Ⅰ 這是什麼動漫
出處：CHRONICLE「君のいる場所」
（loundraw「你所存在的地方」）
雨宮天下野紘配音，日本畫師loundraw公開自己大學畢業動畫作品
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Ⅱ 世界七大奇跡指的是哪七個
埃及胡夫金字塔、巴比倫空中花園、阿爾忒彌斯神廟、奧林匹亞宙斯神像、摩索拉斯陵墓、羅德島太陽神巨像和亞歷山大燈塔。
1、埃及胡夫金字塔，建造時間：約公元前2631年—公元前2498年。建造地點：埃及開羅附近的吉薩附近。建築特色：埃及現存金字塔80座，其中最大的一座金字塔是在公元前2600年左右建成的吉札金字塔，全都是由人工建成。
2、巴比倫空中花園，建造時間：約公元前6世紀地點：巴比倫，幼發拉底河（Euphrates）河東，今伊拉克首都巴格達以南50里左右。 巴比倫的空中花園當然不是懸掛於空中，這個名稱的由來，是因人們把原本希臘文"kremastos"及拉丁文"pensilis"，（除「懸掛」之外還有「突出」之意）錯誤翻譯成「懸空」所致。和羅德島巨像一樣，考古學家至今都未能找到空中花園的遺跡。
3、阿爾忒彌斯神廟是希臘神話阿爾忒彌斯女神的神廟（《聖經》翻作亞底米，她是主司狩獵與大自然、生育與新生兒的女神），位列古代世界七大奇跡之一，長425尺，寬230尺，有126根高60尺大理石柱。據稱建築時間前後長達120年（相比之下，大希臘王建耶路撒冷聖殿也只用了46年）。
4、奧林匹亞宙斯巨像；宙斯 （Zeus）是希臘神話眾神之神，是奧林匹亞（Olympia）的主神，為表崇拜而興建的宙斯神像是當世最大的室內雕像，宙斯神像所在的宙斯神殿則是奧林匹克運動會的發源地。拜占庭的菲羅撰寫記述世界七大奇跡說：「我們以其他六大奇跡為榮，而敬畏宙斯神像。」
5、摩索拉斯陵墓位於哈利卡納素斯，在土耳其的西南方，底部建築為長方形，面積是40米(120尺)乘30米(100尺)，高45米(140尺)，其中墩座牆高20米，柱高12米，金字塔高7米，最頂部的馬車雕像高6米建築物被墩座牆圍住，旁邊以石像作裝飾。頂部的雕像是四匹馬拉著一架古代戰車。此陵墓著名之處除了它的建築外，還有那些雕塑。摩索拉斯陵墓的雕塑由四名著名的雕刻家布賴亞斯，萊奧哈雷斯，帕士，和提摩太（Timotheus）製造，每人負責陵墓的其中一邊。
6、羅德島（Rhodes）太陽神巨像，是古代世界七大奇跡之一。這座巨像建在羅得市（希臘文：Ρόδος (πόλη)，英語：city of Rhodes）港口的入口處，公元前282年完工。它是希臘太陽神赫利俄斯的青銅鑄像，高約33米。巨像鑄造完工後過了56年，毀於公元前226年的一次地震中。
7、亞歷山大燈塔是世界著名的七大奇跡之一。遺址在埃及亞歷山大城邊的法羅斯島上。燈塔約在公元前280～278年建成，巍然屹立在亞歷山大港外1500年，但因在兩次地震中極度受損，最終於1480年完全沉入海底。
(2)雕像背景圖片擴展閱讀：
由於古代奇跡大多已經毀滅，後人又提出了世界中古七大奇跡。此外，美國人洛厄爾·托馬斯還曾提出世界七大自然界奇觀。在2001年，由「新七大奇跡」基金會（由瑞士出身的法國人貝爾納·韋伯創辦，成立於2001年）發起新七大奇跡的網上選舉。義大利的羅馬大斗獸場、利比亞沙漠邊緣的亞歷山大地下陵墓、中國的萬里長城、英格蘭巨石陣、中國南京的大報恩寺琉璃寶塔、義大利的比薩斜塔、土耳其的索菲亞大教堂（聖索菲亞聖殿）
Ⅲ 美國有個雕塑，在岩石上雕塑了四位人頭，我四位科學家，把這個圖片給我，我加分。
拉什莫爾國家紀念碑
石雕頭像，由美國著名畫家和雕塑家格桑·博格勒姆（1867-1941）在1927年至1941年間創作並初步完成，位於美國南達科他州西南部布萊克山區，高600英尺的拉什莫爾山山峰上。
1923年，南達科他州的歷史學家多恩·魯賓遜提議在拉什莫爾山的花崗岩上雕刻美國開國元勛的雕像，作為弘揚美國精神的永恆象徵，並以此來吸引遊客游覽美麗的布萊克山區。1924年，魯賓遜的想法引起了作為雕塑家的格桑·博格勒姆的注意。他決定以巨大的總統像雕刻來創建一個「民主聖地」。博格勒姆本打算要雕鑿到他們的腰部，但由於資金、自然條件等原因和他的過早去世，這一工程並未能最後完成。
拉什莫爾國家紀念碑包括了美國歷史上四位功勛卓著的總統的頭像，他們分別是喬治·華盛頓，托馬斯·傑弗遜，西奧多·羅斯福和亞伯拉罕·林肯。頭像的雕刻採用了高浮雕寫實的手法，突嵌在高大的山峰上。每尊頭像的高度約為18米，總面積約為20平方米，其中鼻子長約7米，嘴的寬度為2.6米，眼睛寬1.5米。他們目光前視，儀表庄嚴，代表著美國業績的四大象徵：創建國家、政治哲學、捍衛獨立和擴張與保守。
博格勒姆在接受工程後，首先製作了一幅1:10的設計圖，通過後按圖塑造出等於真實大小的十二分之一的每個頭像的石膏模型，然後用水平棒作垂直測量定出基準點並放大標定在山岩的相對位置上。工人們就以此點為起始，在一隻用手搖絞車來控制的吊箱上進行「劃線」和「雕刻」。「雕刻」中採用了基點定向爆破，並用鑽機和炸葯在預定的位置上作逐段碎石處理。到雕像基本完成，共炸下碎石45萬多噸。
1927年8月，當時的美國總統庫利奇主持了作品的開工儀式。期間，由於資金不足、天氣惡劣和岩層厚度等自然條件發生變化等原因，工程曾經幾次中斷，實際的開工時間集中起來約六年半左右。1930年，華盛頓頭像揭幕；1936年，傑弗遜頭像揭幕；1937年，林肯頭像揭幕；1939年，羅斯福頭像揭幕。
格桑·博格勒姆出生在美國的愛達荷州，後去法國的巴黎學習繪畫，回國前拜在著名雕塑大師奧古斯特·羅丹的門下學習雕塑。他在60歲時開始了拉什莫爾國家紀念碑的工程，並從此把餘下的全部精力傾注在了這個作品中。據說創作中，他對羅斯福頭像投入了最多的熱情，因為他認為羅斯福的眼鏡對自己的技藝是一種挑戰。博格勒姆個子不高，禿頂，辦事認真，精力充沛，有愛國心，為人坦率。盡管在工作中他讓人覺得很難共事，但傳媒還是著力於宣傳他，使他獲得了公眾極大的信任。不幸的是，1941年3月，作品尚未全部完工時，格桑·博格勒姆與世長辭，剩下的工作只能由他的兒子，同樣是雕塑家的林肯·博格勒姆來繼續了。遺憾的是，小博格勒姆只完成了紀念碑的頭像部分，格桑·博格勒姆原來雕刻到人物腰部的設想一直沒有能夠付諸實現。
每當人們游覽此地時，抬頭仰望那以藍天白雲為背景的淺灰色花崗岩頭像，只見他們臉朝不同的方向，彼此和諧地呼應著，四周為氣勢雄偉的層巒疊翠所環繞，使人頓生景仰之情。如今，拉什莫爾國家紀念碑頻繁地出現在描繪美國生活和風光的影視作品及圖片中，成為象徵美國的重要標志之一。
Ⅳ 如何欣賞雕塑作品，雕塑在西方藝術史上為何有如此重要的地位
雕塑作為一種以立體視覺藝術為載體的造型藝術，是雕、刻、塑三種創制方法的總稱，是用各種可塑材料（如石膏、樹脂、粘土等）或可雕、可刻的硬質材料（如木材、石頭、金屬、玉塊、瑪瑙、鋁、玻璃鋼、砂岩、銅等），創造出具有一定空間的可視、可觸的藝術形象，藉以反映社會生活、表達藝術家的審美感受、審美情感、審美理想的藝術。
從定義上看，在欣賞雕塑中需要注意的幾個方面，空間形態、塑造風格、材料運用、情感表達等。而不同時期地域的雕塑還反應了風土人情，社會文化等等，具有承載文化的意義。
下文將主要從古典、現代和當代三個階段帶大家感受一下如何欣賞不同時期的雕塑：
先看古典的：
看到這些作品，是否覺得已經無法區分出這是不是雕塑？
近些年來雕塑發展的形式越來越多元化，甚至很難區分何為雕塑、何為裝置、何為工藝……裡面的風格也變化多樣，對於大眾的欣賞層面就會存在更多的迷茫、無從著眼，相對於較為傳統的表達方式，各種「稀奇古怪的」特別是實驗性的表現方法更讓觀眾摸不著頭腦。
所以很難分清這是不是雕塑？當代的雕塑應該怎樣去界定？
這里借用美國藝術評論家丹托的「藝術界」的概念，就他所言，「80年代藝術的樣式革命已經基本結束，藝術的問題不再是作品的問題而是語境問題。」雕塑也逐漸擺脫媒介的局限，而成為一種話語方式。當代雕塑重要的是現場中話語的指向性，這也是它與傳統雕塑的根本區別。
「語境」現在也是一個比較復雜的系統，也沒有被完全定義，所以我們姑且簡單的理解為「大環境」（包括思想感情、作者的立場、觀點、藝術修養、興趣愛好、表達的時間、對象、前因後果、表達的領域、媒介……太多，不一一贅述了）。
再來看看現在所處的環境，生活的時代，科技大爆炸、人文地域的變化、一切都在快速的更迭。任何一種藝術形態與語言方式都是在特定背景的邏輯關系中產生與發展，面對這個復雜多變的時代，雕塑語言的邊界也在不斷擴大，對於傳統，不拋棄也不固守，但在新的語境中總會獲得許多新的可能。跨界創作現在是一個時髦的詞，一切的新技術、新材料、新信息，如果能為藝術創作提供資源，能有利於藝術的充分表達，都應該去研究和嘗試。科學技術的進步會影響整個社會形態的改變，藝術當然在此列。
認知到人類身處的多元化的社會，也不難理解雕塑藝術的多樣化發展，由於個體的視覺經驗和生存體驗存在差異，所以對當代的雕塑作品觀念的解讀認知也會有很大差別，甚至有誤讀的存在，實際上每個人在觀看與解讀作品時，都是從自身的生存體驗出發，都對應於個人情感，連接著真是的自我意識，都是個性化的欣賞，誤讀是常態。這也是當代許多藝術品在欣賞上的一個特點。