❶ 我們的雜志社主旨是哲學善思，誰給提供一張體現這類主旨的圖片，作為社團招新的宣傳畫的背景，謝謝！
拉斐爾名畫《雅典學園》中，柏拉圖以手指天，亞里士多德伸手指地，頗可喻明其哲學氣質。
❷ 哲學漫畫+解釋。。。跪求、、很急！！
哲學深刻、抽象，被稱為「最深沉的智慧」；古詩詞中的哲理詩和富有哲理的漫畫反映了深刻的哲理，兼具語言美、節奏美、音樂美、形式美等藝術美。如果在哲學教學中教師能有意識地使用古詩詞和漫畫，使之與哲學教學有機地整合在一起，引導學生在詩情畫意中進行哲學思考，不但能對教學產生意想不到的效果，而且還可以培養學生的人文精神和文學素養。
1、詩詞或漫畫導入，激發學習興趣：
在講授《從整體上把握事物的聯系》這一框題時，我就採用古詩詞的導入方式。首先在多媒體上展示蘇軾的《琴詩》「若言琴上有琴聲，放在匣中何不鳴？若言聲在指頭上，何不於君指上聽？」然後讓學生來分析、解答詩人的疑惑之處，實際上這種導入方式是比較新穎的，能夠很快地創設情景把學生的興趣、注意力集中到我們將要學習的內容中來。
出示漫畫《只要閉上眼睛，世界上就沒有懸崖》，問題：漫畫生動揭示了什麼哲學派別的觀點？此外還有什麼哲學派別？漫畫生動形象，妙趣橫生，以之導入，可激發學生的興趣，調動學習積極性。
2、調動情緒，吸引注意力：
講授「新事物為什麼必定能夠戰勝舊事物」時通過運用古詩詞的方式，把唐代詩人李商隱《雛鳳清於老鳳聲》介紹給大家。「十歲裁詩走馬成，冷灰殘燭動離情。桐花萬里丹山路，雛鳳清於老鳳聲。」學生們的情緒一下就高漲了，然後把語文課中的朗讀方式也引入課堂，組織大家進行有感情地朗讀，通過這樣的方式在很短的時間就把學生的注意力吸引過來。接下來，帶領大家將詩的背景與教學內容結合起來領會詩詞的大意和中心思想，不但達到了該課程的教學目的，而且還收到了奇效。
講授「一切從實際出發，實事求是」時，可出示漫畫「一律抓緊抗旱」(如下)，也可用於「具體問題具體分析」的教學。
生動幽默的畫面，馬上能吸引學生的注意力並激起學生的思考。
3、深入淺出，有助理解哲理：
在《意識能夠正確地反映客觀事物》中講到人的主觀因素中立場不同會對客觀事物的反映有所不同時，就可以引用唐代詩人李約《觀祈雨》「桑條無葉土生煙，蕭管迎龍水廟前。朱門幾處耽歌舞，猶恐春陰咽管弦。」也可以引用北宋文學家蘇軾《題西林壁》「橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同。不識廬山真面目，只緣身在此山中。」
用詩詞的方式來解釋哲理，不但淺顯，而且顯得形象、生動，能達到其他方式所不能達到的效果。同樣，運用漫畫也會有異曲同工之效。如理解「聯系的條件性、多樣性」時或「價值觀因人而異」時，可選用如下的漫畫：
4、意味深長，回味無窮：
《要用發展的觀點的看問題》框題時，當整節課的內容進入最後的環節——結課時，除了對該堂課的知識進行簡單的梳理外，最後就引用了清代詩人趙翼的一首詩《論詩》「李杜詩篇萬古傳，至今已覺不新鮮。江山代有才人出，各領風騷數百年。」作為結束語說明事物是不斷發展的，每個時代都應創新、進步，不能因襲古人，不求進取。通過這樣的方式起到了畫龍點睛、提煉升華的妙用。
在《價值判斷與價值選擇》時，最後可選用如下漫畫，引導學生思考：
總之，哲學本身是最富「文化味」的，哲學教學可以在「詩情畫意」中進行，這既有利於發揚我國古詩詞這一傳統文化奇葩的魅力，充分發揮漫畫的寓意深遠的功能，又能突顯學生主體地位和思想政治課的智育和德育目標，也有利於培養、提高、學生在人文精神方面的素質。
❸ 網上說的屬性是什麼意思
屬性通常指對象的性質與對象之間關系的統稱。
屬性，共同的性質和特點。例如，一個對象的顏色和形式，人的能力，身份，以及社會的基礎關系等等。屬性是用在許多領域的術語。
經院哲學的經典，如亞里士多德系譜哲學中的術語：人的屬性的本質是屬於，我們一起構成本質屬性，相對的，屬性本質並不屬於個體所有，而稱擁有的這一特點。然而，這種區別在近代混淆，因此在現代不再常用。
當前一些哲學家根據不同的，比如屬性的所述種類性質（例如顏色），屬性性質的值（比如紅色）的等，在某些情況下定義一個唯一的分別法則要考慮到上述的典型定義或細微差別，所以沒有一致的區分，大多數情況通用。
相關如下：
其他領域——
1、屬性（計算機領域）
屬性是實體的描述性性質或特徵，具有數據類型、域、默認值三種性質。屬性也往往用於對控制項特性的描述。對於按鈕控制項的名稱、顯示的文字、背景顏色，背景圖片等等。大多數控制項都具有的屬性稱為公共屬性：名稱、標題、背景色、前景色等等。
2、屬性（游戲領域）
游戲中也會有屬性的存在，比如人物屬性，常見的有攻擊，防禦，速度，智力，敏捷，力量，生命值，魔法值等；有物品屬性，是用來對加成人物屬性的，常見的有加攻擊力，加防禦力，加生命，加魔法，加抗性等。這類的虛擬屬性，用一定數值來表現，一般來說數值越高，屬性越好，在游戲中，特別是網路游戲中，屬性好的虛擬道具有可能賣到很高的價錢。
❹ 關於宇宙的圖片
哈勃太空望遠鏡20年照片精選（圖）2010年04月25日08:56國際在線北京時間4月24日消息，據國外媒體報道，1990年4月24日，美國宇航局成功發射哈勃太空望遠鏡，今天哈勃迎來20歲生日，這架太空望遠鏡對天體物理學觀測作出了巨大貢獻。以下為哈勃20年來的照片精選。
美宇航局為紀念哈勃20周年發布的最新太空照片
這張圖片是美宇航局為紀念哈勃20周年發布的最新太空照片，顯示了船底座星雲恆星形成區的局部。這一圖景令人想起哈勃拍攝的經典的「創造之柱」，而且更為壯觀。這張圖片反映的是，一個三光年高的氣體和塵埃柱體的上部。
美國時間4月24號，哈勃太空望遠鏡迎來了它第20個生日。1990年，哈勃太空望遠鏡被美國發現號太空梭送入了太空軌道，從此充當起人類觀測宇宙的眼睛。20年來，人們憑借它對天體精確的觀測能力，揭示了更多宇宙的奧秘。
自古以來人類就有探索外太空的夢想，「哈勃」望遠鏡是有史以來最大、最精確的天文望遠鏡，是實現這個夢想最有力的工具。「哈勃」望遠鏡的全名是哈勃太空望遠鏡。它是美國航空航天局和歐洲航天局的合作項目，主要目標是建立一個能長期在太空中進行觀測的軌道天文台。它的名字是為了紀念在20世紀初期發現宇宙膨脹的美國天文學家艾德溫·哈勃。
在太空望遠鏡發明以前，人們觀測太空受到很大限制，因為地球大氣層對電磁波傳輸有較大的影響。空間望遠鏡的概念最早出現上個世紀40年代，但是由於各種原因，直到1990年4月25號，「哈勃」望遠鏡才正式發射升空。「哈勃」直徑10米，造價近30億美元，以2.8萬公里的時速沿太空軌道運行。它的出現使天文學家成功地擺脫地面條件的限制，獲得了更加清晰與更廣泛的觀測圖像。人們對「哈勃」的贊譽不計其數，它被稱為美國宇航局的「驕子」，天文「皇冠上的瑰寶」等等，說它改寫了人類太空探測史也並不為過。
哈勃望遠鏡是在宇宙中工作時間最長的人造衛星，迄今為止，它已經繞地球11萬圈，拍下超過100萬張圖片和光譜。自從20年前發射升空之後，「哈勃」已經成為天文史上最重要的儀器。它成功彌補了地面觀測的不足，幫助天文學家解決了許多天文學上的基本問題，使得人類對天文物理有更多的認識。它拍攝的恆星的照片清晰度是地面天文望遠鏡的10倍以上，打個比方說，1.6萬公里以外的一隻螢火蟲都難逃它的「法眼」。
哈勃望遠鏡接收地面控制中心的指令並將各種觀測數據通過無線電傳輸回地球，這個地面控制中心在美國馬里蘭州的霍普金斯大學內，科學家們再把處理過後的數據用於各項研究。「哈勃」創造了一個個太空觀測奇跡，包括發現黑洞存在的證據，探測到恆星和星系的早期形成過程，觀測到迄今為止人類已發現的最遙遠、距離地球130億光年的古老星系。比如拿黑洞來說。「哈勃」望遠鏡最早的核心計劃之一就是要建立起由黑洞驅動的類星體和星系之間的關系。科學家們依靠「哈勃」所獲得數據和影像構建的模型證實了黑洞的存在。
「哈勃」望遠鏡可以說已經到了「晚年」。它每隔幾年就需要進行維修，如今已經歷了5次大修，最近一次維護是在2009年5月。美國「阿特蘭蒂斯」號太空梭發射升空，在這次太空之旅中，宇航員通過5次太空行走對哈勃太空望遠鏡進行了最後一次維護，更換了大量設備和輔助儀器。這是對哈勃望遠鏡的最後一次維護，預計能將它的使用壽命延長至2013年後。屆時發射的詹姆斯?韋伯空間望遠鏡能接續哈勃望遠鏡的天文任務。
「韋伯」是美國宇航局帶頭，與歐洲航天局和加拿大航天局合作的項目。「韋伯」原計劃於2011年發射升空，但因為製造方面的問題，不得不延遲到2013年，目前費用已經升到了80億美元。「韋伯」不像哈勃望遠鏡那樣是圍繞地球上空旋轉，而是飄盪在從地球到太陽的背面的150萬千米的空間。「韋伯」望遠鏡據稱在許多研究計劃上的功能都將遠超過哈勃，會比「哈勃」觀測得更遠，但因其是個紅外空間觀測站，將只觀測紅外線，在光譜的可見光和紫外線領域內無法取代哈勃的功能。
❺ 哲學萬能論和無用論是什麼含義
萬能論：宇宙間一切所有的物質（包括電、磁、質、色等）都是可以相互轉化的，而這所有的物質在本質上是一個一。這就是關於物質統一思想的核心，也是萬能理論的前提。
相對論認為有物質才有時間和空間，而我卻認為物質的存在不僅決定了時間和空間的存在而且決定了力和能量的存在。
因此，我們在研究關於力的統一的大統一理論時是否可以換個思路來研究其更為根本的東西――－物質的本質統一呢？
若物質的本質統一成功的話，它便可以解釋一切物理現象（如力的，能量的，時間的，空間的------），也便成了一種超統一的理論，那麼這就自然而然蒙生出這樣一種觀念―――宇宙間應存在萬能理論。
而事實上，萬能思想的出現是需要解決三個方面的問題：壹、要把所有的科學做一個極大的統一，包括自然的，數學的、人文的，社會的哲學的等等。貳、必須揭示生命的本質是什麼。叄、必須找到唯物主義與唯心主義的內在聯系（即中西醫內在聯系）。
無用論：當今時代，普通人普遍認為哲學是沒有意義的，或者用處的。如果這個用處或意義是指可不可以給人帶來物質財富，或者是物質利益，那麼哲學確實無用，但是不能因此就全盤否定哲學，也不能因此就說他無意義，無用處。
(5)哲學背景圖片擴展閱讀
哲學的意義
首先，哲學教你如何看待整個世界，甚至整個宇宙。哲學是「元知識」，正所謂大道至簡。哲學研究的領域是宇宙萬事萬物演化的總規律，它的任務是對現實世界進行元理層面的把握，其他一切理論都可以由元理論演化而來，這意味著它對其他學科具有指導作用。
當年被譽為量子力學之父的玻爾訪問中國時發現道家的太極圖，為互補原理找到了哲學上的依據，在他煞費苦心對光到底是什麼作出闡述的時候，發現老子早在2500多年前就提出了互補的思想，自此玻爾與道家結下不解之緣。
甚至在他被丹麥王室授予勛章時還說，「我不是理論的創立者，我只是個得道者」，要求把太極圖作為榮譽證書的背景圖片。由此可見，學習哲學是在培養一種看待世界的眼光和方式，學好哲學有助於實現各學科之間的融會貫通，讓人們在認識世界時有統一的理論依據。
其次，哲學鍛煉的是批判性思維和創造性思維。當代著名哲學家周國平曾經說：「哲學從來不是為了把人束縛在嚴肅的世界裡，而恰恰是為了讓人脫離『嚴肅性』，去審查自己，不再由社會和他人來束縛自己，去過真正的、好的、自由的、有意義的生活。」
哲學讓人學會用批判的眼光看待一切常識性的東西，躲開人雲亦雲的陷阱，學會獨立思考和評價一切真正有意義的事物，從而激發自身的創造能力。
❻ 亞里士多德是誰，有他的背景和身世嗎，最好有照片
亞里士多德，你說的是那個古希臘的學者吧？
這個傢伙是幾千年前的人了，奴隸主家庭出身，沒什麼了不得的背景，也就是學知識學得多，天文地理物理生物都能侃兩句。然後有個很屌的老師叫柏拉圖，老師的老師是個更屌的人叫蘇格拉底。蘇、柏、亞三位大概是古希臘最屌的哲學家兼科學家。
照片是沒有的，那個時候秦朝都還沒統一中國，哪來的照相機，不過畫像雕塑啥的應該能找到。
❼ 跪求後現代主義高清背景圖片一套
現代主義是近現代資產階級的社會實踐在文化、意識領域內的表現。它的核心是人道主義和理性主義，他提倡人道，反對神道；提倡理性，主張用理性戰勝一切、衡量一切。相信歷史的進步和發展，相信人性和道德的不斷改良和完善，相信人類將從壓迫走向解放，而實現這一切的基礎和力量就是理性。
「後」與「現代主義」之關系
現代主義之後：「後」即「在……之後」之意。亦即現代主義和後現代主義的概念包含有時間順序上的前後相繼，或後現代主義是現代主義之後發生的事情。
非現代主義：「後現代」是指「非現代」、「反現代」，與現代相對立、相對抗。亦即後現代主義要與現代的理論和文化實踐、現代的意識形態和藝術風格徹底決裂，反其道而行之。
高級現代主義：「後現代」即「高度現代化」、進一步發展了的現代化、更加完善的現代化。亦即對現代的繼續和強化，是現代主義的一種新面孔和一種新發展。
後現代主義
後現代主義（Postmodernism）是一個從理論上難以精準下定論的一種概念，因為後現代主要理論家，均反對以各種約定成俗的形式，來界定或者規范其主義。而現在成了：一切都是凌亂的，沒有中心。一些人認為後現代主義是基督教世界的終結。
從形式上講，後現代主義是一股源自現代主義但又反叛現代主義的思潮，它與現代主義之間是一種既繼承又反叛的關系；從內容上看，後現代主義是一種源於工業文明、對工業文明的負面效應的思考與回答，是對現代化過程中出現的剝奪人的主體性、感覺豐富性的死板僵化、機械劃一的整體性、中心、同一性等的批判與解構，也是對西方傳統哲學的本質主義、基礎主義、「形而上學的立場」、「邏各斯中心主義」等的批判與解構；從實質上說，後現代主義是對西方傳統哲學和西方現代社會的糾正與反叛，是一種在批判與反叛中又未免會走向另一極端——懷疑主義和虛無主義——的「過正」的「矯枉」。
❽ 生命哲學短句背景圖像黃海波那篇叫什麼4月28日14時03分看到過忘記了叫什麼名字請再次出現百度，謝
上面這些短句背景圖像黃海波。披肩24月28日14時零三分看到過忘記了。
❾ 求比利兄貴的桌面壁紙
這張對吧
❿ Q+ 模仿了 360 安全桌面嗎
即便是模仿，也必須追溯此類模式是的始祖，360不是 基於QQ好友關系的、擁有開放平台應用商店、可全桌面化類WebOS的Q+已然將 webOS+facebook+appstore等多種流行元素有機整合了。 哲學上說，創新並非平白無故地創造某個新東西，創新實際上是創造某種新的聯系。 實際上，與問題相反，360桌面可能才是跟隨者，當360看到了WebQQ的全桌面模式後也發了一個新的 全屏模式。先有的是iOS中的App Store，然後是Mac App Store。誰模仿誰？ Q+更復雜一些，它把用戶關系鏈做到了應用商店中，這讓它更像一個客戶端版的Facebook Platform。誰抄了誰並不重要。裝了兩個產品，有多少人下載了應用，應用是否易用，是否能夠充分挖掘用戶關系再次創 造價值才是關鍵。平台終究是個盤子，菜好不好吃盤子說的不算。我相信擁有用戶關系的Q+無論是推廣和用 戶密度上，都會有一個很大的優勢。但菜好不好吃，應用是不是好用，值得推廣，值得用戶去使用，就看各個 合作方對這件事的態度上。Q+和360安全桌面都是朝著web OS的方向發展的產品，不存在誰抄誰，本來就是一個大方向，而且Q+的體 驗上做得比360好。確實Q+的用戶體驗很不錯，推廣跟應用能做好前景很不錯的，雖然騰訊模仿了不少，這個還真不是抄的。目前來看不可否認，Q+越來越好使了！ 但兩者目前都有一個非常不好的做法，就是一味加功能、應用，擴平台！ 實際性真正為用戶解決問題的，並沒有多少！