A. 「垃圾車送肉」後「殯葬車送物」：為何會頻現好心辦壞事的行為
兩件事接連發生。先「垃圾車送豬肉」，後「殯葬車送物資」。雖然沒有催告此事具體發生「惡性事件」，但它在輿論上留下了非常惡劣的影響。即使相關人員和直接責任人被「處理」了，總體感覺也不好。在一場流行病的背景下，這尤其令人寒心。
說實話，它發生在一個流行地區，似乎有一種「東西緊張，車缺」的感覺。然而，這種結構上的容忍在「公序良俗」面前總是站不住腳的。就「垃圾車」和「喪葬車」而言，前者屬於「物質不潔」，後者屬於「精神不潔」。然而，運輸它並不會造成任何真正的傷害。然而，指向「公共秩序好習俗」中的「隔膜」，卻打在了臉上。
當然，這也說明，在非凡的秩序中，並不是所有的秩序都要讓位於現實。在大多數情況下，「公共秩序和良好習俗」仍然站不住腳。最重要的是，從尊重的角度來看，不應該有歧義。所以，回到「垃圾車帶豬肉，殯葬車帶用品」的事情上，需要的不是大的懲罰，而是執行人需要長時間的反思。
至少，當類似的事情再次發生時，他們可以觸動自己的良心，感同身受，然後果斷地「停止」。因此，對於這些「交通事故」，最大的意義是讓人們更清楚地知道，即使生活艱難，但應該保持的基本尊嚴仍然是神聖的。
B. 殯儀館有哪些服務
殯儀館的服務有：
1、基本殯葬服務是指殯葬服務中主要由政府提供或者政府部門委託社會機構提供的那一部分服務，包括遺體接運、遺體冷藏、普通爐火化等。
2、選擇性殯葬服務，又稱為延伸李答高性殯葬服務，它包括兩個部分：其一為個性化殯葬服務，如個性化葬禮等；其二為特殊性殯葬服務，如特殊遺體整容等。
總之，這塊服務是指在基本殯葬服務以外為逝者提供的可供喪葬家屬挑選的殯葬服務。選擇性殯葬服務是在人民物質生活水平不斷提高的背景下滿足市場多樣化、個性化需求的必然發展趨勢。
3、殯葬服務以國家環境保護大哪尺方向為基準，面臨現生社會對於人類信仰的演變，如今殯葬服務也更加精緻化、客制化，通過一次次的儀式，表明逝者已經離去，體現的是孝道和對生命的尊重，這也是中華喪禮的精髓。
殯葬服務的根本原則：
一、以人為本，理念先進。堅持以人為本作為服務的動身點和歸宿，葬禮根本公共服務與延伸服務有機結合。
以「表現人文關懷」為核心理念「美好生活載體」的崇高使命，以「誠信、安全、標准、低碳」為主要指標，不斷滿足人們日益多樣化和個性化的需求。
二、服務規范，便利快捷。以規范化、標准化服務為動身點，建立健全服務體系、服務標准，完善運行機制，將服務理念貫穿於服務的全過程，為人們提供便利快捷的殯葬服務。
三、文明節儉文明指南。弘揚先進的殯葬文明，倡議綠色殯葬、舉衡人文殯葬、人葬，使風俗習慣的改動、資源的節省、環境的改進、文明的節省逐漸成為人們殯葬活動；價值取向。
四、循序漸進，不斷立異。堅持量體裁衣，從大眾需求，接受的項目做起，不斷完善和擴大服務.同時，進一步推動體系和機制立異。
完善設備和設備，用開展的思路和方法處理殯葬服務中的難題，推動各項惠民方針的落實。
C. 喪葬化妝師為遺體進行整容，都要經過那些步驟
遺體化妝師為遺體化妝要經過三個步驟。
首先，化妝師要和逝者的家人進行溝通，了解他們對逝者的妝容服飾是否有什麼要求，尤其是當遇到為非正常死亡的逝者進行整容的工作時，化妝師需要了解的事情就要更加詳細具體。
我們應該尊敬這些遺體美容師，他們用青春和精湛的技藝為逝者留下最後一份美麗，希望社會能對這些人少些誤解多些理解，殯葬行業並不可怕，而是一份神聖的工作。
D. 你會因為有所避諱而區別對待殯葬行業從業者嗎
殯葬行業，是一個相對封閉、保守的行業，但在近年來也悄然發生著改變，其中一個直觀的改變是一批「00後」中專生、大專生正在「湧入」這個行業。但盡管如此，由凳襲於人們的種種偏見以及該行業市場的特殊性，殯葬業仍然處於這個社會的邊緣位置。（4月5日 《南方周末》）
不可否認的是在人的潛意識中都存著對死亡的恐懼，在這種心理的驅動下，我們也迴避一切與死亡相聯系的事物，棺材、骨灰盒、墓地、花圈、哀樂、殯儀車等喪事用品都是人們不喜歡看到的東西，那麼殯葬工作者就不可避免地成了人們竭力迴避的對象。
殯葬服務業是特殊的服務行業，特殊在所有的服務行業都是直接為生者服務，唯獨殯葬服務業的直接對象是死者，它的間接服務對象才是生者，因此，殯葬服務業兼具雙重服務，使逝者得以安息，使生者得以慰藉。
長期以來，這個行業一直披著一層神秘的面紗，有消費者控訴這個行業「暴利」；有人覺得這個行業「晦氣」，敬而遠之。殯葬行業和殯葬工作職業的特殊性，使社會對殯葬行業和從業人員有先入為主、且是負面的刻板印象，這無疑會使該行業陷入人員運轉困境。
中國每年有近一千萬人死亡，開辦殯葬專業的大專院擾液校有5所、中專院校3所，這8所學校在2021年培養的畢業生為1100多人，而每年的行業缺口為2萬人。中國殯葬行業認證委員會副主任林福同談及產生該行業現狀的原因時稱：「一個原因是家長對這個專業仍有顧慮，尤其是女生家長。另一個原因，師資力量目前能承載的大概就是這個生源數。」
殯葬領域人才的供需矛盾或多或少地受著傳統觀念的影響，現代社會里依然還有很多人戴著有色眼鏡看待殯葬行業，如何能夠讓該行業走出陰暗的角落？
針對社會對該行業的偏見與歧視，殯葬工作者要加大自身素質的提高，以高標準的服務來贏得老百姓信任、進而改變社會對殯葬行業的看法；針對該行業短缺的師資與生源，大中專院校應培養並吸引足夠的殯葬授課教師，適當擴招，放寬對單一專業招生人數的限制。
目前中國的殯葬職業正在邁入正規化，在去年年底，人力資源社會保障部、民政部共同頒布了殯儀服務業等5個國家職業技能標准。國家層面重新出台殯葬相關職業技能標准，體現了國家對殯葬工作的重視，緩粗物提高了殯葬行業的准入門檻，拓寬了殯葬行業發展的路徑，提升了殯葬職業發展的空間。
成長於互聯網時代的「00後」等年輕人終將成為殯葬服務行業的主力，彼時行業將更加規范、文明和多元化。同迎接生命誕生的白衣天使一樣，殯葬工作者理應得到社會的尊重，因為他們護送生命文明而體面地離開
E. 殯葬拼音
殯葬的拼音是【bìn zàng】。
詳細釋義：
殯葬是對死者遺體進行處理的文明形式。
作為殯葬的形式、我們通高基過民俗學和考古學等資料得知。古人從來是將喪事當作一類社會活動乃至娛樂活動來進行的。他們無一例外地要在喪事中熱熱鬧鬧地大辦一番，諸如弔唁、巫術、跳屍(娛屍)、唱祭、祈禱、送擯等，盡情地渲泄。後世發展出飯含、小殆、大殆、喪服、摔盆以及守制等。中國歷朝對此都有許多相應的扎制規范。
作為葬形式的演變，最突出的是厚葬。現為墳墓、墓前擺設、陪葬物等方面，它所極力要顯示的是社會等級貴賤的區別。
F. 北京對天價殯葬費涉案公司立案調查，殯葬行業該如何整頓
G. 大眾對殯葬行業的職業偏見有多大,大眾對殯葬行業的職業偏見有多大誤解
在人們的傳統觀念中，死亡是一個敏感而又忌諱的詞語，所以殯葬行業一向被人們視作「不吉利」的行業。殯葬工作人員整天與逝者打交道，這樣的職業背景給他們的生活帶來了一些不便與不理解。談到為何選擇殯葬行業時，有部分80後工作者表示，這是自己做的決定，在讀大學時他們就已經選擇了相關專業。與小高同一年來到單位工作的還有小謝。面對親朋好友，隱瞞自己的工作，這不是小謝才有的無奈，不少殯葬行業的工作者都處於這樣的狀態。也有的殯葬行業工作者選擇公開自己的職業身份，但有時難免會遭遇排斥和疏遠。談到社會大眾對於殯葬行業的不理解的排斥，從事遺體火化工作17年的老李深有感觸。
大眾對殯葬行業的職業偏見有多大究竟是怎麼一回事，跟隨我一起看看吧。
6月10日，安徽城市管理職業學院舉辦了一場2020級學生崗位實習雙選會。人群中，有一支學生隊伍顯得比較特別，他們衣著莊重，清一色的黑色西裝、白色襯衫、藍色領帶。這是該校現代殯葬技術與管理專業的學生，他們中大多是00後。
或許有人不解，正值花季的他們做出這份選擇的背後，如何承受伴隨這份選擇帶來的各種議論。而對於這些年輕人來說，他們的未來將從事一份普通又神聖的職業，想通過自己的雙手，讓人生的告別變得更加體面。
讓告別變得美麗，讓生命體面謝幕
「先用粉底打底，打底要勻，同時注意女士眉與男士眉的區別，眼影不要選太誇張的顏色。」在安徽城市管理職業學院生命文化實訓室，現代殯葬技術與管理專業教師徐姍姍在指導學生練習化妝技術時不時提醒：「我們面對的是逝者，手法一定要輕柔。」
「我們課程專業性很強，學習內容也很廣泛。」2019級學生劉浩覺得，「跟印象中傳統的殯葬不同，非常現代化。」
「作為一名殯葬專業的學生，得多才多藝，能文能武。文能會插花、書寫輓聯、主持儀式，讓告別變得美麗；武能操作火化機、修冷櫃、為逝者整容化妝，讓生命體面謝幕。」該專業負責人郭海燕介紹，學校根據職業標准、行業需求設置了覆蓋殯儀服務、公墓管理、遺體防腐整容和遺體火化四個方面的課程體系。學生在後期還需要再通過校企合作、頂崗實習等確定就業方向。
「按5～8ml/立方米用量，用2%的過氧乙酸溶液不定向噴霧」「大理石為碳酸鹽石，抗壓強度高，易侵蝕，不用於室外墓碑」…… 2020級學生王香除了要掌握扎實的理論知識之外，還要完成很多課後作業。
有的時候是用油泥捏一隻鼻子或耳朵；有的時候是為已經逝世的名人撰寫一個訃告或策劃一場葬禮；有的時候是在實訓室搭實景模擬告別儀式，由同學們分別扮演司儀、家屬甚至逝者等角色……
當然，直面死亡是這個專業學生的必修課。每年清明和冬至，學校都會組織學生去殯儀館、陵園進行認知實習。
劉浩第一次見到遺體時，發現自己並不感到恐懼，這更堅定了他的從業信心。王香則在引導家屬時發覺有了代入感，這也讓她深刻感受到這份職業的神聖。
為行業補充技術型、有策劃能力的專業人才
作為安徽首家、全國第五家設置殯葬專業的高職院校，專業設立之初，安徽城市職業管理學院的老師非常擔心大眾對專業的接受度，也就是招不來學生。
不過，最終的招生情況還是超出了預期。2019年首屆招生，招到38名新生，遠高於26人的招生計劃。之後報考人數開始暴增，2020年和2021年招生人數都超過了100人。
「現在的孩子觀念和以前不一樣了，雖然不排除有人奔著所謂高收入盲目選擇，但大多數學生對專業和職業認同感較高。」安徽城市職業管理學院院長劉瑾表示，鑒於專業特殊性，學校會預設一個彈性空間，他們先對報考該專業的學生進行面試並進行綜合評估，如不合適可以申請轉專業。
「除了專升本的同學，基本都在殯葬行業實習，有的已經提前與實習單位簽合同了。」第一屆學生劉浩即將畢業，正在專心准備殯儀館的考試。
民政部數據顯示，截至2020年底，全國共有殯葬服務機構4201個，年火化數500萬以上。隨著一系列殯葬改革及惠民政策的實行，殯葬行業對專業型技能人才的需求呈上升趨勢，而目前，全國也只有5所高職、3所中職院校培養專業人才。
參加實習雙選會的安然生命禮儀公司人力資源專員告訴記者，以前都是面向社會招聘，或者子承父業。如今學校開設殯葬專業，可以為行業補充技術型、有策劃能力的專業人才，也能促進行業向標准化、服務化發展。
郭海燕經常引導學生，無論是選擇技術方向還是服務方向，都可能從大量的基礎工作做起，要接受一份職業的平凡之處。「真正要在一個領域沉澱下去，源於內心對它的認同和接受，以及這份職業帶給我的獲得感和價值感。」
正視這個職業，需要全社會的生命教育課
「死亡是一道門，逝去並不是終結，而是超越，走向下一程。」在電影《入殮師》中，火化師傅的一句話讓男主角對生死有了新的認識和感悟。
在學校里，殯葬專業學生的入學第一課便是「從告別到感謝」的生命教育。生命和人本方面的教育和感知也貫穿專業設置、人才培養始終，並通過輔導員和專業老師平時細致入微的觀察，即時把握學生的心理動態。
「有學生覺得其工作是建立在生命消逝的基礎上，產生了難過的情緒，就要開導他：在不能改變自然規律情況下，你能為生命的逝去做些什麼呢？」郭海燕說。
盡管相比過去，整個殯葬行業面貌有了很大進步，人們的認知也有了改觀，但世俗的刻板偏見依然存在。「剛開始家人也不同意選擇殯葬專業，還是比較忌諱，最終尊重了我的選擇，但很少談論這個話題。」劉浩表示，隨著學習的深入，家人的看法才慢慢發生變化。去年，他獲得第十一屆全國職業院校民政職業技能大賽殯葬賽項個人獎第一名，家人很是為他高興。
「女孩子怎麼選這個專業，不害怕嗎？」王香也遇到過身邊人的不解。在她看來，很多家長更怕自己的孩子受到歧視，「因為不了解，才會有誤解」。
劉浩記得，在殯儀館實習時遇到一位為老伴送別的老奶奶，他和夥伴們耐心攙扶，幫忙倒水送紙巾，老奶奶很感動，「想不到現在做這行的都是些小夥子、小姑娘，服務很貼心」。劉浩覺得，只要真心服務，就會收到正向的反饋，也讓社會對殯葬行業的認識有所改觀。
安徽城市職業管理學院健康養老學院副院長張玲表示，在消除世俗對殯儀工作刻板偏見和社會歧視方面，整個社會都還有大量工作要做。殯葬教育單位和管理服務機構都應承擔起責任，向公眾提供公益服務，積極開展傳播生命文化理念的活動，並選擇合適的契機向公眾介紹殯葬惠民政策、服務流程以及「為民愛民」的服務理念，轉變公眾對殯葬行業的偏見和刻板印象。
劉浩希望，這個行業能夠被人正視，能和其他普通職業一樣被對待。他對生死命題有自己的思考：服務逝者，其實也是告慰生者。人生的告別不應只有悲傷和痛苦，而應該讓告別變得美麗。
H. 什麼是殯葬禮儀師
什麼是殯橘鋒梁葬禮儀師
什麼是殯葬禮儀師，在中國可能很多人都會忌諱殯葬禮儀師這份工作，但其實在中國古代這份工作都受到人們的重視，如果要讓你從事喪葬禮儀這個行業，還需要有足夠的勇氣呢。但是在國外，殯葬禮儀卻已經成為一類十分普遍的職業了，下面讓我們一起詳細了解一下什麼是殯葬禮儀師吧。
什麼是殯葬禮儀師1
殯葬禮儀師是什麼職業
在中國，也許你不是第一次聽這個詞語了，喪葬禮儀作為人生的四大禮儀之一，在古代就一直受到人們的重視。從落葬前後繁復的儀式，不難看出生者對死者的眷戀以及人類對鬼神的敬畏。但是如果要讓你從事喪葬禮儀這個行業，那可需要一定的勇氣和膽識呢。但是在國外，殯葬禮儀已經成為一類成熟的職業了。
在美國，殯葬禮儀師可不是任何人都可以從事的職業。他們需要獲得相關的資格證書，每個地方對資格證書的法律認定都不一樣。但是以下幾點卻非常重要，一是申請人必須年滿21周歲，二是申請人必須有兩年以上的`正式教育背景，三是申請人至少有一年該行業的學徒經歷，並且通過相關的考試。在美國，很多大學都開設了喪葬禮儀這門專業，從事這個行業的人一般需要在大學里學2到4年的殯儀館學，殯儀館學包括解剖學、生理學、病理學、屍體防腐技術、滋補劑藝術、商務管理、會計學、殯儀館管理的電腦操作知識、客戶服務學。此外，他們還要學習社會科學以及法律、道德、管理方面的.課程，如心理學、悲傷顧問、口頭和書面交流、喪葬服務法、商業法和道德。
由於其職業的特殊性，喪葬禮儀師還在心理和其他方面有著很高的要求。喪葬禮儀師需要沉著、老練以及輕松和富有同情心地與人交流的能力。此外，他們還需要有在一定時間內撫平人們悲傷的能力。為了表示對死者家屬的尊重和關心，喪葬禮儀師應該穿著得體。專業的喪葬禮儀師應該留著短而整潔的頭發和鬍子。如果是男的喪葬禮儀師應該穿職業裝打領帶，女的喪葬禮儀師則按一般情況來打扮。
一個合格的禮儀師，必須具備的專業包含：殯葬整體流程安排、各個宗教信仰的殯葬習俗、追悼會的設計與安排、悲傷輔導專業訓練、情緒控制專業訓練。除了這些之外，一個優秀的殯葬禮儀師還必須具備良好的人格素養以及溝通能力。
這一定義實際上是對殯葬禮儀師的角色進行了一個初步的定位，殯葬禮儀師在喪葬活動中擔當著一個顧問、協調者、指揮者、心理輔導師等角色。
殯葬禮儀師在喪葬活動中的角色這么重要，那麼對殯葬禮儀師的角色定位進行探討有什麼重要意義呢?
能夠提升殯葬行業以及殯葬從業者的社會形象
隨著時代潮流的演進，現代人對身後事已漸漸採取正面健康的態度，而殯葬業也在近幾年來的改革及創新下，脫離以往社會大眾的觀感圓運，取而代之的是一種庄嚴尊重的形象。而人生最後一出戲的導演——殯葬禮儀師在整場治喪活動中所體現出的專業水平、人文素養、很強的辦事能力等，都會對改變和提升殯葬行業以及殯葬從業者的社會形象有重要意義。
在服務過程中，不僅僅展示了禮儀師的良好素質，而且是殯葬從業者良好形象的展示!
能夠純化社會風氣、弘揚孝道
中國喪葬儀式的架構是以儒家思想為核心的，整個治喪過程就是中國倫理價值的表現形式。因此，每個儀式中都蘊含著孝道的概念，例如：早晚上香、拜飯、打洗臉水等，就如同父母健在，服侍父母起居一樣。
殯葬禮儀師向家屬闡述儀式意義時，實際上也就是在弘揚孝道。禮儀師在指導家屬辦理喪事的時候會建基核議守靈，讓他們陪伴其親人最後一程，以盡孝道。
能夠指導和傳播殯葬禮儀、殯葬文化
在面對親人去世時，家屬常常會陷入一種無助的狀態，尤其在現代社會，大家對儀式流程感到陌生，對於喪葬的禮節也不懂。這個時候，殯葬禮儀師作為一個專業人員，在圓滿辦理往生者後事的同時，也要傳播殯葬禮節、殯葬文化，使得殯葬禮儀和文化成為與其他禮節一樣的禮儀常識。例如：在靈堂前燒的香都不能滅，意思為家族香火不斷，而很多家屬不知道，往往在守靈時忘記點香或者不連續點香。所以我們提醒家屬及時給往生者上香，不讓香火滅了!在這個過程中就是把這個文化常識告訴了家屬
什麼是殯葬禮儀師2
殯儀館禮儀師又叫襄儀，是主要從事殯葬禮儀服務的人員，工作內容主要是接待亡者家屬和親友,幫助布置告別會場，告別當天引導並主持告別儀式，引導悼念活動正常進行的人員。那麼殯儀師的工作流程是怎麼樣的呢？大概的程序有以下幾點
1、指導和幫助家庭辦理手續采購物品
逝者逝世當天，需要采購物品，這些根據不同的地方以及需要操辦的殯儀流程，有大同小異的東西。比如黑紗、白花、白布、花圈.....等。然後指導逝者家屬第二天去派出所注銷戶口，大致在第三天出殯。
2、給予家屬著裝上意見
正常情況下，直系晚輩親屬系白孝帶，(走一個為三寸寬、走兩個為四寸寬。兒、女、兒媳為五尺長、姑爺為四尺半長)平輩帶黑紗。孫輩在白孝帶上黑紗上縫一小塊紅布(外孫系小塊藍布)，其他來賓戴白花。殯儀師需要告訴他們，以便現場出現不和諧的紕漏。
3、殯儀師對逝者進行遺體美化
殯儀師需要將遺體的衣物取下，並且對全身進行擦拭，用白布蓋上，並且對逝者面部進行美化，穿衣。一切就緒後，根據家屬安排的時間，進行遺體火化。
4、殯儀師主持出殯和下葬儀式
當遺體火化後，出殯時，由長子率眾晚輩，手持遺像離開家門。如果路程較遠，則坐車到到陵園。由殯儀師在陵園在主持一次下葬儀式，隨後禮畢完成。
I. 買公墓才能領骨灰是一種偽殯葬改革嗎
近日,有網友爆料稱,在貴州省安順市殯儀館,喪者家屬在領取骨灰時,必須要有購買公墓的證明。記者查實,當地殯儀館公布的服務流程中,辦理骨灰存放或領取手續時,「購買公墓相關手續」確屬條件之一。安順市殯儀館工作人員對此回應稱,我們要求出具公墓證,是擔心喪屬在領取骨灰後,隨意土葬,浪費土地資源。
如禪升前所述,骨灰屬於特殊物品,對其行使相關權利必須尊重社會公德和公序良俗。殯儀館根本無權以留置骨灰作為強制逝者家屬購買公墓的手段。安順市殯儀館的做法,可能面臨著極大的法律風險。試想,如果有逝者家屬無錢購買公墓,或者乾脆拒不領取骨灰,那麼就將殯儀館推向兩難境地。
如果殯儀館拒不交付甚至丟棄骨灰,顯然侵犯了逝者家屬的祭奠權等權益,逝者家屬有權通過訴訟方式要求殯儀館交付骨灰並主張精神損害撫慰金。如果其向未購買公墓的逝者家屬交付了骨灰,則又否定了自己制訂的規則,難以服眾。
進一步而言,殯儀館只是提供公共服務的部門,其本身並無執法權。擅自製訂相關規則,以扣留骨灰來強迫逝者家屬購買公墓的做法,無疑是濫設權力,絲毫沒有法治意識和規則意識。
眾所周知,由於各種因素,殯葬改革在一些地方的推行進度較為緩慢。但要知道,這涉及民風民俗和傳統觀念,並非一蹴而就的事情。相關部門理當長期不懈,依法穩妥地推進殯葬改革,注重宣傳引導,少些武斷干預；注重循序漸進,少些濫設指標,並盡可能提供更加優質的配套公共服務,減少「死不起」現象,從而穩步推動移風易俗。
來源：法制日報
J. 朱一龍殯葬題材新片《人生大事》開機，他在劇中飾演的是什麼角色
電影《人生大事》，5月27日宣布正式開機，該部電影聚焦國內罕見的殯葬題材，朱一龍出演影片中的殯葬師三哥。
《人生大事》是由韓延監制，導演劉江江執導，朱一龍、楊恩又等主演的殯葬大片，殯葬題材立意上面比較罕見，整個創作也非常吸引人。
《人生大事》簡說《人生大事》是以殯葬行業為主，展開的一段市井人物的“英雄”事跡，主要講述的是刑滿釋放的三哥（朱一龍飾），從事起了殯葬工作，在一次舉行殯葬儀式中，遇到一位孤苦伶仃的小女孩武小文（楊恩又飾），這個小女孩的出現，給朱一龍來帶很大的轉變，同時讓他對自己的職業以及生活態度，都有了極大的轉變。正所謂是一物降一物吧，冥冥之中小女孩成了三哥心中的小太陽。
1、開機大吉，祝拍攝順利，早日上映，票房大賣。
2、朱一龍倒是戲路挺寬，能演第一美男也能演普通人。
3、朱一龍蘆前納路子這么野的嗎？太能挑戰角色了，海報看著很悔蠢有故事感，上陪沒映了一定要去影院看看。