1. 藍調的歷史
藍調對後來美國和西方流行音樂有非常大的影響,拉格泰姆、爵士樂、藍草、節奏藍調、搖滾樂、鄉村音樂和普通的流行歌曲,甚至現代的古典音樂中都含有藍調的因素或者是從藍調發展出來的。[1]在詩歌里這個詞常被用來描寫憂郁情緒。藍調一詞是與「藍色魔鬼」(Bluedevils)一致的意思,意思是情緒低調、憂傷、憂郁。早在1798年喬治·科曼就寫過一部名為《藍色魔鬼,一幕滑稽戲》的滑稽戲。19世紀里這個詞被用來表示震顫譫妄和警察。在美國黑人音樂中這個詞的應用可能更老。1912年孟菲斯威廉·克里斯托弗·漢迪的《孟菲斯藍調》是這個詞在音樂中最早的書面紀錄。
藍調音樂始於二十世紀初美國的南部。其中亦混合了在教會中類似朗誦形式的節奏及韻律。
在聽藍調音樂的時候,你會發覺它們好像都依著一個相同的曲式來進行。其中原因是因為藍調音樂會常用到一種標准曲式,名為12 Bar Blues。 布魯斯從貧苦的黑人奴隸的業餘音樂演化為了一種種類多樣的、形式復雜的音樂種類,它還可以分亞類,在整個美國,後來也在歐洲、非洲和世界其它地區還產生了地區性的形式。今天的藍調與今天的鄉村音樂一樣是在19世紀美國南方開始的。最早的藍調和鄉村音樂的錄音是1920年代的,當時正在起步的大眾音樂工業研究和製造了「非裔美國人音樂」和「傳統音樂」等市場類型來相應地吸引黑人或者白人顧客。當時在藍調和鄉村音樂之間除演奏家的種族的區分外沒有明確的區分,有時錄音公司還會標錯標簽。實際上這種使用人種來進行的分類是錯誤的。比如當時人們將黑人奴隸表演給他們的主人的福音歌曲分為藍調,但實際上這種黑人宗教歌曲的來源是赫布里底群島。黑人美國經濟學家和歷史學家托馬斯·索維爾還指出美國南方的前黑人奴隸人群在相當程度上被他們的蘇格蘭-愛爾蘭「鄉下佬」鄰居們同化了。但是庫比克和其它人的研究也顯示出藍調中依然含有相當程度的非洲遺產。
關於藍調出現的社會和經濟背景有過許多研究。藍調最早的出現時間不很精確,一般認為是在1870年和1900年之間。這個時期與美國南方奴隸解放和從奴隸制轉向合作制和小規模農業的過程一致。一些學者將這個時期的發展定義為從集群表演轉化為更加個人化的形式。勞倫斯·勒文(LawrenceLevine)認為「在國家強調個人的意識、布克·華盛頓的主張的普及性和藍調的形成之間有直接的聯系。奴隸制對黑人的心理、社會和經濟的影響是不可估量的,因此他們的世俗和宗教音樂對此的反映是非常自然的。」 由於拉格泰姆的商業成功,美國樂譜商立刻開始追求類似的藍調的商業成功。1912年漢迪的三部類似藍調的作品出版,加速了錫盤巷採用藍調元素的過程。漢迪(W.C.Handy)是一位職業音樂家,他在普及藍調的過程中起了一個關鍵角色。漢迪是第一位將藍調改寫給樂團的人,他的改寫作品達到了交響樂似的規模,配有樂隊和歌唱家。他成為一位非常著名的作曲家,自稱為「藍調之父」,但也有人認為他的作品根本不是藍調。他的作品可以看作是藍調、拉格泰姆和爵士樂的綜合,他主要使用的是在拉格泰姆中使用長久的拉丁美洲音樂中的哈巴涅拉節奏。漢迪活了相當長時間,在這段時間里非常有作為,他最著名的作品是《聖路易藍調》。
1920年代裡藍調成為美國黑人和美國流行音樂里的一個重要元素,通過漢迪的作品和經典的女藍調演唱家它也獲得了「白人」聽眾的青睞。藍調從非正式的表演演化為劇院里的娛樂。在劇院里、夜總會里都會有藍調演奏。這個演化使得藍調特別地多樣化,並且藍調與爵士樂之間的區別也越來越明確。一些唱片公司開始錄制美國黑人音樂。隨著錄音工業的發展,一些鄉村藍調藝人在美國黑人社群中的名聲也不斷增高。盲人萊蒙·傑佛遜是第一位使用撕吉他錄音的藝人,他使用刀片、酒瓶和其它不尋常的對象來彈吉他。撕吉他成為三角洲藍調非常重要的組成部分。在1920年代錄制的藍調可以分為兩個風格:一個是傳統的鄉村藍調,另一個是比較加工的,多樣的城市藍調。
鄉村藍調往往沒有伴奏,或者只適用一個班卓琴或者吉他來伴奏,其表演往往是即興演奏。在20世紀早期有許多地區性的鄉村藍調風格,其中少數尤其重要。密西西比三角洲藍調風格純朴,往往使用撕吉他或者口琴伴奏,它的歌唱非常簡單和激情。這個風格最有影響的演奏家可以說是羅伯特·約翰遜了,他只做了少數錄音,但是在這些錄音中以獨特的方式將城市與鄉村藍調融合到了一起。東南部「優美、詩情」的山麓藍調(Piedmontblues)使用一種精心的指彈吉他技術,其代表人是盲人威利·麥克泰爾和瞎孩子福勒。20年代和30年代產生的生動的孟菲斯藍調主要由陶瓶樂隊演奏。這些樂隊使用很多不同的不尋常的樂器如洗衣板、小提琴、玩具小笛或者曼陀鈴。30年代後期和40年代初許多孟菲斯藍調音樂家遷往芝加哥,跨越鄉村和電子藍調的界限。
城市藍調更有條理和更精心細作。經典女性藍調或者滑稽歌舞劇藍調歌唱家在1920年代尤其出名。比如貝絲·史密斯,她雖然更加是一位滑稽歌舞劇演員,但確享有「藍調皇後」之稱。她錄的「瘋狂藍調」唱片在一個月內賣出了7.5萬張。她的導師馬·雷尼同樣受尊敬,有「藍調之母」之稱。克拉克寫道,兩位演唱家都使用「一種技術圍繞著一個中心調來唱每支歌,可能為了使得她們的聲音更容易傳到演唱廳的後部」而史密斯「也喜歡用不尋常的調來唱歌。她用她美麗雄厚的女低音來改變和延伸曲調使得她的演唱無以比美。」城市藍調中的南藝術家包括當時美國最著名的黑人音樂家。
1930年代和40年代初另一個重要的城市藍調的風格是布基伍基。雖然這個風格主要是鋼琴獨奏,但也有歌唱或者使用樂團或者小的樂器配合的。布基伍基德特徵是一個固定的低音旋律,一個固定音型或者一個既興重復段。它使用最常見的音階變換,左手演奏非常精巧的和聲,而右手則演奏華麗的裝飾。最早演奏布基伍基的是在芝加哥的吉米·楊西和所謂的布基伍基三人。芝加哥還推出了其它布基伍基音樂家如厄爾·海恩斯。海恩斯「左手上彈奏有力的拉格泰姆鋼琴家式的節奏,而右手則彈奏著阿姆斯特朗的小號似的旋律」。
1940年代早期另一種城市藍調是跳躍藍調,這個風格受大樂隊音樂的影響很重,它的特點是使用吉他來演奏節奏、爵士樂式的速度快的音樂、雄厚的演唱和使用薩克斯管或其它銅管樂器。條約藍調音樂家後來成為搖滾樂和節奏藍調的前驅。介於經典的節奏藍調與藍調之間的非常平滑的路易斯安那風格。 第二次世界大戰後和在1950年代中隨著城市化的加劇以及放聲器的普及新的電子藍調風格出現了,尤其在芝加哥、底特律和堪薩斯城這個風格非常流行。
50年代初芝加哥成為了藍調的中心。芝加哥藍調受三角洲藍調的影響非常大,因為當時大多數藝術家是來自密西西比地區的移民。他們的風格特徵是使用電子吉他、有時撕吉他、藍調口琴、傳統低音和鼓。但也有些音樂家使用薩克斯管,不過他們使用薩克斯管更主要地作為節奏支持,而不是作為獨奏樂器。
50年代裡藍調對美國主流流行音樂的影響非常大。鮑·迪德利和查克·貝里直接受芝加哥藍調的影響,他們激情的演奏離開了藍調憂郁的風格,一般被看作是搖滾樂的開始。埃爾維斯·皮禮士利和比爾·海利受跳躍藍調和布基伍基的影響很大,他們將搖滾樂帶入了白人社群。芝加哥藍調對路易斯安那州的茲德蔻音樂的影響也很重要。許多藍調的風格被引入這個音樂流派,比如使用獨奏電子吉他和凱金音樂。但也有些音樂家不是受芝加哥藍調的影響,而是受其它風格的影響,比如西海岸藍調。這個風格比芝加哥藍調平滑,位於芝加哥藍調、跳躍藍調、搖滾和爵士吉他之間。也有的藝術家的風格非常個人化。 1960年代初美國黑人音樂中的搖滾樂和靈歌成為了主流流行音樂。白人音樂家將黑人音樂在美國和其它國家傳播給新的聽眾。雖然大多數聽眾只是喜歡當時的流行曲調,但是也有人開始追蹤這些音樂的根底。尤其在英國產生了許多追求藍調根底的樂隊。到該年代底白人音樂家演奏的多樣的藍調或者藍調與搖滾樂融合的風格成為全世界流行音樂的主流。
同時也有些藝術家繼續發展藍調的傳統。比比金在50年代出頭,在60年代末達到了頂峰,他的技巧性的吉他技術使他獲得了「藍調之王」的稱號。與芝加哥藍調不同的是他和他的樂隊使用強的低音支持,而不使用撕吉他或口琴。
美國民權運動和言論自由運動的音樂在美國導致了對美國音樂根底,尤其是早期美國黑人音樂的根底的研究。紐波特民間藝術節之類的重要音樂節將傳統藍調重新介紹給了新的聽眾。戰前的聲樂藍調和許多被遺忘的藍調演奏家被重新發現。許多戰前的經典藍調被重新編輯發表。
60年代末一個所謂的西邊藍調在芝加哥出現。這個新的風格與過去的芝加哥風格相比更強調節奏支持,缺乏口琴和薩克斯管,旋律比較少。新的藝術家出現了,他們的風格是芝加哥風格與搖滾樂的混合,使用放大的電子吉他。
但是真正將藍調介紹給年輕白人聽眾的是1960年代初芝加哥的保羅·巴特費爾德藍調樂隊和英國藍調運動。英國藍調是在英國形成的一個風格,在那裡十多個樂隊改寫了三角洲藍調和芝加哥藍調的歌曲。英國藍調音樂家反過來又為許多美國藍調-搖滾樂混合演奏家帶來了新的靈感。這些音樂家首先通過聽英國演奏家獲得了啟發,又開始自己去研究藍調的傳統。尤其吉米·亨德里克斯是當時的一個稀有的藝術家,他本人是一個演奏幻覺式藍調-搖滾樂的黑人演奏家。他是一位特技吉他手,在吉他技術方面是創立變音和反饋等技術的先驅。通過這些音樂家藍調對搖滾樂帶來了強烈的影響。 從1980年開始藍調在其傳統風格和新風格兩方面不斷前進。德州藍調出現了,這個新風格使用吉他作為獨奏和節奏樂器。德州藍調受英國搖滾藍調的影響很深。
同時專門關於藍調的雜志出版,在美國的大城市裡藍調社團成立,露天藍調節成為常事。更多的夜總會和酒店出現。今天幾乎所有音樂都受到藍調的影響。
2. 藍調的代表作品
一、藍調的代表作品有:
《Live At The Regal》
《Blues Breakers with Eric Clapton》
《Texas Flood》
《Live Wire/Blues Power》
《Rain Dogs》
3. 你認為好聽的布魯斯(藍調)是什麼
聽音樂
卻對音樂種類有些模糊
閑暇之餘
不妨簡單了解目前主要音樂種類
起源
藍調音樂始於二十世紀初美國的南部,來自過去美國黑人奴隸的靈魂樂、贊美歌、勞動歌曲、叫喊和聖歌。
藍調中使用的「藍調之音」和採用的演唱方式都顯示了它的西方來源背景。
藍調歌手及音樂:
1)Sarah Connor(莎拉·寇娜)—《Just One Last Dance》《Skin On Skin》
2)Rihanna(蕾哈娜)—《Take A Bow》《California King Bed》
節奏布魯斯歌手及音樂:
1)R·Kelly(R·凱利)—《I Believe I Can Fly》
2)Usher(亞瑟小子)—《Love In This Club》《OMG》
3)Chris Brown(克里斯·布朗) 《No Air》
4)Christina Aguilera(克里斯蒂娜·阿奎萊拉)—《Hurt》《You Lost Me》
4. 藍調與爵士有什麼不同啊
爵士 (Jazz) , 藍調 (blues)對於一般人來說,似乎是那麼難分出其不同以致於版上三不五時就有人會問 Jazz 和 Blues 怎麼分這類的問題.
為何一般人會陷入混淆呢?因為這兩者在美國音樂史上是互相影響並融合的而且一般人對於 Jazz 和 Blues 的定義都不夠清楚.再加上大部分的音樂都是融合了兩種以上的音樂類型,以致於對於不熟悉者真是難以分辨.
如何分辨Jazz 與 Blues 呢?
首先我們必須認知到 : Jazz 和 Blues 的音樂定義域是不同的.以汽車做比喻,就像手排/自排 與 四輪驅動/前輪驅動 是以不同的定義域來分賴的所以一部車可以同時是自排/四輪驅動,也可以是自排/兩輪驅動,也可以是手排/兩輪驅動照樣: 一個音樂他可以是爵士而不是藍調也可以是藍調而不是爵士也可以是藍調也是爵士更可以不是藍調也不是爵士。
5. 介紹一下藍調的特徵
藍調音樂始於二十世紀初美國的南部。本為貧苦黑人勞動時吶喊的短曲,而其中亦混合了在教會中類似朗誦形式的節奏及韻律。
這種音樂有一種很明顯的特式,便是使用類似中國民俗唱山歌的「一呼一應」的形式進行,英文叫作「Call and Reponse」。樂句起初會給人們一種緊張、哭訴,無助的感覺,然後接著的樂句便像是在安慰、舒解受苦的人。就好像受苦的人向上帝哭訴,而其後得到上帝的安慰與響應!
所以藍調音樂很著重自我情感的宣洩和原創性或即興性,這種即興式的演奏方法,後來慢慢地演變為各種不同類形的音樂,如Rock and Roll、Swing、Jazz......所以藍調亦是現代流行音樂的根源。
http://ke..com/view/1431.htm
6. 藍調音樂的由來
藍調形成初期(即十九世紀晚期)主要是工作者,即是在工作時有呼有應的一種音樂,常是即興的,後來結合了黑人的敬拜贊美內容(靈歌)及很多種生活音樂,而RAGTIME則是結合了歐洲鋼琴,切分音(重拍不同於歐洲音樂的強-弱-次強-弱,而是:弱-強-弱-強)與非洲的節奏。
在美國剛成立之初,有非洲大陸運來了許多黑奴,這些來自非洲大陸的黑奴,有的是被騙,有的是被強行攎走到美國大陸當奴隸,替當地的白人工作,而這些黑人每天都要伐木開墾、修築鐵路隧道......等一些粗活,而且美國剛成立的時後,南方產業的經濟來源棉花田,需要大量的人力來開發,所以,大部份的男人也就被放到棉花田裡,每天拿著鋤頭,揮著汗水,曬太陽,辛苦的工作,而且還要遭受到到主子的鞭打、辱罵,更遺憾的是,這些每天辛苦工作的黑人,在社會上毫無地位,更不用說什麼自由,人權,加上又沒有受教育,社會的不公平待遇,所以,也就過得很辛苦,但是日子還是得過,於是他們只好把這些不滿、不愉快的心情,轉移到歌聲中。
在田裡一邊工作,一邊哼唱,這種在工作時邊哼邊唱的歌曲,就叫做『做工歌』。
做工歌由於它是在做工時所哼唱的,所以當然不會太復雜、太花俏,是比較簡單,通常采應答輪唱的方式leader-and-chorus或call-and-response,這種形式是由一個人先唱一段歌詞,所有人以合唱的形式相呼應,這就叫做『做工歌』。
還有一種叫『田間號子』,它和做工歌不一樣的是,它不是一組人唱,它是一個人幹活,然後隨口唱出一、二段顫抖的旋律,常用假音,來與附近一同工作的夥伴進行呼應,由於他們通常是使用非洲語言,這樣不僅能讓夥伴明白,更不用怕白人能聽懂。工作完了,總是會疲憊、抱怨,這時大家會聚在一起,暔暔怨聲連接起來像是唱歌的音樂,就叫做『勞騷歌』。
最後還有一種叫做『黑人福音音樂』,由於黑人在當時的社會上並沒有什麼地位、自由,又要做工,有時又要被主子打,所以心中總是會不平衡,這么辛苦的工作,又得不到很好的待遇,於是他們只好將他們的希望寄託在信仰上,不管他們信仰的是什麼宗教,只要能在信仰中得到心靈的安慰,就已足夠了,他們從聖經上的內容,自編自唱,就叫做『黑人福音音樂』。
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《櫻蘭高校公關部》裡面的須王環其中有彈鋼琴的一集 有圖片的
《鋼琴之森》:
一之瀨海 鋼琴
阿字野壯介 鋼琴
丸山譽子 鋼琴
《大提琴手歌修》
9. 請問在哪可以下到陳淑芬的藍調中<去年的今夜>的圖片急需
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中有很多張``
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