1965年出土的越王勾踐劍，雖然無法確定是否為歐冶子所鑄，但作為同一時期的青銅劍，可以為考證湛盧劍工藝水平提供珍貴資料。
『伍』 古代有哪些著名的工匠
1、工匠鼻祖——魯班
魯班，姓公輸，名班，又可稱為公輸子。他生活在春秋末期到戰國初期，出身於一個世代工匠的家庭。所謂「時勢造英雄」，春秋戰國時期，社會動盪不堪，這樣的社會背景，給了魯班施展自己才能的機會。
他能製造「宮室台榭」，也能製作攻城用的「雲梯」。他能創制「機關備制」的木馬車，也能發明曲尺、墨斗、刨子等木作工具，所以建築工匠一直把他尊為「祖師」。
2、隋匠作大師——宇文凱
宇文凱是隋代城市規劃和建築工程專家，他主持建造了隋朝新都大興城和東都洛陽城，為以後各代都城的建築樹立了範本。隋大興城佔地84.1平方公里，堪稱世界第一城。
不止是城市建築，宇文凱還精通水利工程，他開鑿的廣通渠，全長300餘里，連接了大興城、渭水和黃河，既方便了漕運，又灌溉了農田。
3、丁緩
西漢末（公元1世紀）巧工,他的「被中香爐」是世界上已知最早的常平支架，其構造精巧，無論球體香爐如何滾動，其中心位置的半球形爐體都能始終保持水平狀態。鏤空球內有兩個環互相垂直而可靈活轉動，爐體可繞三個互相垂直的軸線轉動。其原理與現代陀螺儀中的萬向支架相同。
4、馬鈞
馬鈞，字德衡，扶風（今陝西興平）人，生活在漢朝末期，是中國古代科技史上最負盛名的機械發明家之一。指南車製成後，他又奉詔制木偶百戲，稱「水轉百戲」。
5、雷威造琴
雷威是唐代著名的古琴製作家，雷家世代造琴傳說他的技藝經神人指點，他常在大風雪天去深山老林，狂風震樹，聽樹之發聲而選良材，這些傳說說明了雷家選材的精良。
『陸』 求一張龍泉劍的圖片
中國古代十大名劍之五，誠信高潔之劍。傳說是由歐冶子和干將兩大劍師聯手所鑄。歐冶子和干將為鑄此劍，鑿開茨山，放出山中溪水，引至鑄劍爐旁成北斗七星環列的七個池中，是名「七星」。劍成之後，俯視劍身，如同登高山而下望深淵，飄渺而深邃彷彿有巨龍盤卧。是名「龍淵」。故名此劍曰「七星龍淵」，簡稱龍淵劍。唐朝時因避高祖李淵諱，便把「淵」字改成「泉」字，曰「七星龍泉」，簡稱龍泉劍。
博寶寶珍商城龍泉劍專場,是龍泉劍藏者之首選,龍泉劍之精品盡在博寶寶珍商城,,適合白領收藏.收藏交易龍泉劍博寶更專業
『柒』 求歐冶子鑄造的五把劍和同等級寶劍的相關信息圖片
後人常常把湛盧、巨闕、勝邪(一作鏌邪)、魚腸、純鈞稱為五大名劍。
其實歐冶子還鑄造有三把更為鋒利的鐵劍。第一把叫做「龍淵」，第二把叫「泰阿」，第三把叫「工布」。是中國最早的鐵劍。
歐冶子所鑄各劍的去向：
1、湛盧劍：吳越爭霸，越王勾踐戰敗，將湛盧劍作為貢品敬獻吳王闔閭，吳王視為國寶，終日佩帶在身，後飛往楚國被楚昭王所得，後傳到南宋名將岳飛手中，岳被害後，不知去向。
2、純鈞劍：吳國名將伍子胥所佩，伍曾用此劍指揮干軍萬馬歷沙場，後沉入杭州錢塘江，若干年後，伍子胥也葬身於此。
3、魚腸劍：專諸所用，公子姬光指使專諸用此劍刺死吳王僚謀奪王位，公子姬光繼位後稱闔閭，吳王做賊心虛，害怕見物思情，總覺得魚腸匕首是不祥之物，因而封藏不敢佩用。事過十八年之後，闔閭王在吳越戰爭中受傷死亡，吳太孫夫差於公元前495年嗣位，並在破楚門外的海涌山為其父做了墳墓，連同魚腸劍一同埋葬海涌山。到了公元前221年秦始皇統一中國，命人掘閻閶的墳墓，以求取魚腸劍，但「鑿山求劍無所得，洞鑿處成深洞」，現為虎邱劍池，今日蘇州風景區之一。
4、龍淵、工布二劍：越王滅吳之後，北上會齊、晉諸侯稱霸業(中原)。到公元前235年，越國被楚國消滅，公元前222年，楚國被秦國滅，秦始皇統一中國，楚王所用的「龍淵」「工布」被秦始皇繳獲成了他腰中之物。
5、干將莫 劍：吳越爭霸時沉入延平（今南平）劍溪（閩江）。
約莫公元前492年越王出師伐吳，出征前派越臣文種為特使暗赴楚國，請楚昭王帶兵在吳國西部邊境起事，以牽制吳國兵力。楚王早聞越國盛產寶劍，垂涎欲滴，乘機提出要給他一批寶劍，做為出兵的交換條件，越王猶豫再三，但為顧全大局，只好命歐冶子再鑄一批寶劍。歐受命後，就和妻子朱氏女兒莫邪商量。他們當時一方面要鑄造大批兵器供前方使用，另一方面要為楚王鑄造寶劍，按當時的湛盧山的資源是不夠用的，要完成這項艱巨任務，必須開辟新的鑄劍場所，但要轉移到何處去呢?
時值中秋之夜，他們一家上湛雲峰飲酒賞月，歐冶子心中煩愁，連飲三杯，就睡去了。這時，只見有位白發童顏老人，站在雲間，高聲叫道：「歐冶子，你鑄劍報國，任務艱難，你可到秦溪山麓去，那裡有取之不盡的五金之英，用之不竭的寒冽龍水；還有亮石坑發光洞的寶石供你磨劍。」歐冶子忙作揖曰：「請問仙翁，秦溪山麓在何處?」白發老人手往白雲深處一指，只見一雙白鶴飛到歐冶子身邊，白發老人道：「騎上白鶴去吧!」歐冶子騎上白鶴，像流星般飛去，最後在括州府黃鶴(今浙江龍泉)停下。歐冶子舉目眺望，四周古木參天，湖水清澈，環境幽靜，不覺大叫一聲：「好地方，好地方。」朱氏聞聲，忙把他推醒，歐冶子方知是一場美夢，於是把夢中的境況，一五一十告訴妻子。第二天早晨，歐冶予夫
婦攜女兒莫邪，挑著行李，按白發老人指點的方向出發。他們日行夜宿，翻過八十一座山，渡過六十四條溪；才找到秦溪山，這就是浙江最高峰風陽山的山麓，青山綠水，蒼松翠柏，附近無雞鳴犬吠，在兩棵千年樹下面，排列著七口井，像天上北斗星座，泉水寒冽。於是歐冶子結廬砌灶，取鐵英鑄劍。當錘打第一枚劍時；突然烏雲四起，狂風大作，雷電交加，七條金龍從井口鑽出，沖出雲霄，爾後齊向劍坯上噴了口水就騰雲駕霧而去。這時雨過天晴，只映得那枚劍五彩繽紛。歐冶子舉劍向巨石劈去，只聽「啪」地一聲，巨石被劈成兩塊。歐冶子記得夢中白發老人指點的「亮石坑石可供你磨劍。」亮石坑在何處?後來到九姑山訪問一位采葯老翁，告訴他：「離城四十里處，有個發光洞，存亮石數以萬計，若能得石磨劍，光亮無比；只是洞邊有雙巨鷹把守，無人敢取。」歐冶子聽後回家和妻商量，朱氏說：「不用怕，三人齊心協力就能戰勝巨鷹。」於是他們各執一把湛盧寶劍，奔赴發匿光洞，果見有雙巨鷹，平時抓虎吃豹為生，力大無比，一見生人來拍動翅膀兇猛撲來，一雙利爪就攔腰把莫邪抓住，飛向天空。歐冶子夫婦執劍殺來，搏鬥幾回合。這時莫邪雖被抓，但她一邊掙扎一邊持寶劍朝巨鷹的翅膀亂刺，結果鷹傷墜地，歐冶子上前補上一劍，結果了巨鷹的性命。三人齊進匿洞取回亮石磨，果然鋒利無比，斬鐵如泥，就把這枚寶劍取匿名為「龍淵」
歐冶子等鑄了大批寶劍之後，又造了秦阿、工布兩劍，連同龍淵劍由越王獻給楚王，楚王大喜。
『捌』 古代十大名劍圖片
中國古代十大名劍圖文http://www.nen.com.cn/72340211475939328/20041208/1563219.shtml
『玖』 歐治子干將
湛盧、鉅闕、勝邪、魚腸、純鈞(又作純鉤)
《辭海》載：「湛盧山位於福建北部松溪縣境內，山高嶺峻，四季霧凝，相傳為春秋時歐冶子鑄劍處，遂以劍名山。」
歐冶子，春秋時越國寧波人，是歷史上著名的鑄劍師。
春秋混戰，閩地為丘陵地帶，宜於短兵相接，利劍成了提高戰鬥力的重要武器。鑄劍的能工巧匠便在這樣的背景里產生，歐冶子就是代表之一。
《越絕書.外傳記寶劍》載：「越王允常(勾踐之父)命歐冶子鑄劍。」歐冶子帶妻子朱氏、女兒莫邪和女婿干將，到閩、浙一帶名山大川遍尋適宜鑄劍之處。當他們見到湛盧山清幽樹茂，薪炭易得，礦藏豐富，山泉清冽，適宜淬劍，就結舍於此鑄劍。3年辛苦，終於鑄就了鋒芒蓋世的湛盧之劍。時世上五大名劍是：湛盧、鉅闕、勝邪、魚腸、純鈞(又作純鉤)，名列第一的是湛盧。此劍可讓頭發及鋒而逝，鐵近刃如泥，舉世無可匹者。後代詩人題詩曰：「十年雲卧湛盧下。斗間瞻氣有雙龍，人間何處問歐冶?歐冶一去幾春秋，湛盧之劍亦悠悠。」
從元代湛盧書院山長楊纓帶神話色彩的描繪中可以看出湛盧之劍的名聲何其顯赫：「歐冶子挾其精術，徑往湛盧山中，於其麓之尤勝且絕者，設爐焉。取錫於赤謹之山，致銅於若耶之溪，雨師灑掃，雷公擊劈，蛟龍捧爐，天帝裝炭，蓋三年於此而劍成。劍之成也，精光貫天，日月斗耀，星斗避怒，鬼神悲號，越王神之。」明代馮夢龍所著的《東周列國志》中說：湛盧劍「乃五金之英，太陽之精，出之有神，服之則威」。
《東周列國志》中還寫了一個故事：湛盧寶劍鑄成，越王視之為國寶。越國被吳國攻滅，吳王闔閭獲此劍。但有一天此劍忽然不見了!而某日在楚昭王的枕邊突然發現這把寒光閃閃的寶劍。相劍者入宮解謎道：此乃吳中劍師歐冶子「湛盧」寶劍，吳王無道，殺王僚自立，又坑殺萬人以殉其女，吳人悲怨，豈能得此劍?比劍所在之國，其國祚必綿遠昌熾。楚昭王大悅：「此乃天降瑞兆也！」可見，湛盧寶劍已成為預示國家興亡的神物了!唐朝詩聖杜甫有詩詠道：「朝士兼戎服，君王按湛盧。」歷代詩文提及湛盧的很多。
湛盧劍幾經輾轉流傳，據說唐時為薛仁貴獲得，後傳到南宋抗金名將岳飛手中。紹興十二年(1142年)，岳飛父子遇害後，湛盧劍不知下落。1965年出土的越王勾踐劍，雖然無法確定是否為歐冶子所鑄，但作為同一時期的青銅劍，可以為考證湛盧劍工藝水平提供珍貴資料。
『拾』 被我們忽略的越國，有什麼成就讓另外七雄都望塵莫及
春秋時期晉國曾經強大一時，但是到了春秋末期，晉國王室無限衰落，韓、趙、魏三個大夫強勢崛起，進而瓜分了晉國，分裂而成韓、趙、魏三國，標志著諸侯國相互攻伐、相互吞並的戰國時代正式拉開了序幕，但是如果你以為戰國時期就七個國家，那麼就錯了，其實戰國初期中原大地上還有三十多個諸侯國。
越王無疆正好鑽進了楚國的口袋裡，長期占據中國江南的楚國，也正處在強盛時期，經過一番苦戰，越王無疆被楚國殺死，強大一時的越國已經分崩離析，越國貴族龜縮至東南沿海，繼續生存著，如果不是越王無疆狂妄自大，導致越國在戰國初期就淪為了末流國家，那麼越國一定會成為戰國第八雄。