Ⅰ 八上歷史思維導圖圖片大全
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八年級(上)歷史復習知識點
★第十八課 戰略大決戰(1948年9月到1949年1月)
1.三大戰役：遼沈戰役、淮海戰役、平津戰役。
2.遼沈戰役
(1)時間：1948年9月—11月
(2)指揮者：林彪、羅榮桓
(3)意義：解放東北全境。
3.淮海戰役
(1)時間：1948年11月—1949年1月
(2)指揮者：劉伯承、陳毅、鄧小平、粟裕、譚震林等
(3)參戰軍隊：中原解放軍和華東解放軍
(4)中心：徐州
(5)意義：奠定了解放長江以南各省的基礎。(規模最大、戰果最豐)
4.平津戰役
(1)時間：1948年11月—1949年1月
(2)參戰軍隊：東北解放軍和華北解放軍
(3)北平和平解放(傅作義為民族的功臣)
(4)意義：平津戰役的勝利，使華北全境基本解放。
5.三大戰役勝利的意義：
三大戰役的勝利，共殲滅和改編國民黨軍隊一百五十多萬人，國民黨軍隊的主力基本上被消滅了，大大加速了人民解放戰爭在全國的勝利。
6.渡江戰役
(1)時間：1949年4月
(2)南京解放：1949年4月23日，解放軍佔領南京，標志著統紿中國22年(1927-1949)的國民黨政權垮台。(國民黨殘余退往台灣，形成台灣與祖國大陸至今分離的局面)
★第十九課 中國近代民族工業的發展
1.狀元實業家張謇
提出“實業救國”的口號，創辦了大生紗廠等一系列企業。
2.民族工業的曲折發展：
(1)五個階段：
A.從洋務運動開始，出現了民族工業的萌芽，但受到封建制度的阻礙，難以生存和發展;B.辛亥革命的成功，沖擊了封建制度，各種實業團體紛紛出現。
C.第一次世界大戰期間，帝國主義國家忙於戰爭，暫時放鬆了對中國經濟的掠奪，中國民族工業得到了一個發展機會，進入了“黃金時代”。
D.一戰後，帝國主義經濟勢力卷土重來，特別是日本帝國主義，使民族工業再度受挫。
E.抗戰勝利後，由於國民黨發動內戰和官僚資本主義的壓迫，民族工業也沒能得到很好的恢復。
(2)民族工業舉步維艱的原因：受帝國主義、封建主義和官僚資本主義三座大山壓迫。
(3)中國民族工業發展的特點：
A.總體水平比較落後(由於三座大山的壓迫)
B.發展不平衡(不平衡的表現如下)
從行業上看，主要集中在輕工業部門。
地區之間的發展也很不平衡，沿海沿江大城市的民族工業比較發達，廣大內地非常薄弱。
★第二十課 社會生活的變化
1.科技改變生活
(1)輪船、火車的傳入：
19世紀初，西方發明了輪船、火車。後相繼傳入中國，使人們的出行速度大大加快，也極大地促進了商品流通。
(2)電報、照相、電影的傳入：
19世紀70年代，中國開始架設有線電報。近代以來，照相和電影也傳入中國，豐富了人們的精神生活。
2.禮儀的變化：
辛亥革命後，民國政府頒布了剪辮、易服等法令，廢除了有損人格的跪拜禮，取消了“老爺”、“大人”之類的稱謂，代之以“先生”、“君”等平等的稱呼。
★第二十一、二十二課 科學技術與思想文化
1.近代著名科學家
(1)鐵路工程師——詹天佑：主持修建的京張鐵路是中國人自行設計和施工的第一條鐵路干線。為確保行車安全，他設計出“人”字形路軌。
(2)著名化學家——侯德榜：他揭開制鹼奧秘，撰寫了《制鹼》一書，他的制鹼法被命名為“侯氏制鹼法”。
2.開眼看世界的思想家
(1)鴉片戰爭時期思想家——魏源
主張設立工廠，製造輪船、槍炮，興辦民用工業;學習西方練兵方法，用新式武器裝備軍隊。他編成的《海國圖志》一書，系統介紹了南洋、歐美各國的歷史地理，並說明編寫這本書的目的是“師夷長技以制夷”。
(2)戊戌變法時期的啟蒙思想家——嚴復
主張效法西方，推行維新改革。他翻譯的《天演論》，闡述了“物競天擇，適者生存”，“世道必進，後勝於今”的進步觀點。在當時的中國，啟發了知識界去探索西方先進的社會，也打擊了封建頑固勢力。
3.京師大學堂
創辦於維新變法運動中，是中國近代第一所國家建立的最高學府，也是戊戌變法留下的重要成果，1912年改為北京大學，成為新文化運動的中心和五四運動的發源地。
4.科舉制的廢除
1905年清政府宣布廢除沿用了一千三百多年的科舉制度。(起源於隋煬帝時期)
5.文學和藝術
(1)魯迅代表作有白話文《狂人日記》《孔乙已》
(2)以畫馬而著稱的畫家徐悲鴻代表作有《愚公移山》
(3)人民音樂家聶耳的代表作是《義勇軍進行曲》
(4)冼星海的代表作是以抗日為主題的《黃河大合唱》
八年級上冊歷史復習提綱
第五單元 人民解放戰爭的勝利
一、三大戰役
1、背景：
(1)人民解放軍經過兩年英勇奮站，消滅了國民黨軍隊兩百多萬。
(2)國民黨軍主力收縮到沈陽、北平、徐州等戰略要地周圍。
(3)主力決戰的時機已經成熟。
2、時間：從1948年9月到1949年1月。
3、主要戰役：遼沈、淮海、平津三大戰役。
4、概況：
戰役名稱 領 導 人 參戰部隊 重要戰果(或意義)
遼沈戰役 林 彪 羅榮桓 東北人民解放軍 攻佔錦州，解放長春，攻克沈陽，解放東北全境
淮海戰役 劉伯承 陳 毅
鄧小平 粟 裕
譚震林 中原解放軍
和華東解放軍 殲滅大量敵人，奠定了解放長法以南各省的基礎
平津戰役 林 彪 羅榮桓
聶榮臻 東北解放軍
和華北解放軍 攻克張家口，天津等地，和平解放北平，解放華北
5、意義：
(1)國民黨軍隊的主力基本上被消滅;
(2)大大加速了人民解放戰爭在全國的勝利。
二、渡江戰役
1、時間：1949年4月。
2、人物：中國人民解放軍。
3、戰果：
(1)國民黨的長江防線頃刻崩潰。
(2)1949年4月22日，南京解放，統治中國22年的國民黨政權垮台了。
★三、人民解放戰爭迅速取得勝利的原因
1、國民黨發動內戰不得人心。
2、中國共產黨在毛澤東的領導下，戰略決策正確。(如在適當的時候進行了戰力量反攻、戰略決戰、渡江戰役等)
3、人民解放軍的英勇作戰。
4、廣大人民對人民解放軍的支持。(如淮海戰役的勝利是“人民解放用小車推出來的”)
5、軍事進攻與政治用手段相結合。(如北平的和平解放)
第六單元 經濟和社會生活
一、張謇辦實業
1、張謇的生平：江蘇南通人，清末狀元。
2、張謇辦企業的目的：挽回中國的利益。
3、張謇提出的口號：“實業救國”。
4、張謇創辦的主要實業：大生紗廠等一系列企業。
5、張謇創辦企業的狀況：
第一次世界大戰期間，帝國主義暫時放鬆了對中國民族資本的壓迫，大生紗廠等企業獲得進一步的發展。但好景不長，大戰結束後，帝國主義又一次在中國大量傾銷棉花和棉織品，紗廠的產品被迫削價銷售，收不抵支，負債累累，最後被吞並。
二、中國近代民族工業的曲折發展
1、發展階段：
⑴出現萌芽：洋務運動至清末
⑵黃金時代：一戰期間
⑶凋謝、萎縮：一戰後至新中國成立前
2、發展原因：⑴西方大機器生產對中國的沖擊;
⑵辛亥革命的成功沖擊封建制度;
⑶一戰期間帝國主義暫時放鬆對華的經濟掠奪;
⑷實業家的努力。
3、受阻原因：⑴帝國主義的掠奪;
⑵封建主義的阻礙;
⑶官僚資本主義的壓迫。
4、特點：⑴總的來說比較落後;
⑵從行業來看，主要集中在輕工業部門;
⑶地區之間的發展也不平衡，沿海沿江大城市民族工業比較發達，廣大內地比較薄弱;
⑷發展艱難曲折。
第七單元 科學技術與思想文化
一、詹天佑與中國人修建的第一條鐵路(京張鐵路)
1、開始修建時間：1905年。
2、總工程師：詹天佑。
3、具有特色的、有創新的設計：“人”字形路軌(好處：為了確保行車安全)
4、全線通車時間：1909年。
5、歷史地位：中國人自行車設計和施工的第一條鐵路干線。
二、魏源與《海國圖志》
1、生活年代：鴉片戰爭時期
2、思想主張：
⑴主張設立工廠，製造輪船、槍炮，興辦民用工業;
⑵學習西方練兵方法，用新式武器裝備軍隊;
⑶強烈批判，閉關鎖國政策，對封建頑固派自甘落後，把西方科技視為“奇技淫巧”的愚昧言論，加以猛烈抨擊。
3、突出貢獻：為了師夷長技以技夷，編成《海國圖志》一書。
Ⅱ 布料介紹及圖片大全
布料介紹及圖片大全
布料介紹及圖片大全，布料是服裝鞋帽、裝飾材料中常用的材料。布料的種類多樣，特性豐富，現在有各種各樣的布料可以用於製造服裝，下面就來看看布料介紹及圖片大全。
布料介紹及圖片大全1
1. 棉 (cotton)
棉是屬於植物纖維；
棉花的主要生產國是美國、中國、巴西及印度。
棉的特點：棉花遇水，強度不會因此減少，反而增加了10％，因此奠定了棉可以水洗的優點
棉之優點：
(1)觸感良好 ；
(2)吸濕性強，且幹得也快；(棉也成為夏季服飾面料選擇的寵兒）
(3)容易去污。
2. 亞麻 （flax）
亞痳是屬於植爛斗物纖維；
亞麻材料的主要生產國是俄羅斯、中國、荷蘭、德國、比利時和法國等。
兩大洲之外種植纖維用亞麻的只有埃及、巴西、智利、阿根廷等極少數國家。
A. 亞麻的特點
柔軟，長度通常約2"～36"，所以做出來的布可以很細，而且不會起毛羽，也沒有靜電問題。
B. 亞痳的優點
(1) 亞痳料比棉花更吸濕，且幹得也比棉花快(是夏天最理想的布料)
(2) 強度很高，是棉花約兩倍
(3) 亞麻用水洗，強度也能增加10％，乾洗也可以
(4) 觸感良好
(5) 光澤較棉花佳
(6) 沒有靜電產生的問題
(7) 亞麻的耐熱性很好
C. 亞麻的缺點
(1）皺褶性極差(回復性不佳)，且容易在皺褶處斷裂，故在設計衣服時，避免設計百摺裙
(2）易受蟲蛀且發霉
(3）會有輕微的縮水
D. 亞麻的衍生用途
可作為手帕、餐巾、桌布、紗布等使用。
3、羊毛
羊毛的取毛方式的各有不同(有剪毛與拔毛兩種)，
羊本身的因種類不同，也有不同的名稱，其中美麗奴羊
的羊毛以其高纖維密度、優良的毛質等成為世界羊毛皮中的珍品，也就是我們所說的澳毛
A. 羊毛的特點
(1) 容易起球 (如遇水、熱、摩擦，則會收縮，成相互糾纏而起球。）
(2) 羊毛具有天然捲曲，也構成了羊毛比較容易保溫的另外一個原因(因捲曲產生空隙，可以增加抱合力，具有隔絕空氣層的作用，故具有保溫效果)。
(3) 羊毛的長度為1"～18"之間。
B．羊毛的優點
(1）保溫
(2）觸感良好
(3）羊毛不易燃，直接遇火就會變成灰(可以運用在地毯)
C．羊毛的缺點
(1) 羊毛遇水會縮水 (且強力會減低25%)
(2) 大部份的羊毛衣服都需要乾洗
(3) 羊毛耐酸不耐鹼 (與棉相反)
(4) 羊毛忌用會粗滲氯(CI)的漂白劑，使衣服容易泛黃；只能選擇過氧化氫
(Hz02漂白劑)
D．羊毛的保養方法
羊毛因為容易起球、容易縮水等缺點，故宜用中性的洗滌劑加上適當的水溫，如此，才能使羊毛常保如新。
E．羊毛的衍生用途
可用作地毯、毛毯、毛衣、毛料等途徑。
布料介紹及圖片大全2
布料是服飢凳磨裝鞋帽、裝飾材料中常用的材料。包括有化纖、亞麻布、帆布、尼龍布、法蘭絨等各式布料。棉布、麻布、絲綢等各種各樣的布料可以用於製造服裝，而同時布料在裝飾陳列中也起到了相當的作用，常常是整個銷售空間軟裝潢中不可忽視的主要力量。大量運用布料進行牆面面飾、隔斷、以及背景處理，同樣可以形成良好的商業空間展示風格 。
布料的種類多樣，特性豐富。其中棉布是各類棉 紡織 品的總稱。它多用來製作時裝、休閑裝、內衣和襯衫。它的優點是輕松保暖，柔和貼身、吸濕性、透氣性甚佳。它的缺點則是易縮、易皺，外觀上不大挺括美觀，在穿著時必須時常熨燙。麻布是以大麻、亞麻、薴麻、黃麻、劍麻、蕉麻等各種麻類植物纖維製成的一種布料。
一般被用來製作休閑裝、工作裝，2013年也多以其製作普通的夏裝。絲綢是以蠶絲為原料紡織而成的各種絲織物的統稱。與棉布一樣，它的品種很多，個性各異。它可被用來製作各種服裝，尤其適合用來製作女士服裝。呢絨，又叫毛料，它是對用各類羊毛和羊絨織成的織物的泛稱。
皮革是經過鞣製而成的動物毛皮面料。它多用以製作時裝、冬裝。又可以分為兩類：一是革皮，二是裘皮。化纖是化學纖維的簡稱。它是利用高分子化合物為原料製作而成的纖維的.紡織品。混紡是將天然纖維與化學纖維按照一定的比例，混合紡織成的織物，用來製作各種服裝。
不分布料材質就胡亂堆放在一起是十分錯誤的堆放方法，這樣不利於通風，時間存放久了，中間部分會發霉，全棉布料上會出現斑點，而且布料牢度下降，用手輕輕就可以把布料撕開，大家都知道這樣的布料就成為了廢布。正確的堆放方法則是對布料進行分類並整齊堆放，這樣堆放便於管理，想找什麼料子一看便知
好處有利於通風，便於防火，全棉布料最好放在通風良好的地方，比如離門、離窗最近的地方，門幅一米是常規門幅，6到7卷放一排，每排的兩邊放組卷，中間放細卷，不易垮塌，第2層縱向平放，數量必須和底部相同，第3層還是橫向平放，數量相同，以此類推。在樓層較低或叫潮濕的地方存放布料，要特別注意防潮，防霉變，防濕，防水，通道暢通，在放布料的下面最好放層木塊等。
布料介紹及圖片大全3
介紹幾種非洲布料
奈及利亞：阿迪爾藍染布（Adire）
阿迪爾紡織品是由約魯巴婦女在奈及利亞西南部使用各種防染技術製成的靛藍染色的布料。
奈及利亞有著千年歷史的藍染工藝技術，這種藍染技術稱為Adire，約魯巴語中即代表「綁」和「染」的意思。
當地婦女們會採集具有藍靛素的植物葉子，乾燥後製成球狀，再添加鹼性溶劑發酵後進行染色，透過將布料綁成不同的樣式，染出來的花紋也會有所不同。除此之外，約魯巴族婦女也會在未染色的棉布表面，塗上麵粉糊或木薯粉糊，待麵糊幹掉之後拿去染色，塗有麵糊的部分則不會染上藍色，使布匹上的花紋更精美。
迦納：阿丁克拉布（Adinkra ）
先介紹一下阿丁克拉符號。這種符號源自阿散蒂王國，如今成為了迦納的象徵。每個符號各自具有特別的涵義與概念，或者指代某種事物，或者傳達傳統智慧，還經常與諺語聯系在一起。
這些符號被廣泛用於織物和陶器的紋飾。傳統上，只有皇室和宗教領袖在特殊場合時，才會身穿阿丁克拉布料所圍的服飾，到了現在則是任何人都可以穿著，隨著近年來旅遊業的興起，在T恤、珠寶等觀光產業上，也可以看到它的應用。
製作阿丁克拉布料需要一種堅硬樹皮Badie所製成的染料，在白色、黑色或深褐色的棉布上印製花紋。將樹皮泡水一天後，敲打樹皮出汁，接著沸煮兩天，便會得到黑色黏稠的染料Adinkra Aru。壓印前，先在布面上使用刷子刷出方格，然後在每個方格中蓋上具有象徵意義的阿丁克拉符號，一件經典的阿丁克拉織品就完成了。
馬里：泥染布（Bògòlan）
泥染布原名為Bògòlan或Bògòlanfini，來自於西非馬里的班巴拉語，Bògòlan的意思是「用泥做成的」，而fini則是指「布料」，因此又有泥布（Mud Cloth）之稱。泥染工藝流傳超過八百年，最遠可追溯到十二世紀，由當地的班巴拉民族所發展出來。
班巴拉人是馬里最大族群，人口將近千萬；他們很重視家庭與團結，通常班巴拉村落的村民，都由具血緣關系的親戚所組成，一個村落就如同一個大家庭，彼此互相照應和幫助，也因此相比西非其他民族，班巴拉村落里的房子大上不少，有些住家甚至可以容納到60人。
在班巴拉人的傳統生活里，泥染布舉足輕重。對於男性獵人來說，泥染布表達了與自然的連結和尊敬，給予他們面對挑戰的勇氣；而在一些特殊的場合與儀式中，比如出生、結婚、生產或是葬禮時，女性則會穿上泥染布縫制的儀禮服飾。
泥染布上的幾何圖樣，是抽象的文字記錄，描繪他們的日常生活、歷史事件或英雄事跡。傳統上，泥染布的製作都是女性，由母親傳授給女兒，帶著女兒一起從捻線、編織到染色。近年來因為歐美市場對泥染布的需求大增，使得許多年輕男性也一起加入製作，原本工藝製作上的性別限制也改變了。
現今的馬里從南方的熱帶草原一直延伸北邊的撒哈拉沙漠的中心，農業是馬里主要的經濟活動。馬里南部溫暖、相對濕潤的氣候，自古適合種植棉花，這也促使織布與泥染工藝的發展。不過直到13世紀班巴拉人建立了馬里帝國後，泥染工藝方法才快速發展，也傳播到帝國其他地方，包含如今的馬里與布吉納法索，以及後來成為泥染布中心的Beledougou地區。