㈠ 前幾天逛街看到一個叫ORLANE的牌子，貌似很高級，求科普~~
幽蘭是法國貴族化的品牌，擁有歐洲幾乎最大的實驗基地。 今天，各個美容品牌設有一個研究室是很平常的事，但在六十年前，ORLANE卻是少數擁有自己實驗中心的品牌之一。
Orlane 幽蘭 類別： 歐美品牌 ┆ 產地： 法國 從這個創辦背景看來，ORLANE之所以始終如一的強調雄厚扎實的美容理論，其實是有根源可循的。 堅持能他人所不能，在二十一世紀的今天，當化妝 植物幽蘭
品界正沸沸揚揚的大肆探討美容和醫學結合的觀念，並以落實為驕傲時，其實早在六十年前，ORLANE便已經開發出具有醫學理論為基礎的保養品。悠久的歷史，再加上以專業保養為目標，ORLANE今天的產品內容的確做到多而且豐富，可說面面俱到。包括：基礎的凈化潔膚系列、適合年輕肌膚使用的水凌保濕系列，強調滋潤及活化細胞的修護保養系列、美白護膚系列、兼美系列、防曬系列、B21能量保養系列、美體瘦身保養系列，以及針對年輕油性肌膚設計的系列，再加上最新的敏感膚質使用的B21、煥膚系列等。 不斷的創新開發商品，是品牌賴以生存的命脈
㈡ 求個劍靈背景故事完整版
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㈢ 完美世界游戲幽蘭谷稱號任務攻略
您好，攻略如下幾步：
順風耳（586,566）處觸發 到（576 544）挖受傷的女子
有求必應（577 572）觸發 交任務就行了
膽略兼人（579 556）觸發，挖水裡的屍體回去找雙兒交任務
諸葛在世（574 567）觸發在旁邊諸葛交任務
兩情若是長久時（567 568）觸發，去打10個怪交任務就OK啦
秘術研究者（552 597）觸發 水裡殺公主 怪比較少，殺完怪就ok
男號至死不渝，女號一往情深（576 576） 觸發 去挖精魄 有些可以挖 有些不可以挖
含情脈脈（547 559）觸發 原地點表情就行了
幽蘭谷之星（563 528）過去挖就ok了
吳悠傳奇殺氣值超過200就會紅名，想要消除紅名，必須到雜貨店老闆處購買靈魂聖水(洗紅)使用
㈣ 《幽蘭》中「只為馨香重，求者遍山隅」的「重」「隅」分別是什麼意思
重：濃郁的意思；隅：角落的意思。
出處：出自陳毅元帥的《幽蘭》一詩中。
原詩：
幽蘭在山谷，本自無人識。只為馨香重，求者遍山隅。
白話譯文：
蘭花原本生長在偏遠幽深的山谷之中，沒有人知道它。只是由於它芳香濃郁，才使得循香而來的求花之人遍布山野。
註解：
幽蘭：即蘭花。幽：深遠，安靜。馨（xīn）香重：香氣很濃。
山隅（yú）：角落。
(4)幽蘭ppt背景圖片擴展閱讀：
創作背景：
陳毅（1901-1972），名世俊，字仲弘，四川樂至人。他是一名中國共產黨的優秀黨員，久經考驗的忠誠的共產主義戰士，偉大的無產階級革命家、政治家、軍事家、外交家。
中國人民解放軍的創建者和領導者之一，中華人民共和國十大元帥之一，黨和國家的卓越領導人，新中國第一任上海市長，同時更是聞名中外的詩人。他在幾十年的戎馬生涯中仍然筆耕不輟，寫下了很多戰斗詩篇。建國後，在日理萬機的工作之餘，依然揮毫吟詩作賦不已。
本詩從蘭香送遠，引人探勝，使得本來寂靜荒涼的山谷，引來了四面八方覓花的人這一事實中道出了蘭花的雅潔神韻，這是一首飽含哲理意味的詩，是一首贊頌蘭花幽香的絕唱!
「幽蘭在山谷，本自無人識。」蘭花是我們中國人喜愛的十大名花之一，她生於幽谷叢林，不與百花爭妍，風姿素雅，花容端莊，幽香清遠，具有淡雅宜人的東方神韻。古往今來，詩人為之作賦，畫家為之揮毫，詠蘭之作，歷代不絕。
「只為馨香重，求者遍山隅。」「只為」，即只是因為，「馨香重」，即芳香濃郁，散發得很遠很遠，令人飄然陶醉。「求者」，尋找散發這種濃郁芳香的蘭花的人們。就是說，蘭花是因其芳香濃郁，引起了人們的注意與好奇，因而才引來了漫山遍野尋花的人。
㈤ 劉伯溫蘭花原文及翻譯
唐·劉伯溫《蘭花》原文：
幽蘭花，在空山，美人愛之不可見，裂素寫之明窗間。 幽蘭花，何菲菲，世方被佩資簏施，我欲紉之充佩韋，裊裊獨立眾所非。幽蘭花，為誰好，露冷風清香自老。
白話釋義：
蘭花幽靜得開在空山中。美人喜歡它卻找不到，在窗檯中用錦書書寫。那高雅純潔的蘭花，為誰開放得這么美麗。承受著冷露和寒風，仍散發著清香。但卻一直守候孤獨，直到凋謝。
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寫作背景：
劉基（1311—1375），字伯溫，浙江青田九都南田山之武陽村（今浙江文成縣南田鎮岳梅鄉武陽村）人。青田縣在元末屬江浙行省處州路（今浙江麗水），東臨溫州路（今浙江溫州），境內多山。南田山在青田縣城南一百五十里處。
南田山的形勢，乃是「萬山之巔，獨開平壤數十里，號南田福地」。《洞天福地記》中記載說：「古稱七十二福地，南田居其一」。
聰明卻好學習，聰慧過人，由父親啟蒙識字，十分好學。閱讀速度極快，據說七行俱下。12歲考中秀才，鄉間父老皆稱其為「神童」。
泰定元年（1324年），十四歲的劉基入郡庠（即府學）讀書。他從師習春秋經。這是一部隱晦奧澀、言簡義深的儒家經典，很難讀懂，尤其初學童生一般只是捧書誦讀，不解其意。
劉基卻不同，他不僅默讀兩遍便能背誦如流，而且還能根據文義，發微闡幽，言前人所未言。老師見此大為驚訝，以為他曾經讀過，便又試了其他幾段文字，劉基都能過目而識其要。
老師十分佩服，暗中稱道「真是奇才，將來一定不是個平常之輩！」一部春秋經，劉基沒花多少工夫就學完了。
泰定四年（1327年），劉基十七歲，他離開府學，師從處州名士鄭復初學程朱理學，接受儒家通經致用的教育。
鄭復初在一次拜訪中對劉基的父親贊揚說：「您的祖先積德深厚，庇陰了後代子孫；這個孩子如此出眾，將來一定能光大你家的門楣。」劉基博覽群書，諸子百家無一不窺，尤其對天文地理、兵法數學，更有特殊愛好，潛心鑽研揣摩，十分精通。
有一次，探訪程朱理學故里—徽州，得知歙縣南鄉的六甲覆船山有一本《六甲天書》（據說其死後分贈於朱元璋和徐達之手），便探秘覆船山（主峰擱船尖），原來這里隱藏了一個完整的明教社會，不僅找到了《奇門遁甲》而且還結識了一大批明教聖者。
劉基的虛心好學和出眾才智，使他在這里學就和掌握了豐富的奇門斗數知識，回家後就在家鄉出了名，大家都說他有魏徵、諸葛孔明之才。
㈥ 幽蘭是花還是草是什麼顏色的
幽蘭是一種花。它是梅蘭竹菊之一。它的花有的是淡淡的熏紫色，也有的是正黃色。我覺得還是黃色的多見些~
我們國畫老師經常讓我們來畫它。
貌似好多小說中也常用它...它一般都是類似林黛玉那般體弱多病細膩柔弱的女子喜愛的花...
你可以去網路搜搜圖片看看啊...挺漂亮的很有氣質的花~
㈦ 幽蘭操的寫作背景
《幽蘭操》又名《猗蘭操》
蔡邕在《琴操·猗蘭操》條目下說：「《猗蘭操》者，孔子所作也。孔子歷聘諸侯，諸侯莫能任。自衛反魯，過隱谷之中，見薌蘭獨茂，喟然嘆曰：『夫蘭當為王者香，今乃獨茂，與眾草為伍，譬猶賢者不逢時，與鄙夫為倫也。』乃止車援琴鼓之雲：『習習谷風，以陰以雨。之子於歸，遠送於野。何彼蒼天，不得其所。逍遙九州，無所定處。世人暗蔽，不知賢者。年紀逝邁，一身將老。』自傷不逢時，托辭於薌蘭雲。」此中「習習谷風，以陰以雨」雲雲，就是孔子作的《猗蘭操》了。
㈧ 碣石調幽蘭的操作背景
孔子名丘，字仲尼，春秋時期魯國人，是一位偉大的教育家，被後人尊奉為「萬世師表」。
孔子所處的時代，是禮崩樂壞，天下無道日久之時。時人感嘆夫子是一隻鳳凰，只可惜遭逢於亂世，夫子卻知其不可而為之。他製法度、定禮樂、振興文教，希望謀求一官半職，來施展自己的抱負，然而卻得不到重用。
漢蔡邕《琴操》雲：孔子周遊列國，皆不得重用，歸途中見蘭花盛開於幽谷，於是感慨地說：蘭花原是香花之冠，如今卻與野草雜處，猶如賢德之人與鄙夫為伍一樣。於是創作《幽蘭》一曲，來表達自己的無限感慨。
蘭花是一種非常清雅、高貴的植物，生長在深山幽谷之中。然而識者謂為曠世奇珍，不識者目之為野處雜草。雖然如此，蘭花卻能夠寵辱不驚，依然故我。縱使無緣兼濟天下，也能保有生機盎然的一線命脈，雅潔高貴，不同凡俗。
譜前解題說明此曲傳自南朝梁代（《辭海》作陳、隋間）的丘明（494～590）。曲名之前冠以調名，此標題為琴曲中僅見，應是以碣石調表現《幽蘭》的內容。丘明先生是會稽人，梁朝末年隱居在九嶷山，擅長彈奏楚地曲調，尤其是《幽蘭》一曲更是精妙絕倫。這首傳世古曲，得到後世之人無限喜愛，白居易在聆聽此曲後，曾留下「琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈」的名句。
南北朝時期流行碣石舞。現存琴譜有可能是當時碣石舞的曲調。
此曲的曲調十分清麗委婉，節奏緩慢悠揚。譜序中說：「其聲微而志遠。」譜末小注說：「此弄宜緩，消息彈之。」琴曲的開端是深沉憂傷的。二、三段音色變化對比較大，表達了作者內心的無限感慨。末尾以清澈的泛音演奏，明朗豁達，透過蘭花性格，象徵光明將臨。雖然作者有著生不逢時的抑鬱傷感，但卻哀而不傷，如入寧靜致遠無人之境，消歸於內心無限的平和與安詳。靜夜細品，別有一番典雅清凈、悠遠曠達的意境。
孔子能夠成為偉立千載的大德宗師，他的胸襟氣魄，是無限遠大的。縱使屢挫屢敗，卻仍能道心彌堅，愈挫愈勇，這無不緣於孔老夫子哀生民之多艱的無盡悲懷。
清代末年，影印本傳回中國國內，近代琴家楊時百等曾試行打譜。
20世紀50年代以後，中國音樂家協會及民族音樂研究所組織琴家對此進行打譜，並有數位琴家可彈奏此曲。並已試譯為減字譜及現代樂譜（數種版本）。
明清以來刊行的一些琴譜收有《幽蘭》或《倚蘭》，其曲調與《碣石調幽蘭》不同，當為另外傳譜。
這首傳世古曲，得到後世之人無限喜愛，白居易在聆聽此曲後，曾留下「琴中古曲是幽蘭，為我殷勤更弄看。欲得身心俱靜好，自彈不及聽人彈」的名句。
㈨ 幽蘭花圖片怎麼沒有
不是有嗎，網路上好多啊
㈩ 氣若幽蘭什麼意思
意思是：形容女子有話將說未說，吐出的氣息如同幽蘭。
出自：《洛神賦》是中國三國時期曹魏文學家曹植創作的辭賦名篇。原文節選：
於是洛靈感焉，徙倚彷徨。神光離合，乍陰乍陽。竦輕軀以鶴立，若將飛而未翔。踐椒塗之郁烈，步蘅薄而流芳。超長吟以永慕兮，聲哀厲而彌長。 爾乃眾靈雜遝，命儔嘯侶。
或戲清流，或翔神渚。或采明珠，或拾翠羽。從南湘之二妃，攜漢濱之游女。嘆匏瓜之無匹兮，詠牽牛之獨處。揚輕袿之猗靡兮，翳修袖以延佇。
體迅飛鳧，飄忽若神。凌波微步，羅襪生塵。動無常則，若危若安。進止難期，若往若還。轉眄流精，光潤玉顏。含辭未吐，氣若幽蘭。華容婀娜，令我忘餐。
譯文：
這時洛神深受感動，低回徘徊，神光時離時合，忽明忽暗。她像鶴立般地聳起輕盈的軀體，如將飛而未翔；又踏著充滿花椒濃香的小道，走過杜蘅草叢而使芳氣流動。
忽又悵然長吟以表示深沉的思慕，聲音哀惋而悠長。於是眾神紛至雜沓，呼朋引類，有的戲嬉於清澈的水流，有的飛翔於神異的小渚，有的在採集明珠，有的在俯拾翠鳥的羽毛。
洛神身旁跟著娥皇、女英南湘二妃，她手挽漢水之神，為瓠瓜星的無偶而嘆息，為牽牛星的獨處而哀詠。時而揚起隨風飄動的上衣，用長袖蔽光遠眺，久久佇立。
時而又身體輕捷如飛鳧，飄忽游移無定。她在水波上行走，羅襪濺起的水沫如同塵埃。她動止沒有規律，像危急又像安閑；進退難以預知，像離開又像回返。
她雙目流轉光亮，容顏煥發澤潤，話未出口，卻已氣香如蘭。她的體貌婀娜多姿，令我看了茶飯不思。
(10)幽蘭ppt背景圖片擴展閱讀：
創作背景：
曹植此賦據序所言，系其於魏文帝黃初三年（222年）入朝京師洛陽後，在回封地鄄城途中經過洛水時，「感宋玉對楚王神女之事」而作。
當時，曹丕剛即帝位不久，即殺了曹植的密友丁儀、丁廙二人。曹植本人在就國後也為監國謁者奏以「醉酒悖慢，劫脅使者」，被貶安鄉侯，後改封鄄城侯，再立為鄄城王。
民間傳說：
曹植天賦異稟，博聞強記，十歲左右便能撰寫詩賦，頗得曹操及其幕僚的贊賞。當時曹操正醉心於他的霸業，曹丕也授有官職，而曹植則因年紀尚小、又生性不喜爭戰。
遂得以與甄妃朝夕相處，進而生出一段情意。曹操死後，曹丕於漢獻帝二十六年（公元220年），登上帝位，定都洛陽，是為魏文帝。魏國建立。甄氏被封為妃，因色衰失寵最後慘死。
據說死時以糠塞口，以發遮面，十分凄慘。甄後死的那年，曹植到洛陽朝見哥哥。甄後生的太子曹叡陪皇叔吃飯。曹植看著侄子，想起甄後之死，心中酸楚無比。
飯後，曹丕遂將甄後的遺物玉鏤金帶枕送給了曹植。曹植睹物思人，在返回封地時，夜宿舟中，恍惚之間，遙見甄妃凌波御風而來，曹植一驚而醒，原來是南柯一夢。
回到鄄城，曹植腦海里還在翻騰著與甄後洛水相遇的情景，於是文思激盪，寫了一篇《感甄賦》。四年後（公元234年），明帝曹叡繼位八年後，為避母名諱，遂改為《洛神賦》。
由於此賦的影響，加上人們感動於曹植與甄氏的戀愛悲劇，故老相傳，就把甄後認定成洛神了。對《洛神賦》的思想、藝術成就前人都曾予以極高的評價。
最明顯的是常把它與屈原的《九歌》和宋玉的《神女》諸賦相提並論。其實，曹植此賦兼二者而有之，它既有《湘君》、《湘夫人》那種濃厚的抒情成分。
同時又具宋玉詣賦對女性美的精妙刻畫。此外，它的情節完整，手法多變和形式雋永等，又為以前的作品所不及。因此它在歷史上有著非常廣泛和深遠的影響。
晉代大書法家王獻之和大畫家顧愷之，都曾將《洛神賦》的神采風貌形諸楮墨，為書苑和畫壇增添了不可多得的精品。到了南宋和元明時期，一些劇作家又將其搬上了舞台。
汪道昆的《陳思王悲生洛水》就是其中比較著名的一出。至於歷代作家以此為題材，見詠於詩詞歌賦者，則更是多得難以數計。可見曹植《洛神賦》的藝術魅力，是經久不衰的。