❶ 中國道士的道符有沒有關於這個東西的介紹,詳細點的帶圖片的
「符咒」是中國道教用以傳道修持的主要手段之一。所謂「符咒」是符籙與咒語的合稱。一般地說，「符」指的是用朱筆或墨筆所畫的一種點線合用、字圖相兼、且以屈曲筆畫為主的神秘形象 ，道門中人聲稱它具備了驅使鬼神、治病禳災等眾多功能；「咒」指的是具有特殊音頻效應的口訣，道門廣泛地用以養生輔助、祈福消災或者召驅鬼神以達到施行者的特殊目的。符咒法術經籍在《道藏》中佔有很大的份量，這些著述內容博雜，體例也不盡一致；但從總體上看，它們攜帶了諸多的易學信息則是可以肯定的。所謂「法術」首先是指以符和籙為本的道術秘法。由於符籙在體式上已有象徵的特點，這就很自然會引入易學的思想理念。故而，符籙無論是外在的還是內在的都蘊含著易學的旨趣。作為與符籙相輔助的一種重要法術，咒語融攝易學象數理念，也是有案可稽的。在道教中，咒語與符籙有時是可以互相轉換的，一種理念通過符字書寫與勾畫就成為符籙，而當這種符籙以特殊音頻念頌的時候也就成為咒語。因此，那些本來具備了易學象數符號表達的符籙當它們被轉換為咒語時自然就攜帶了易學的信息。
符咒法術，本質上是古老巫文化的變形。
道教符咒大全
落幡咒
幡懸寶號 普利無邊 諸神衛護 天罪消愆 經完幡落 雲旆回天 各遵法旨 不得稽延 急急如玉皇上帝律令
九星神咒
九曜順行 元始徘徊 華精塋明 元靈散開 流盼無窮 降我光輝 上投朱景 解滯豁懷 得駐飛霞 騰身紫微 人間萬事 令我先知
土地神咒
此間土地 神之最靈 升天達地 出幽入冥 為吾關奏 不得留停 有功之日 名書上清
甘露咒
悲夫長夜苦 熱?廊龎T中 猛火出咽喉 常思飢渴念 一灑甘露水 如熱得清涼 二灑法界水 魂神生大羅 三灑慈悲水
斗母玄靈秘咒
玄靈節榮 永保長生 太玄三一 守其真形 五臟神君 各保安寧
延內真咒
天地同生 掃穢除愆 煉化九道 還形太真 百官納靈 ??受新 清虛掩映 內外敷陰 度命延生 吉日良辰 金童玉女 為我執巾 玄台紫蓋 冠帶其身 使我長生 天地同根
破地獄咒
茫茫酆都中 重重金剛山 靈寶無量光 洞照炎池煩 九幽諸罪魂 身隨香雲幡 定慧青蓮花 上生神永安
凈身神咒
靈寶天尊 安慰身形 弟子魂魄 五臟玄冥 青龍白虎 隊仗紛紜 朱雀玄武 侍衛我軒
破酆都離寒庭咒
功德金色光 微微開幽暗 華池流真香 蓮蓋隨雲浮 千靈重元和 常居十二樓 急宣靈寶旨 自在天堂游
祝香神咒
道由心學 心假香傳 香爇玉爐 心存帝前 真靈下盼 仙旆臨軒 今臣關告 逕達九天
凈口神咒
丹朱口神 吐穢除氛 舌神正? 通命養神 羅千齒神 卻邪衛真 喉神虎賁 氣神引津 心神丹元 令我通真 思神鍊液 道�常存
凈心神咒
太上台星 應變無停 驅邪縛魅 保命護身 智慧明凈 心神安寧 三魂永久 魄無喪傾
解冤結咒
眾生多結冤 冤深難解結 一世結成冤 三世報不歇 我今傳妙法 解除諸冤業 聞誦志心聽 冤家自散滅
羅�真君神咒
神首循黑道 冥冥超至靈 暗明期朔望 陽德晦陰精 高鎮黃幡闕 茅戢耀霜? 至心俟多福 稽首諷真經
三光化食咒
浩精生法� 氤氳凝天中 兩曜共澄澈 五緯相交通 三光煥已明 寶�凝三宮 帝鄉會九老 咽服百骸豐 金華照光景 身與日月同 念道上聖前 萬劫壽無窮
甘露法食咒
冷冷甘露食 法味食無量 騫和流七珍 冥冥何所礙 受此法飲食 升天登紫微 福德高巍巍 供食令清凈 一切有為事 普皆成代命 拔汝三塗苦 施汝九玄慶 臨當受食時 諸天皆贊? 寒庭多悲苦 回首禮元皇 女青靈寶符 中山真帝書 一念升太清 再念皈虛無 功德九幽下 旋旋生紫微
回度往生咒
勤修大道法 精心感太冥 黃華真�降五臟結胎嬰 幽魂生天堂 飛升朝上清 福慧無不遍 此食施眾生
安土地神咒
元始安鎮 普告萬靈 岳瀆真官 土地袛靈 左社右稷 不得妄驚 迴向正道 內外肅清 各安方位 備守壇庭 太上有命 搜捕邪精 護法神王 保衛誦經 皈依大道 元亨利貞
沐浴度魂咒
巍巍道德尊 功德已圓成 降身來接引 師寶自提攜 慈悲灑法水 用已洗沉迷 永度三清岸 常辭五濁泥
薦拔往生神咒
塵穢消除 九孔受靈 使我變易 返魂童形 幽魂超度 皆得飛仙
救苦往生神咒
太上敕令 超汝孤魂 鬼魅一切 四生沾恩
有頭者超 無頭者生 槍殊刀殺 跳水懸繩 明死暗死 冤曲屈亡 債主冤家 叨命兒郎 跪吾台前 八卦放光 湛汝而去 超生他方 為男為女 自身承當 富貴貧賤 由汝自招 敕就等眾 急急超生 敕就等眾 急急超生
凈天地神咒
天地自然 穢氣分散 洞中玄虛 晃朗太元 八方威神 使我自然 靈寶符命 普告九天 乾羅答那 洞罡太玄 斬妖縛邪 度人萬千 中山神咒 元始玉文 持誦一遍 卻病延年 按行五嶽 八海知聞 魔王束首 侍衛我軒 凶穢消散 道氣長存 急急如律令
符咒分四大要訣：
符：就是書符，代表靈界公文和法規。
咒：就是咒語，代表靈界密碼與歌誦號令、說服作用。
印：就是手印，代表靈界的權威和印信。
斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各種不同罡步，是代表不同作用威力。
符咒是中國道家靈修的哲學，也是心靈最高藝術升華。古雲：『若知書符窮、惹得鬼神驚。不知書符窮、惹得鬼神笑。』
一道符的構成有五個主要部份組織而成：
點符頭：符咒開筆最為重要，就如同人的眼睛一般。
主事符神：每道符的功用各有不同，什麼事就該找什麼主事之神符，如同現今使用者權威或教授。
符腹內：此道符功用要用於何事作用、斬妖除邪或鎮宅，在此處即可明了。
符膽：為一道符的精華所至［生魂及靈魂］，符能不能靈驗全在此訣。
符腳：［覺魂］為請兵將鎮守之意，符腳變化很多，全看此道符本身用途而定，叉符腳也有口訣。
❷ 唯美早安心語圖片：遇見了，就好好珍惜
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只因密度不同，波羅的海和北海相遇，卻永不融合。我想，人和人之間一定存在磁場這回事，沿著三觀向外輻射。有人說了千句還是拉不近距離，有人坐在對面不說話也不尷尬。你一個眼神，他大概就懂了。頻率相似的人順其自然就會聚在一起，磁場不合的人講幾句話也在翻山越嶺，你始終到不了。
過去了就是過去了，對一個人最好的就是放下，無論再想念也不會去打擾。就算我們沒能走到最後，我也不會心存遺憾，你有你的苦辣酸甜，我有我的喜怒哀樂，既然相遇的時間不足以讓我們為彼此停留，那就祝今後的我們，披著各自的驕傲，互不打擾。
為什麼要努力?因為在任何時候都別放棄自己。我不想在幾年之後的同學聚會上，仰望著誰的臉色，奉承的陪笑。我不想當看到自己喜歡的東西時，要考慮自己的錢包，從而不得已放棄。我更不想，當我的父母老去的時候，給他們撐不起一個安享的晚年，
很多時候我們認真對一個人付出後，總會有一種錯覺：喜歡了你太久，差點以為你已經是我的了，突然有一刻驚醒過來，做了一場美麗的夢
幸福的事，有千萬種，不幸的事，卻永遠只有一個，那就是該珍惜的，沒有好好珍惜;錯過了的，才懂得後悔。珍惜對你好的人 ，弄丟了，上網路也找不回來，離開了，互聯網也聯系不上!20xx幸運事就是願你白天有說有笑，晚上有人陪你入夢。
總有一天你會遇到一個人，他會把喜歡的人設為壁紙，他會陪你過以後你的每一個生日，他會心裡只有你一個人，他會給你小驚喜小浪漫，他會和你一起照很多很多照片，他會把你介紹給他的每一個朋友，他會督促你的生活關心你的心情，他會每天對你說晚安姑娘，願你以後遇到這樣一個他。
童年的雨天最是泥濘，卻又是記憶里最干凈的曾經，小的時候我們渴望長大，渴望變成大人的模樣，卻不知，童年的生活最是爛漫，卻又是最短暫的時光。過去的只留在記憶里，而現在過的每一天，都是餘生中最年輕的一天，請不要老得太快，卻明白得太遲。
給二十多歲的你一句話：習慣是一個很可怕的東西，二十多歲的你別忙著過穩定的生活。收入動盪一點沒關系，失戀幾次也不怕。能力是一種壓力下的應激反應，如果你在二十多歲就習慣了安逸，接下來的一生都很難有大出息，共勉!
人生是一場一個人的旅程，無人可替代。總有人離開，總有人到來。不管什麼天氣，記得隨時帶上自己的陽光。不管什麼遭遇，記得內心裝滿開心的童話。
你不可能一輩子只會遇見這一個人，遇見了，就好好珍惜。如果錯過了，就換個方向。好好過，說不定命運正為你重新洗牌，慢慢來，誰不是跋山涉水去相愛。
可能從一開始就是我一個人單槍匹馬，來年不求並肩作戰，只願所向披靡。 德卡先生的信箱
不管你學什麼專業，找工作一定要找個你喜歡的，這樣你每天早晨6點到晚上8點都是高興的。再找個喜歡的人在一起，這樣晚上8點到早晨6點就是開心的。
每個人都會死，有錢，把事做好!沒錢，把人做好!蛇不知道自己有毒，人不知道自己有錯。你的好，對別人來說就像一顆糖，吃了就沒了。而你的不好，就像一道傷疤，會永遠存在。明明可以靠臉吃飯，長得漂亮是優勢，活得漂亮是本事，當一個人有了足夠的內涵和物質做後盾，人生就會變得底氣十足。
時間是怎樣一種東西。它能改變一切、帶走一切、更可留下一切。昨天彷彿還在眼前，今天卻悄悄過去。
當你珍惜自己的過去，滿意自己的現在，樂觀自己的未來時，你就站在了生活的最高處。
生命里有的些人或事錯過了就是錯過了，無論日後怎樣的方式怎樣的態度重新開始，那份最初的美好始終都還原不出當初的顏色，過去了就是過去了。
早安心語：有些人遇見了，你就知道不只是遇見了
1、一個人在描述別人的性格時，最能暴露出自己的性格。——讓·保羅·里奇
2、從前以為人在最絕望時會撕心裂肺地慟哭，後來才知道目光空洞的沉默不語才是真的心死。
3、生活現狀：想過八戒般的生活，卻承受著悟空般的壓力，但只有沙僧的本事，還時不時能聽到唐僧般的嘮叨。
4、普通人做好一件事情只加1分，漂亮的女生做好一件事情加10分；同樣的，漂亮的女生做錯一件事情減1分，不那麼漂亮的女生做錯一件事情減10分。無論你是否同意，世界大部分時候就是如此的膚淺。
5、雖然世界謊話連篇，但是你走過的路不會騙你。
6、當你愛我，我就拚命的愛你。如果你不愛我了，我就立刻止損，絕不犯賤。愛情這事，是你情我願的，兩人相愛才叫愛情，只有一人貼上去，那還不如趁早相忘江湖。
7、真正的忘記，並非不再想起，而是偶爾想起，心中卻不再有波瀾。
8、他不喜歡你，你故意漂亮地出現在他身邊是沒用的，你送他的糖是不甜的，隔三差五發的你在干什麼在哪兒呢，在他眼裡跟售樓簡訊的性質是一樣的，你在狀態里更新的小心思他是看不懂的，你哭的死去活來他也會不痛不癢的，他是你的生活背景，而你是他的甲乙丙丁。
9、愛，有時會讓你帶上枷鎖，所以，不要愛不適合你的人，哪怕他再好。
10、人生最可悲的事情，莫過於胸懷大志，卻又虛度光陰。覺得自己不夠聰明，但幹事總愛拖延；覺得自己學歷不漂亮，可又沒利用業余繼續充電；對自己不滿意，但自我安慰今天好好玩明天再努力。既然知道路遠，那明天開始就要早點出發。
11、你要按你所想的去生活，否則，你遲早會按你生活的去想。
12、五年後的你會是什麼樣子，說穿了就取決於兩項最重要的因素：一個是你與哪些人為伍，另一個就是你讀哪些書；我們應該要求自己只說該說的話，少說廢話省點寶貴的腦力；有節制只講重點，表示你腦袋很清楚，心靈很安詳。
13、累的時候，坐下來休息一會，人生還很長，還有很多煩惱等著我們，不用害怕，不用焦慮，可以說累，別說不行。
14、你認真做過的事，艱辛走過的路，仔細讀過的書，可能都會影響你的言行舉止。不要以為做過的、走過的、讀過的，都過去了，也都不復記憶，沒什麼作用了，其實，那些經歷仍潛藏在內心和記憶深處，不由地形成你的氣質、胸襟，漸漸顯示出你的改變、成長或影響你終生。
15、你處理情緒的速度，就是你邁向成功的速度。
16、女人的美貌不再，才知誰是真疼她。男人的權勢不再，才知誰是真重要。你風光時，對你最好的人都淹沒在人群里。只有喧囂過去後才明白身邊人是誰，可那時恐怕早已老了。人這世，最要緊的是守一，守得是一顆心，一個人。時間總在證明，留在你身邊的，才是最珍貴的。
17、三樣東西把握好：機會、人生、婚姻。三樣東西交朋友：誠信、奉獻、無私。三樣東西毀掉一個人：怒氣、小氣，傲氣。
18、當你很累很累很累很累的時候，你應該閉上眼睛做深呼吸，告訴自己你應該堅持得住，不要這么輕易的否定你自己，誰說你沒有好的未來，關於明天的事後天才知道。
19、因為他曾經用心地對你好過，所以現在，你再也不能忍受他像對待普通人那樣對待你。這是癮。
20、有些人遇見了，你就知道不只是遇見了。
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1、茫茫人海中，每一天我們都在演繹或觀望著悲歡離合的故事結局，每一天我們都在重復著相遇和別離。不同的人在我們的生命里來來去去，我們都會有著不一樣的感受。唯一相同的是，相遇時那一份溫暖的感動，離別時那一種依依不捨的眷念。早安~
2、簡單，是生活的一種態度，是人生的一種境界;簡單，讓心靈有一種凈化感，思想有一種健康感，精神有一種安詳感;簡單是廣袤海洋的靜謐深邃，是高原深秋的寬廣無垠，它讓凝澀的人生順暢，把板結的心情融化，使喧囂的世界靈動，可見，簡單，不是空白，不是粗糙，不是簡陋，是經歷千錘百煉復雜後的狀態，匯集了人生百味的豐富與安靜。
3、你的遇事慌亂、抱怨、一臉苦相、不敢扛事兒、推脫、找借口、邏輯不清、沒有反饋、不拘小節、不動腦、不走心的舉動都會出賣你，陽光、沉穩、樂觀、抗擊打、思路清晰、勇於奉獻、耐得住寂寞、不怕犯錯、有進步、打雞血的每一天會成就連自己都驚訝的未來。
4、失敗，是因為欠缺耐心;煩惱，是因為欠缺開心;冷漠，是因為欠缺熱心;孤獨，是因為欠缺真心;無謂，是因為欠缺關心;逃避，是因為欠缺愛心;滄桑，是因為欠缺童心。多一點耐心、開心、熱心、真心、關心、愛心、童心，願你快樂生活每一天。
5、人生，原來就是一個懂字。世界很大，個人很小，沒有必要把一些事情看得那麼重要，痛疼，傷心，誰都會有，生活的過程中，總有不幸，也總有傷心，就像日落、花衰，有些事，你越是在乎，痛的就越厲害，放開了，看淡了，慢慢就淡化了。只是，我們總是事後才明白，懂生活，很難，會生活，更難。
6、一旦生活需要的錢已經夠了，最大的快樂，就是用你的收入，完成你的夢想，去放開你的翅膀大膽地實現，超越夢想! 去讓生命經歷不一樣的旅程。情緒低落時請多讀兩遍。
7、一個真正強大的人，不會把太多心思花在取悅和親附別人上面。所謂圈子、資源，都只是衍生品。最重要的是提高自己的內功。只有自己修煉好了，才會有別人來親附。自己是梧桐，鳳凰才會來棲;自己是大海，百川才來匯聚。你只有到了那個層次，才會有相應的圈子，而不是倒過來。
8、到了一定的年齡，開始學會誰都不想取悅了，沒必要去迎合什麼，覺得跟誰在一起感覺舒服就在一起，包括朋友，累了就躲遠，你喜歡我，我喜歡你，我們就在一起玩耍，我們都不喜歡，千萬不要在一起，生活已經如此的艱難，為何不讓自己過順暢些呢。
9、每個看似快樂自在的人，都經歷過不為人知的黑夜;每段瀟灑風光的生活，也可能有你看不見的滄桑。差別只在於，是萎靡不振地活著，還是從那些千瘡百孔中走出自己的人生。不需要羨慕嫉妒恨別人的收獲，也別去抱怨自己的一事無成，這不過都是你曾經的選擇。
10、也許你把某人某事當成了全部，當那些失去了，你也絕望了。所以你要懂得把生活分成幾部分，失去了一部分，你還會看到，你還有很多。
11、真正過上自己想要的生活的人一般是不會曬生活的。因為你確實擁有的東西，真的就會懶得炫耀。不管別人怎麼質疑，那都已經是事實。
12、人生就像一扇門，有人悲觀於門內的黑暗，有人卻樂觀於門內的寧靜;有人憂愁於門外的風雨，有人卻快樂於門外的自由。其實，人生很多東西無所謂最好的，只要是你認為值得就是最好。成功與失敗，幸福與不幸，在各自心裡的定義都不會相同。關鍵在於如何把握你想要的東西，別讓它與你失之交臂，別讓自己有太多的遺憾。人活的就是心態、心情，保持一個好的心態，人生就是一個快樂的天堂。
13、路，不通時，選擇拐彎; 心，不快時，選擇看淡; 情，漸遠時，選擇隨意; 有些事，挺一挺，就過去了; 有些人，狠一狠，就忘記了。
14、生活是一種經歷，也是一種體驗;人活一世，珍惜自己擁有的，能使自己幸福，追尋適合自己的，亦能使自己更幸福。受挫、失誤、不幸和磨難，是成長的催長素，也是成熟的催熟劑。我們不希望有痛苦，但也絕不能懼怕痛苦。唯有徵服自己的人，才有能力去征服一切。早安，親們。
15、美好是一種執念 我堅持 你隨意 總有一段路需要一個人走 那就一個人勇敢的走完 有許多事 在你還不懂得珍惜之前已成舊事 有許多人 在你還來不及用心之前已成舊人 不管你是否察覺 生命都一直在前進 失去的便永遠找不回來，請珍惜現在有的一切吧!
早安心語：我們來不及遇見，可遇見了，卻還要說再見
1、在一切變好之前，我們總要經歷一些不開心的日子，這段日子也許很長，也許只是一覺醒來。有時候，選擇快樂，更需要勇氣。
2、做人凡事要靜。靜靜地來，靜靜地去。靜靜努力，靜靜收獲。切忌喧嘩。
3、生命不是一場賽跑，而是一次旅行。比賽在乎終點，而旅行在乎沿途風景。
4、原來只要分開了的人，無論原來多麼熟悉，也會慢慢變得疏遠。
5、一個人要做到對自己的美，聰明，善良，完全不自知，才顯貴重，一旦有自知，品就自動下降一個層次，就彷彿梔子花不知道自己有多香，蘭花不知道自己有多幽靜天分，天性，從來都不需要發言和解釋。——安妮寶貝《素年錦時》
6、僅僅活著是不夠的，還需要有陽光、自由，和一點花的芬芳。
7、當遇到合適的人，彼此可以融合生活，不管簡單也好，復雜也好，就不要猶豫，猶豫之間，他或她就有可能成為她或他的人。不要貪圖物質的享受，也不要貪圖精神的高尚，世間沒有十全十美的人，也沒有十全十美的生活，貧賤富貴，開心就好。
8、每個人都是自己生命的主角，其他人都是龍套。但是，一個人不管有多少精彩的故事，一旦把鏡頭拉高拉遠，就什麼都看不到了。
9、我遇見了貓在潛水，卻沒有遇見你；我遇見了狗在攀岩，卻沒有遇見你；我遇見夏天飄雪，卻沒有遇見你；我遇見冬天刮台風，卻沒有遇見你；甚至我遇見的豬都會結網了，卻沒有遇見你；我遇見了所有的不平凡，卻沒有遇見平凡的你。我們來不及遇見，可遇見了，卻還要說再見。
10、有一次你對我說：有的人，是無價之寶。我是多麼感動啊。對了，我常常這樣想，誰把我放在心裡的這種位置上，我才把自己的一切給他。不能給一個不咸不淡的人，不能給一個不冷不熱的人，不能給一個不死不活的人，因為他不配，他根本不配。
11、心小了，所有的小事就大了；心大了，所有的大事都小了。得之坦然，失之淡然，順其自然，爭其必然。在時間中平靜，在歲月里老去。人生，順其自然就好，心安自然快樂。人生在世，需要不斷的為自己的心靈除塵，自省，自悟，自重。兩個人，彼此理解，互相尊重，不纏繞，不牽絆，不佔有，然後相伴。
12、不要拿自己的生活跟別人比，因為你無法知道別人的人生經歷。外在世界有多大，內心的深度就有多深。不要輕易去評價別人，因為她的人生你沒有經歷過，所以你沒資格。耐心點，堅強點；總有一天，你承受過的疼痛會有助於你。生活從來不會刻意虧欠誰，它給了你一塊陰影，必會在不遠的地方撒下陽光。
13、人生，就是磨難在枝頭，最終被晾曬成了的堅強。只要你自己擁有一顆平常心，就會有一片寧靜寬容的心境，就會有一片豁達自由的天空；就會有一份平平淡淡的坦然，就會有一份真真實實的自在；就會有一個輕松愉快的笑容就會有一個充實祥和的人生。心胸寬廣，享受一份清靜與快樂。
14、生命之路只在於兩條：一是選擇，二是堅持。生活禪意悲喜中找尋，淡悟中領會。有些事，看重，會被事所困，亂於心；看淡，會悠閑輕松，靜於心！靜靜選擇，選擇該選擇的，遺忘該遺忘的，讓生命若水，靜靜流淌一泓清澈。無論走過多少坎坷，有懂得的日子，便有花，有蝶，有陽光。
15、好朋友就像是星星。你不一定總是能見到他們，但你知道，他們會一直在那裡。
16、沒有爛漫，沒有浮躁，在安靜中體會生命的成熟和深沉。原諒，但並不遺忘。該你走的路途，其實只有一條，你若擠到別人的跑道上，最大的苦果，是你遺失了最真的自己。不管你在失敗的邊緣有過掙扎和頑強的抵抗，你都是可以，相信困難會克服，路始終在自己的腳下。
17、有些關系讓你受了苦，這樣想吧，那些苦是屬於你的。你可以標韱這段關系為「錯」，但它的出現，就是教曉你何謂錯到盡。最後你明白了，這種錯，其實就等於「對」，你是需要經歷這些錯，再錯再痛，也是剛剛好。什麼時候遇上什麼人，你以為是錯，其實通通錯不了。就算有錯，都是錯得剛剛好！
18、人生就是一場經歷，一場歷練。人生的路上，如果懂得體諒，懂得理解，懂得寬容，日子就會很溫馨，也會很安寧。少一分物慾，就多一分凈心；少一分佔有，就多一分功德。懷有一顆平常心，平淡地看待世間的萬事萬物，豁達地面對人生的得失，放開慾望之手，讓幸福輕松到來。
19、生就是一萬米長跑，如果有人非議你，那你就要跑得快一點，這樣，那些聲音就會在你的身後，你就再也聽不見了。
20、【生活感悟】生活不是用來妥協的，你退縮得越多，能讓你喘息的空間就越有限；日子不是用來將就的，你表現得越卑微，一些幸福的東西就會離你越遠。在有些事中,無須把自己擺得太低，屬於自己的都要積極地爭取；在有些人前不必一而再的容忍,不能讓別人踐踏你的底線。
❸ 這是什麼佛像最好有確切的名字和一些歷史背景
阿彌陀佛( a mí tuó fó )，也意譯為無量光佛，或無量壽佛。為西方極樂世界的教主。他以觀世音、大勢至兩大菩薩為脅侍，在極樂凈土實踐教化、接引眾生的偉大悲願。這是我國佛教界最熟稔的如來。 （梵Amita-buddha，藏Dpag-tu-med、dpag-yas）
當代凈土宗、密宗大德黃念祖老居士在《凈土資糧》中明確指出：阿彌陀佛的阿字的正確讀法是漢語拼音字母中的a字。阿字是華嚴字母音裡面的第一個字，一個阿字有無量功德，無量涵義，其中第一個涵義就是無生。密教中說從一個阿字出生一切陀羅尼，所以這個字的讀音是非常重要的。
據《無量壽經》所述，於過去久遠劫中，世自在王佛出世時，有一國王聞佛說法發無上道心，棄國出家，號為法藏。其後，彼法藏比丘於世自在王前，攝取二百一十億諸佛妙土的清凈行，發四十八大願。其中有三個大願是∶『設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。唯除五逆、毀謗正法。』『設我得佛，十方眾生發菩提心、修諸功德，至心發願欲生我國。臨壽終時，假令不與大眾圍繞現其人前者，不取正覺。』『設我得佛，十方眾生聞我名號，繫念我國，植眾德本，至心迴向，欲生我國，不果遂者，不取正覺。』 其中第十八願是根本願。其願文曰∶『設我得佛，十方眾生至心信樂，欲生我國，乃至十念，若不生者，不取正覺。』法藏比丘發此願已，一向專志庄嚴凈土，其佛土距此十萬億剎，名為安樂。
法藏比丘建立此四十八大願之後，專一志向投注心意於庄嚴勝妙國土。其精進修行所感召的佛國世界，開闊廣大無有障礙，超然殊勝獨特美妙，其所建立的國土久遠恆長，無有衰惱無有變異。於不可思議百千億那由他年歲久遠劫來，積極培植菩薩無量的福德勝行。從不生起貪欲之心、嗔恨之心、惱害眾生的心。不起貪欲想、嗔恨想、惱害想，不著外界的色聲香味觸法。忍辱的力量堅固成就，從不計較抱怨一切勞苦。少欲知足，毫無染著嗔恨愚痴之念，心念住於三昧定意、恆常處於無為寂靜，一切智慧通達無礙。沒有虛偽諂媚邪曲之心，和顏悅色，柔軟愛語，時時主動流露關懷問候的慈愛心意。勇猛精進於自己所立下的志向誓願，從來沒有懈怠疲倦。專意追求清凈純白的善法，惠賜利益一切眾生。恭敬三寶奉事師長，無上地庄嚴自我之身心，具足種種福德善行，令一切的眾生，功德利益皆得成就。
安住於空、無相、無願三解脫門，不假造作不起妄念，觀察世間一切諸法如幻如化，遠離所有粗惡低俗、自害害人彼此相害的言行。修習一切柔軟愛語、自利利他人我兼利的善行。放棄國土舍離王位，摒除財色的慾望，親身實踐六波羅蜜，亦教他人行六度萬行。無窮盡的時劫以來，積功累德。隨著其所轉生的地方，一任他的意願和所求，無量的珍寶庫藏，自然顯發應現。教化安立無數眾生，住於無上正覺真實解脫之道。或者示生為長者居士、富豪家族、權貴種姓。或者示生為剎利國君轉輪聖王。或示生為六欲天天主、乃至大梵天王。常以飲食、衣服、卧具、醫葯四事供養恭敬諸佛世尊，如是的功德多得無法稱嘆記數。口中之氣芬芳潔凈，有如青蓮花香。身上的毛孔，散發出栴檀香味，其所散的香氣普遍熏染無量世界。容貌顏色端正無缺，身相完好殊勝美妙。手中常常自然生出無盡的寶藏、衣服飲食、珍妙華香、彩畫寶蓋、儀杖旗幟等裝飾物品。如是等事超過一切世間諸天人民的功業福德，於一切法得大自在。
法藏比丘今已成佛，現在西方，距離此娑婆世界十萬億國土的地方，這個佛國世界的名字稱為「安樂」又稱極樂，自從法藏比丘成佛以來，已經過了十劫的時間。
又根據《悲華經》說：『往昔過恆河沙數不可數千萬億劫的時間以前，有一個世界稱為「刪提嵐」，劫名「善持」。其中有一個轉輪王名叫「無諍念」，於寶藏如來處，發菩提心，期願攝取庄嚴的凈土。佛即為他授記，從此向西方過百千萬億佛土，有尊音王如來的世界，在那個世界過一恆河沙數不可數百千萬億劫的時間，進入第二個恆河沙數不可數百千萬億劫的時間內，此時的世界，已轉名為「安樂」，你到那個時候當可成佛，號為「無量壽如來」。』阿彌陀佛因地修行時，依據《悲華經》所記載的誓願，大略與《無量壽經》所發的願相似。
《一向出生菩薩經》又說：『阿彌陀佛，在無量不可數時劫的時間以前，為轉輪王的太子，名字為「不思議勝功德」，年十六歲時，從寶功德星宿劫王如來之處，聽聞到法本陀羅尼。在七萬年中，精進勤奮修行學習，未曾睡眠，也不稍微卧倒休息。後來得遇九十億百千那由他諸佛，於諸佛所說的法語，皆能聽聞受持修行學習，厭離在家剃發出世，作出家沙門。作出家沙門以後，更於九萬年中，修習此陀羅尼，又為一切眾生分別義理顯揚開示。一生之中，努力精進教化眾生，令八十億那由他眾生，發菩提心。積功累德，至不退轉之地。』《法華經》也說：『過去大通智勝佛未出家時，有十六位王子，皆以童子年紀出家而作沙彌。彼大通智勝佛既已成佛，說完《法華經》之後，即進入寂靜的屋室，經八萬四千劫。當時十六位王子菩薩，各個高升法座，為比丘、比丘尼、優婆塞、優婆夷四部大眾，廣泛說明分別疏通《妙法蓮華經》的義理，一一皆度六百八十萬億那由他恆河沙數等眾生。此十六位菩薩，其中一位即是阿彌陀佛，第十六王子則是我釋迦牟尼。』由此可知阿彌陀佛，由本願力，生起的種種殊勝德行，無量億劫以來，從事於成就庄嚴清凈國土的工作。現在只取這些經文，約略標示阿彌陀佛以四十八願庄嚴凈土的大概內容，至於極樂世界中其他依報正報的事情，皆完備地記載於種種經典中，現今並不全部收錄。
而關於往生凈土三輩眾生之差別，依照《無量壽經》所說：『那些能往生凈土上輩階位的人，都是舍離在家摒除愛欲，剃發出家而作沙門，發菩提心一向專念無量壽佛，修習種種善業功德，以此迴向發願往生西方凈土。像這一類的眾生，臨命終時，無量壽佛與諸大菩薩清凈海眾，立刻顯現在此人面前，此人即時追隨阿彌陀佛，往生彼國極樂世界。便於七寶蓮華當中，自然化生，安住於不退轉的境地。智慧通達勇猛精進，隨其意念神通自在。是故阿難，若有眾生想要在今生今世便能見到無量壽佛，應當發起無上菩提之心，修行一切善業功德，發願往生彼國凈土。
其次，那些能以中輩階位往生的是，若十方世界諸天人民，其有眾生至誠深心發願求生彼國凈土，雖然不能出家修行作清凈沙門，廣大修習一切功德，然而應當發起無上菩提之心，一向專念無量壽佛，多少修習一些善行，奉持齋戒，興造建立塔寺佛像，齋飯供養出家沙門，懸掛彩繒點光明燈，散種種華燒種種香，以此一切功德迴向，發願往生極樂凈土。此人臨命終時，無量壽佛化現他的庄嚴身形，具足一切光明相好，完全如同真佛一樣，與諸大菩薩清凈海眾顯現在此人面前。此人即時追隨阿彌陀佛的化身，往生彼國極樂世界，安住於不退轉的境地。功德智慧比前面的上輩者稍次一等。至於那些下輩往生的，若十方世界諸天人民，有人以至誠深心發願求生極樂凈土，假使沒有能力作種種的功德，應當發起無上菩提之心，一向專注心意持念無量壽佛，乃至只有十念，念無量壽佛，發願往生極樂凈土。或者聽聞到此凈土法門甚深難信之法，歡喜信受至心愛樂，不生疑惑之心，乃至一念凈心念阿彌陀佛，以至誠心發願求生彼國凈土。此人臨命終時，夢見阿彌陀佛，也同樣可以往生極樂世界，功德智慧又比中輩的人稍次一等。』按照《觀無量壽佛經》所分的九品階位，其上、中二品，約略收攝包含於《無量壽經》的三輩之中，而《觀無量壽佛經》的下三品的眾生，都是在一生之中造種種罪業，末後臨終時，一念懺悔回心發願往生凈土而得成就往生的，這則是《無量壽經》中的三輩所未提及的。依據《涅盤經》，斷善根的闡提眾生也有佛性的這個義理宗旨，《無量壽經》的三輩必需要與《觀無量壽佛經》的九品合起來看，它的義理品類才能圓滿具足，請諸位讀者要詳細思惟。
評論曰：『諸佛的法身，遍滿一切處，毗盧遮那如來既然如此，阿彌陀佛當然也是這樣的。一切法從究竟上來說，根本沒有清凈與染污的差異，那裡還有所謂的東方西方之分別呢？然而在方便法門中，殊勝與濁惡的世界對於眾生而言則有全然不同的感受。以凡夫之位而能夠達到不退轉者，只有極樂世界的凡聖同居土才有辦法如此，這並不是其他的佛國世界所能達到的。
五濁惡世的眾生只要能夠發起至誠懇切的心，十念念佛就能夠功業成就了脫生死，剎那之間超過塵點劫的辛苦修行。我佛的大慈大悲，在此凈土法門之中可以說是發揮到了極致。
我們何其幸運遭逢此等無上的廣大法門，得以聽聞阿彌陀如來殊勝宏大的本願功德。如果還不能發起希有難得之心，生起欣慕愛樂的憶想思念，就如同背離慈父逃離家鄉，徘徊於窮困險厄的漫漫長路，經過久遠劫來漂流浮沉於痛苦的生死大海，卻沒有人能夠慈哀救護，如此怎麼能不恐懼警惕？怎麼能夠不勉力精進呢？