A. 2019安順公務員考試報名上傳照片底色有什麼要求沒
2019年的具體公告暫時沒有公布，在2018貴州省公務員ft考試公告中對於報考照片要求僅僅是這樣的描述：上傳本人近期免冠2寸正面證件照片(jpg格式、20KB以下)；對於考生們昭片底色要求並未提及。所以不論考生們用藍底、紅底還是白底並無大礙！考生們只要保證其上傳的個人照片大小小於20K即可！同時若因為照片問題沒有通過2019貴州公務員考試，則還有修改個人資料的機會，到時考生們可再次對於自己的照片進行修改！
B. 哪裡可以找到安順的照片圖片
http://www.anshun.ccoo.cn/bbs/topic.asp?boardid=2993&topicid=76682
到這個網站上看看，有好多的哦！
www.anshun.ccoo.cn是安順信息網。
C. 『百里杜鵑』是一種什麼樣的花有圖片提供參考最好！
百里杜鵑是百里杜鵑國家森林公園的美稱。因整個天然杜鵑林帶寬1～3千米，綿延50餘千米（100里），總面積125.8平方公里而得名。
百里杜鵑風景區位於貴州省黔西、大方縣交界處，地理坐標為：東經105°45′～106°04′45〃，北緯27°08′30〃～27°20′00〃。百里杜鵑屬貴州西北部次生地帶性植被中保存最好的一部分，初步查明景區內有馬纓杜鵑、樹型杜鵑、狹葉馬纓杜鵑、美容杜鵑、大白花杜鵑、露珠杜鵑、團花杜鵑、迷人杜鵑、銀葉杜鵑、皺皮杜鵑、銹葉杜鵑、問客杜鵑、腺堮馬銀花、多花杜鵑、映山紅、錦綉杜鵑、貴定杜鵑、暗綠杜鵑、映山紅變種、落葉杜鵑、水紅杜鵑、百合杜鵑、多頭杜鵑41個品種，佔世界5個亞屬中的4個，花色多樣，有鮮紅、粉紅、紫色、金黃、淡黃、雪白、淡白、淡綠等。最為難得的是一樹不同花，即一棵樹上開出不同顏色的花朵，最多的達7種之多被譽為「世界上最大的天然花園」。有「世界級的國寶精品」之美稱。
暮春3月下旬至4月末各種杜鵑花先後怒放，杜鵑花漫山遍野，千姿百態，鋪山蓋嶺，五彩繽紛。真是好一幅「千峰疊起嶂，烏金地下埋，杜鵑花似海，滿山留異香」的美麗畫卷。其花色品種之多，分布之密集，美學價值、觀賞價值之高，藝術感染力之強，實屬世界罕見。公園分為金坡景區、普底景區、野營區、游樂區、休閑療養區、後備發展區。共有五彩路、數花峰、醉九牛、漫步雲台、黃家壩阻擊戰紀念碑、百花坪、馬纓嶺、錦雞箐、對嘴岩、御賜銀杏、千年古桑、杜鵑花王、移山湖、花底岩等20多個景點。此外人文資源也十分豐富：彝族的「火把節」、苗族的「跳花坡」內容豐富多彩、目不暇接。彝族的舞蹈《撮泰吉》、苗族的高架蘆笙舞、無伴奏多聲部合唱等別具特色。因此，百里杜鵑不僅是杜鵑花的世界、杜鵑花的海洋，也是參天古樹雲集、山水林洞輝映、珍禽異獸棲息、民族風情濃郁的原始森林旅遊區。遊客在觀杜鵑花、賞民族歌舞之餘，還可以飽覽靈山、秀水、古樹、山珍、名葯。每年相約春天的「中國杜鵑花節」規模盛大、豐富多彩，吸引了大量的專家和中外遊人前來觀光旅遊，已成為國內外媒體每年關注的旅遊和文化熱點。
1987年3月，貴州省人民政府將百里杜鵑列為省級風景名勝區，同時百里杜鵑被列為貴州省「十大風景名勝區」之一。1993年5月，原國家林業部批准建立百里杜鵑國家級森林公園。2001被列為地區級自然保護區。2007年7月貴州省委批准成立貴州省百里杜鵑風景名勝區黨工委和管委會，為畢節地委行署正縣級派出機構，統一管理和開發百里杜鵑，為百里杜鵑這一「地球的綵帶、世界的花園」面向全國、走向世界提供了強有力的組織保障。
根據《中共貴州省委常委專題會議紀要》（九屆[2006]9號）精神，省編辦下發了《關於設立貴州百里杜鵑風景名勝區黨的工作委員會和管理委員會的批復》（省編辦發（2007）76號），批准成立貴州百里杜鵑風景名勝區（貴州百里杜鵑國家級森林公園、貴州百里杜鵑自然保護區）黨的工作委員會和管理委員會，為地委、行署正縣級派出機構，對百里杜鵑風景區實行統一領導和管理。受大方和黔西兩縣委託，管理大方縣普底鄉、大水鄉和黔西縣金坡鄉、仁和鄉以及大方、黔西兩縣部分鄉鎮所涉及的村（組）。百里杜鵑風景名勝區轄7個鄉（鎮）的54個村（居）（其中，有4個鄉是整體劃入），轄區面積近500平方公里，轄區內居住人口近9萬人。
旅遊線路
一、貴陽—安順屯堡—織金洞—百里杜鵑（三日游），第一日宿天谷山莊，第二日宿百里杜鵑景區（野營式住宿，篝火晚會，特色餐飲或自助燒烤）
二、貴陽—黃果樹—織金洞—百里杜鵑（三日游），第一日宿黃果樹，第二日宿百里杜鵑景區（野營式住宿，篝火晚會，特色餐飲或自助燒烤，觀看民族歌舞）
三、貴陽—黔西—百里杜鵑（二日游）（野營式住宿，篝火晚會，特色餐飲或自助燒烤，觀看民族歌舞）
四、貴陽—大方—百里杜鵑（觀看民族歌舞）
五、重慶--遵義—金沙—黔西—百里杜鵑（一日游、二日游、三日游）（野營式住宿，篝火晚會，特色餐飲或自助燒烤，觀看民族歌舞）
六、四川瀘州--畢節—大方—百里杜鵑（一日游、二日游、三日游）（二、三日游野營式住宿，篝火晚會，特色餐飲或自助燒烤，觀看民族歌舞）
七、貴陽—百里杜鵑—十里畫廊—織金洞—龍宮—黃果樹—紅楓湖（四日游）
八、貴陽—百里杜鵑—烏江十里畫廊—返貴陽（三日游）
九、廣州、上海、北京方向遊客可乘飛機、火車到貴陽後，然後直達百里杜鵑。
景點介紹
百花坪
百花坪的杜鵑花品種繁多，五彩繽紛，每年花開時期，天上的仙女都偷偷下凡賞花，與花叢中的姑娘小伙對歌跳舞。因此，這里就成為每年彝族的插花節、苗族跳坡節的理想場所。
錦雞箐
這里的杜鵑，樹大林密，交織叢生著粉紅色的迷人杜鵑和鵝黃色的露珠杜鵑、大白杜鵑及深紅色的馬纓杜鵑，引來錦雞在這里安家繁衍。錦雞是國家二級保護動物，若遊客朋友遇上它，是你一生的幸運，千萬別傷害它和驚嚇它。
畫眉嶺
相傳，這里有一隻金黃色的、鳴叫最好、叫得最多的金畫眉。畫眉的學名叫白臉噪眉，其叫聲婉轉清脆，是百鳥中的歌王。當它鳴叫的時候，周圍的百鳥都不敢打鳴，因此叫畫眉嶺。
覽勝峰
站在覽勝峰，山風吹來，紅的像翻滾的火龍，如升騰的烈焰，馬櫻最紅，紅紅火火、大紅刺眼，深紅透心、亮紅、水紅、淡紅、肉紅、粉紅、紅紅的一片，著實惹眼。白的如雲海翻浪、滄海桑田，美不勝收。
馬纓林
馬纓杜鵑樹身高大，花冠濃密，多的有二、三百朵。花簇如團團烈火在枝頭燃燒，映紅了天，映紅了地，映紅了遊人的臉，映紅了四周的山。馬櫻杜鵑又叫「馬櫻花」、「索瑪花」，傳說是索瑪姑娘的鮮血變成的聖花。
金坡嶺
金坡嶺的花特別漂亮，有的山一片鮮紅，艷若朝霞，奼紫嫣紅；有的山一片雪白，銀裝素裹，絢麗奪目；有的山百花齊放，繁花似錦。每當晚霞映照時，火紅一片，故稱為「金坡嶺」。
龍場九驛
洪武十七年（1384年）彝族女政治家奢香忍辱負重進京，向皇帝朱元璋狀告挑起事端、作威作福、製造民族矛盾的馬燁。朱元璋為保住大明江山，表示除馬燁向水西（今大方、黔西、畢節及雲南和四川的部分地區）謝罪。問奢以何為報？奢香說，願修通九驛，聯通西南邊陲與中原的通道，共修了568里的古驛道，從而為西南邊陲的發展做出了不可磨滅的貢獻。世人稱為古驛道。
健生道
1984年貴州省人大原主任、省政府副省長徐健生先生徐老考察花區，當時正值盛花時期，徐老驚喜異常，旋即與同行專家商議並確定命名為「百里杜鵑」。這條道，就是為了紀念徐老而修建的。
紅軍戰斗遺址
1936年2月，中國工農紅軍二、六軍團轉戰黔西北，先後強渡鴨池河，攻克黔西，大定（今大方）、畢節，並在黔大畢地區建立革命政權，並在這里開展「擴紅」運動，給傷員療傷等。廣大彝胞中還流傳著「杜鵑花開了，紅軍哥哥回來了」的傳說。
數花峰
數花峰是觀花的最佳景點，展現百里杜鵑的規模、氣勢。你不妨數一數，遠處有多少個花峰，有多少種花？粉團杜鵑，銀妝素裹，好一派北國風光，像白鶴戲水，如雲海翻騰；紅杜鵑花紅似火、分外熱烈，花團錦簇，艷麗光彩。迷人杜鵑，色彩繽紛，璀璨絢麗，數不勝數……
落英台
杜鵑花是民族的花、英雄的花、紅軍的花，是彝族人民心目中的聖花，彝族同胞稱之為「索瑪花」。這里的杜鵑花花瓣，飄落到步道上，落英繽紛，妝點大地，著實漂亮。故叫落英台。
奢香嶺
奢香嶺，這里是奢香與翠談情說愛的地方。那年三月，水西的姑朵山寨（現四川古藺縣境）奢香，聽說頭人靄翠在雲落山設花場，邀請四方的姑娘、小伙去赴會，賽馬比箭，奢香被靄翠看中。後來，奢香執掌水西大政，開辟了連結中原的官道，設置了從龍場（今修文縣）至畢節的九個驛站。奢香夫人的歷史功績，被後人稱頌為彝族女政治家，維護國家統一、民族團結的巾幗英雄。
醉九牛
醉九牛是普底景區最為傳神的景點之一，這個名字來源於一個動人的傳說，據《南蠻史》記載：明洪武十七年，水西土司奢香夫人為維護西南邊陲的安寧，晉見朱元璋的貢品中，就有九頭水西土牛，但是當走到這里，被色彩艷麗的杜鵑花迷住了，不肯走了，就醉倒杜鵑花林中。奢香稟告朱元璋後，朱元璋對奢香說，就把那裡叫「醉九牛」吧。醉九牛因此得名。
五彩路
這里有五條路可以通過花區，後來人們發現盛花季節，五條路上落英繽紛，非常美麗，就將「五叉路」改為「五彩路」了。「五彩路」是杜鵑花品種比較集中、齊全的景點。
支戛阿魯神山
支戛阿魯神山，又叫九龍山。支戛阿魯，是彝族的神王。這里，有一個傳說：有一年，天突然通了五個洞，洪水從五個洞口流下，淹沒了大地。支戛阿魯連忙堵洞，堵了三年才把洞堵好，但洪水已經淹到天底。他決定到用他的神鞭攆無數的山來填。他攆啊攆，走啊走，沒日沒夜地足足走了九年。他太累了，連睜開眼的氣力都沒有，便在這座山的腳下睡著了。策舉祖（人神）看到他熟睡的樣子，很痛心他，派人把他的神鞭收了，在他身邊留下一根普通的鞭子。支戛阿魯一覺睡了三年，醒來時甩了幾鞭子，卻沒有神力。於是這座山就停留在這里。後來，人們為了紀念他，就把這座山叫作支戛阿魯山。
雲台嶺
我們漫步在杜鵑花林區內的青石板路上，高高低低、密密麻麻的鮮花不斷撲面而來、拂面而去，尤如行走在五彩雲霞之中，所以叫雲台嶺。
移山湖
移山湖是百里杜鵑南部鑲嵌著一顆翡翠般的明珠，四百餘畝的碧波，曲曲彎彎的水面，與百合蓬城杜鵑林依偎在一起，山無水則不靈，水是山的眼睛，是山的酥胸，是最令人黯然消魂的大自然饋贈。移山湖是百里杜鵑風景區的一件傳神作品，湖內一條條清溪匯聚而成，山環著水，水繞著山，湖的碧波梳洗著山，湖被山隔成一彎又一彎，溫娩而柔麗，湖的周圍春來百花開，夏至萬畝綠，深秋層林盡染，隆冬濃妝素裹。
米底河
米底河，是烏江水繫上的一條小支流，河從高山流入深谷，出現幾次生命的大跌宕。其中，在60米河段上三疊瀑布一氣呵成，總落差達40米，河水與石頭共生，忽而瀉過石上，忽而鑽入山中，形成高石壩、石豬槽、天生橋、花底岩等千姿百態的岩溶奇觀，良好的生態植被為其創造了優遇的生態環境，21.9公里的長的岩河兩岸，不僅有原始杜鵑林，而且還生長著珍貴的古大稀植物。其中，有堪稱中華第一桑的千年古桑，胸莖達3.25米，樹高40餘米，有獨木成林的御賜銀杏，600多年的壽令樹冠覆蓋達六百多平方米，有四人合圍的古樟樹，有胸圍2.2米的野生桂花樹，有胸圍1.8米的野生楊梅樹，眼前的百里杜鵑是一幅古樹參天、珍奇暗藏、鳥鳴山悠、四季鮮花不斷的山水自然風光畫卷。
風味小吃
茶食、麻辣大頭菜、魚鰍粑、豬兒粑、窩絲糖、桃桃糖、芝麻糖、泡糖、生麥粑、油豆乾、姨媽菜、春豆、串串紅、烙鍋香等。
D. 安順最著名的景點有哪些
1、黃果樹大瀑布
安順最有名的景點當屬黃果樹大瀑布，是世界著名大瀑布之一，以水勢浩大著稱，出名始於明代旅行家徐霞客，經過歷代名人的游歷、傳播，成為知名景點。
E. 貴州安順舊州紅衛中學圖片
你在舊州中學的貼吧去看嘛
F. 安順哪裡可以做APP開發
多得很。圖片上的公司就是安順的APP開發
G. 貴州安順特產食品有哪些（圖片也要）
安順裹卷
裹卷外形酷似春卷，主要材料是卷粉皮、辣椒醬、綠豆芽、海帶絲、泡菜、涼面等。做法很簡單：將辣椒醬塗抹在粉皮上，再依次把各種蔬菜、調味品放入其中，包裹起來即可食用。
安順蕎涼粉
安順蕎涼粉是貴州省安順市的特色小吃。安順蕎涼粉用甜蕎米磨漿熬製冷卻改刀成型，配紅油、腐乳等調料拌制，成品細軟、滑爽，微辣鮮香。
舊州雞辣子
舊州雞辣子是貴州省安順市西秀區舊州鎮的特色美食。舊州雞辣子不但色澤好看，而且味道鮮美，麻、辣並兼, 雞肉肥而不膩，加上紅艷艷的辣椒那絕對是冬季的助暖食。
平壩牛乾巴
平壩牛品種純，全為天然放牧，所製成的牛乾巴，營養豐富，既可作為宴席上的上佳榮餚，又可作為休閑小吃。
安順金刺梨
安順無籽刺梨因其較高的營養價值、保健價值、商品價值和安順獨有，被安順人稱之為「安順金刺梨」。生長在西秀區老落坡一帶，屬保存較好的具有開發價值的本地特有野生刺梨資源。
H. 貴州安順的特產都有些啥
鎮寧波波糖
波波糖以飴糖為原料，飴糖清甜易消化，經過麥芽酶的作用可變為葡萄糖，直接進入血液，極富營養，加上芝麻末，更加香甜酥脆，入口即化，是一種老友皆宜的食品。波波糖相傳原是鎮寧附近苗族王宮中的宮廷小點，後來其製作方法流傳出來，經過不斷加工，才形成今天的-糖。當地苗族、布依族、漢族群眾中還流傳著以-糖慰問太平天國起義軍的傳說。
I. 安順哪有楓樹葉
聽聽那冷雨 餘光中
驚蟄一過，春寒加劇。先是料料峭峭，繼而雨季開始，時而淋淋漓漓，時而淅淅瀝瀝，天潮潮地濕濕，即連在夢里，也似乎有把傘撐著。而就憑一把傘，躲過一陣瀟瀟的冷雨，也躲不過整個雨季。連思想也都是潮潤潤的。每天回家，曲折穿過金門街到廈門街迷宮式的長巷短巷，雨里風里，走入霏霏令人更想入非非。想這樣子的台北凄凄切切完全是黑白片的味道，想整個中國整部中國的歷史無非是一張黑白片子，片頭到片尾，一直是這樣下著雨的。這種感覺，不知道是不是從安東尼奧尼那裡來的。不過那—塊土地是久違了，二十五年，四分之一的世紀，即使有雨，也隔著千山萬山，千傘萬傘。十五年，一切都斷了，只有氣候，只有氣象報告還牽連在一起，大寒流從那塊土地上彌天卷來，這種酷冷吾與古大陸分擔。不能撲進她懷里，被她的裙邊掃一掃也算是安慰孺慕之情吧。
這樣想時，嚴寒里竟有一點溫暖的感覺了。這樣想時，他希望這些狹長的巷子永遠延伸下去，他的思路也可以延伸下去，不是金門街到廈門街，而是金門到廈門。他是廈門人，至少是廣義的廈門人，二十年來，不住在廈門，住在廈門街，算是嘲弄吧，也算是安慰。不過說到廣義，他同樣也是廣義的江南人，常州人，南京人，川娃兒，五陵少年。杏花春雨江南，那是他的少年時代了。再過半個月就是清明。安東尼奧尼的鏡頭搖過去，搖過去又搖過來。殘山剩水猶如是，皇天後土猶如是。紜紜黔首、紛紛黎民從北到南猶如是。那裡面是中國嗎？那裡面當然還是中國永遠是中國。只是杏花春雨已不再，牧童遙指已不再，劍門細雨渭城輕塵也都已不再。然則他日思夜夢的那片土地，究竟在哪裡呢？
在報紙的頭條標題里嗎？還是香港的謠言里？還是傅聰的黑鍵白鍵馬恩聰的跳弓撥弦？還是安東尼奧尼的鏡底勒馬洲的望中？還是呢，故宮博物院的壁頭和玻璃櫃內，京戲的鑼鼓聲中太白和東坡的韻里？
杏花，春雨，江南。六個方塊字，或許那片土就在那裡面。而無論赤縣也好神州也好中國也好，變來變去，只要倉頡的靈感不滅，美麗的中文不老，那形象那磁石一般的向心力當必然長在。因為一個方塊字是一個天地。太初有字，於是漢族的心靈他祖先的回憶和希望便有了寄託。譬如憑空寫一個「雨」字，點點滴滴，滂滂沱沱，淅淅瀝瀝，一切雲情雨意，就宛然其中了。視覺上的這種美感，豈是什麼rain也好pluie也好所能滿足？翻開一部《辭源》或《辭海》，金木水火土，各成世界，而一入「雨」部，古神州的天顏千變萬化，便悉在望中，美麗的霜雪雲霞，駭人的雷電霹雹，展露的無非是神的好脾氣與壞脾氣，氣象台百讀不厭門外漢百思不解的網路全書。
聽聽，那冷雨。看看，那冷雨。嗅嗅聞聞，那冷雨，舔舔吧，那冷雨。雨在他的傘上這城市百萬人的傘上雨衣上屋上天線上，雨下在基隆港在防波堤海峽的船上，清明這季雨。雨是女性，應該最富於感性。雨氣空而迷幻，細細嗅嗅，清清爽爽新新，有一點點薄荷的香味，濃的時候，竟發出草和樹林之後特有的淡淡土腥氣，也許那竟是蚯蚓的蝸牛的腥氣吧，畢竟是驚蟄了啊。也許地上的地下的生命也許古中國層層疊疊的記憶皆蠢蠢而蠕，也許是植物的潛意識和夢緊，那腥氣。
第三次去美國，在高高的丹佛他山居住了兩年。美國的西部，多山多沙漠，千里乾旱，天，藍似安格羅薩克遜人的眼睛，地，紅如印第安人的肌膚，雲，卻是罕見的白鳥，落基山簇簇耀目的雪峰上，很少飄雲牽霧。一來高，二來干，三來森林線以上，杉柏也止步，中國詩詞里「盪胸生層雲」或是「商略黃昏雨」的意趣，是落基山上難睹的景象。落基山嶺之勝，在石，在雪。那些奇岩怪石，相疊互倚，砌一場驚心動魄的雕塑展覽，給太陽和千里的風看。那雪，白得虛虛幻幻，冷得清清醒醒，那股皚皚不絕一仰難盡的氣勢，壓得人呼吸困難，心寒眸酸。不過要領略「白雲回望合，青露入看無」的境界，仍須來中國。台灣濕度很高，最饒雲氣氛題雨意迷離的情調。兩度夜宿溪頭，樹香沁鼻，宵寒襲肘，枕著潤碧濕翠蒼蒼交疊的山影和萬綴都歇的俱寂，仙人一樣睡去。山中一夜飽雨，次晨醒來，在旭日未升的原始幽靜中，沖著隔夜的寒氣，踏著滿地的斷柯折枝和仍在流瀉的細股雨水，一徑探入森林的秘密，曲曲彎彎，步上山去。溪頭的山，樹密霧濃，蓊鬱的水氣從谷底冉冉升起，時稠時稀，蒸騰多姿，幻化無定，只能從霧破雲開的空處，窺見乍現即隱的一峰半塹，要縱覽全貌，幾乎是不可能的。至少上山兩次，只能在白茫茫里和溪頭諸峰玩捉迷藏的游戲。回到台北，世人問起，除了笑而不答心自問，故作神秘之外，實際的印象，也無非山在虛無之間罷了。雲絛煙繞，山隱水迢的中國風景，由來予人宋畫的韻味。那天下也許是趙家的天下，那山水卻是米家的山水。而究竟，是米氏父子下筆像中國的山水，還是中國的山水上只像宋畫，恐怕是誰也說不清楚了吧？
雨不但可嗅，可親，更可以聽。聽聽那冷雨。聽雨，只要不是石破天驚的台風暴雨，在聽覺上總是一種美感。大陸上的秋天，無論是疏雨滴梧桐，或是驟雨打荷葉，聽去總有一點凄涼，凄清，凄楚，於今在島上回味，則在凄楚之外，再籠上一層凄迷了，饒你多少豪情俠氣，怕也經不起三番五次的風吹雨打。一打少年聽雨，紅燭昏沉。再打中年聽雨，客舟中江闊雲低。三打白頭聽雨的僧廬下，這更是亡宋之痛，一顆敏感心靈的一生：樓上，江上，廟里，用冷冷的雨珠子串成。十年前，他曾在一場摧心折骨的鬼雨中迷失了自己。雨，該是一滴濕漓漓的靈魂，窗外在喊誰。
雨打在樹上和瓦上，韻律都清脆可聽。尤其是鏗鏗敲在屋瓦上，那古老的音樂，屬於中國。王禹的黃岡，破如椽的大竹為屋瓦。據說住在竹樓上面，急雨聲如瀑布，密雪聲比碎玉，而無論鼓琴，詠詩，下棋，投壺，共鳴的效果都特別好。這樣豈不像住在竹和筒裡面，任何細脆的聲響，怕都會加倍誇大，反而令人耳朵過敏吧。
雨天的屋瓦，浮漾濕濕的流光，灰而溫柔，迎光則微明，背光則幽黯，對於視覺，是一種低沉的安慰。至於雨敲在鱗鱗千瓣的瓦上，由遠而近，輕輕重重輕輕，夾著一股股的細流沿瓦槽與屋檐潺潺瀉下，各種敲擊音與滑音密織成網，誰的千指百指在按摩耳輪。「下雨了」，溫柔的灰美人來了，她冰冰的纖手在屋頂拂弄著無數的黑鍵啊灰鍵，把晌午一下子奏成了黃昏。
在古老的大陸上，千屋萬戶是如此。二十多年前，初來這島上，日式的瓦屋亦是如此。先是天黯了下來，城市像罩在一塊巨幅的毛玻璃里，陰影在戶內延長復加深。然後涼涼的水意彌漫在空間，風自每一個角落裡旋起，感覺得到，每一個屋頂上呼吸沉重都覆著灰雲。雨來了，最輕的敲打樂敲打這城市。蒼茫的屋頂，遠遠近近，一張張敲過去，古老的琴，那細細密密的節奏，單調里自有一種柔婉與親切，滴滴點點滴滴，似幻似真，若孩時在搖籃里，一曲耳熟的童謠搖搖欲睡，母親吟哦鼻音與喉音。或是在江南的澤國水鄉，一大筐綠油油的桑葉被嚙於千百頭蠶，細細瑣瑣屑屑，口器與口器咀咀嚼嚼。雨來了，雨來的時候瓦這幺說，一片瓦說千億片瓦說，說輕輕地奏吧沉沉地彈，徐徐地叩吧撻撻地打，間間歇歇敲一個雨季，即興演奏從驚蟄到清明，在零落的墳上冷冷奏輓歌，一片瓦吟千億片瓦吟。
在舊式的古屋裡聽雨，聽四月，霏霏不絕的黃梅雨，朝夕不斷，旬月綿延，濕黏黏的苔蘚從石階下一直侵到舌底，心底。到七月，聽台風台雨在古屋頂上一夜盲奏，千層海底的熱浪沸沸被狂風挾挾，掀翻整個太平洋只為向他的矮屋檐重重壓下，整個海在他的蠍殼上嘩嘩瀉過。不然便是雷雨夜，白煙一般的紗帳里聽羯鼓一通又一通，滔天的暴雨滂滂沛沛撲來，強勁的電琵琶忐忐忑忑忐忐忑忑，彈動屋瓦的驚悸騰騰欲掀起。不然便是斜斜的西北雨斜斜刷在窗玻璃上，鞭在牆上打在闊大的芭蕉葉上，一陣寒潮瀉過，秋意便彌濕舊式的庭院了。
在舊式的古屋裡聽雨，春雨綿綿聽到秋雨瀟瀟，從少年聽到中年，聽聽那冷雨。雨是一種單調而耐聽的音樂是室內樂是室外樂，戶內聽聽，戶外聽聽，冷冷，那音樂。雨是一種回憶的音樂，聽聽那冷雨，回憶江南的雨下得滿地是江湖下在橋上和船上，也下在四川在秧田和蛙塘，—下肥了嘉陵江下濕布穀咕咕的啼聲，雨是潮潮潤潤的音樂下在渴望的唇上，舔舔那冷雨。
因為雨是最最原始的敲打樂從記憶的彼端敲起。瓦是最最低沉的樂器灰濛蒙的溫柔覆蓋著聽雨的人，瓦是音樂的雨傘撐起。但不久公寓的時代來臨，台北你怎麼一下子長高了，瓦的音樂竟成了絕響。千片萬片的瓦翩翩，美麗的灰蝴蝶紛紛飛走，飛入歷史的記憶。現在雨下下來下在水泥的屋頂和牆上，沒有音韻的雨季。樹也砍光了，那月桂，那楓樹，柳樹和擎天的巨椰，雨來的時候不再有叢葉嘈嘈切切，閃動濕濕的綠光迎接。鳥聲減了啾啾，蛙聲沉了咯咯，秋天的蟲吟也減了唧唧。七十年代的台北不需要這些，一個樂隊接一個樂隊便遣散盡了。要聽雞叫，只有去詩經的韻里找。現在只剩下一張黑白片，黑白的默片。
正如馬車的時代去後，三輪車的夫工也去了。曾經在雨夜，三輪車的油布篷掛起，送她回家的途中，篷里的世界小得多可愛，而且躲在警察的轄區以外，雨衣的口袋越大越好，盛得下他的一隻手裡握一隻纖纖的手。台灣的雨季這么長，該有人發明一種寬寬的雙人雨衣，一人分穿一隻袖子此外的部分就不必分得太苛。而無論工業如何發達，一時似乎還廢不了雨傘。只要雨不傾盆，風不橫吹，撐一把傘在雨中仍不失古典的韻味。任雨點敲在黑布傘或是透明的塑膠傘上，將骨柄一旋，雨珠向四方噴濺，傘緣便旋成了一圈飛檐。跟女友共一把雨傘，該是一種美麗的合作吧。最好是初戀，有點興奮，更有點不好意思，若即若離之間，雨不妨下大一點。真正初戀，恐怕是興奮得不需要傘的，手牽手在雨中狂奔而去，把年輕的長發的肌膚交給漫天的淋淋漓漓，然後向對方的唇上頰上嘗涼涼甜甜的雨水。不過那要非常年輕且激情，同時，也只能發生在法國的新潮片里吧。
大多數的雨傘想不會為約會張開。上班下班，上學放學，菜市來回的途中。現實的傘，灰色的星期三。握著雨傘。他聽那冷雨打在傘上。索性更冷一些就好了，他想。索性把濕濕的灰雨凍成乾乾爽爽的白雨，六角形的結晶體在無風的空中回迴旋旋地降下來。等須眉和肩頭白盡時，伸手一拂就落了。二十五年，沒有受故鄉白雨的祝福，或許發上下一點白霜是一種變相的自我補償吧。一位英雄，經得起多少次雨季？他的額頭是水成岩削成還是火成岩？他的心底究竟有多厚的苔蘚？廈門街的雨巷走了二十年與記憶等長，—座無瓦的公寓在巷底等他，一盞燈在樓上的雨窗子里，等他回去，向晚餐後的沉思冥想去整理青苔深深的記憶。
前塵隔海。古屋不再。聽聽那冷雨。
秋天的況味 來源：林語堂散文精選 作者：林語堂
秋天的黃昏，一人獨坐在沙發上抽煙，看煙頭白灰之下露出紅光，微微透露出暖氣，心頭的情緒便跟著那藍煙繚繞而上，一樣的輕松，一樣的自由。不轉眼繚煙變成縷縷的細絲，慢慢不見了，而那霎時，心上的情緒也跟著消沉於大千世界，所以也不講那時的情緒，而只講那時的情緒的況味。待要再劃一根洋火，再點起那已點過三四次的雪茄，卻因白灰已積得太多，點不著，乃輕輕的一彈，煙灰靜悄悄的落在銅爐上，其靜寂如同我此時用毛筆寫在中紙上一樣，一點的聲息也沒有。於是再點起來，一口一口的吞雲吐露，香氣撲鼻，宛如偎紅倚翠溫香在抱情調。於是想到煙，想到這煙一股溫煦的熱氣，想到室中繚繞暗淡的煙霞，想到秋天的意味。
這時才想起，向來詩文上秋的含義，並不是這樣的，使人聯想的是蕭殺，是凄涼，是秋扇，是紅葉，是荒林，是萋草。然而秋確有另一意味，沒有春天的陽氣勃勃，也沒有夏天的炎烈迫人、也不像冬天之全入於枯槁凋零。我所愛的是秋林古氣磅礴氣象。有人以老氣橫秋罵人，可見是不懂得秋林古色之滋味。
在四時中，我於秋是有偏愛的，所以不妨說說。秋是代表成熟，對於春天之明媚嬌艷，夏日之茂密濃深，都是過來人，不足為奇了，所以其色淡，葉多黃，有古色蒼蘢之慨，不單以蔥翠爭榮了。這是我所謂秋的意味。大概我所愛的不是晚秋，是初秋，那時暄氣初消，月正圓，蟹正肥，桂花皎潔，也未陷入懍烈蕭瑟氣態，這是最值得賞樂的。那時的溫和，如我煙上的紅灰，只是一股熏熟的溫香罷了。或如文人已排脫下筆驚人的格調，而漸趨純熟煉達，宏毅堅實，其文讀來有深長意味。這就是莊子所謂「正得秋而萬寶成」結實的意義。在人生上最享樂的就是這一類的事。比如酒以醇以老為佳。煙也有和烈之辨。雪茄之佳者，遠勝於香煙，因其味較和。倘是燒得得法，慢慢的吸完一支，看那紅光炙發，有無窮的意味。鴉片吾不知，然看見人在煙燈上燒，聽那微微嘩剝的聲音，也覺得有一種詩意。大概凡是古老，純熟，熏黃，熟煉的事物，都使我得到同樣的愉快。如一隻熏黑的陶鍋在烘爐上用慢火燉豬肉時所發出的鍋中徐吟的聲調，是使我感到同觀人燒大煙一樣的興趣。或如一本用過二十年而尚未破爛的字典，或是一張用了半世的書桌，或如看見街上一塊熏黑了老氣橫秋的招牌，或是看見書法大家蒼勁雄深的筆跡，都令人有相同的快樂，人生世上如歲月之有四時，必須要經過這純熟時期，如女人發育健全遭遇安順的，亦必有一時徐娘半老的風韻，為二八佳人所絕不可及者。使我最佩服的是鄧肯的佳句：「世人只會吟詠春天與戀愛，真無道理。須知秋天的景色，更華麗，更恢奇，而秋天的快樂有萬倍的雄壯，驚奇，都麗。我真可憐那些婦女識見偏狹，使她們錯過愛之秋天的宏大的贈賜。」若鄧肯者，可謂識趣之人。