1. 妲己的原名是什麼
己妲。
妲己,有蘇氏部落族人,於有蘇國(今河南省溫縣)人,己姓,字妲。父不詳(《封神演義》中為冀州侯蘇護),又稱「蘇妲己」。商王帝辛(受德)妃子。
別名妲己,蘇妲己。
關於妲己的種種記載及傳說,已經家喻戶曉,深入人心,一直到十九世紀末,二十世紀初,考古學家在河南省安陽市小屯村,挖掘出土許多殷商時期的遺物,其中的玉器,銅器,尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」。
(1)妲己哪裡人圖片擴展閱讀
人民網評:讓妲己代言周原,歷史豈容如此輕慢
7月27日,陝西省旅遊集團官方微信公眾號發布了一篇題為《紂王妲己火力全開!在周原熱舞抖音點擊破千萬,這個景區要逆天!》的文章,稱「昨天(26日)紂王妲己在中國·周原景區火力全開」。
這是詩經·大雅《綿》中「周原嫵嫵,堇荼如飴」的所在,曾經肥美得連苦菜都讓人甘之如飴。這是西周故都,是中華民族重要發祥地。這里被譽為「青銅器之鄉」,毛公鼎、大克鼎、牆盤等國寶級青銅器,都源出於此。
進了周原,你會大興「莫報乾坤施,空驚歲月遷」之嘆,你很容易撞見出沒於此的淵博幽默滿面煙塵的考古專家,會有和兩三千年前的珍貴文物面面相覷的驚喜、充實和熨帖,會有和跌宕起伏的歷史故事驀然相逢的滄海桑田之嘆……
雍山血池秦漢遺址、周公廟遺址、鳳翔秦公一號大墓……原以為,它們不會被任何一家旅行社或自由行攻略推送,風雨飄搖,荒涼冷落。像辛苦挖了十年的秦景公墓,曾依靠村民集資修建的博物館才得以繼續「活」著,瞄著同為陝西的法門寺的熱鬧非凡。
冷了老秦人,熱了大盛唐的理由太充分了,人殉二百、陰氣森森的墓地,怎麼比得過佛寶疊出、舍利重光的燦爛地宮?金碧輝煌的法門寺,不但有善男信女頂禮膜拜的佛指舍利,更有女皇武則天遺存綉裙的風流故事加持,觀者如堵是必須。
2. 歷史上真的存在妲己這個人物嗎
歷史記載,確有此人。
妲己,是蘇氏部落之女,世稱「蘇妲己」。根據《左傳》中的記載,公元前1047年,商紂王征討蘇氏部落,蘇氏部落無力抗拒便獻出牛羊、珍寶和絕世美女妲己,以求自保。
妲己於是乎來到了商紂王身邊,《史記》中更是描繪了商紂王得妲己之後的表現,可見商紂王對妲己十分寵溺,征重稅興建樓閣,創作淫盪的樂曲舞蹈,收羅天下的奇珍異寶,創酒池肉林,只為與妲己共享奢靡之樂。
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關於妲己的種種記載及傳說,已經家喻戶曉,深入人心,一直到十九世紀末,二十世紀初,考古學家在河南省安陽市小屯村,挖掘出土許多殷商時期的遺物,其中的玉器,銅器,尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」。
使得我們對周代以前歷史狀況的認識,遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多時,才對妲己和商王帝辛的真實面貌,有了接近事實的評估。他正確的名稱應該是「帝辛」。
帝辛性情剛猛,好自用,帝辛三十餘歲嗣位,當時商朝開國已經六百年,國力雄厚。物阜民豐,帝辛血氣方剛,孔武有力,能手格猛獸,神勇冠絕一時,而且能言善辯,還兼通音律,性好美色。
更剛愎自用,於是憑豐沛的國力與自己過剩的精力,大舉向東南方發展,征服土地肥沃的人方部族(今淮河流域),從而拓地無算,國威遠播。
帝辛在位的第三十年,即前1047年,他對有蘇部落發動進攻。這時他已年過六十。征伐有蘇部落,載回的戰利品之一就是妲己,當時帝辛已經垂垂老矣,而妲己正值青春少女,骨肉婷勻,眉宇清秀,渾身充滿幾近爆炸性的火熱氣韻,迅速地在帝辛的內心深處,重新點燃起他生命的火焰。當時的商朝,十分迷信鬼神巫卜。
為了酬神祭祀,時常載戰載舞,飲酒歡唱,甚至作長夜之飲,幾至醉死。漸強盛,諸侯很多都歸順了他。商王文丁時,季歷受封為「牧師」,成為西伯。因權重遭忌,季歷被文丁軟禁絕食死,自此周與商之間埋下了仇恨的種子。
季歷去世後,其子姬昌繼位,力行仁政,國力日盛,附近的部族都非常信服,遭到商朝的忌憚。
姬昌就是後世所稱的周文王,當時他的長子伯邑考在商朝做人質,擔任為帝辛駕車之職。後因事觸怒帝辛,帝辛烹殺伯邑考,並將他做成肉羹,賜給姬昌吃,並把姬昌囚禁在羑里兩年,由於周部族的臣子們多方營救,並向帝辛行賄,才獲得釋放,由此周與商的仇恨越積越深。
公元前1056年,周文王姬昌去世,由他的次子姬發繼位,姬發以姜子牙做的軍師,周公做他的傅,召公、畢公一班人輔佐武王,遵循文王的遺業,韜光養晦、勵精圖治。帝辛日益昏亂暴虐,殺王叔比干,囚兄長箕子,大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。
這時武王姬發發覺攻打商的時機即將到來,孟津觀兵以試探商軍並座並宣布帝辛的十大罪狀,於是聯合天下諸侯,以堂堂之陣,正正之旗,進軍商都朝歌。帝辛的哥哥微子啟率領一批東南夷人組成的十七萬大軍,把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十里的牧野(今河南汲縣)。
想不到這些夷人組成的軍隊,忽然一夜之間嘩變,潰不成軍。周人不費吹灰之力,長驅直入,兵臨朝歌城下。帝辛退入城中,登上鹿台,把他的寶玉都穿戴在身上,自焚而死。帝辛死後,周武王象徵性的用黃鉞砍掉他的腦袋,妲己也被殺。