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發布時間: 2025-01-05 09:01:28

1. 爵士的起源

概述

現今美國音樂樂壇在形態、節奏及其它結構發展過程中充斥著各種元素。流行音樂方面節奏布魯斯、搖滾、R&B等音樂風格等層出不窮,這和爵士音樂的流行化是分不開的,音樂大部分帶有的舞蹈因素使其流傳迅速且為大眾所熟知。在專業音樂方面爵士音樂所含有的風格也對之作出不小的貢獻,它的節奏以及特有的音型被本土作曲家借鑒,發展了榮登大雅之堂的美國特色音樂。也有的元素被外國音樂人吸收成為了20世紀初期歐洲浪漫向現代音樂發展中頗具試驗性質的音樂作品。由於爵士音樂內容的綜合性,使其無論在流行還是專業領域都留下過足跡,它可以說是和美國發展歷史並行的一種藝術形式。

爵士音樂的產生

爵士音樂是一個綜合性的音樂,產生主要有三個方面:美國本土音樂、黑人音樂以及歐洲古典音樂。爵士樂很明顯可以看出就是熔爐中的混合物。

19世紀美國的本土音樂極富特色,曾出現許多優秀的美國作曲家如:斯蒂芬·福斯特。他富於感傷的流行音樂作品和敘事歌曾受到極大歡迎,表現出了那個時期美國音樂的普遍特點:曲調動人上口,調性關系簡單,歌詞傷感質朴,和聲合乎規則,節奏反復單一,令人難以忘記。因此他的歌曲在當時受歡迎程度上遠遠超過了歐洲「藝術歌曲」,最著名的就是《故鄉的親人》。及至19世紀後期美國各種流行歌曲也未對此形式有很大的改變從而形成彌漫全國的音樂氣息――朗誦型旋律的風格、四四的節拍、常規的分句……這些在今後的爵士樂風格中都可以找到明顯的痕跡,早期爵士音樂就移植了美國音樂簡單統一的旋律型和基本的聲型。

同時,黑人對於爵士產生也有著重大影響,美國黑人民歌原本就和白人歌曲有著明顯的區別。在民歌的哼唱中經常帶有變音轉調、微妙的節奏、獨特的高音、泛音和音色。他們中間遺留著許多非洲祖先的音樂元素,比如黑人靈歌和布魯斯。在黑人社會中靈歌幾乎就是他們思想、情感上的支柱。它幾乎集中了所有美國黑人對於他們身世、歷史、遭遇、苦難,以及他們的期待和失望。黑人音樂布魯斯是爵士樂形成最重要的因素,它的音樂與靈歌一樣充滿哀婉悲涼,表現了被壓抑被剝削的黑人階層的典型情感和心理,是人生愁苦情緒的直接傾訴和宣洩。起源於19世紀晚期的布魯斯糅合了非洲式的田野吶喊和教堂唱詩班的甜美歌聲,最初並無伴唱,之後才有了提琴、吉他、班卓琴之類的單一樂器伴奏,產生了樂器與歌者交替的表演形式。這也就是爵士音樂最初的結構面貌。標準的布魯斯音樂一般是12小節的結構,分為三行,每行4小節。歌詞是兩句相應的,第一句重復,每句長約2——5小節,剩下的4小節內容一般由表演者即興發揮。生活在美國的黑人承襲了非洲祖先的表演方式,有時候演奏者會插入一段對白,但通常都是由伴奏的吉他或鋼琴加入一些音樂語言。這是非洲音樂中典型的「呼答」式表現——歌手們的演唱為「呼」,吉他的插入演奏為答。同時,樂手們演唱或演奏時,緊緊地以節奏為中心進行旋律發展,而不是僅僅在節奏上進行,這也是典型的非洲風格。不過布魯斯畢竟不是非洲音樂,因為在美國的奴隸們深受美國生活的影響而改變了他們原來音樂中原汁原味的非洲風格,使當時的黑人音樂逐漸成為美國與非洲音樂的結合體。

19世紀後半期,歐洲音樂正處於浪漫主義時期。各種花哨、炫技式的演奏層出不窮;各個作曲家都力圖用最為誇大的表達方式將自己的情感融入樂曲之中。即使在調式體系、和聲體系、節奏及曲式規范等方面都承襲自古典主義,但作曲家們出於反抗精神,在旋律、和聲以及節奏方面都做出了極大的誇張和自由的改變。當時在美國的歐洲殖民者出於對音樂的愛好在美國東部幾座都市中心相繼建立起了音樂院校和音樂廳,使得歐洲音樂的傳統和聲體系及旋律風格逐步為美國人所熟識。南北戰爭推翻了奴隸制,初獲解放的黑人逐漸進入歐洲殖民者開辦的音樂學府學習並且取得畢業證書,甚至有許多黑人憑借他們超人的天賦在世界的藝術舞台上創造非凡成就。我們上述說得布魯斯只算是徘徊在聲樂音樂領域,而最初的爵士還包括在器樂音樂中——也就是和布魯斯幾乎同時出現的「拉格泰姆」。它從最典型的形式來看,是一種鋼琴音樂一般用左手擊出一種持續的相對固定的與進行曲風格很近似的節奏,同時以右手奏出極快且復雜的音列,並同左手的固定節奏形成交錯,其方式是採用切分音,給節奏帶來強烈的節奏律動趣味,非常具有戲劇性、氣氛歡快熱烈。尤其值得注意的是,拉格泰姆和布魯斯不同,它可以用樂譜記下。使之盛行的是黑人音樂家斯科特·喬普林,他自幼受到古典音樂的訓練,因此經他推動發展的拉格泰姆在當時相當歐化。

1923年以前留下的資料和音樂很少,我們無法用特定的時間來定義爵士究竟在何時形成以及那時的音樂風格究竟是怎麼樣的。但通過各種其他的圖片和實物資料我們可以了解到爵士的發展與當時的社會生活有著極其密切的關系。新實行的種族隔離政策迫使許多曾受高等教育的克里奧爾人(黑人與白人所生的後代)與黑人共同居住,這也就促使了歐洲古典音樂和非洲傳統音樂的碰撞。在燈紅酒綠的各種娛樂場所中黑人們用一種傾斜於非洲風格的方式演奏古典音樂,並且運用穿插大量布魯斯風格的即興演奏和拉格泰姆的節奏型。於是,在同一時期的美國作曲家運用歐洲音樂創作特色及汲取浪漫主義音樂因素的同時,小部分音樂先行者又將美國本土流行音樂的節拍平穩單一等特色結合美國黑人傳統音樂調性上的即興因素與之結合而促成了爵士的誕生。

古典爵士樂中第一個普遍認定真正的爵士風格——新奧爾良爵士(new Orleans jazz)在1910年左右誕生。富於浪漫主義特色的贊美詩、游吟詩、散拍等多種元素都融於其中。在節奏方面常見的節奏有二:一是在演奏一個不連續的固定節奏時,每小節或每隔一小節第一拍奏成跳音和弦,通常用作器樂獨奏的背景效果,源出於踢踏舞伴奏音型;其二是在即興重復段中重復旋律線的節奏音型,以導致重音,在即興復調音樂中產生強烈的節奏動力。所不同的是前者產生主調音樂,而後者是復調音樂(爵士音樂史——弗蘭克·蒂羅)。這種爵士音樂在拉格泰姆的節奏中融入了布魯斯的深刻情感。講究前者的對位於切分,且提倡後者大量獨奏、即興裝飾性的旋律變奏,氣氛熱烈歡快。在新奧爾良爵士發展如火如荼之際,新奧爾良和芝加哥等地的白人樂手也按耐不住開始發展自己的爵士音樂,由此產生了一個新奧爾良傳統爵士的分支——迪克西蘭爵士(Dixieland)。它產生於19世紀20年代左右,Dixieland的英文原意是軍隊露營之地:「Dixie』s land」因此可以猜想它與進行曲等音樂有關。它的風格大都來自布魯斯,進行曲,與當時的流行音樂,甚至樂曲的一小段都可以拿來延伸、推展。這也就造成當時即興演奏的濫觴。然而白人樂手雖然能夠在節奏、音調以及對位法上接近於黑人樂手演奏的爵士樂,卻缺少了出色的獨奏。

爵士音樂的發展

在這段時期內,爵士音樂經歷了與流行最為接近的過程轉而開始往專業音樂的道路上發展。由於早期的古典爵士樂本身就含有大量歐洲古典音樂的技法和內容,因此爵士樂相比當時其他的流行音樂更容易也更迅速地向專業音樂領域發展。

30年代大蕭條即將進入尾聲,年輕人有著足夠的金錢娛樂。同時,政府解除禁酒令更促使他們表現出狂熱的一面。他們盡情的跟隨樂隊跳舞搖擺,瘋狂之餘也映射出當時搖擺樂(swing)的興盛,也許正是這種音樂的動感節拍迎合了當時人們舞蹈時不自覺的身形搖擺而被冠以此名。班尼·古德曼是搖擺樂歷史上的重要人物。當時的演奏團體是「大樂隊(big band)」這是大蕭條前期產生的樂隊形勢,由一些著名的爵士演奏家組成,目的是為了讓人便於編排和寫作樂曲的同時兼而達到和爵士獨奏風格相同的效果。古德曼在「大樂隊」中積極吸收各位樂師,也是第一個接納黑人演奏家的白人音樂家。他藉助黑人樂隊中的「搖擺」技巧,基本的節奏和實際的旋律之間有一種強烈的緊張度;同時聘請專人為其編曲,卻恰巧因其早期所受的古典音樂訓練而摒棄了存在黑人樂隊中過多的布魯斯化的基本處理,將古典音樂特有的准確性帶入演奏。黑人樂師常在演奏中扭曲誇張音樂,而古德曼則堅持以直截了當的方式表達音樂,這也就造成他將黑人大型樂隊中非洲風格柔化同時也保持了搖擺風格的節奏。這一創舉使搖擺樂在白人群體中迅速被接受。於是在古典爵士樂因大蕭條走到沒落之際,搖擺樂開始蠢蠢欲動並隨著黑人演奏家艾靈頓公爵的腳步逐步演變為歌舞表演的伴奏樂曲和演奏會音樂。爵士樂的專業化道路也就從這一時期開始萌芽。爵士音樂的主體和內容在其初期就是確定的,但是其表現、其形式並不具有風格特徵。當進入了「搖擺」時期,爵士才開始真正地有意識的逐漸建立了自己的風格,從節奏的規范、旋律的模式、樂器的選擇,到樂隊的規模和結構,都有了初具藝術特徵的意思。(爵士百年興衰錄,洛秦,2002年8月)。

這期間的爵士朝著兩個不同的方面發展,一個繼續其原有的流行步伐尋找不同的新鮮素材求得生存,另一邊從節奏音型方面開始逐步滲入專業音樂領域。

流行音樂方面大型樂隊的演奏形式讓即興獨奏者幾乎毫無立足之地。千篇一律的搖擺在和聲方面空洞無物;和弦進行局限於三和弦、七和弦,最多偶爾出現增減和弦或者加上個把音符;節奏總是老一套的簡單切分音混合式;旋律過於受傳統束縛,死守住4小節和8小節為樂句結構的跳舞音樂。(爵士百年興衰錄,洛秦)很快有些人開始對於搖擺失去以往的新鮮感並開始尋求突破,他們通過添加一些經過和弦,在原來的結構上增加了一個第二位的和聲進行節奏活動。查理·帕克和迪茲·吉萊斯皮在此基礎上用一種有悖於傳統的獨樹一幟的令人難以理解的即興演奏方式確立「比波普/波普」風格(bebop/bop),成為了革新的先鋒,開創了現代爵士樂的先河。「比波普」這個詞語最先只是形容音樂家在練習發聲或哼唱器樂作品旋律時發出的一些沒有明確意義的音節,但這也正反映出新風格中帶有的自由不羈的特徵。和搖擺相比,波普的旋律樂句長短不一,結構也不那麼均勻對稱;和聲比較復雜、不諧和且變換頻繁;節奏多變並且強調不規則的重音,充滿了對比。演奏摒棄了大樂隊的龐大編制而改由3~6人組成,不使用樂譜的新規則讓即興重新回到了主要的位置。由於波普的出現對於當時大樂隊和搖擺是一種顛覆,因此它被視作不受歡迎的另類。同時,比波普音樂家們試圖把爵士樂的質量從功利主義的跳舞音樂水平提高到室內樂藝術形式的水平並將爵士音樂家從供人娛樂者的地位提高到藝術家的地位,他們有意識的建立一個新的精英階層,把那些不符合他們預訂的藝術標準的人排斥在外。這也就導致了波普樂逐步遠離社會、脫離聽眾、甚至令其它傳統爵士樂師們也對其質疑,爵士流行方面在歷史上的分裂期因此產生。

傳統的樂手們開始懷念起大樂隊時期團結的集體觀念,他們重新組織人手希望能夠再次將之發揚光大。但大樂團的演奏方式或許終究違背了爵士自由即興的本質,因此隨著時代的變遷,幾十個樂手同台演出的方式也逐步退出了歷史舞台,大樂團的經久不衰的光環就此消失,剩下的先鋒樂手們不斷的發展著現代爵士。正如波普取代搖擺一樣迅捷,人們不停地喜新厭舊,各種爵士風格接踵而至。冷爵士(cool jazz)吸納波普和搖擺被摒棄的特點,以柔和優雅和重視編曲為人們所知,反映出古典爵士樂的影響並具有很強的實驗性,迎合大眾的口味。然而不多久,硬爵士(hard bop)的崛起淹沒了冷爵士,其注重打擊樂的特點確立了今後鼓在爵士樂演奏中的地位。之後也不斷有人嘗試新鮮的刺激方式來發展爵士,比如麥克爾·戴維斯的「調性爵士(modal jazz)」,雖然將爵士音樂限定在固定的幾個調式中,但卻給了樂手更大的發揮空間。

1959年爵士歷史上又一次革命在奧奈特·科爾曼的「極度自由」中展開。他和他的夥伴在毫無預知演奏什麼的情況下走進錄音室開始自由之旅。自由爵士(free jazz)試圖破壞結構、方向和調性的感覺,配器法比較接近普通爵士樂隊,即分旋律樂器的節奏組。不過這些傳統樂器都讓位給了印度西塔爾琴、塔布拉雙鼓、擴音拇指鋼琴、警笛、電子八度音栓裝置、令人產生幻覺的燈光和大量不合標準的電子設備及打擊樂器。因此,有些自由爵士樂隊看上去就像一隻非爵士的先鋒派樂隊。(爵士音樂史,弗蘭克·蒂羅)自由爵士和波普一樣在出現之初被認定是一種「錯誤」、是對爵士音樂藝術的踐踏。然而許多爵士演奏家本身都受過專業的古典音樂訓練,他們並非不懂得如何作曲,而是在擺脫傳統調式、規范的同時表達自己內心地感受。因此自由爵士此時已經不僅僅是一種純粹的為人欣賞的音樂,更多的是人內心思想的表達,是精神層面的爆發。

自從60年代末搖滾樂興起以來,爵士樂的窮途末路也就開始了。越來越多的人開始湧向「甲殼蟲」,而將爵士音樂撂在一邊。然而爵士音樂家們不願輕而易舉的放棄自己的信念,麥克爾·戴維斯就是這樣一個執著的人。他觀察到搖滾雖然有不同種族和風格的因素,但其本質還是將幾乎所有的流行因素都匯合起來,於是戴維斯在爵士沒落之際將結構和音色方面都做出了大膽的改進,採用古典音樂中迴旋曲式,不斷地重復樂思、樂段,使每個作品都具有活力和明確的結構傾向並且大膽用電子樂器來創造和獲得各種各樣的音響色彩,使抒情性和幻想性在表演和創作中得到充分的發揮。尤其值得注意的是,他在探索中開創了「融合音樂」(Fusion)——即將搖滾音樂等流行因素與爵士相結合從而推動爵士音樂的發展。直到80年代所有關於此類型風格的爵士樂都被稱為搖滾融合爵士樂(Jazz-Rock-Fusion)。然而爵士大融合也正反映出它的沒落,它開始沒有自己的個性而依賴其他流行因素發展,丟失了自己的文化土壤並脫離了固有的精神與靈魂的根基。

專業音樂方面,當時西方音樂明顯形成要求豐富音樂語言和要求革新音樂語言的兩種傾向,出現了關於音樂創作不同的美學見解。大致有三個方面1.採用本國素材進行創作2.大膽嘗試和改革,不失傳統3.在德國後浪漫主義創作基礎上發展的十二音音樂、序列音樂等。美國專業音樂創作的真正崛起是在兩次世界大戰之間。第一次世界大戰中美國並未受直接的經濟損失,經濟的迅速發展使得大批音樂院校開始建立,而歐洲音樂家因戰遷徙至美國也使得專業音樂在群眾中迅速普及。在這個不斷富裕的年代音樂戲曲美術都達到了世界水平,確立美國風格的運動得以逐步開展。美國專業音樂中對於歐洲的特色有著不同的反響和運用,有的作曲家出於民族自豪感竭力在創作中確立自己的風格和特點,有的則與歐洲風行一時的新音樂共命運,從事各種新音響的試驗和探索。在這里主要涉及的是將民族素材進行專業創作的方面。

下面我們要來談談喬治·格什溫,他對於爵士音樂進入專業領域有著不可估量的貢獻。雖然在他之前也有不少歐美作曲家注意到爵士並偶爾採用了其中的元素如:戈特沙爾克《班卓琴》、德彪西《黑人木偶步態舞曲》《兒童之家》、卡彭特《小協奏曲》、斯特拉文斯基《鋼琴的拉格泰姆》等,但他們的作品都不曾像格什溫的那樣得到廣泛注意。格什溫從流行音樂寫作開始逐步向專業音樂發展,發揮自己運用流行音樂和民間音樂的特長將爵士、拉格泰姆、布魯斯等體裁運用於嚴肅音樂的創作。他那具有美國特性的、為群眾廣泛接受的音樂有《藍色狂想曲》、《F大調鋼琴協奏曲》以及歌劇《波其與貝絲》等。其中《波》劇是一部引起人們的廣泛注意的反映黑人生活的作品,因其具有爵士和布魯斯的風格而被載入史冊。《籃狂》更是格什溫在爵士發展巔峰期和自身創作黃金期的一首歷史性的傑作,主旨在於推翻關於爵士必須保持嚴格節拍、墨守舞蹈節拍這一錯誤觀點。這首作品類似鋼琴協奏曲,正是爵士的常見形式;作品突出旋律、通俗易記、鮮明節奏和切分音的使用,對動機、主題、短句等材料處理方面基本沒有進行發展或展開,而是較多地進行重復,在重復中使音樂帶有即興變化的性質,這也恰巧是爵士常用的手法;在曲式方面同樣運用了爵士常用的自由分段形式。《籃狂》開拓了第一個美國流行音樂家走向專業音樂的成功之路,是爵士搬上舞台第一部成功之作,使嚴肅音樂家接近廣大聽眾,也使藝術音樂獲得更廣泛的聽眾,成為美國專業音樂文獻中的代表。格什溫強調音樂中唯一重要的東西是思想和感情,因此運用布魯斯或爵士的黑人情感音樂正迎合了他的觀念。

同時期還出現了其他將爵士音樂與專業音樂聯系的作曲家。科普蘭受德彪西、拉威爾等人選用爵士節奏的影響,同樣將爵士作為素材進行協作。他的目的使用嚴肅音樂的語言寫出一個美國風味的作品,讓人意識到爵士含有一種天然的可探索的節奏。然而他逐步認識到自己有限的即興才能,無法真正駕馭爵士和布魯斯,因此他逐步放棄了用爵士引導專業音樂的想法。另一個是黑人作曲家斯蒂爾,他將運用黑人曲風作為自己責無旁貸的使命,尤其是爵士。他認為爵士是在美國發展的少數屬於美國而非世界其他國家的民族音樂語言,他的作品許多體現了其民主思想。隨著年齡和創作的成熟,斯蒂爾的音樂風格開始趨向歐洲並且民間素材的運用范圍也更為廣泛,在此我們就不對之深入下去了。

結尾

爵士音樂的歷史正如許多音樂一樣經歷了興起,興盛和沒落。它在不同的時代中發展著自己不同的形式,雖然最終似乎有磨滅自我的傾向,但其昔日體現的精神內涵和本質卻反映出一種執著追求的信念,也造就了一批耳熟能詳的名字。雖然80年代初了融合爵士與一息尚存的自由爵士樂之外,爵士音樂似乎已經到了強弩之末的地步,欲振乏力的爵士樂已經失去它原有的焦點與重心。但是面對一個每一種音樂形態都被先輩們探索過的局面,爵士樂手們依然堅持著先輩們留下的爵士精神而重新回到過去,從經典爵士樂中尋找新的題材和創作靈感:一個以波普為基調,有新奧爾良爵士、搖擺與靈魂樂色彩,高度強調演奏技巧與典雅旋律的所謂「新古典主義」被製造出來成為80年代的主流風格。而且在專業音樂中時刻都能聽到富有激情的節奏和繞人心魄的曲調,這成為了現代音樂流行與專業日趨模糊的重要表徵。爵士的發展依靠的是不斷的新鮮和刺激,在充斥了浮躁和流行泛濫的年代爵士是否還能重振往日雄風有待歷史的見證。

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