A. 鳳凰古城景點介紹怎麼樣
「凡是遙遠的地方，對我們都有一種誘惑，不是誘惑於美麗，就是誘惑於傳說，即使遠方的風景，並不盡人意，我們也無需在乎，因為這實在是一個迷人的錯 。」鳳凰是這首詩最好的注腳。沈從文一本《邊城》，將他魂牽夢縈的故土描繪得如詩如畫，如夢如歌，讓多少人心馳神往。有人說，世界上有三個鳳凰：一個 在湘西，一個在沈從文的筆下，而第三個則在黃永玉的畫里。你的那個鳳凰，在眼前抑或在夢里?
沈從文曾經這樣描述鳳凰：「若從一百年前某種較舊一點的地圖上尋找，當可有黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上，發現一個名為「鎮竿」的小點，那裡 同別的小點一樣，事實上應當有一個城市，在那城市裡，安頓下三五千人口??」這就是蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰。鳳凰古城是國家歷史文化名城，曾被新 西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。古城風景秀麗，名勝古跡甚多，石板小街。古代城樓。明清古院。沱江蜿蜒。河水清冽，漿聲舟影，山歌互答 ，好一派靜謐清幽的小城風光。
1.沈從文故居
沈從文故居位於古城南中營街,為一南方典型的四合院。古院皆採用一陡一眠合子牆封砌,馬頭牆裝飾鰲頭,正中有方石板鋪成的小天井,中間立 一大水缸。天井四周為木瓦結構的古屋,正屋三間,廂房四間,前屋三間,共十餘間。故居所有木質建築,無雕龍刻鳳,但顯得小巧精緻,古色古香。特別是那些帶有湘 西風味的雕花木窗,琢工精良,格外引人注目。
2.熊希齡故居
熊希齡故居環境幽靜安謐，建築古老質朴，四方形布局，中有一天井寬坪。進入宅門，左側是一個約十平方米寬的前室，又稱會客室，天井東 側為專門的柴房，內有石磨、石碓等食用傢具裝置，充分顯示了這家主人當時勤儉持家的良好風范。熊希齡小時最喜歡到這間柴房裡走玩，並經常學習推磨和沖 碓的技術，從小就培養出了一種悉心體察民間疾苦、關心貧民憂樂的高尚情懷。
3.崇德堂
崇德堂是座典型的南方四合院，是江西豐城人裴守祿始建於1884年，當時鳳凰非常富有，只有16歲的裴守祿就來到鳳凰做生意。憑著自己的聰明與 智慧建立了自己的商號「裴三星」商號，並建了這座古宅，古宅總面積622平方米，分為上下兩層，第一層陳列的展品有：一間石雕展廳，兩間木雕展廳會客廳膳 房以及後花園。第二層展示主人與家屬的住房，分別有小姐閨房、大太太的房間、二太太的房間、書房。
4.楊家祠堂
楊家祠堂為鳳凰縣24家祠堂之一！也是唯一一家在古城內的祠堂，楊家祠堂始建於道光十六年，木質結構呈四合院，上下兩層，佔地面積770平 方米，由大門、戲台、過亭、廊房、正廳組成，呈長方形，整過建築工程精細，富有楊家民族特色。由於這祠堂是在此居住的楊氏家族集資籌建，於是便成為族 長處理家族所有大小事務及糾紛的場所。
5.東門城樓
東門城樓位於城東，緊靠沱江，原名"升恆門"，為鳳凰古城四大城門之一。東門城樓始建於清康熙五十四年，城門下部由紫紅砂岩砌成，上部城 樓則用古磚砌築。城牆修築全部用紅砂條石，精工細鑽，規格一致，城牆厚0.8米，下部內外兩側用條石加石灰漿砌成，中間填以碎石粘土，層層夯實;頂部的中 間填充物改為石灰、鵝卵石、黃土拌成的三合土，厚約0.33米，上面鋪以紅砂塊石。城樓高11米，大門上方有槍眼8孔。歇山屋頂，覆以腰檐，飛檐翹角，精美壯 觀。
6.虹橋藝術樓
虹橋藝術樓橫卧於沱江之上，風雨樓以它的壯觀和俊美拔然而起，這其實就是成了一道重疊的風景，這道風景，由下而上、由古而今穿越著六 百多年的歷史。這座橋始建於明洪武初年，橋下的那條潭，自古以來就叫「回龍潭」。靠近南岸，以前依山傍水還修建有一座「回濤閣」。清代詩人王家賓還為 此作詩一首：危樓俯瞰碧波寒，回繞苔磯涌雪湍;絕似中流擎砥柱，不教江水起狂瀾。
7.古城博物館
古城博物館陳寶箴世家位於鳳凰古城裡面，是古城鳳凰的又一道人文景觀。館址范圍即為清光緒年間道台衙門的組成部分，陳寶箴三代曾經生 活過的地方。鳳凰古城博物館陳寶箴世家館內還陳列了陳寶箴的後裔向博物館捐贈的家族歷史文化遺產、遺物、遺照、圖片、資料、著作、文獻等。向人們展示 了先賢們與鳳凰結下的不解之緣和他們輝煌的人生??
8.萬壽宮
萬壽宮形成建築規模宏大設計精巧獨特，雕琢玲瓏剔透的建築群落。緊靠大門與高大門樓連為一體的，北有陽樓，西有遐昌閣。大門內9級台階之 上凌空矗立正廳，而後是正殿。正殿右側有肖公殿，晏公殿，財神殿以及廚房、齋房;左側有梅廊、天符、雷祖殿、軒轅、韋陀、觀音殿及客廳。4000多平方米 內矗立殿宇、房舍20餘間，或飛檐翹角或迴廊游轉，或卧龍嘯空，或奇獸馳地，簡直是殿宇樓台薈萃，建築藝術大觀。
9.沱江泛舟
沱江這條河的水，打很遠的貴州境內流出來的，流到這里自然清澈見底，她流出很多人的故事，那河上的跳岩，是典型的湘西風光，她原始、古 朴，有多少故人和故事從那跳岩上走過??沈從文先生曾把它寫進他的多部作品，包括《柏子》、《蕭蕭》、《丈夫》、《雨後》??《湘西剿匪記》、《血鼓 》、《邊城》等影片，也都曾到這里拍攝過外景。
10.南方長城
湘西苗疆邊牆系中國明代長城的一部分，始築於明朝萬曆四十年(公元1615年)的湘西苗疆邊牆，長360餘里，由鳳凰黃合的亭子關→阿拉營 →拉毫關→鎮竿城→得勝營→竿子坪→乾州九師府→吉首的喜鵲營組成，宛如一條黑色的巨蟒盤亘於湘西土家族、苗族自治州境內的崇山峻嶺之間 ，與沿途的八百餘座城池、城堡、營盤、關門、炮台、碉堡、哨卡兩相呼應，交織成一個森嚴壁壘的軍事防禦體系，把未服「王化」的「生苗」當「野人擯之」 ，而將已被馴服的「熟苗」、漢人及其良田熟地護人牆內，以加強對南蠻少數民族的鎮壓、統治。
11.苗人穀苗寨
苗人谷內百花爭放，百鳥爭鳴，一彎溪水潺潺流淌，二壠崍谷曲回幽深。兩大洞穴四通八達，三簾瀑布從天而降，其谷中藏洞、洞中藏谷、天 外有天。尤以肉眼看不見、相機卻能照得出的隱形苗人頭，理旬堪稱 「 天下一奇 」 。苗人谷天然風光秀美，民俗風情濃烈，一副山凈水秀的自然畫卷，遺存 了很多巫儺文化的遺址，造成了風格獨特的神靈信奉和祭奠典禮。苗人谷，由於擁有鬼斧神工的天然景觀和保留完好的古老苗寨而被海內外專家學者公以為中國 「 苗族活化石 」 這里，遊客可以領略湘西的神秘，感慨感染一番苗族人保留下來的各種原生性的民族民間文化，還可以品嘗一頓純正可口的苗家飯菜。
在鳳凰古城，土特產有血粑鴨、樅菌油、苗族花帶、土家織錦、尖栗、板栗、金香柚、蜜桔、葛粉、銀杏、穿山甲、娃娃魚、「米良一號」獼猴桃、扎染、野生罐罐菌、蠟染、鳳凰古城薑糖。這些美食，在街上和沱江邊都能找到，那邊飯店和小吃的地方很多。不過服務、味道和價格參差不齊。鳳凰古城附近有很多遊玩景點：奇梁洞、滿家古苗寨、南華山神鳳文化景區、陳斗南宅院、鳳凰飛水谷。
B. 地名小常識
1.地理小知識
1.東非大裂谷是世界上最大的裂谷，稱「地球最大的傷疤」
2.海拔每上升100米，溫度下降0.6攝氏度。
3.一個國家的領土分為領陸，領空和領水.
4.世界最高山峰----珠穆朗瑪峰.
5.世界最大洋----太平洋.
6.最大的暖流：墨西哥暖流
7.面積最大的群島：馬來群島
8.最高的島嶼：新幾內亞島，也是分屬兩國的最大島嶼
9.唯一分屬三國的島嶼：加里曼丹島
10.最長的海峽：莫三比克海峽
11.最深的海峽：德雷克海峽，也是最寬的海峽
12.最曲折的海峽：麥哲倫海峽
2.哪些地名蘊含著文化知識
太多了！ *** （聖地---藏語） 邯鄲（邯鄲學步） 淺談中國地名 從猿到人，由野蠻到文明，造就了人類以語言、文字命名事物的稟性。
試看：天上地下，宏觀微觀，似乎找不到已被人類認識而沒有名稱的事物，連古代不可能涉足的月球也被富於想像的中國人虛擬出一座「廣寒宮」。 人類把許多地理實體標記為一個地名，用來識別不同地域的符號，它是人們進行社會活動交往的工具，也是社會發展和人類進步的文化寶藏。
而我國存在著大量古地名和有著豐富文化內涵的地名。它們遍布在山嶺、溪渠、湖塘、風景名勝、文物古跡、紀念場所、古遺址、古建築及街巷等處，它是我國歷史悠久、文化燦爛、名人輩出的地理標志和生動寫照。
有的古遺存雖在歷史滄桑中湮沒了，只留下名稱，但後人能憑借這些名稱，勾起對歷史的記憶而尋覓其蹤跡。它是古老的地理座標。
大量古老地名的存在，剖視了中國不同時空的文化層面，是展示中華歷史的漫漫長卷，也是活生生的時空民生畫卷，理應作為我國寶貴的文化遺產加以保護。「地名是民族文化遺產」，這是聯合國第5屆地名標准化會議對地名的物質性、社會性和文化意義的定位。
我國幅員遼闊，歷史悠久，民族眾多，不僅是世界上地名數量最多的國家，而且其文化底蘊之深厚也非一般國家所能比擬，是一座地名文化資源的「富礦」。而文化的基本結構可以分為四個層面的內容：其一為物質文化，包括人類加工製造的生產、生活的器具及其相關的技術；其二為精神文化，包括人們的思想、信念、價值觀以及心態等；其三為行為文化，指人悶在社會交往中約定俗成的行文模式；其四為制度文化，表現為人們在社會實踐中確立的社會規范。
地名的起因和分類，一般也都從這四個方面談起。 地名的分類和起源 地名種類繁多，意義各異。
在這里只能列舉一些比較常見的種類。而且部分地名分類的界限也比較模糊，既可以說是以姓氏分，也可以說是以地貌分，所以在本文中就不細摳其類別了。
一、以地貌特徵或地物命名。 如黑龍江、大橫溝、青崖頭、石崖只、窯子門、中岔口、嶺底、坡頭、沙凹、紅土坡、萇池、紅崖底、窄門只、車箱、磁盆水、寬坪、白石、黑石窯、黃龍頭、岑峰等。
有典型性的是「四龍村」，它是以背著一條南北走向如龍的山貌與村落所處的地形而命名為黃龍頭（龍王頭）、黃龍凹、龍潮灣和青龍坡。還有桂林的象鼻山等等。
還有一種格式，是姓氏與地名的結合，為第一種和第二種格式的綜合部分。在人口密集、地貌各異的地方，這樣的名稱不勝枚舉。
如*家*，一般第一個*是姓氏，第二個*一般說的是地貌，如溝、梁、峪、陵、丘、阜、畈、墩、鄉、亭、聚、塢、壁、壘、戍、堡、鎮、鋪、集、市、場、務、平、坪、門、砭、鹼、寺、塔、咀、店、渠、嶺、灣、匯、堖、川、場、窯、城、台、池、坳、屯坎、墳等等。具體如：亢家溝、李家梁、戚家莊、馬家砭、肖家匯、梁家寨、蔡家坪、郭村、賀村、路家村、牛家村、傅家堖、賈家峪、鄭家溝、劉家坡、趙家岔、郭家坪、蘇家嶺、袁家梁、王家灣、朱家墳等。
其中如 「岳各庄」這種名稱，是由於發音的變化演變過來的。岳各庄其實就是岳家莊而已，這些都是由於漢語語音的發展變化而來的。
先秦時代，華北平原以「丘」、「陵」、「阜」命名的地名很多，這反映了當時的地理環境――地貌起伏不平，人們擇高地而居以避洪水，「丘」的消逝則說明它們日後被黃河等河水漫流所挾泥沙淤平；兩漢時，以「鄉」、「亭」、「聚」命名地方，表現了當時的地方基層行政制度；六朝時；塢、壁、壘、戍、堡等地名用字的出現，應與當時豪族大土地所有制以及社會動亂需要防禦有關；唐中葉以後，內地出現的「鎮」、「集」、「市」反映小商業城市的興起，「場」、「務」表明了官營手工業的發達。 「不而」、「不夜」、「不其」等沿海地名常帶「不」字，可以認為是「不」這一古代東北濱海民族的發語音造成的，這些凝聚民族、語言史料的地名，對於了解古代的部族遷徙有很大幫助。
有些是姓氏+地貌詞+子這種格式的，如：牛寨子，郝窯子等。還有如八王墳、公主墳等格式的地名。
與地貌和姓氏有關的地名種類繁多，是最常見的，在這里就不一一列舉。 河北邯鄲是國家歷史文化名城。
其名最早出現於古本《竹書紀年》。邯鄲地名之由來，現一般以《漢書·地理志》中三國時魏國人張晏的注釋為源：「邯鄲山，在東城下，單，盡也，城廓從邑，故加邑雲。」
意思是說，邯鄲的地名源於邯鄲山，在邯鄲的東城下，有一座山，名叫邯山，單，是山脈的盡頭，邯山至此而盡，因此得名邯單，因為城廓從邑，故單旁加邑（ 阝）而成為邯鄲。邯鄲二字作為地名，三千年沿用不改，是中國地名文化的一個特例。
我國的很多地名中都帶個「洲」或「州」字，在這里也有必要特別說明一下。 古人在製作了「川」字的基礎上，為表達「川」中的小島，才製作出「州」字。
「州」的本義是河道中的小島（或稱沙洲）、水中陸地。我國最早的詩集《詩經·周南·關睢》篇中有「關關睢鳩，在河之州」句。
《說文解字》：「州，水中可居曰州。周繞其旁。
從重川。昔。
3.求夠大量的地理小知識
狹長的島國--日本：素有"火山地震國"之稱.它的象徵是富士山，富士山也被日本人稱為"聖岳"；太平洋與印度洋的咽喉--馬六甲海峽：全長1080千米；在印度尼西亞爪哇島東邊的松巴哇島北部，有一座坦博拉火山，在1815年爆發時，釋放的能量相當與美國對日本那顆原子彈的威力的8000萬倍，是人類已知的最猛烈的火山爆發；世界文化遺產--吳哥窟：是柬埔寨人民的驕傲，與金字塔.泰姬陵同名；語言和人種的博物館；宗教萬花筒--印度；世界雨極--乞拉朋齊；印度的"矽谷"--班加羅爾；"小印度"孟買；印度教聖城--瓦拉納西；永久愛情的象徵--泰姬陵；世界最大的湖泊--裏海；正在消失的湖泊--鹹海；白金之國--烏茲別克；世界陸地最低點--死海；.世界石油寶庫--波斯灣；聖地--麥加；聖城--耶路撒冷！天一個上過初中的人都可能知道地球有46億年的歷史了，而且許多人還可能了解地層形成的基本過程和原理。
另外近些年來人們對「寒武紀」、「侏羅紀」、「白堊紀」、「第四紀」這樣的詞也比較熟悉了，但是這些名詞是如何來的恐怕很多人只是個較朦朧的印象吧？ 大家知道按地層的年齡將地球的年齡劃分成一些單位，這樣可便於我們進行地球和生命演化的表述。人們習慣於以生物的情況來劃分，這樣就把整個46億年劃成兩個大的單元，那些看不到或者很難見到生物的時代被稱做隱生宙，而將可看到一定量生命以後的時代稱做是顯生宙。
隱生宙的上限為地球的起源，其下限年代卻不是一個絕對准確的數字，一般說來可推至6億年前，也有推至5.7億年前的。從6億或5.7億年以後到現在就被稱做是顯生宙。
宙下被劃分為一些代。通常的分法大致有：太古代、元古代、古生代、中生代、新生代五個代。
太古代一般指的是地球形成及化學進化這個時期，可以是從46億年前到38億年前或34億年前，這個數字之所以有數以億計的年數之差是因為我們目前所能掌握的最古老的生命或生命痕跡還有許多的不確定因素。元古代緊接在太古代之後，其下限一般定在前寒武紀生命大爆發之前，這個時期目前在5.7億到6億年前。
太古代和元古代這兩個名稱是1863由美國人洛岡命名的，他命名的意思是指生物界太古老和生物界次古老。自寒武紀後到2.3億年前這段時間為古生代，這個名稱由英國人賽德維克制定，他依照洛岡取了生物界古老的意思，此事發生在1838年。
從2.3億年前到0.65億年前為中生代，從0.65億年後到現在為新生代。這兩個代均由英國人費利普斯於1841年命名，取意分別為生物界中等古老和生物界接近現代。
（見附表） 代以下的劃分單元為紀。讓我們從最古老的一個紀開始吧。
最古老的紀叫震旦紀，由美籍人葛利普於1922年在中國命名，葛氏當時活動在浙、皖一帶，他按照古代印度人稱呼中國為日出之地而取了這個名稱。起於18或19億年前，止於5.7億年前。
這個時期的生命主要是細菌和藍藻，後期開始出現真核藻類和無脊椎動物。 1936年賽德維克在英國西部的威爾士一帶進行研究，在羅馬人統治的時代，北威爾士山曾稱寒武山，因此賽德維克便將這個個時期稱為寒武紀。
33年以後，另一位英國地質學家拉普華茲在同一地區發現一個地層，這個與較早發現的志留紀與寒武紀相比有著諸多不同的地方，它介入上述兩個層之間，顯然是屬於一個不同的有代表性的時期，因此他根據一個古代在此居住過的民族名將這個時期稱為奧陶紀。志留紀的名稱的產生比寒武紀和奧陶紀都要早，大約是在1835年，莫企孫也是在英國西部一帶進行研究，名稱的意思來源於另一個威爾士古代當地民族的名稱。
莫氏和賽德維克於1839年在德文郡（Devonshire）將一套海成岩石層按地名進行了命名，中文翻譯為「泥盆」。石炭這個名稱的出現可能是最早的，1822年康尼比爾和費利普斯在研究英國地質時，發現了一套穩定的含煤炭地層，這是在一個非常壯觀的造煤時期形成的，因此因煤炭而得名。
二疊紀這個名稱是我國科學家按形象而翻譯的，最初命名時是在1841年，由莫企孫根據當地所處彼爾姆州（俄烏拉爾山烏法高原）將其命名為彼爾姆紀。後來在德國發現這個時期的地層明顯為上是白雲質灰岩下是紅色岩層，這也是我國後來翻譯成二疊紀的根據。
以上為古生代的六個紀。 中生代為三個紀。
第一個是三疊紀，由阿爾別爾特命名於德國西南部，這里有三套截然不同的地層，因此得名，此事在1834年。在德國和瑞士的與瑞士交界處有一座侏羅山，1829年前後布朗維爾在這里研究發現該處有非常明顯的地層特徵，因此以山命名，如果1820年英國人史密斯首先命名的話，現在肯定不會是侏羅紀這個名稱，因為他當時在英國面部研究的菊石正好就是這個時期的。
兩年後的1822年，德哈羅烏發現英吉利海峽兩岸懸崖上露出含有大量鈣質的白色沉積物，這恰恰是當時用來製作粉筆的白堊土，於是便以此命名為白堊紀。需要指出的是，世界上大多地區該時期的地層並不都是白色的，如在我國就是多為紫紅色的紅層。
萊爾曾經將古生代稱第一紀，中生代為第二紀，新生代為第三紀，1829年德努阿耶在研究法國某些地區的地質時按魏爾納的分層方案從第三紀中又劃分出來了第四紀，這樣，新生。
4.關於地名的詩歌,小常識也可以.
我記得有一些 你看能不能幫到你故人西辭黃鶴樓，煙花三月下揚州——揚州欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜——西湖 杭州暖風吹得遊人醉，直把涼州當汴州——涼州會當凌絕頂，一覽眾山小——泰山羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關.——甘肅 玉門至今思項羽，不肯過江東。
宋·李清照《夏曰絕句》——烏江 貴州省的 朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜。唐·張繼《楓橋夜泊》 ——南京姑蘇城外寒山寺，夜半鍾聲到客船。
唐·張繼《楓橋夜泊》 ——蘇州京口瓜洲一水間，鍾山只隔數重山。宋·王安石《夜泊瓜洲》 鄉書何處達？歸雁洛陽邊。
唐·王灣《次北固山下》 我寄愁心與明月，隨君直到夜郎西。唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 昔人已乘黃鶴去，此地空餘黃鶴樓。
唐·崔顥《黃鶴樓》 巴山楚水凄涼地，二十三年棄置身。唐·劉禹錫《酬樂天揚州初逢席上見贈》 急應河陽役，猶得備晨炊。
唐·杜甫《石壕吏》 男兒何不帶吳鉤，收取關山五十州。唐·李賀《南園》 氣蒸雲夢澤，波撼岳陽城。
唐·孟浩然《望洞庭湖贈張丞相》 塞下秋來風景異，衡陽雁去無留意。宋·范仲淹《漁家傲》 襄陽好風曰，留醉與山翁。
唐·王維《漢江臨眺》 輪台東門送君去，去時雪滿天山路。唐·岑參《白雪歌送武判官歸京》 衰蘭送客咸陽道，天若有情天亦老。
唐·李賀《金銅仙人辭江歌》 洛陽三月花如錦，多少功夫織得成。唐·劉克庄《鶯梭》 朝辭白帝彩雲間，千里江陵一曰還。
唐·李白《早發白帝城》 洛陽城裡見秋風，欲作家書意萬重。唐·張籍《秋思》 邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。
唐·白居易《邯鄲冬至》 楊花落盡子規啼，聞道龍標過五溪。唐·李白《聞王昌齡左遷龍標遙有此寄》 城闕輔三秦，風煙望五津。
唐·王勃《送杜少府之任蜀州》 一封朝奏九重天，夕貶潮州路八千。唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》 雲橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前。
唐·韓愈《左遷至藍關示侄孫湘》 長安回望綉成堆，山頂千門次第開。唐·杜牧《過華清宮》。
5.帶地名的地名
太多了。
下面是我找到的資料（從網上搜出來的）： 河北省黃驊縣：1937年6月析滄縣，鹽山縣置新海設治局，抗日戰爭時期八路軍山東軍區渤海分區司令員黃驊犧牲於縣境內的南趙村，1945年遂命名黃驊縣。 河北省宏毅縣：1942年10月， *** 冀南區黨委和冀南行署決定，將臨清縣、企之縣各一個及清河縣的一部分劃出，組成為宏毅縣，以紀念抗日犧牲的冀南軍區司令員楊宏明和政治部主任孫毅民。
河北省之光縣：1941年初，在清苑縣張保公路以東，安新縣西部區域設立之光縣，紀念1939年在這一帶長期領導抗日活動，因勞致疾的晉察冀邊區冀中政治主任公署公安局第一任局長李之光烈士。抗日戰爭勝利後，之光縣撤銷，其地並入清苑縣。
河北省企之縣：1940年3月，冀南行政主任公署在曲周縣、臨清縣、威縣交界區域設立企之縣，以紀念1939年犧牲在曲周的曲周縣抗日民主 *** 縣長郭企之烈士。 1945年企之縣撤銷，其地基本分歸屬原縣屬。
1946年10月，企周縣改名企之縣。1949年8月企之縣復名鹽山縣。
河北省靖遠縣：1940年6月，在鹽山至慶雲公路以西，鹽山到舊縣公路以東，宣惠河以南區域設立靖遠縣，以紀念1939犧牲在鹽山縣的開創冀魯邊工作的楊靖遠烈士。 1945年8月，靖遠縣撤銷，屬地並入鹽山縣。
同年10月鹽山縣改名靖遠縣。1949年5月靖遠縣復名鹽山縣。
河北省建屏縣：1940年8月，晉察冀邊區行政委員會批准，以平山、井陘、獲鹿三縣的部分區域設立建屏縣，以紀念1939年6月在平山縣病逝的晉察冀軍區第四軍分區司令員周建屏烈士。 1945年10月此建屏縣撤銷，另將平山縣一分為二，西部建立建屏縣，東部仍為平山縣。
1958年建屏縣撤銷，又合二為一。 河北省雲彪縣：1942年底，在望都縣、唐縣北部，完縣東南部區域設立雲彪縣，以紀念1942年4月犧牲在完縣的八路軍晉察冀軍區騎兵團團長劉雲彪烈士。
抗日戰爭勝後，雲彪縣撤銷，其屬地分歸原各縣。 河北省功岑縣：1943年，冀南行署將永肥縣改名功岑縣，紀念1942年12月為掩護同志突圍而犧牲的永肥縣縣長馬功岑烈士。
抗戰勝利後，撤銷功岑縣，恢復永年縣、肥鄉縣。 河北省趙陳縣：1945年，晉冀魯豫邊區 *** 冀魯豫行署決定，自「七七」起將棗北縣改稱趙陳縣，以紀念1943年8月在棗北縣裴庄戰斗中犧牲的八路軍冀南軍區第五軍分區司令員趙義和副司令員陳耀元烈士。
河北省包森縣：1945年11月，晉察冀邊區行政委員會冀熱遼區行署決定，薊南辦事處更名為包森縣，以紀念1942年2月在戰斗中犧牲的八路軍冀熱察挺進軍冀東軍分區副司令員兼十三團團長包森烈士。1946年初復名薊南辦事處。
河北省振堂縣：1947年初，晉冀魯豫邊區冀南行署第四專區的新河縣改名振堂縣，以紀念董振堂烈士。 1949年8月復名新河縣。
山西省左權縣：1912年廢遼州直隸州改遼縣。1942年八路軍副總參謀長左權犧牲於縣境麻田，同年9月改名左權縣。
山西省士敏縣：1941年，晉冀魯豫邊區為了紀念著名抗戰將領武士敏，端氏縣設士敏縣，1947年端氏、沁水二縣又合並為沁水縣。 吉林省靖宇縣：1913年廢蒙江州該蒙江縣，東北抗日聯軍總司令楊靖宇1940年犧牲於縣境，為紀念抗日英雄楊靖宇，1946年改名靖宇縣。
黑龍江省尚志縣：1922年析五常，同賓二縣置烏珠河設治局，1927年改珠河縣，為紀念抗日英雄趙尚志（東北抗日聯軍副總司令），改名尚志縣。 江蘇省葉挺縣：1946年葉挺遇難後，為紀念新四軍軍長葉挺，1949年將鹽城縣改名葉挺縣，1950仍復名鹽城縣。
江蘇省竹庭縣：為紀念犧牲於縣境的東進挺進縱隊政治部主任符竹庭，1943年將贛榆縣改名竹庭縣，1950年仍復名贛榆縣。 安徽省炳輝縣：原名天長縣。
1948年為紀念在抗日戰爭中犧牲的第四軍第四師師長羅炳輝而命名。1949年屬皖北行署滁縣專區。
1959年12月復名。 福建省明光縣：為紀念革命烈士李明光，將連城縣改名明光縣，1934年紅軍開始長征， *** *** 復名連城縣。
山東省永智縣，1946年8月，為紀念1943年9月在清平縣陳官營戰斗中犧牲的魯西北地委書記肖永智烈士，將清平縣改為永智縣，1949年秋恢復原名。 山東省楊忠縣：1946年析忠縣，濟陽二縣置，為紀念抗日戰爭時期犧牲於此的楊忠，命名楊忠縣，1949年改名惠濟縣。
山東省麓水縣：1944年析峰，滕二縣置雙山縣，為紀念1945年滕縣戰役中犧牲的魯南軍區第8師師長王麓水，1946年改名麓水縣，1950年撤消並入白彥縣。 山東省振華縣：為紀念抗日戰爭後期犧牲於縣境的 *** 地委書記馬振華，1945年將寧津縣改名振華縣，1949年仍復名寧津縣。
山東省復程縣：1945年9月析曹縣7個區的行政區域置。為紀念晉冀魯豫第22專區專員袁復程及軍分區司令員朱程二位抗日烈士而命名。
屬湖西專區。1956年3月撤銷。
轄區並入曹縣，單縣。 山東省趙鎛縣：1944年由臨沂、郯城、費縣、嶧縣四縣邊聯改置，為紀念1940年10月27日銀廠慘案中犧牲的 *** 魯南黨委書記趙鎛而命名。
屬魯南行政第三專署。1950年撤銷，轄區並入蒼山縣。
山東省匡五縣：原名陵縣。1943年為紀念抗日戰爭中犧牲的陵縣抗日民主政權縣長吳匡五而命名。
1949年恢復原名。
6.有關地理的知識
地理（Geography）是研究地球表面的地理環境中各種自然現象和人文現象，以及它們之間相互關系的學科。
「地理」一詞最早見於中國《易經》。英文中地理一詞則來源於希臘文hê gê（意為「地球」）和graphein（意為「寫」）。
中國古代最早的地理書籍包括了《禹貢》和《山海經》等。古代的地理學主要探索關於地球形狀、大小有關的測量方法，或對已知的地區和國家進行描述。
研究對象地理學研究地球表面同人類相關的地理環境。 * 地球表面：地理殼-景觀殼-地球表層-大氣圈-岩石圈-水圈-生物圈-人類圈-陸地-海洋山脈-大陸架-氣候-植被人類生活：鄉村-集鎮-城市-人種國家 -- 世界政區 -- 各國首都 -- 洲 -- 地區 -- 州 -- 省 -- 自治區 -- 特別行政區 -- 聯盟 -- 市 -- 縣 -- 自治縣 -- 旗 -- 郡 -- 城市 -- 城鎮 -- 村落 -- 地名 paz學科分支地理學沒有一個公認的分類體系。
在西歐，地理學分為通論地理學（即部門地理學）和專論地理學（即區域地理學）兩部分，通論地理學中分出自然地理學和人文地理學，兩大分支下再分次級分支學科。前蘇聯把地理學分為自然地理學和經濟地理學兩大分支，然後再分次級分支學科。
西方學者把地理學分為自然地理學和人文地理學兩部分，或分為自然地理學、經濟地理學和人文地理學三部分，下面再分次級分支學科。自然地理學自然地理學利用生物學來研究，是一種系統的地理學、了解全球性植物群和動物區系樣式，利用數學、物理學來研究地球本身的運動以及它和其他太陽系中星體的關系，是研究位置和空間上地球變化的學科。
* 綜合性 o 綜合自然地理學 o 古地理學 * 部門性 o 地貌學 o 氣候學 o 水文地理學 o 土壤地理學 o 生物地理學 + 植物地理學 + 動物地理學 o 化學地理學 o 醫學地理學 o 冰川學 o 凍土學 o 物候學 o 火山學 o 地震學人文地理學人文地理學更注重地理學中社會科學的成分，從非物理的層面來考察整個地球的行為模式，是以人地關系的理論為基礎，探討各種人文現象及人類活動的地理分布和發展規律的一門學科。它可以被劃分為以下及格廣義的分支： * 社會文化地理學 o 人種地理學 o 人口地理學 o 聚落地理學 o 社會地理學 o 文化地理學 o 宗教地理學 * 經濟地理學 o 農業地理學 o 工業地理學 o 商業地理學 o 交通運輸地理學 o 旅遊地理學 * 政治地理學 o 軍事地理學 * 城市地理學其他分支學科 * 歷史地理學-區域地理學-地圖學-地名學-方誌學-理論地理學-應用地理學-地理數量方法-計量地理學-景觀生態學-地理信息系統，其中地圖學-地理數量方法-計量地理學-地理信息系統-地理實察方法，可合稱為地理技術方法學門。
地理學是研究地球表面各種自然狀況和社會經濟發展狀況的一門基礎學科&自然科學。地理分為自然地理人文地理，還可分為地球地理和宇宙地理。
包括各地的地形地貌、氣候、動植物分布、風土人情。 1.土地、山川等的環境形勢。
今指全世界或一個地區的山川、氣候等自然環境及物產、交通、居民點等社會經濟因素的總的情況。 2.指研究地理的學科。
3.區域；區劃。 4.地址。
5.風水。 怎樣學好地理地理環境空間廣大，地理事物多種多樣，地理關系錯綜復雜。
學習地理尤其要注意學習方法，只有掌握好學習方法，才能化難為易，學得扎實而靈活。 1、學會使用課本 教科書既是掌握知識、技能的工具，又是培養自學能力的依據。
目錄提示著全書的要領和前後的聯系，要經常翻閱，以便對全書內容心中有數。精讀課文、常看深思，抓住要點，記下問題，要特別重視插圖和表格，領會圖表所說明的問題。
2、學會使用地圖 地圖是地理信息的載體，它能將我們不能親眼見到的廣大地理環境變得一目瞭然。 地圖又是學習地理的工具，通過分析地圖，可以認識地理特徵、原理、成因，找到利用改造的途徑，要學會讀、用各種地圖，首先要記住最基本的地圖。
對於世界地理而言，首先要記住七大洲和四大洋的分布。 3、重視地理觀察 觀察就是邊思考邊細看。
看一看當地的地理環境的面貌，以及人們在當地是怎樣活動的。通過報刊、電視節目、圖片獲得地理信息，鍛煉我們的才智。
4、善於地理想像 觀察只能得到局部直觀，地圖只能提供位置直觀，想像才能使二者聯系起來，使你獲得地理環境的全面景觀，進而向你展示地理的未來。 5、要善於動腦 經常向自己提出問題，地理問題的一般思路是： ①學什麼？如黃河及其水文特徵。
②在哪裡？如黃河流經的省區和流域范圍。 ③為什麼？如黃河的水文特徵是怎樣形成的。
④有何利弊？如怎樣評價黃河對我國北部地區提供的有利條件和不利條件。 ⑤怎樣協調好人地關系？如怎樣使人類與黃河的關系協調起來，應當怎樣合理利用改造它。
6、要勤於動手 經常用手寫，動筆畫，動手製作學具，這不僅使你心靈，還能使你手巧。 方法對頭，事半功倍，你將越學越愛學。
地理學是研究地球表面各種自然狀況和社會經濟發展狀況的一門基礎學科&自然科學。地理分為自然地理人文地理，還可分為地球地理和宇宙地理。
包括各地的地形地貌、氣候、動植物分布、風土人情。 1.土地、山川等的環境形勢。
今指全世界或一個地區的山川、氣候等自然環境及物產、交通、居民點等社會經濟因素的總的情況。 2。
7.有哪些地名具有地方色彩
地名一般都帶有地方色彩。
由於 各地方言不同，地名的稱呼就有相當大的差異，這種差異往往反映出地域 特徵。例如對農村中人們的集聚地， 北方平原地區基本上叫做「村」（屯） 「庄」（堡），南方由於方言豐富，稱謂五花八門。
在西北地區，由於受少數民族語 言的影響，很多地名都與這些語言有關。 例如：「敦煌」是藏語，指的是「誦經處」的意思。
在東北也有類似的情 況，他們很多地名用的是滿語詞，如 「吉林」來自滿語的「吉林烏拉」，指的 是「沿江的城市」。南方特別是湘方言區，多習慣於 把山叫做嶺。
長沙市區現在有不少以「嶺」為名的地名，如「識字嶺」 「留芳 嶺」「黃土嶺」「金盆嶺」「長嶺」「窯嶺」 等。 ，這些地名所界定的區域多是山。
西南官話中，有的把山叫做「界」，如湖 南湘西的「張家界」，四川的「老山界」。 還有就是北京的胡同兒，如「帽兒胡 同」「菊兒胡同」等。
於是我們可以看到地名具有很大 的地方色彩，而且與各地的方言有著密切的關系。
C. 商洛紅色教育基地有哪些
江西井岡山、福建古田、貴州遵義、河北西柏坡……是不是覺得好遠，不出商洛，也可以來一場紅色之旅喔。商洛的紅色基地有：袁家溝戰斗遺址、中共商洛工委成立遺址、前坡嶺戰斗遺址、商州區北寬坪、丹鳳縣馬爐。
袁家溝戰斗遺址
袁家溝口村地處山陽縣小河口鎮流嶺西段，為全市首批黨性教育基地。袁家溝戰斗，斃傷敵團長以下300餘人，俘敵旅長唐嗣桐以下1400餘人，取得了鄂豫陝根據地第二次反「圍剿」斗爭中的又一重大勝利。現有鄂陝邊區蘇維埃政府紀念碑、鄂陝邊區蘇維埃政府遺址、紅二十五軍烈士陵園、紅二十五軍作戰指揮台、革命烈士程家盛阮英臣陵園等紅色景點。袁家溝革命舊址已成為教育人們繼承先烈遺志、堅定理想信念、不畏艱難困苦、勇於取得勝利的紅色基地，也是幹部和學生參觀舊址、瞻仰陵園，凈化靈魂、砥礪意志，踏尋紅軍足跡之地。
D. 我想問一下鳳凰古城景點介紹怎麼樣
「凡是遙遠的地方，對我們都有一種誘惑，不是誘惑於美麗，就是誘惑於傳說，即使遠方的風景，並不盡人意，我們也無需在乎，因為這實在是一個迷人的錯。」鳳凰是這首詩最好的注腳。沈從文一本《邊城》，將他魂牽夢縈的故土描繪得如詩如畫，如夢如歌，讓多少人心馳神往。有人說，世界上有三個鳳凰：一個在湘西，一個在沈從文的筆下，而第三個則在黃永玉的畫里。你的那個鳳凰，在眼前抑或在夢里?
沈從文曾經這樣描述鳳凰：「若從一百年前某種較舊一點的地圖上尋找，當可有黔北、川東、湘西一處極偏僻的角隅上，發現一個名為「鎮竿」的小點，那裡同別的小點一樣，事實上應當有一個城市，在那城市裡，安頓下三五千人口??」這就是蒙有一層神秘面紗的古城鳳凰。鳳凰古城是國家歷史文化名城，曾被紐西蘭著名作家路易艾黎稱贊為中國最美麗的小城。古城風景秀麗，名勝古跡甚多，石板小街。古代城樓。明清古院。沱江蜿蜒。河水清冽，漿聲舟影，山歌互答，好一派靜謐清幽的小城風光。
1.沈從文故居
沈從文故居位於古城南中營街,為一南方典型的四合院。古院皆採用一陡一眠合子牆封砌,馬頭牆裝飾鰲頭,正中有方石板鋪成的小天井,中間立一大水缸。天井四周為木瓦結構的古屋,正屋三間,廂房四間,前屋三間,共十餘間。故居所有木質建築,無雕龍刻鳳,但顯得小巧精緻,古色古香。特別是那些帶有湘西風味的雕花木窗,琢工精良,格外引人注目。
2.熊希齡故居
熊希齡故居環境幽靜安謐，建築古老質朴，四方形布局，中有一天井寬坪。進入宅門，左側是一個約十平方米寬的前室，又稱會客室，天井東側為專門的柴房，內有石磨、石碓等食用傢具裝置，充分顯示了這家主人當時勤儉持家的良好風范。熊希齡小時最喜歡到這間柴房裡走玩，並經常學習推磨和沖碓的技術，從小就培養出了一種悉心體察民間疾苦、關心貧民憂樂的高尚情懷。
3.崇德堂
崇德堂是座典型的南方四合院，是江西豐城人裴守祿始建於1884年，當時鳳凰非常富有，只有16歲的裴守祿就來到鳳凰做生意。憑著自己的聰明與智慧建立了自己的商號「裴三星」商號，並建了這座古宅，古宅總面積622平方米，分為上下兩層，第一層陳列的展品有：一間石雕展廳，兩間木雕展廳會客廳膳房以及後花園。第二層展示主人與家屬的住房，分別有小姐閨房、大太太的房間、二太太的房間、書房。
4.楊家祠堂
楊家祠堂為鳳凰縣24家祠堂之一！也是唯一一家在古城內的祠堂，楊家祠堂始建於道光十六年，木質結構呈四合院，上下兩層，佔地面積770平方米，由大門、戲台、過亭、廊房、正廳組成，呈長方形，整過建築工程精細，富有楊家民族特色。由於這祠堂是在此居住的楊氏家族集資籌建，於是便成為族長處理家族所有大小事務及糾紛的場所。
5.東門城樓
東門城樓位於城東，緊靠沱江，原名"升恆門"，為鳳凰古城四大城門之一。東門城樓始建於清康熙五十四年，城門下部由紫紅砂岩砌成，上部城樓則用古磚砌築。城牆修築全部用紅砂條石，精工細鑽，規格一致，城牆厚0.8米，下部內外兩側用條石加石灰漿砌成，中間填以碎石粘土，層層夯實;頂部的中間填充物改為石灰、鵝卵石、黃土拌成的三合土，厚約0.33米，上面鋪以紅砂塊石。城樓高11米，大門上方有槍眼8孔。歇山屋頂，覆以腰檐，飛檐翹角，精美壯觀。
6.虹橋藝術樓
虹橋藝術樓橫卧於沱江之上，風雨樓以它的壯觀和俊美拔然而起，這其實就是成了一道重疊的風景，這道風景，由下而上、由古而今穿越著六百多年的歷史。這座橋始建於明洪武初年，橋下的那條潭，自古以來就叫「回龍潭」。靠近南岸，以前依山傍水還修建有一座「回濤閣」。清代詩人王家賓還為此作詩一首：危樓俯瞰碧波寒，回繞苔磯涌雪湍;絕似中流擎砥柱，不教江水起狂瀾。
7.古城博物館
古城博物館陳寶箴世家位於鳳凰古城裡面，是古城鳳凰的又一道人文景觀。館址范圍即為清光緒年間道台衙門的組成部分，陳寶箴三代曾經生活過的地方。鳳凰古城博物館陳寶箴世家館內還陳列了陳寶箴的後裔向博物館捐贈的家族歷史文化遺產、遺物、遺照、圖片、資料、著作、文獻等。向人們展示了先賢們與鳳凰結下的不解之緣和他們輝煌的人生??
8.萬壽宮
萬壽宮形成建築規模宏大設計精巧獨特，雕琢玲瓏剔透的建築群落。緊靠大門與高大門樓連為一體的，北有陽樓，西有遐昌閣。大門內9級台階之上凌空矗立正廳，而後是正殿。正殿右側有肖公殿，晏公殿，財神殿以及廚房、齋房;左側有梅廊、天符、雷祖殿、軒轅、韋陀、觀音殿及客廳。4000多平方米內矗立殿宇、房舍20餘間，或飛檐翹角或迴廊游轉，或卧龍嘯空，或奇獸馳地，簡直是殿宇樓台薈萃，建築藝術大觀。
9.沱江泛舟
沱江這條河的水，打很遠的貴州境內流出來的，流到這里自然清澈見底，她流出很多人的故事，那河上的跳岩，是典型的湘西風光，她原始、古樸，有多少故人和故事從那跳岩上走過??沈從文先生曾把它寫進他的多部作品，包括《柏子》、《蕭蕭》、《丈夫》、《雨後》??《湘西剿匪記》、《血鼓》、《邊城》等影片，也都曾到這里拍攝過外景。
10.南方長城
湘西苗疆邊牆系中國明代長城的一部分，始築於明朝萬曆四十年(公元1615年)的湘西苗疆邊牆，長360餘里，由鳳凰黃合的亭子關→阿拉營→拉毫關→鎮竿城→得勝營→竿子坪→乾州九師府→吉首的喜鵲營組成，宛如一條黑色的巨蟒盤亘於湘西土家族、苗族自治州境內的崇山峻嶺之間，與沿途的八百餘座城池、城堡、營盤、關門、炮台、碉堡、哨卡兩相呼應，交織成一個森嚴壁壘的軍事防禦體系，把未服「王化」的「生苗」當「野人擯之」，而將已被馴服的「熟苗」、漢人及其良田熟地護人牆內，以加強對南蠻少數民族的鎮壓、統治。
11.苗人穀苗寨
苗人谷內百花爭放，百鳥爭鳴，一彎溪水潺潺流淌，二壠崍谷曲回幽深。兩大洞穴四通八達，三簾瀑布從天而降，其谷中藏洞、洞中藏谷、天外有天。尤以肉眼看不見、相機卻能照得出的隱形苗人頭，理旬堪稱「天下一奇」。苗人谷天然風光秀美，民俗風情濃烈，一副山凈水秀的自然畫卷，遺存了很多巫儺文化的遺址，造成了風格獨特的神靈信奉和祭奠典禮。苗人谷，由於擁有鬼斧神工的天然景觀和保留完好的古老苗寨而被海內外專家學者公以為中國「苗族活化石」這里，遊客可以領略湘西的神秘，感慨感染一番苗族人保留下來的各種原生性的民族民間文化，還可以品嘗一頓純正可口的苗家飯菜。
在鳳凰古城，土特產有血粑鴨、樅菌油、苗族花帶、土家織錦、尖栗、板栗、金香柚、蜜桔、葛粉、銀杏、穿山甲、娃娃魚、「米良一號」獼猴桃、扎染、野生罐罐菌、蠟染、鳳凰古城薑糖。這些美食，在街上和沱江邊都能找到，那邊飯店和小吃的地方很多。不過服務、味道和價格參差不齊。鳳凰古城附近有很多遊玩景點：奇梁洞、滿家古苗寨、南華山神鳳文化景區、陳斗南宅院、鳳凰飛水谷。