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發布時間: 2022-04-25 06:47:03

❶ 莊子《逍遙游》全文

北冥有魚

【作者】莊周【朝代】先秦

北冥有魚,其名為鯤。鯤之大,不知其幾千里也;化而為鳥,其名為鵬。鵬之背,不知其幾千里也;怒而飛,其翼若垂天之雲。是鳥也,海運則將徙於南冥。南冥者,天池也。《齊諧》者,志怪者也。《諧》之言曰:「鵬之徙於南冥也,水擊三千里,摶扶搖而上者九萬里,去以六月息者也。」

野馬也,塵埃也,生物之以息相吹也。天之蒼蒼,其正色邪?其遠而無所至極邪?其視下也,亦若是則已矣。且夫水之積也不厚,則其負大舟也無力。覆杯水於坳堂之上,則芥為之舟,置杯焉則膠,水淺而舟大也。風之積也不厚,則其負大翼也無力。

故九萬里,則風斯在下矣,而後乃今培風;背負青天,而莫之夭閼者,而後乃今將圖南。蜩與學鳩笑之曰:「我決起而飛,搶榆枋而止,時則不至,而控於地而已矣,奚以之九萬里而南為?」適莽蒼者,三餐而反,腹猶果然;適百里者,宿舂糧;適千里者,三月聚糧。之二蟲又何知!

小知不及大知,小年不及大年。奚以知其然也?朝菌不知晦朔,蟪蛄不知春秋,此小年也。楚之南有冥靈者,以五百歲為春,五百歲為秋;上古有大椿者,以八千歲為春,八千歲為秋,此大年也。而彭祖乃今以久特聞,眾人匹之,不亦悲乎!

湯之問棘也是已。窮發之北,有冥海者,天池也。有魚焉,其廣數千里,未有知其修者,其名為鯤。有鳥焉,其名為鵬,背若泰山,翼若垂天之雲,摶扶搖羊角而上者九萬里,絕雲氣,負青天,然後圖南,且適南冥也。斥鴳笑之曰:「彼且奚適也?我騰躍而上,不過數仞而下,翱翔蓬蒿之間,此亦飛之至也。而彼且奚適也?」此小大之辯也。

故夫知效一官,行比一鄉,德合一君,而征一國者,其自視也,亦若此矣。而宋榮子猶然笑之。且舉世譽之而不加勸,舉世非之而不加沮,定乎內外之分,辯乎榮辱之境,斯已矣。彼其於世,未數數然也。雖然,猶有未樹也。

夫列子御風而行,泠然善也,旬有五日而後反。彼於致福者,未數數然也。此雖免乎行,猶有所待者也。若夫乘天地之正,而御六氣之辯,以游無窮者,彼且惡乎待哉?故曰:至人無己,神人無功,聖人無名。

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注釋

1.逍遙游:沒有任何束縛、自由自在地活動。逍遙,閑適自得、無拘無束的樣子。

2.北冥:北海,因海水深黑而得名。冥,通「溟」,指廣闊幽深的大海。下文的「南冥」和「冥海」都用此意。

3.鯤(kūn):本指魚卵,此處借用為表大魚之名。這符合莊子的《齊物論》本旨和莊子的獨特的奇詭文風。

4.不知其幾千里也:不知道它有幾千里大。一說「幾」本義為極微小,引申為「極為接近」,此處當解釋為「盡」;因為《莊子》一書中表數量的詞都用「數」,如「數仞」「數金」。

5.鵬:古「鳳」字,此處借用為表大鳥之名。

6.怒:通「努」,奮力飛舉。

7.垂天:天邊。一說遮天。垂,通「陲」,邊際。

8.海運:海水運動,此處指洶涌的海濤。徙:遷移。

9.天池:天然形成的池子。

10.《齊諧》:志怪小說集。《隋書·經籍志》史部雜傳類著錄,七卷,題宋散騎侍郎東陽無疑撰。《舊唐志》同, 《新唐志》入小說家類。亡於趙宋,遺文散見於《藝文類聚》《法苑珠林》《初學記》《白孔六帖》等類書中,其中《太平廣記》《太平御覽》徵引最多。

11.志怪:記述怪異的故事。志,記載。

12.水擊:「擊水」一詞的倒裝,形容大鵬起飛時翅膀拍擊水面的壯觀景象。

13.摶(tuán):盤旋上升。扶搖:旋風。

14.去:離開。息:氣息,指風。

15.野馬:雲霧之氣變化騰涌成野馬的樣子。

16.塵埃:空中游塵。

17.以息相吹也:以氣息相互吹拂所致。

18.蒼蒼:深藍色。

19.其:或許。正色:真正的顏色。

20.邪(yé):通「耶」,疑問詞。

21.其視下也:它(指鵬)向下俯視。

22.且夫:助詞,無實義,起提示下文的作用。

23.負:承載。

24.覆:倒。坳(ào)堂:屋前地上的窪坑。

25.芥:小草。

26.置:放。焉:兼詞,於此,在這里。膠:動詞,粘住地面動不了。

27.則其負大翼也無力:就沒有力量托起鵬巨大的翅膀。

28.則風斯在下矣:風就在大鵬的下面(說明風有九萬里深厚)。

29.而後乃今:「今而後乃」的倒裝。相當於「這時……然後才」。培風:乘風。培,憑。

30.夭(yāo):挫折。閼(è):阻礙。

31.圖南:圖謀飛往南方。

32.蜩(tiáo):蟬。學鳩(jiū):斑鳩一類的小鳥。

33.決起:迅速躍起。決,同「赽」,迅疾。

34.搶:撞到,碰到。一作「槍」。榆枋(fāng):泛指樹木。榆,榆樹。枋,檀木。

35.時則:時或。

36.控:投下,落下來。

37.奚(xī)以:何必,哪裡用得著。之:往。為:句末疑問語氣詞,相當於「呢」。

38.適:去,往。莽(mǎng)蒼:草色蒼莽的郊野。

39.三餐:指一天。反:通「返」,返回,下同。

40.猶:還是。果然:飽足的樣子。

41.宿:隔夜,頭一夜。舂(chōng)糧:把穀物的殼搗掉,指准備糧食。

42.三月聚糧:准備三個月的糧食。

43.之:指示代詞,這。二蟲:指蜩和學鳩。蟲,古代對動物的統稱,如大蟲指老虎,老蟲指老鼠,長蟲指蛇。又何知:又怎麼會知曉呢。

44.小知(zhì):小聰明。知,通「智」,下同。大知:大智慧。

45.小年:短命。大年:長壽。

46.朝菌:一種朝生暮死的菌類植物。晦(huì)朔(shuò):月亮的盈缺。晦,每月的最後一天。朔,每月的第一天。

47.蟪(huì)蛄(gū):寒蟬,春生夏死或夏生秋死。春秋:一整年。

48.冥靈:大樹名,一說大龜名。

49.大椿(chūn):樹名。

50.彭祖:傳說中壽達八百歲的人物。乃今:而今,現在。久:長壽。

51.匹之:和他相比。匹,比。

52.悲:可悲。

53.湯:商朝的建立者。棘:人名,相傳是商湯時的大夫。是已:就是這樣,表示肯定。

54.窮發:草木不生的地方。發,草木。

55.修:長。

56.羊角:像羚羊角的旋風。

57.絕雲氣:穿越雲氣。絕,超越。

58.斥鷃(yàn):小池澤中的一種小雀。

59.仞:古代長度單位。周代以八尺為一仞,漢代以七尺為一仞。

60.翱翔蓬蒿(hāo)之間:翱翔在蓬木蒿草之間。

61.至:極致。

62.辯:通「辨」,區別。

63.效:功效,此處引申為勝任。

64.行:品行。比:團結。

65.而:通「能」,能力。

66.其:指上述四種人。自視:看待自己。

67.此:指斥鷃。

68.宋榮子:戰國中期的思想家。猶然:譏笑的樣子。

69.舉:全。譽:贊美。勸:勉勵,奮發。

70.非:非難,指責。沮:沮喪。

71.內:主觀。外:客觀。分:分際。

72.辯:通「辨」,辨明。境:界限。

73.斯:這樣,如此。已:而已。指宋榮子的智德僅此而已。

74.數(shuò)數然:急切追求的樣子。

75.雖然:即便如此。雖,即使。

76.樹:樹立,建樹。

77.列子:鄭國人,名禦寇,戰國時代思想家。傳說能御風而行。著有《列子》八篇。文段借列子乘風飛行,表明有待的道理。御:駕馭。

78.泠(líng)然:輕妙的樣子。善:美妙。

79.旬有(yòu)五日:十五天。旬,十天。有,通「又」。

80.致福:得福。

81.有所待:有所憑借。待,依靠。莊子的「有待」與「無待」是哲學范疇,指的是事物有否條件性。全句是指列子即使可乘風飛行,也仍然不得不憑借他物。

82.若夫:至於。乘:順。天地之正:天地萬物的本性。正,自然本性。

83.六氣:指陰、陽、風、雨、晦、明。辯:通「變」,變化。與「正」相對。「正」為本根,「辯」為派生。

84.以游無窮:行游於絕對自由的境界。無窮,絕對自由的境界。

85.惡(wū)乎待哉:還用什麼憑借呢?惡,什麼。反問句式加強了「無所待」的意義。

86.至人:極致的人,莊子心目中境界最高的人。至人、神人、聖人,三者名異實同。無己:指至人破除自我偏執,揚棄小我,摒絕功名束縛的本我,追求絕對自由、通達,物我相忘的境界。

87.無功:順應大道不示功名。

88.無名:不求名望。「至人無己」是莊子體悟的最高人格境界;「神人無功」是莊子無治主義政治觀的表達;「聖人無名」是莊子揚棄功名、去除外物束縛的人生追求。

89.堯:傳說中的帝王。許由:古代堯時的隱士。此人還見於《徐無鬼》《外物》等篇,皆記述許由拒位之事。

90.爝(jué)火:火把、火炬。

91.浸灌:侵潤灌溉。

92.夫子:先生,指許由。治:太平。

93.屍:掌管,主持。

94.缺然:缺乏能力的樣子。

95.致:贈與,送給。

96.賓:派生物。

97.鷦(jiāo)鷯(liáo):一種小鳥。

98.偃鼠:即鼴鼠,善於鑽洞。

99.歸休乎君:「君歸休乎」的倒裝,君主您還是回去吧。

100.予無所用天下為:天下對我一點用也沒有。為,語氣助詞。

101.庖(páo)人:廚師。庖,烹飪一類的事。

102.屍祝:古代祠廟中掌管祭祀的司儀。樽(zūn):酒器。俎(zǔ):盛肉的器具。

103.肩吾、連叔:都為莊子筆下的虛構的體道之士。《莊子》一書,此類人物很多,即使是史上確有其人的,也是一副「道家」腔調、「道家」風格,甚至孔子有時也不例外。

104.接輿(yú):楚國隱士,姓陸,名通,字接輿,與孔子同時。此處莊子有自喻接輿的意思。

105.大而無當:宏達而不適當。無當,不切實際。

106.往而不反:一往無前而不回頭。

107.驚怖:驚恐。

108.河漢:天上的銀河。極:邊。

109.大有徑庭:比喻差別極大。徑,門外路徑。庭,庭院。

110.藐(miǎo):通「邈」,遙遠。姑射:傳說中的仙山名。

111.淖(nào)約:柔美的姿態。處子:處女。

112.凝:凝聚專一。

113.疵(cī)癘(lì):指疾病,災害。年穀:指莊稼。

114.狂:借用為「誑」,謊言。

115.瞽(gǔ):盲人。文章:紋理色彩。文,通「紋」。全句是指為紋理色彩對盲人毫無意義。觀:景象。

116.豈唯:難道只有。形骸:形體。

117.時:通「是」,這。女:通「汝」,你。

118.之:這樣。

119.旁礴萬物以為一:混同天地萬物為純一。旁礴,混同,無所不包容。旁,通「磅」。

120.世蘄(qí)乎亂:世人喜求紛紛擾擾。蘄,祈求。亂,紛擾,傾軋。

121.孰:誰,指神人。弊弊:勞神苦思的樣子。

122.大浸:大水,洪水。稽:至,到達。溺:淹。

123.塵垢(gòu)秕(bǐ)糠:塵土、污垢、秕谷、糠皮,指糟粕。陶鑄:原指燒制陶器、熔鑄金屬,這里指造就培育。

124.物:事,指世俗事務。

125.資章甫:販賣衣帽。資,買賣。章,冠、帽。甫,衣服。適諸越:到越國去。適,往。

126.斷發:剪發。文身:往身上刺花紋。

127.四子:舊注指王倪、嚙缺、被衣、許由四人,實為虛構的人物。

128.汾(fén)水之陽:汾河北面。古人以山南水北為陽,山北水南為陰。

129.窅(yǎo)然喪其天下焉:悵悵然忘卻了天下。窅然,悵然自失的樣子。

130.惠子:即惠施,莊子的朋友,先秦時期的傑出代表人物。

131.魏王:即魏惠王。由於魏國曾定都大梁,所以魏國也稱為梁國,因此魏惠王即《孟子》中的梁惠王。貽:贈給。大瓠(hù)之種:大葫蘆的種子。瓠,葫蘆。

132.樹:培植。

133.實:容納。石(dàn):即「禾石」,古代重量單位,相當於一百二十斤。

134.落:平淺的樣子。無所容:無可容之物。

135.呺(xiāo)然:空空的樣子。

136.掊(pǒu):打破,砸爛。

137.為:配製。不龜手之葯:防止凍傷的葯。龜,通「皸」,皮膚凍裂,下同。

138.洴(píng)澼(pì):漂洗。絖(kuàng):通「纊」,絮衣服的絲綿。

139.聚族:召集同族的人。

140.鬻(yù)技:出賣、轉讓技術。

141.說(shuì):游說。

142.越有難:越國入侵吳國。難,發動軍事行動。

143.將:率領軍隊。

144.裂地:劃撥出一塊土地。封:封賞。

145.龜手:指手足皮膚受凍而開裂。

146.何不慮:為什麼不系縛。樽:腰舟。可以捆在腰間漂浮在水上。

147.蓬之心:即蓬心,心有茅塞,比喻不能通達,見識膚淺。蓬,一種莖葉不直的草。

148.樗(chū):一種木質低劣的喬木。

149.大本:主幹。擁腫:肥粗不端正。擁,通「臃」。中:符合。繩墨:木匠畫直線的工具。

150.規矩:木匠用以畫圓、方的工具。

151.塗:通「途」,道路上。

152.狸:野貓。狌(shēng):黃鼠狼。

153.敖:通「遨」,遨遊。

154.跳梁:跳躍騰挪。梁,通「踉」,跳躍。

155.中:踩中,觸到。機辟:弩機陷阱,捕獵走獸的工具。

156.罔(wǎng):通「網」,羅網。罟(gǔ):網的總稱。

157.斄(lí)牛:即氂牛。

158.執:捉拿。

159.無何有之鄉:寬曠無人的地方。無何有,什麼都沒有。

160.廣莫:廣漠。莫,通「漠」。野:曠野。

161.彷(páng)徨(huáng):游逸自得。無為:隨意,悠然。

162.夭:折斷,砍伐。斤:大斧頭。

創作背景

莊子天才卓絕,聰明勤奮,「其學無所不窺」,並非生來就無用世之心。但是,「而今也以天下惑,子雖有祈向,不可得也」。一方面,「竊鉤者誅,竊國者侯」的腐敗社會使他不屑與之為伍;另一方面,「王公大人不能器之」的現實處境又使他無法一展抱負。

人世間既然如此污穢,「不可與庄語」,他追求自由的心靈只好在幻想的天地里翱翔,在絕對自由的境界里尋求解脫。正是在這種情況下,他寫出了苦悶心靈的追求之歌《逍遙游》。