❶ 國學熱的弘揚國粹
弘揚傳統文化 傳承中華國粹———探知江西師范大學同學對傳統文化的認識
江西師大最近掀起的一陣國學熱潮使得傳統文化的弘揚問題再度為其校的熱點話題。面對中國傳統文化的博大精深，一方面我們為之贊嘆，另一方面我們又感到了迷茫：傳統文化的前途何在？當代大學生究竟該用怎樣的態度和方式來對待祖先給我們留下的這些寶貴財富？以下為江西師大學生對傳統文化的了解與看法的系列調查，或許能給我們一些收獲和啟示。 傳統藝術，路在何方？
任何一種文化都有其特殊的文化載體，博大精深的中國傳統文化也不例外，它的重要載體就是傳統藝術。問卷中當我們問起對於書法、國畫、民族樂器等傳統藝術的掌握程度時， 92% 的同學回答學過一點皮毛或者根本就不懂，這時我們不禁要問，一定程度上代表著國家整體素質的大學生們，面對內涵豐富的傳統藝術時，為何表現得如此近乎無知呢？
精巧而美麗的傳統藝術，曾經滿足了平民百姓對美的追求，在漫漫歷史中找到生長的土壤，人們在接受和學習傳統藝術的同時，找到展示自我的舞台，也在為傳統文化的發展源源不斷注入動力。
然而，如今這個處處充斥著流行和競爭的年代，時尚快感代替著人們對傳統的需求，更多時候傳統文化只在理想層面發揮一點作用，更多的人還在想像它應該在社會的發展中扮演重要的角色。實際生活中，傳統在離我們漸行漸遠，人們忙於各種應酬，忙於生存的條件下，更對傳統藝術少有問津了，有統計顯示，中國的非物質文化遺產至少有 1 萬項，但是它們每天都在減少。
「課程太多，壓力又大，我們根本沒有時間去閱讀」，這成為阻礙大家閱讀的一個重要原因，如果佔用大量時間去鑽研這些著作，勢必會影響到自己的專業課學習。然而，實際上，這種想法是錯誤的，適當閱讀和學習，可以打開我們的思路，帶動專業課的學習。
「和我所學和以後發展的方向沒有太大聯系」，有很多同學認為自己所學的專業（尤其是工科和理科），跟古代經史子集在很多方面沒有共同之處，讀古代經典文學會成為負擔。其實不然，經史子集，博大精深，其中的儒學等精髓都是為我們如何學習做人辦事提出了很好的意見，或者說見解，它可以引導我們更好地處理矛盾，不管是自然科學還是人文科學，都需要經典中所提出的品格和精神。
「我很不喜歡這些東西，它們過於乏味、枯燥，沒有創新。」初次閱讀和接受它們，很多人都會產生誤解，認為它們是一成不變的，是過時的。但畢竟那些都是前人總結的，經過歷史長河的風浪考驗流傳到了今天。我們應該用發展的眼光批判和繼承。
如今，人們很少主動學習傳統藝術的原因，很大部分要歸結於傳統藝術自身離平常人還有一定差距，整個社會提供給人們學習傳統藝術的機會比較少，在大中小學校園里的我們少有機會接觸這樣的傳統藝術。素質更加全面的大學生群里，在傳統藝術這一方面，仍顯得十分缺乏，出現調查中的數據也就是意料之中了。
目前我們國家已經重視加強傳統藝術的宣傳。 2008 年 2 月起開始實施「京劇進中小學課程」工程，到 2009 年 7 月，工程就將完成在北京、天津等 10 省市的試點，那個時候，其它傳統藝術如國畫、書法、民族樂器的推廣也應該進行了，現在我們的校園內，已經找不到幾個能寫一手漂亮毛筆字，畫一幅優美國畫的學生。保護和推廣傳統藝術，迫在眉睫。
今年參加兩會提案的當代著名作家馮驥才說過：「我們現代化的速度太快了，我們這些千姿百態的文化，大地的文化迅速地消失了，而且是轉瞬即逝，讓你心疼」。也是出於這樣的原因，他今年提了這方面的提案，旨在呼籲民眾和政府重視傳統文化，不能讓這些金子般的藝術消失，必須滿懷熱情地把我們的文化構成我們新的長城，讓越來越多的人參與其中。
中國古典文化是中國勞動人民智慧和汗水的結晶，它承載著一個民族的精髓，我們作為中國人，作為當代大學生，肩負著民族復興的使命，必須尊重和學習傳統文化，這是我們的責任和義務，而不僅僅是憑自己的興趣愛好而論。
傳統文化，如何發揚？
你眼中的傳統文化應該是怎樣的： A. 古老刻板的 B. 過時的 C. 與時俱進的 D. 需要不斷更新變化的 E. 可有可無的 F. 我們當代發展所必須的 這是最近江西師大對在校大學生發放的調查問卷中的一道題目，調查結果顯示：選 A 、 B 、 C 、 D 、 E 、 F 的比率依次為 3% 、 1% 、 30% 、 48% 、 0% 、 18% 。通過這個數據我們可以看出有大約 50% 的同學認為當前的傳統文化是存在許多不足的地方、是不那麼完善的，所以他們認為傳統文化是要不斷地更新變化的。但也有相當多的一部分同學（ 30% ）認為傳統文化是做到了與時俱進的，他們認為當今的傳統文化是跟的上時代的潮流的，是不斷完善和發展著的。另外，那 18% 的同學認為，傳統文化在他們眼中是我們當今社會發展所必須的，是我們不該隔離的一部份。
整體的調查結果顯示，傳統文化對當代的發展是存在相當大的作用的，對我們大學生也是有相當大的影響的。 即使在當下許多人認為學習傳統文化沒有用，積極地去追逐西方、韓國等外國的潮流文化，有的甚至漸漸淡漠了它。
但是當前的現狀是 , 許多同學對傳統文化不怎麼了解和清楚，盡管覺得它對我們的作用很大，但是由於周身環境和自身的限制，還是沒辦法做到像學習英語那樣去學習它，天天接觸它。
面對這一現狀，我們該怎麼做？
「這需要學校和我們自身都加深對它的重視，對於那種優秀的傳統文化，學校要創造學習傳統文化的條件、培養一種學習傳統文化的氛圍，調動同學們的積極性；同學們要積極主動地去學習傳統文化精髓，去了解有關傳統文化的內容，要全民行動起來，把學習傳統文化當做一種習慣。媒體等也要加強宣傳，把優秀傳統文化對我們的積極意義以一種嶄新面貌出現在我們面前。這樣才能讓傳統文化得到更好的發展，才能為更好的為我們現代化建設起到幫助，才能把我們的優秀傳統和民族精華發揚光大。」在調查的過程中，一位同學建議到。
調查問卷顯示， 75% 的同學認為傳統文化對當下中國社會有重要作用，另 25% 的同學認為有一些作用； 96% 的同學認為有必要學習古代先哲的思想，並表示會主動學習。可見，大家對於傳統文化非常普遍的認同，基本都認識到了傳統文化中的積極因素在對國家建設和個人發展方面的促進作用。當問及對經史子集的態度時，答案就不像上面兩題的答案那麼集中，相對來說，選擇「偶爾翻閱」的最多，其次是「敬而遠之」。
采訪中不少人一聽到經史子集，就將其與「刻板、過時、食古不化」之類的詞語等同起來，甚至說「沒有聽過」。
在 此，同學們在對傳統文化的宣傳和普及上也向學校提供了很多想法和建議，主要是兩大方面：一是要把傳統文化和當下社會結合起來，在對傳統文化的去粗取精後融入現代元素和新的價值觀，融入當下的日常生活。二是加強宣傳力度。具體來說，可以多設置這方面的課程和講座，開展多姿多彩的社團活動和知識競賽，還可以多開辦讀書會交流會，校廣播站和校報也可以添加關於傳統文化的內容。不少同學表示《百家講壇》的那種平易近人、大眾化通俗化的講述方式在對大眾的宣傳和普及上是值得學習的。 以下為同學們三節與傳統文化相關的課程：
場景一
3 月 6 日晚 19 點惟義樓W4208
得知星期六晚上國學班有課，記者來到現場進行體驗和采訪。晚上七點上課，六點半就有同學陸陸續續走進教室，讓記者感到十分不解的是，除此課本《易經》之外，他們每個人手裡都拿著許多尚未拆封的牙簽！
七點剛到，一位年輕得出人意料的男老師拎著黑色公文包走了進來，他是任課老師徐闖。
這堂課講的是第九章《大衍之數》，首先是老師帶讀一遍，然後同學們齊聲讀一遍。「大衍之數五十，其用四十有九，分而為二以象兩，掛一以象三，揲之以四以象四時，歸奇於叻以象閏，五歲再閏……」一片琅琅的讀書聲響起，同學們都很久沒有這樣齊聲讀過書了，神情激動。
然後，徐老師就對文章進行了講解，那些初看不知所雲的句子在老師一番深入淺出、旁徵博引、多方譬喻下竟也變得趣味十足。文中古人用乾坤之數與四時的相互關系運算，在五千年前就計算出一年有 360 天，推算出的世界上的物質種類數相當接近今天的科學結論，這些都讓同學們驚嘆不已。
終於等到牙簽「上場」了。原來，牙簽是用來替代蓍草占卜用的。同學們的興致極高，紛紛在老師的示範下動起手來，雖說「六爻成一卦」程序比較繁瑣，大家都還是非常認真准確地完成了。接著，徐老師又詳細解說了演算中的規律及解卦方法。徐老師告訴我們，他小的時候就喜歡「玩棍棍」，也因此對產生了很大的興趣，後來才慢慢發現其實很多人都誤解了國學。以《易經》為例，易經被稱為「六經」之首（詩、書、禮、樂、易、春秋），絕不僅僅只是「算卦」。易經可以作為所有學科的一個基礎理論模型，是後來所有哲學思想的源頭，通過易經推演出了各門科學，無論是數學、天文地理、文學、醫學等等，都可以從易經中找到相對應的地方，並且還能根據易經的理論來解決實際問題。在我們當代這樣一個社會環境下，《易經》依然有著學習價值。
最後，徐老師送給同學們一句話：「天行健，君子以自強不息；地勢坤，君子以厚德載物。」希望青年一代把我們古老的中華民族自強不息、剛毅堅卓、容載萬物的美好品德傳承發揚下去。
場景二
3 月 8 日晨 8 點惟義樓W7208
在 08 級傳播學院的傳播學課堂上，同學們做了一個關於「從傳播過程看傳統文化的傳播」的案例分析，全班同學被分為若干小組，每組 5 到 6 人並進行討論。大家對於「你認為誰是傳統文化的傳播者？」「根據媒體特徵分析傳統文化的傳播」等一系列問題各抒己見，然後各組寫好討論記錄，並通過一周的整理得出一份該組的總結。今天這堂課就是各個小組展示自己組內的討論成果，同學們各抒己見。「傳統文化包括民間的手工藝品，少數民族的多姿多彩的民族文化也在傳統文化的范疇內」「文學成就是傳統文化的重要代表，而那些名著就是最好的證明」……通過大家的意見，可以看到傳統文化是多姿多彩的，而不僅僅是一兩個方面。
這節課還設計了「根據媒體分析傳統文化的傳播」這種問題。同學們都積極發言。「媒體傳播通常不深入、不全面，有事還會帶來很多誤解，這樣傳播效果就大打折扣了。」「媒體經常傳播同樣的信息，對於傳統文化也是千篇一律，這樣就起不到很好的傳播效果。」「缺少教育意義，過於娛樂化，這樣傳播傳統文化就低俗化了。」
在關於「受者接受傳統文化的心理及相應對策」問題上，有同學提出「接收者缺乏主動性，處於被動的傳播可能是一遍遍強制性地灌輸，所以必須引導大家，提高接受傳統文化的興趣。」「中國人對中國傳統文化認識過於膚淺，同時認為是自己的就不會珍惜，所以必須克服這種自滿心理。」
在討論結束時，大家認為這樣的活動「不僅僅加深了對傳統文化的認識，而且結合專業課知識，收獲是雙重的。」
課後，任課老師袁愛清說：「研究傳統文化於課堂中，是激發大家活學活用的熱情，同時達到引發學生關注中國傳統文化的目的。針對日韓等國非常熱衷漢文化，而中國人卻有些漠視這一現象，就是為了讓大家轉變態度，看看別的國家怎麼做，再審視一下自己，才發現我們有很多不足！」
場景三
4 月 16 日晚 19 點惟義樓W2202
這是不同尋常的課，這里有來自大二大三的同學，也有大一的同學，有專業課的同學，也有外專業課的同學，到底是什麼課吸引了大家呢？它是文旅學院歷史學的中國古代文化史。這里有來自文旅、美術、音樂、傳播等學院三個年級的 80 位同學，在每周四晚上帶著激情探索中國傳統文化發展歷史……
這門課的任課老師的是文旅學院的曹柯平老師，他對歷史特別是考古有很多研究，今天要講的是中國詩歌發展史，曹老師給大家展示了西班牙文化遺產的照片，講到古代西方西方文明，用一首西班牙的民歌引發大家的思考，讓我們發現其實很多時候中西方文化是相通的，比如詩歌乃至整個文學領域。
在一首《青花瓷》的背景音樂中，我們同時跟隨幻燈片欣賞了古代青瓷中的代表，去感悟歌詞中的意境。關於詩的意象和意境，曹老師用通俗語言解釋說：「是個描繪的圖畫構成了意象，而意象的疊加組合成了詩歌的意境。」
課上大家分析了《詩經》中一些片段，包括大家非常熟悉的《蒹葭》，曹老師給出了不同人做的不同翻譯，並進行比較。而大家聽著《蘭花草》《十送紅軍》《牽手》等歌曲的詞都採用了賦、比、興的手法，這讓大家對《詩經》的語言有更加形象生動的認識了。
「風雨」一直是中國詩詞之中常常提及的關鍵詞，曹老師通過舉例的方法說明了不同時期人們對其描寫的不同特點，同時又得出一個感慨 , 「現在的人也只能從那些古代詩歌裡面吸取，很難創造出新的特點了。」
這門課程通常都是把音樂、圖片貫穿於講解之中，同時又通過許多對比，如古今、中西、現實與理想等等方面。這也恰恰迎合了不同年級、不同專業的興趣和口味。
曹老師說：「掌握中國傳統文化，要建立在擁有豐富的知識內涵，因為只有有了知識背景才可以領悟和思考。為什麼大家對中國傳統文化了解甚少甚至無視？那是他們對人文關注度不夠，甚至有可能產生誤會。我們只有尊重前人，認識世界，延續優秀精華的部分。同時也要避免浮躁的心情，克服文言文障礙，讓主流實質延續下去，謙虛、謹慎，同時也要遵從現代社會的價值取向。」 關於經史子集
「經史子集」是我國古代讀書人對經典的分類法。
「經」是指古代社會中的政教、綱常倫理、道德規范的教條，主要是儒家的典籍，有儒學十三經：《周易》、《尚書》、《周禮》、《禮記》、《儀禮》、《詩經》、《春秋左傳》、《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》、《論語》、《孝經》、《爾雅》、《孟子》。
「史」是各種體裁歷史著作，分為正史、編年、紀事本末、別史雜史、詔令奏議、傳記、史鈔、載記、時令、地理、職官、政書、目錄、史評十五類。
「子」是諸子百家及釋道宗教著作，分為儒家、兵家、法家、農家、醫家、天文演算法、術數、藝術、諸錄、雜家、類書、小說家、釋家、道家十四類。
「集」是收歷代作家一人或多人的散文、駢文、詩、詞、散曲等的集子和文學評論、戲曲等著作，分為楚辭、別集、詩文評、詩詞五類。
註：以上分類依照清《四庫全書》。
關於四書五經
四書五經是四書和五經的合稱，是中國儒家經典的書籍。四書指的是《論語》、《孟子》、《大學》和《中庸》；而五經指的是《詩經》、《尚書》、《禮記》、《周易》和《春秋》，簡稱為「詩、書、禮、易、春秋」，在之前，還有一本《樂經》，合稱「詩、書、禮、樂、易、春秋」 , 這六本書也被稱做「六經」，其中的《樂經》後來亡佚了（焚書坑儒導致），就只剩下了五經。《四書五經》是南宋以後儒學的基本書目，儒生學子的必讀之書。
經典書目推薦
《經典常談》朱自清著，這是一部小而精的經典學史，不僅包括傳統意義上的經典———五經四書，而且講了歷史、諸子以及詩詞歌賦的經典。他的目的在於使年輕一代了解整個傳統文化，造就通才。更重要的是書中語言極其通俗流暢，條理分明，深入淺出，見解精闢，是一本入門的好書。
《唐詩雜論》聞一多著，聞一多先生不僅是一位嚴謹的學者還是一位詩人，用詩人的眼光去讀詩，去研究詩人，多有卓見。拋卻這些學術上的成就，其文本身即是一篇篇美文，尤其是說初唐四傑，論賈島，論類書與唐初的李世民，舉重若輕，行雲流水一般的文字，見識閎通的表述，引人入勝，確是高妙。
《詩詞曲賦鑒賞》葉樹發、杜華平主編，以傳統文化重要載體———韻文之鑒賞為主要內容，對其人文精神，其分體簡史、形式、表現方法、藝術風格、鑒賞方法作了全面的論述和介紹。
❷ 經典誦讀活動方案
朗誦活動可以陶冶人的情操，朗誦活動方案怎麼制定才合適呢？不妨來參考我整理的經典誦讀活動方案吧！
經典誦讀活動方案篇1
一、活動背景及目的
閱讀是一項伴隨孩子生命成長的長久工程。聯合國教科文組織自1995年起，將4月23日定為「世界讀書日」，目的是向大眾(尤其是青少年)推廣閱讀和寫作。學校是孩子學習成長的地方，家庭是孩子棲息的港灣，父母是孩子的第一任老師，家庭、學校是孩子一生受教育的兩個重要陣地。家校、社會攜手，開展「好書伴我成長」親子讀書活動，激發學生的讀書興趣，感受閱讀帶來的快樂，培養孩子讀書習慣，從小形成尊重知識，崇尚發明創新、自主知識產權意識，營造書香社會氛圍。
二、活動組織及職責分工
主辦單位：**市**區出版物反盜版協會
**市**區知識產權局
**市**區教育委員會小教科
**區教師進修學校小學教研室、德育研究室
承辦單位：**市中小學生社會大課堂--京南衛星圖書城基地
三、活動對象：**區五萬多名小學師生、家長
四、活動主題：讀書伴我成長
五、活動時間：20**年4月至6月
六、比賽內容：
小學協作區初賽和區級決賽現場親子誦讀展示活動;
七、組織形式
1、全區各學校在校級開展誦讀比賽活動的基礎上，推薦參加區級現場賽。
2、區級展示。誦讀展示活動分低、中、高三個學段組織，由專家組現場評審。統一標題：好書伴我成長——大興區第六屆「京南杯」小學生誦讀大賽。
八、活動要求
(一)誦讀展示活動
1、誦讀內容：中華優秀傳統文化經典類，革命歷史題材類，科普科幻、發明創新、知識產權理念類等等，內容要求積極、健康、適切。時間在3-5分鍾(可配樂)。
2、誦讀形式：親子誦讀
3、時間安排：
3月進行校級初選。
3月28日前直接跟班主任報名，年級組長統計報名人數
4月16日將參賽視頻(最好是刻錄成光碟)交給班主任
4月16日-18日學校評審組(其他年級老師代表、外聘專業教師、家委會代表)進行評選
4月13日之前區級展示報名。
4月23日區級現場展示。
4、獎項設置：活動將設特等獎、一等獎、二等獎和優秀組織獎
經典誦讀活動方案篇2
中華經典詩文是我國傳統文化的瑰寶。組織開展「中華經典誦讀」比賽活動對於弘揚中華優秀傳統文化，增強師生語言文字規范意識，提高師生人文素養和用語用字水平具有十分重要的作用。為做好七年級「中華經典誦讀」比賽活動，特製定如下方案。
一、活動目標
(一)抓住學生的最佳記憶期，通過學校和家庭組織學生誦讀詩文經典，培養學生博覽群書的良好習慣，在校內形成熱愛讀書的良好風氣，營造勤奮讀書、努力學習、奮發向上的校園文化。
(二)增加學生的閱讀量，使學生在閱讀中開闊視野，提高興趣，增長知識，培養能力，逐步養成良好的閱讀習慣。
(三)提高學生思想道德素質和文化素養，促進學生更新知識，活躍思維，提高綜合實踐能力。
二、活動要求
(一)廣泛宣傳經典誦讀的目的意義，不給家長增加經濟負擔，取得社會、家長的支持。
(二)各班要有計劃、有步驟地開展經典誦讀活動，抓好過程管理。
(三)保護學生的誦讀興趣，不增加學生課業負擔。積極創設良好的誦讀氛圍和環境，提倡通過經常的、輕松的誦讀，自然成誦。不定誦讀指標，以保護學生的誦讀興趣。
(四)各班要結合課外閱讀活動，結合評選誦讀小能手活動和誦讀經典競賽等，使「中華經典誦讀」活動不斷深化。
(五)各班要充分利用音樂、舞蹈、書法、繪畫等多種形勢，發揮多種功能，讓孩子在活動中誦讀。
三、誦讀內容
主要誦讀內容為《語文課程標准》推薦的優秀古詩文篇目、《三字經》、《弟子規》、《千字文》、《百家姓》等。
四、組織開展全校「中華經典誦讀」比賽活動。
（一）參賽對象
七年級全體學生
（二）比賽程序
比賽由學校統一組織進行，時間初定為：9月28日
（三）比賽規則
1、抽簽決定出場順序。
2、誦讀作品自選，但必須是中華經典誦讀篇目。
3、參賽選手必須脫稿朗誦。誦讀時可加音樂伴奏，伴奏音源由選手自備。
4、每位參賽選手比賽時間限制在8分鍾以內。（超時將酌情扣分）
5、評分標准：
比賽採取100分制，其中：
a、作品內容（15分）：選材內容符合比賽要求，具有一定的教育意義；
b、節目形式（15分）：形式靈活新穎，令人耳目一新。如有配樂，配樂與所朗誦篇章意境吻合,節奏和諧；
c、語言技巧（40分）：普通話標准，發音準確，吐字清晰，嗓音條件較好，聲音圓潤悅耳，語言流暢，語速得當；
d、臨場表現（30分）：衣著得體，體態語適當，表演到位，台風大方，感情充沛，感染力強，現場效果好。
五、獎項設置
一等獎1名，二等獎2名,三等獎3名。
總之，我校將以這次比賽活動為契機，在師生中廣泛開展「中華經典誦讀」活動，在全校掀起中華經典誦讀的熱潮，真正讓廣大師生閱讀經典，親近經典，熱愛經典。
經典誦讀活動方案篇3
一、活動背景：
西方人說：「二十一世紀是中國的世紀，中國文化的世紀。」，而國學知識在當代青年中日趨淡薄，這種現象讓我們非常憂心。為繼承和發揚國學，提高當代學生文化修養，培養大學生的綜合能力，豐台區教委從2008年9月起，在全區小學生中開展國學經典誦讀活動，國學經典誦讀已納入到所有小學的課程里，有專門的課時、教材，並由具有一定古文功底的老師教授。在區、校的統一安排下，將弘揚民族精神教育與現代公民素質培養有機整合，學校自2008年9月起開展了國學經典誦讀活動，將活動的知識性、科學性、教育性、娛樂性、創新型融為一體，讓我國傳統文化精髓浸潤學生的心靈，不斷提高師生文化素養。
二、活動目的
1、開展國學經典詩文誦讀活動，普及國學知識，傳承中國傳統文化精粹，讓學生感悟優秀傳統文化經典作品，使同學們從閱讀經典中感受中華文化的源遠流長，汲取民族精神的豐富營養，弘揚文學藝術，營造文明高雅的校園文化氛圍，豐富我校班級的校園文化生活。
2、誦讀國學經典美文對陶冶學生的.情操，培養審美能力，提高文化素養，提高學生的朗誦水平，培養學生對優秀文學作品的學習興趣，幫助學生進一步領會漢語言文學的藝術魅力。
3、讓學生通過誦讀經典詩詞感受我國傳統的博大精深，培養學生熱愛祖國、孝敬父母、尊敬師長、團結互助、勤學自強的優秀品質，培養同學們的愛國情操、崇高志向、自強人格、誠信品質。不斷提高學生的綜合素質和人文素養，讓經典詩詞更好地引領少年兒童健康成長。
4、用閱讀引領成長，讓師生親近書籍，與好書為友，與經典對話，與博覽同行。在經典閱讀中開闊視野，陶冶情操，積淀文學底蘊，提高文學修養，讓書香飄滿校園，讓學生享受讀書的快樂，為學生的終身發展奠定基礎。
三、活動人員安排
（一）領導小組
校長、主任、大隊輔導員
（二）講課教師
各班班主任及副班主任
（三）學習人員
全校學生
四、活動時間
1、從20XX年9月啟動本活動，在1——6年級學生中全面推行。
2、以6年為一個周期，分年級指導讀書，檢測。學校將此讀書活動作為校園特色文化建設的核心內容長期的開展下去。
五、活動內容
一年級：必讀《三字經》選讀《百家姓》
二年級：必讀《弟子規》選讀《聲律啟蒙》
三年級：必讀《千字文》選讀《二十四孝故事》
四年級：必讀《小學生古詩詞必背80首》選讀《古代名句選讀》
五年級：必讀《孟子》選讀四書《大學》《中庸》
六年級：必讀《論語》選讀《老子》《莊子》
六、組織實施：
1、組織教師定期學習學校讀書活動計劃、方案。
2、積極創造閱讀條件。
（1）學校積極充實圖書室的學生讀物。圖書室要面向學生和老師不斷完善和規范圖書的管理，對有條件的學生可進行網上閱讀的指導。
（2）充分利用和發揮班級圖書角的作用。班級圖書角要達到至少每人一本，教師要積極帶頭讀書、捐書並與學生一同分享讀書的快樂。
（3）作好家校溝通、班級圖書流通工作，主張學生向社會借書，向親朋好友借書，來補充學校圖書室的不足，保證學生有充足的讀書資源。
3、合理安排閱讀時間。
（1）每天早自習背誦本版所學國學內容。
（2）每周有一節國學課由班主任講解國學內容。
（3）每周有一個午自習12：30——13：30由副班主任講解國學內容。
4、班主任制定相應的班級讀書目標和讀書成長計劃，建立讀書成長卡，做到有措施、有保障、有效果、有考評、簡潔明了、便於操作。
5、學生制定自己的讀書目標和成長規劃，開展閱讀活動。
6、每個學生建立一本「讀書成長冊」，將讀書活動中的精彩片斷，好詞佳句、名人名言、讀書筆記、心得體會及讀書規劃書，參加讀書活動的作品，獎狀等記錄下來，參加學校的評比活動。
七、展示評價
1、每個學期各班及學校撰寫總結。
2、學校制定展示評價方案，指定專人負責，找專門時間展示。
（1）進行國學的朗誦比賽。
（2）進行國學內容的摘抄、手抄報、板報、櫥窗、讀書筆記等內容展示。
（3）學校以國學為內容開展專題活動。六一、藝術節、元旦聯歡、家長開放日等契機。
（4）學校組織製作校園內國學宣傳標語等。
（5）學生走進社區、走向社會宣傳國學經典，弘揚民族文化。
3、評價
（1）每個學生制定自我評價表，教師評價，同學評價，家長評價等
（2）學校
進行班級國學學士，校級國學碩士、博士的評選，可根據年紀不同進行評選。例如班內評選國學學士，各年級均可評選，四年級以上方可評選國學碩士，學生畢業時可評選國學博士。
（3）進行手抄報，板報、朗誦等獎項評比。
經典誦讀活動方案篇4
為使每一名學生的終身發展積淀厚重的國學底蘊，讓中華民族的優秀傳統經典文化煥發出勃勃生機，以促進學生終身發展，積極營造書香校園。特製定經典誦讀社團活動實施方案如下：
一、經典誦讀活動的意義
傳統經典文化是中華文明傳承數千年的重要載體，內容博大精深。通過誦讀活動，讓這些傳統美德根植於小學生幼小的心靈，對於豐富學校德育內容，加強小學生思想道德建設和公民道德建設，培養學生的人文素養，具有重要的現實意義。經典文化內容豐富，文字精煉，體現了我國語言文字的高度凝煉性和表達應用技巧，對於促進學生全面發展具有不可替代的作用和意義。
二、經典誦讀活動宗旨
1、傳承中華文化
通過經典誦讀活動的開展，讓學生與書為友，與大師對話，感受民族文化淵源流長。
2、陶冶性情品德
在誦讀經典中潛移默化，培養仁義敦厚的性情，自信自強的人格，感恩圖報的品質，勇於擔當的胸襟。
3、提升語文素養
在誦讀熟背中，擴大閱讀量，增強語感，感受精華，增加經典儲備，紮下語文學習的厚實功底，促進《課程標准》關於課外閱讀、記誦任務的落實，提升學生語文素養。
4、推進素質教育
誦讀經典，培養心靈，汲取營養，啟迪心智，使學生在道德、文化、智能等方面的素質得到全面提高，進一步推進我校素質教育。
三、經典誦讀活動主題
活動以「詩詞潤澤心靈，經典伴我成長」為主題，旨在弘揚中華優秀傳統文化，展示學生誦讀成果，激發愛國熱情，增強民族自豪感和使命感。
四、經典誦讀社團活動組織機構
負責人：王海霞
組 長：王鵬程
副組長：陳可奕
成員：四年級全體學生
五、經典誦讀活動口號
詩詞潤澤心靈，經典伴我成長！
六、經典誦讀篇目
一二年級時，背誦《三字經》、《弟子規》，每天一句。
三四年級時，背誦《唐詩三百首》，每周一詩。
另：每學期至少閱讀《小學課外閱讀推薦書目》中的2本課外書。
七、經典誦讀活動措施
(一)誦讀時間
1、每天安排學生有二十分鍾的自由誦讀時間，每周五下午第一二節為集中活動時間。
2、每月抽出一節語文活動課，將本月所誦讀的古詩文全面復習，或在班級內舉行誦讀表演。
3、每天回家復習10分鍾，和家長一起讀，營造濃厚的家庭誦讀氛圍。
（二）誦讀要求
1、不求理解，只要求熟讀成誦。
2、古詩文背誦之「三要」：心要專——專心致志、不可分心；眼要准——仔細看準、全神貫注；口要到——邊看邊讀、通順流暢。
(三)誦讀措施
1、老師可以通過「聽、說、讀、寫、看、賽」來創造途徑，激發學生誦讀興趣。
2、藉助於家長的幫助，動員家長為孩子課外誦讀經典給予支持。
3、總結評比，每學期結束，根據經典誦讀活動開展情況，獎勵先進。
八、經典誦讀展示形式
1、讀經典，背經典，誦經典，唱經典。
2、給經典配圖。
3、學用古詩詞。
經典誦讀活動是一項重要的文化教育工程，貴在天天堅持，持之以恆。
經典誦讀活動方案篇5
一、活動目的：
為了進一步推進特色校園文化建設，引導我校學生大力弘揚和培育中華民族精神，傳承和發揚中華民族傳統文化，進而在我校小學生中掀起熱愛讀書學習活動的熱潮，我校決定開展經典誦讀比賽，現將有關事項通知如下：
二、比賽時間：
比賽地點：待定
三、參賽對象： 全校各班
四、比賽形式： 一、二、三、四年級經典誦讀表演，五六年級課本劇、校園劇等表演，各班選送一個節目參加比賽
1、比賽以團隊的形式參加，各班語文學科教師輔導、班主任協助組織本班全體學生參賽。
2、比賽賽時間：4月26日（第十二周星期四早會課）
五、比賽要求：
1、誦讀內容選自縣發的經典讀本或其他經典詩文。
2、普通話標准，儀態端莊大方，要求緊扣主題，形式生動活潑，不能成人化，符合年齡特點。
3、可以通過舞台背景、音樂等各種手段適當創設情境，如誦讀內容需配樂伴奏，請自備CD、MP3、U盤、磁帶等。
4、請參賽班級控制誦讀時間，如內容較長請盡量節選，必須在5分鍾內脫稿獨立完成。
5、參賽人數不限。（可以小組，也可以全班學生）
6、課本劇、校園劇表演主題要健康，形式要活潑。
六、評分標准：
比賽採用10分制，評委現場打分，去掉一個最高分和一個最低分，取平均數即為最後得分（四捨五入保留至百分位)按最後得分的高低排定名次。
七、獎項設置
各年級段分別評選出一等獎2名、其餘為二等獎。頒發獎狀，計入期末量化考核中。
八、評委安排
評委：一二年級、三四年級、五六年級語文備課組互為評委。
❸ 國學經典朗誦稿《追月》
經典誦讀《追月》
甲：媽媽，你看，今晚的月亮多美啊！
媽：是啊，古往今來，那皎潔的月光曾引起人們多少美好的遐想。
第一章：凝月遐想
甲：小時不識月， 呼作白玉盤。又疑瑤台鏡，飛在青雲端。
合：仙人垂兩足， 桂樹何團團。白兔搗葯成， 問言與誰餐？
第二章：賞月聽風
領：秋日雨後的山林，是那樣靜謐，銀色的月光彷彿瀑布般一瀉千里。
甲：空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
合：空山新雨後，天氣晚來秋。 明月松間照，清泉石上流。
竹喧歸浣(huàn)女，蓮動下漁舟。 隨意春芳歇，王孫自可留。
第三章：寄月思鄉
女唱：床前看月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
床前看月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
男誦：床前看月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
女誦：床前看月光，疑是地上霜。 舉頭望明月，低頭思故鄉。
第四章：望月勵志
方：我飛上太空了，我飛上太空了。
萬：蜀道難，難以上青天，今天，我們中國人不僅解決了蜀道之難，更讓九天染月的夢想成為現實。
甲：凌雲壯志懷心中，
方：浩盪乾坤擔肩上，
合：昂首挺胸中國人，揚眉吐氣世界風。昂首挺胸中國人，揚眉吐氣世界風。
萬：少年智，則國智。
方：少年強，則國強。
合：少年智，則國智。少年強，則國強。
萬：紅日初升，其道大光；河出伏流，一瀉汪洋。
甲：潛龍騰淵，鱗爪飛揚。
方：乳虎嘯谷，百獸震惶。
三人合：鷹隼試翼，風塵翕張；奇花初胎，矞矞皇皇；干將發硎，有作其芒。
眾合：天戴其蒼，地履其黃；縱有千古，橫有八荒，前途似海，來日方長。
美哉我少年中國，與天不老；壯哉我中國少年，與國無疆！
(3)國學經典誦讀背景圖片擴展閱讀：
文言文字少而意思深，單音而韻味長，需要通過放聲誦讀，才會記得牢靠，有利於進一步理解。我們以陸游的《示兒》詩為例，做一點指導。首先，了解詩的背景，體會詩人的感情。
這是一首絕筆詩，表達了詩人對南宋統治者屈辱求和、偏安江南的悲憤，也表達了詩人對收復中原、統一國家的信念。詩的感情基調沉痛悲憤而又堅定樂觀，誦讀時要語調凝重，語速緩慢。然後，分清節奏和重音，做好記號。