『壹』 璋佹湁澶ф棩濡傛潵楂樻竻鍥劇墖錛屾湰浜鴻佷竴寮狅紝緗戜笂鐓х殑錛屼笉鏄寰堟竻妤氾紝璇烽棶榪欏紶鏄鍚楋紝濡傛灉涓嶆槸錛岃風粰鎴戜竴寮犳竻妤氱殑
澶ф棩濡傛潵錛圡ah膩vairocana錛夛紝鍙堣縐頒負鎽╄瘍姣楀崲閬閭c佹瘲鍗㈤伄閭c侀亶涓鍒囧勩佸厜鏄庨亶鐓х瓑錛屾槸閲婅喀鐗熷凹浣涚殑涓夎韓涔嬩竴錛屽瘑鏁欐渶鏍規湰鐨勬湰灝娿傚湪閲戝垰鐣屽拰鑳庤棌鐣屼袱閮ㄥ瘑鏁欏ぇ娉曚腑錛屽ぇ鏃ュ傛潵閮芥槸娉曡韓濡傛潵錛屼唬琛ㄦ硶鐣屼綋鎬ц嚜韜錛屾槸瀹炵浉鎵鐜扮殑鏍規湰浣涖
澶ф棩濡傛潵鍦ㄤ經鏁欏瘑瀹椾腑鍦頒綅鑷抽珮鏃犱笂錛屾槸瀵嗗畻鏈楂橀樁灞傜殑浣涳紝琚灝婂変負浣涙暀瀵嗗畻涓栫晫鐨勬牴鏈浣涖傚湪涓ら儴鏇艱嵓緗椾腑錛屽ぇ鏃ュ傛潵閮藉眳浜庝腑澶浣嶇疆錛岀粺鐜囩潃鍏ㄩ儴浣涘拰鑿╄惃銆
瀵嗗畻鎵鏈変經鍜岃彥钀ㄧ殕鑷澶ф棩濡傛潵鎵鍑恆傜敱浜庡瘑瀹楀夊ぇ鏃ュ傛潵涓烘暀涓伙紝璇ュ畻鍙堝悕涓哄ぇ鐭ョ爜鏃ュ畻錛屾垨姣楀崲閬閭e畻銆傚湪閲戝垰鐣屼笌鑳庤棌鐣屼腑錛岄兘鍚勬湁浜旀柟浣涚殑璇存硶錛屽叾涓閲戝垰鐣屾湁澶ф棩濡傛潵錛堟瘲鍗㈤伄閭d經錛夈侀樋闁︿經銆佸疂鐢熶經銆侀樋寮ラ檧浣涖佷笉絀烘垚灝變經錛屽垎鍒璞″緛娉曠晫浣撴ф櫤銆佸ぇ鍦嗛暅鏅恆佸鉤絳夋ф櫤銆佸欒傚療鏅哄強鎴愭墍浣滄櫤銆傝儙鈃忕晫鐨勪簲鏂逛經涓錛屽ぇ鏃ュ傛潵浠嶄負涓蹇冿紝鍙﹀栧垯鏄寮鏁峰崕鐜嬪傛潵銆佹棤閲忓垮傛潵銆佸ぉ榧撻浄闊沖傛潵鍙婂疂騫㈠傛潵絳夊洓浣嶄經闄銆
瀵嗗畻璁や負澶ф棩濡傛潵涓嶄粎鏄鏈灝婏紝涔熸槸瀵嗗畻鏁欑悊鐨勬牳蹇冦傜敱浜庡傛潵鏅烘収鍏夋槑閬嶇収涓鍒囧勶紝鑳戒嬌鏃犺竟娉曠晫鏅鏀懼厜鏄庯紝鑰屽紑鍚浼楃敓鏈鍏風殑浣涙с佸杽鏍癸紝鎴愬姙涓栧嚭涓栭棿涔嬩簨涓氾紝鍥犳や互澶ф棩浣滀負鍚嶅彿銆
『貳』 那張釋迦牟尼佛真影,如圖,說是一老人在佛陀成道的菩提樹下拍的,曬出來變成佛陀相,有那張相片原圖嗎
醒醒吧!作為佛弟子,我們都迫切的希望看到佛,也藉助念佛拜佛,清晰的感受到佛的存在。但是這張相片明顯是P的,是假的,就沒必要去追究它的存在了。我去過印度的菩提迦耶,也看過那顆佛成道的菩提樹,比別人更了解也更容易看出相片的真假!
『叄』 鈃忓巻浣涙暀鍥涘ぇ鑺傛棩
鍥涙湀鍒濆叓錛氭盪浣涜妭
浣涘歡鑺備篃縐扳滄盪浣涜妭鈥濓紝鏄綰蹇典經闄閲婅喀鐗熷凹璇炵敓鐨勮妭鏃ワ紝涔熸槸浣涙暀鏈澶х殑鑺傛棩涔嬩竴銆傚湪奼夋棌鍦板尯錛屼竴鑸浠ュ啘鍘嗗洓鏈堝垵鍏涓轟經璇炴棩銆傚湪榪欎竴澶╋紝浣涙暀瀵洪櫌閲屼竴鑸瑕佷婦琛屸滄盪浣涙硶浼氣濓紝騫朵婦琛岃電粡娉曚細錛屽紑灞曟嫓浣涚キ紲栫瓑瀹楁暀媧誨姩銆
鍦ㄤ腑鍥借タ鍗楃殑鍌f棌銆佸竷鏈楁棌絳夊皯鏁版皯鏃忓湴鍖猴紝搴嗙濅經璇炵殑媧誨姩鍒欏拰姘戞棌浼犵粺鐨勭浉浜掓臣姘寸濈忎範淇楃浉緇撳悎錛屽艦鎴愨滄臣姘磋妭鈥濄
鎵撳紑鐧懼害APP錛屾煡鐪嬫洿澶氶珮娓呭浘鐗
涓冩湀鍗佷簲錛氱泜鍏扮泦浼
鐩傚叞鐩嗕細涔熸槸浣涙暀鏈澶х殑鑺傛棩涔嬩竴錛屾槸姣忓勾鍐滃巻涓冩湀鍗佷簲涓鴻拷鑽愮栧厛浜$伒鑰屼婦琛岀殑娉曚細銆傜泜鍏扮泦浼氭槸渚濇嵁瑗挎檵絝烘硶鎶ゆ墍璇銆婁經璇寸泜鍏扮泦緇忋鑰岃搗銆傚崡鏈濇佸ぇ鍚屽洓騫達紙538錛夛紝姊佹﹀笣鍦ㄥ悓娉板鴻劇泜鍏扮泦鏂嬶紝榪欐槸奼夊湴鏈鏃╀婦琛岀殑鐩傚叞鐩嗕細銆
閲婅喀鎽╁凹浣涙垚閬撴棩
浣涙垚閬撹妭鏄綰蹇甸噴榪︾墴灝煎湪鑻︽彁鏍戜笅鎮熼亾鎴愪經鐨勬棩瀛愩備腑鍥芥眽鍦頒經鏁欎竴鑸浠ュ啘鍘嗗嶮浜屾湀鍒濆叓涓轟經鎴愰亾涔嬫棩銆備腑鍥戒經鏁欏緬鍦ㄤ經鎴愰亾鏃ヤ互綾沖拰鏋滅墿鐓綺ヤ緵浣涳紝縐頒箣涓衡滆厞鍏綺モ濄傚悗鏉ュ湪紺句細涓婃祦浼狅紝鎴愪負涓涓姘戦棿涔犱織銆
澶忓巻浠ュ嶮浜屾湀涓"鑵婃湀"錛屾墍浠ュ嶮浜屾湀鍏鏃ョО浣"鑵婂叓"銆備腑鍥芥眽鏃忓湴鍖猴紝灝嗚繖涓澶╀綔涓洪噴榪︾墴灝肩殑鎴愰亾鏃ワ紝浜庢槸"鑵婂叓"鎴愪簡浣涙暀鑺傛棩銆銆婄櫨涓堟竻瑙勩璇:"鑵婃湀鍏鏃ワ紝鎮閬囨湰甯堥噴榪﹀傛潵澶у拰灝氭垚閬撲箣杈幫紝鐜囨瘮涓樹紬錛屼弗澶囬欒姳鐏鐑涜尪鏋滅弽緹烇紝浠ョ敵渚涘吇銆"瀵洪櫌鍦ㄨ繖澶╀婦琛岃電粡錛屽苟鏁堟硶浣涙垚閬撳墠鐗уコ鐚涔崇硿鐨勪紶璇存晠浜嬶紝鐢ㄩ欒胺鍜屾灉瀹炵瓑閫犵播渚涗經錛屽悕涓"鑵婂叓綺"銆傛棭鍦ㄥ畫浠o紝姣忛㈠嶮浜屾湀鍒濆叓鏃ワ紝涓滀含寮灝佸悇澶у洪櫌閮借侀佷竷瀹濅簲鍛崇播錛屽嵆"鑵婂叓綺"銆傚瓱鍏冭銆婁笢浜姊﹀崕褰曘璁拌澆錛屽嶮浜屾湀鍒濆叓鏃ワ紝鍚勪釜瀵洪櫌閫佷竷瀹濅簲鍛崇播璁╅棬寰掓枟楗錛岀О涔嬩負"鑵婂叓綺"錛屽張縐"浣涚播"銆傚畫浠eぇ璇椾漢闄嗘父璇椾腑璇:"浠婃湞浣涚播鏇寸浉棣堬紝鍙嶈夋睙鏉戣妭鐗╂柊銆"涔熻寸殑鏄鑵婂叓閫佺播涔嬩簨銆
鍐滃巻浜屾湀鍗佷節瑙傞煶鑿╄惃鍦h癁
瑙傞煶鑿╄惃錛屾湰鍚嶈備笘闊籌紝姊佃闊寵瘧涓"闃塊偅濠嗗▌鍚変綆杈"鎴"闃垮﹩鍗㈠悏浣庤垗浼愮綏"錛屼笌鎴戝浗奼夋棌瀵哄簷涓鐨勬枃孌娿佹櫘璐ゅ拰鍦拌棌鑿╄惃涓璧鳳紝騫剁О涓哄洓澶ц彥钀ㄣ傝傞煶鑿╄惃鍋氫負涓浣嶆皯闂淬佷經鏁欍閬撴暀銆侀兘鐩涜岀殑鑿╄惃銆傚洜浼犺傞煶鑿╄惃涔冩槸鏁戣嫤鏁戦毦錛屽康璇靛叾鍚嶅彿錛屽氨鑳芥樉鐜板府鍔╀簬浣犮傚洜鍦ㄦ皯闂村瓨鍦ㄧ壒鍒鐗瑰埆澶氱殑姘戦棿鏁呬簨錛屼粠鑰屽緢鏄鎺ㄥ磭錛佸厛濡備粖涓嶇℃墦瀵猴紝灝忓簷閮戒細鍐滃巻浜屾湀鍗佷節榪欏ぉ錛屽仛紲堢忔硶浼氾紒
『肆』 漢唐佛像雕塑藝術的特點比較 高清佛像圖片大全109張
摘 要:雕塑在我國有著悠久的歷史,其佛像雕塑尤為突出。孝梁佛像雕塑不僅代表著雕塑藝術的發展,更為重要的是傳承了中國的佛教文化。漢朝四百年的歷史為佛像雕塑藝術發展奠定了基礎;而唐朝自由、開放的歷史文化更開創了嶄新的佛像雕塑時代,又一次掀起了佛像雕塑藝術的高潮。
關鍵詞:漢唐佛像;藝術特點;比較
作者簡介:侯緒剛,出生於1982年2月,畢業學校:魯迅美術學院;學歷:碩士研究生;工作單位:遼寧何氏醫學院;職務:助教;研究方向:雕塑。
[中圖分類號]:J305 [文獻標識碼]:A
[文章編號]:1002-2139(2012)-16-0-01
漢、唐雕塑堪稱我國雕塑史上的高峰,其雕塑作品數量之大,質量之優,特點之博大精深都居於我國歷史之首。不同的時代背景,不同的生活方式及文化發展的不同理解,促進著漢唐佛像雕塑自身發展特點。漢唐的長期統一發展為佛像 雕塑的出現到繁盛奠定了堅實的基礎。絲綢之路把佛像引入我國,隨之佛像的工藝發展在漢朝進入的黃金時代,出現了空前繁榮的局面。
印度佛教文化在漢武帝時期通過絲綢之路逐步深入到漢地,最初佛教文化與漢文化有著本質的區別。兩種文化經過不斷的碰撞與融合,被漢人廣泛接受。佛教的傳入,對中國文化的各個方面產生了影響;佛像也逐漸成為了貴族與皇族身份和地位的象徵,由此佛像雕塑藝術被廣泛流傳開來。同時,漢文化也潛移默化的影響著佛像的雕塑藝術,使其成為一種新的雕塑藝術形式。漢代木雕佛像一般為皇族配飾隨身佩戴;其銅雕塑、石雕塑為佛殿、石窟所用。
佛教文化在漢代時期的發展,很快就被當時的貴族和官吏所使用,代表著財富、身份和權勢。長沙馬王堆1號、3號漢墓出土了500多件余察護身佛,其佛像雕刻工藝精湛,保存完整,令人嘆為觀止。「日本考古學家在朝鮮平壤(即古樂浪郡)發掘了大批精美的漢代木雕佛像。漢武帝時曾征服朝鮮北部,設立樂浪,貞番、臨屯等郡」。東漢時期銅鑄佛像興起,木雕、石雕、銅鑄佛像成為這一時期的主題。也正是由於佛像雕塑起源於印度,後被引入漢族地區,並與漢文化和藝術風格融為一體,其雕塑風格與秦代比較發生了變化。
漢代佛像雕塑藝術一般運用大寫意手法;雕刻自然、隨石形,氣勢飽滿,形態誇張;其特點生動富有魅力。在多種雕塑藝術中,有一種為「體量」的正形空間雕刻法,雕刻出的佛像外形生動,能體現真切的佛像的內在精神氣質和情感。佛像雕塑為三度空間造型藝術,古代的工匠們用其精湛的藝術手段,把佛像雕刻出有生命且充滿活力的形態,突出雄渾、凝重、博大的氣魄造型特徵。復雜而豐富的人物神態與情感,被刻畫得栩栩如生充滿了勃勃生機,其刀法簡潔、有力、生動,氣勢雄渾。而且漢代雕塑藝術還在刻畫人物狀態上,注重刻畫人物形態和神韻,強調神與情並重,令人嘆為觀止。漢代的佛窟不僅留下了佛教文化的傳承,同時展現了其雕刻技法的嫻熟,充分展豎慎茄示了漢代的審美情趣和風俗鄉情。
唐代時期我國文化開放,宗教信仰自由,經濟發展與文化教育皆為鼎盛。正是由於唐代這種寬松的開放政策,使得佛教發展自由;佛教文化與唐文化的融入,為佛像雕塑藝術走向人文化、世俗化奠定了基礎。唐代佛像雕塑藝術已達到較高水平。受唐代審美文化影響,其佛像雕塑飽滿,有血有肉;刀法為圓刀,佛像衣紋被雕刻的流動飄逸。受儒家思想的影響,唐代佛像雕塑藝術進一步中國化,藝術形式已經進入較成熟階段。唐代雕塑藝術風格繼承了南北朝以來的風格,表現水平已大大超過南北朝。唐代修建了大量內容豐富的佛像石窟、寺廟等;莫高窟的佛像體現出盛唐藝術的富有和健康,成為雕塑史上不朽的傑作。
佛教文化在唐代處於全盛期。佛教文化快速的傳播,使得佛像雕塑比比皆是,廣為普及。石窟中雕鑿的大、小石佛為當時盛行,寺院中佛像,多流行泥塑或木雕佛像;銅、鐵佛像的雕塑也隨處可見,大銅佛雕塑也具一定數量;觀音、文殊、普賢、羅漢等各種佛像運用材料多樣,為難得的藝術珍品。龍門石窟中得奉先寺中有九尊造像,其《盧舍那佛》形象各異、氣質各不相同,每尊雕塑雕刻細致入微,整組佛像組合排列有序,氛圍和諧。無論規模的宏大和佛像造像工藝的完美均為罕見。《盧舍那佛》為經典佛像雕塑之一,佛像頭部雕刻最為細致,佛面渾圓飽滿,眼睛雕刻慈悲入神。精湛的佛像雕刻藝術為佛像自身增添了無限的智慧和法力,好似具有洞穿一切的力量。唐佛像其面豐滿,神情莊重、慈祥;身材雕塑比例均勻、結構合理,比較寫實;形態舒展大方,動感強,佛衣質感柔和、輕薄。佛像雕塑藝術富有的真實感、立體感,也是唐代雕塑風格成熟的表現。
漢唐的佛像雕塑藝術作為我國佛像雕塑史上的兩大高峰,其獨特的特點為世人展現了非凡的魅力與藝術價值。漢代佛像雕塑的特點被賦予了自然的生命形態,其佛像基於原材料形狀雕刻,造型自然、簡練、雄渾、誇張、豐富多彩。唐代佛像雕塑的特點形神各異、栩栩如生,佛像的精美令人深入其中,能享受其悠久的歷史信息。漢唐佛像雕塑藝術無論技巧還是風格方面,都吸取了雕塑的精華,真實地體現了漢唐繁盛的經濟、文化和藝術成就;是我國佛像雕塑史上的重要里程碑。 從漢代佛像的引入到唐代佛像的盛行,大量的精美作品;無論收藏於博物館,還是藏與民間,都展示其佛像雕塑藝術的風采。從精美的小佛到巨大的石窟佛像都寄託著藝術家虔誠的信仰和對生活美好的祈盼。佛像雕塑的一錘一斧都離不開藝術家的豐富想像力和對佛像藝術的創作的推動力。漢唐佛像雕塑在歷史上放射著奪目的光芒,更為了解歷史弘揚中華民族文化奠定了基礎。
參考文獻:
[1]、薛克翹.佛教與中國文化[M].北京:昆侖出版社,2006.
[2]、王子雲.中國雕塑藝術史[M]. 北京:人民美術出版社,1988
『伍』 求佛教精美圖片
波耶波羅密