⑴ 什麼圖片放在微信頭像最吉利
頭像里加錦鯉啊,能帶來好運,我之前用微信小程序「錦鯉頭像」做了個加錦鯉的頭像,結果公司周年慶還中獎了哈哈,圖個心理安慰吧
⑵ 攝像頭圖像的背景圖案能去掉嗎
哎。。。。。你這點分我還懶的回答
點開攝相頭,
畫質調節
效果
無特效和邊框
好了我說完了,
希望你記住哈!以後就可以自己解決了!
⑶ 龍鳳呈祥背景牆有哪些圖片
有雞和蛇,有鴛鴦戲水
⑷ 客廳電視背景牆,龍鳳呈祥圖畫行嗎
個人覺得有點復雜,龍鳳在主要的核心位置,長期居住感覺會不是很好,建議採取一些輕松簡約時尚的畫面,比如大悅高端藝術定製瓷磚背景牆的探荷及其他簡約畫面,比較清新和個性時尚,並且耐看些
⑸ 戰國帛畫《人物龍鳳圖》的內容反映了古代的什麼思想
戰國帛畫《人物龍鳳圖》主題思想:據考古學家說,這是一個盛裝打扮的女巫。圖畫的主題是描繪這個女巫為死者祝福,祈願神化的龍與鳳引導死者的靈魂登天升仙。
《人物龍鳳圖》是葬儀中使用的旌幡,屬於非衣性質的繪畫作品。《楚辭·招魂》有「像設君室」的話語,明確記載戰國時期已經有為死者繪制肖像以招魂的風俗,《人物龍鳳圖》的創作目的是使墓主人能被引領升天或在陰間繼續陽世繁華的生活。
戰國時期,楚國巫風盛行,正如王逸在《楚辭章句》中所記,「普楚國南郢之邑,沅湘之間,其俗信鬼而好祠"。此圖描繪的正是溝通人神世界的巫女,正虔誠恭敬地為墓主祝禱。
《越絕書》有招魂入魄之說,認為只要善保魄體,就可以引魂升天,魄體對於靈魂再生具有重要的意義。由於楚人對此有著相當深厚的信仰,所以才有這一類非衣繪畫的不斷出現。
(5)龍鳳背景圖片擴展閱讀:
1949 年 2 月,湖南長沙陳家大山一座楚墓中,盜墓者挖出了一幅帛畫。隨後,這幅帛畫被湖南古董商蔡季襄收藏。中華人民共和國成立後,蔡季襄將全部文物捐獻給國家,其中最負盛名的當屬這幅帛畫。
這幅戰國時期的帛畫《人物龍鳳圖》,以線描設色方法繪制。圖中描繪了一位側身而立的女性,頭後挽有一垂髻,並系有飾物。她面向畫左,眉目清晰,平視前方,身著寬袖長袍,袍上綉有卷雲紋,長裙曳地,束腰,腰細而修長。雙手上抬至胸前的她,五指合掌,似做祈禱狀,神態虔敬。
在人物的上前方,繪有一龍一鳳。鳳體大幾如人形,張喙引頸,雙足其一向前伸出、其一向後抬起,似做奔跑狀。龍形則呈 S 狀彎曲向上,似做升騰狀。龍鳳形態夭矯,富有極強的動感,似乎正向天空飛升,畫面呈現風發昂揚的勃勃生機。
關於畫中所繪龍的形象,過去有過一些不同的看法。帛畫初發現時,由於左側龍足處破損,尚未能完全清理畫面污垢和進行科學處理前,畫面上的細部和線條模糊,顏色過黑,只見右側之足,一度被認為是夔,該作品也曾定名為《人物夔鳳圖》。
據此,郭沫若先生認為夔是古代傳說中惡靈的象徵,鳳是善靈的象徵,因此該畫的主題是夔鳳搏鬥,女子祈求善靈戰勝惡靈,生命戰勝死亡,和平戰勝戰爭,故而將這幅畫的含義釋為善惡之爭,恭立的婦女正是在祈禱善靈的勝利。一直到 20 世紀 70年代末,學術界均以郭沫若的解讀為准。
也就在這一時期,帛畫經科學清洗修復後,現出一些新的畫面內容。經過仔細辨認,龍的兩側各有一足,尾巴向上呈捲曲狀,而且還發現了人像腳下的彎月形物。現在業界普遍認為,這幅畫描繪的是墓主人對引導升天的祝禱,龍鳳之形寓示著死者隨龍鳳引導升天,這符合記載中楚人喪葬習俗。
春秋戰國時期,諸侯割據,思想空前活躍,文化藝術也形成了自己的特質。因此,帛畫在中國古代藝術史上具有舉足輕重的地位。這幅帛畫從用筆、用線的技法,人物特徵的描繪到整體構圖,都反映出我國古代繪畫對形、神和豐富內涵的獨特表現。
作為迄今為止我國發現的最早的帛畫之一,它為研究楚文化和古代繪畫提供了珍貴資料。
該畫作以墨線勾描,線條有力,頓挫起伏富於節奏,黑白組合的藝術表現,使畫面具有一定的裝飾趣味。在人物的唇口和衣袖上,還可以看出施點過硃色的痕跡。以線為主的造型方式和以寫意為主的藝術手法,說明戰國時期中國繪畫以線為主要造型手段的藝術特徵已經明確形成。
在構圖上,該畫作還省略了一切背景,只著力表現三個形象:鳳鳥毛羽飛動,雙足騰躍,目光有神;龍身黑白相間,紋彩燦然;女子神態莊重,朱唇淡顏,與動態的龍鳳形成了對比。
其中,鳳作為楚文化的標識,占據了比龍更為廣闊的空間。鳳,所表現出來的叱吒風雲的浩氣和奕奕神采,正是楚文化精神的絕妙象徵。
⑹ 帛畫《人物龍鳳圖》是什麼時期的作品
1949年,在長沙東南郊楚墓中發現了一幅畫在白色絲帛上的繪畫,後來定名為《人物龍鳳圖》帛畫。這就是迄今所知的中國最早的繪畫作品。
這幅兩千三百多年前的古畫,是葬儀中使用的旌幡,雖然已經斑駁模糊,但依然能夠看到畫中所描繪的情景:畫中一位側身婦女,闊袖長裙,雙手合十,像在祈禱。婦人頭頂上有一隻騰空飛舞的鳳鳥,尾羽向上捲起,左邊一條體態扭曲的龍,正向上升騰,因為有一隻足已經剝落,看上去好像只有一隻腳,所以曾經被誤認為是(傳說只有一足)。對於這幅畫的內容,研究者有多種推測,有人認為,這個婦人就是墓主人的肖像,前頭的龍鳳正引導她升天,有的認為這幅畫描繪了女巫在為墓中的死者祈禱並以龍鳳引導升天的巫術繪畫。還有專家認為,鳳與龍的爭斗代表了善與惡的斗爭,女子正在為善良戰勝邪惡而祈禱。究竟何者為確,尚有待進一步探討。
這幅畫是用流暢挺勁的線條勾勒出來的。有些部分填了墨色,也有些染色的痕跡。人和龍鳳的造型都有一定的裝飾性。畫中沒有背景,但飽滿而富有動感的構圖仍使畫面顯得完整而充實。
帛畫呈長方形,質為深褐色平紋絹,以寫意手法繪人物及龍鳳。畫幅中是一位側身直立合手祈禱的貴族婦人,身著寬袖長袍,細腰垂譬,神態虞誠,花袍上飾雲狀花紋,婦人腳踏一半月狀物,似為龍舟,亦可釋為彎月,婦人前上端繪有高頸昂首、尾翎卷翹、輕盈飄逸向上飛躍的鳳鳥,與鳳相對應處繪有伸腳卷尾,軀體彎屈,扶搖升騰的黃龍。
出土地點:湖南長沙楚墓
外形尺寸:長31厘米,寬22.5厘米
製作年代:戰國中期晚段
⑺ 誰有龍鳳的高像素圖片嗎做背景布用的。
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採納哦
⑻ 百度知道怎麼問圖片
是啊,懷孕了,如果不放心再買個測孕紙繼續測,如果都是兩橫那就是懷孕了!第二個紅杠淺說明剛懷不久!
⑼ 2012春晚龍鳳呈祥舞蹈屏幕背景
莫有