① 微信朋友圈牆紙放觀音菩薩的圖片可以嗎，
應該不可以，最好別發。
② 我可不可以用佛和菩薩來做微信頭像和朋友圈相冊的封面
這個要看你是否信仰這些東西了 如果信仰的話 最好不要用 這是對神靈的褻瀆 但是這些東西都是信則有不信則無的 如果你很想用 然後也不相信的話 就隨自己意願 我個人感覺還是不要用了 可能你不相信 但畢竟有相信的人 尊重別人是最起碼的道理 而且我覺得 佛和菩薩既然作為一種信仰 我們就應該尊重 望採納
③ 用背景是廟門做微信照片好嗎
這個問題涉及個人的審美和使用場合。如果你覺得用廟門作為微信的個人照片背景符合個人喜好和使用場合，那麼就可以使用這樣的背景。然而，應該注意的是，廟門作為一種文化遺產和歷史遺跡，使用時應該尊重梁弊其歷史文化的價值和深刻含義，不要出於虛榮心或刻意炫耀，去埋坦濫用、侮辱或玷污這種文化符號。在使用廟門或其他文化遺產橡液族作為照片背景時，應該遵循文化和道德的規范，盡可能展現其獨特的美感和文化內涵。同時，在拍攝照片和使用照片時，也需要考慮到文化保護和環境保護的問題，盡量不要在歷史文化景點內進行人為破壞和不可逆的損害。
④ 微信背景用大日如來佛像行嗎
南無阿彌陀液老佛佛菩薩像是用來恭敬誠心供奉的，如果把佛菩薩像當裝飾，還在佛前聊天，其中有妄語，打情罵俏，或說其他不好的話，，你覺得當背景合適嗎！？有罪過嗎鬧凱升？孫高
⑤ 釋迦牟尼用作微信頭昵稱可以嗎
為什麼不能用佛菩薩形象聖號佛經名稱作為自己的頭像呢？
【那麼用咒輪、咒輪集合、佛菩薩種子字等作為頭像就可以么？】
種子字和真言代表佛、法、僧三寶中的法，
很多咒語真言經上明確說觸碰都受益，比如大寶廣博樓閣善住秘密陀羅尼咒。
點我們咒輪頭像的人冤親債主身上也染上金光受益。
法界看用咒輪頭像的人頭上有個華蓋，旋轉凈化保護這個人。
能擁有財富智慧，壽命綿長，威德勇健，尊貴，沒有厄難，或者轉輕，能伏諸惡，天龍歡喜護念，諸佛菩薩灌頂加持，加速成就，最後成佛！
我用的頭像種子字阿字梵文，發的願是讓眾生見到開智慧眼！
這個字在法界就是像太陽一樣大放光明，能生萬法，身語意業，無不清凈，因此加持我說的話，人皆信受，見者得福，威德自在，命終升天，後必成佛。
西天二十一祖婆修槃頭尊者，自言往劫將證二果，因誤以杖倚壁畫佛面，遂全失之。
吾謂二果尚失果位，若是凡夫，則永失人身，常處惡道無疑矣。譬如巨富犯大辟，盡家資以贖死，貧人則立見斬首矣。
事載傳燈錄二十祖闍夜多尊者章。故知褻慢，其罪非小。
—————印光大師
白話譯文：
禪宗西天二十一祖婆修槃頭尊者，憶念自己過去世本來要證得二果斯陀含，但因為不小心拿杖倚靠壁畫上佛像的面部，無法證得。
二果的聖人這樣尚且要失去果位，如果是普通人，毫無疑問將會永遠不得人身，常常在惡道不能出離。就好像有錢人犯下大罪，耗盡家財方能勉強贖命，如果是窮人則唯有一死。
這件事記載在《傳燈錄》二十祖闍夜多尊者章中，因此可以知道，褻瀆輕慢佛像，罪業甚大。
上邊提到一位尊者過去世因為不小心觸畫上的佛面，失去二果，要知道即使往生極樂，要證初果起碼也要是中品下生或中生才行，何況二果，所以我們想想我們頭像這么點一下得扣多大的福報？
佛經的經題名字也不宜作為昵稱
古時國王請經法，都要起身奉迎的，現在人得法容易，不知道過去人的辛苦，都不恭敬啊！
若是用佛塔作為頭像呢？
確實有的佛塔非常殊勝，在法界看就是像極光一樣的光焰，特別消業。
但還是不恭敬，從世俗的角度上說，塔是存放佛菩薩祖師舍利之處，相當於陵墓，先人故去，尚且要立牌位供養追思，別人對著我們祖先陵墓指指點點，我們會高興么？
而且有的佛塔上也是有佛像的慧則旅。
就是佛塔的話呢，如果把五台山大白塔那種的圖片拿來做頭像，就不合適。
但如果是設計成咒輪的那種塔，這是可以的，這個塔見了都消業的
如果有人頭像是地藏菩薩，昵稱是南無地藏菩薩，嘲笑非議這樣的人是什麼果報呢，大家看看下面這段經文。
【未來世中。若有惡人及惡神惡鬼。見有善男子善女人。歸敬供養。贊嘆瞻禮地藏菩薩形像。或妄生譏毀。謗無功德及利益事。或露齒笑。或背面非。或勸人共非。或『一人非。或多人非。乃至一念生譏毀者。如是之人。賢劫千佛滅度。譏毀之報。尚在阿鼻地獄受極重罪。】
南無就是歸敬的意思，看到人家歸敬瞻禮地藏菩薩形象，哪怕起一念譏笑毀謗的人，都是阿鼻地獄重罪，地藏菩薩是這樣，其他佛菩薩聖號形象也是一樣的道理，不可不慎。
【或在形像之前更相戲弄，出非法語。舉目攘臂，遍指聖儀。或端坐倨傲，情無畏憚。雖見經像，不起迎奉。致令俗人輕笑，損滅正法。
故《僧祇》中，禮人不得對於佛法。乃至懸施旛蓋，不得蹈像，別施梯蹬。以此文證，明敬處別。既知多過，彌須大慎。
至堂殿塔廟，如履冰臨深。睹形像經教，必懾然加敬。此則道俗通知奉法，賢聖達其信心。且如對王臣令長，事亦可會。凡情難任，聖法宜遵。】
——律宗祖師道宣法師
除了指指點點不恭敬外，有的人手不幹凈，以經書頭像為例，雖然沒有佛像頭像那麼重，有的人手不幹凈，果報輕則做糞坑裡的蛆，重一點的糞坑地獄，即使出來了也無眼，愚痴，身上還臭。
用高僧的圖片作為頭像也不合適
第一個有的高僧大德就是佛菩薩示現的，即使不是，那也是尊貴的僧寶，不可不恭敬。
古時就是皇帝，人王的名字，寫文章的時候都要避諱，不恭敬要殺頭的，何況諸佛菩薩法王，三寶形象，豈可如此不恭敬而用？
如果知道錯了，怎麼消除這個罪業呢？
要消除這樣的業，起碼要5000遍百字明，有的人甚至要10萬，看念的心清凈程度和使用的時間以及影響人的多少。
除了念修百字明，最好能轉發這個文章勸更多人改過。
以上內容絕非危言聳聽，望大家重視。恭敬三寶。
對於初學，也不必恐慌而不敢信佛，
只需把握一點就行：一切恭敬！
作者：安心
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⑥ 能用佛像做微信頭像嗎
能用佛像做微信頭像
佛菩薩做「微信頭像」的好處
一、佛像具有無量功德，見者種下解脫之因。
二、用佛像作為微信頭像，是法布施。諸布施中，法布施的功德最大。
三、用佛像作為微信頭像，可以培積無量的功德。人天路上，修福第一。古人說，無福不養道。用一張佛像做微信頭像，相當於塑了一尊佛像。
四、用佛像作為微信頭像，可以隨時憶念皈依。佛弟子應當一天至少六次憶念皈依、修皈依。皈依是成佛的入門。當皈依圓滿時，佛果也會圓滿。
(6)微信背景圖片可以用佛塔嗎擴展閱讀：
佛像藝術的出現，是公元一、二世紀的事情。那是一種受到古希臘文化影響的、印度文化和西域文化相混合的文化的產物。
二千五百多年前釋迦牟尼在世時，是反對印度社會婆羅門教的偶像崇拜的。在佛教產生後的六百年間，佛教信徒一直遵循釋迦牟尼生前的教訓，不立偶像崇拜。在印度史上，直到公元一世紀前，並未見有佛的雕塑像和繪畫像出現。
在阿育王時代（公元前二七二-前二三二年）建造的佛陀伽耶之摩訶菩提寺中，雖然可以見到不少雕塑圖案和佛座，但是，佛座上並無佛像可見。
從這里，可以看到當時的佛教信徒還遵從釋迦牟尼的遺訓，不行偶像崇拜之事。當然，也有可能出於這樣一種心理，即他們以為佛的神聖形象難以描繪，製作佛像是一種褻瀆神聖的罪過。
⑦ 釋迦牟尼佛像可以做微信聊天背景嗎
可以啊！能與佛結緣，也是善舉。南無阿彌陀佛
⑧ 觀音菩薩照片做微信朋友圈背景可以嗎
可以的。不過要注意朋友圈的內容，不要有殺生的文字或是用一些肉類的圖片做配圖，這樣一個是看著不協調，二是更表現了對觀音菩薩的不敬。我們用觀音菩薩作背景，發一些正能量的內容，勸人向善，啟迪心智，這也是功莫大焉的一件事。
⑨ 用佛圖片做頭像可以嗎，會不會大不敬，有什麼忌諱
問你自己，你忌諱不。如果忌諱就不要用，就算別人說你，你內心不安都算你忌諱。。。