A. 寫祭文時要插入什麼樣的背景音樂
手島葵 ..
調和辛曉琪的 一樣
挺舒緩的……日語
臨時修改：
保志總一朗
這個我不重點推薦……聽下吧..我也是剛聽……
B. 古埃及金字塔祭文 財富 要圖片
樓主你好！
當然被研究最多的還是埃及金字塔。其中最大的是胡夫、哈夫拉、門考拉三代王修建的吉薩金字塔群。即以胡夫大金字塔為例，古埃及文物委員會的委員長哈瓦斯博士已經證明，金字塔是雇傭工人(而非奴隸)用12年時間(一說30年)修築的。
純手打，附圖。滿意望及時採納，有不明白的請追問。
希望我的回答能夠幫助你！
C. 你的祭文該怎麼寫
某某某是一位好同志
D. 誰知道諸葛亮弔孝祭文（周瑜）
全文是：
「嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？我心實痛，酹酒一觴；君其有靈，享我烝嘗！吊君幼學，以交伯符；仗義疏財，讓舍以居。吊君弱冠，萬里鵬摶；定建霸業，割據江南。吊君壯力，遠鎮巴丘；景升懷慮，討逆無憂。
吊君豐度，佳配小喬；漢臣之婿，不愧當朝，吊君氣概，諫阻納質；始不垂翅，終能奮翼。吊君鄱陽，蔣干來說；揮灑自如，雅量高志。吊君弘才，文武籌略；火攻破敵，挽強為弱。
想君當年，雄姿英發；哭君早逝，俯地流血。忠義之心，英靈之氣；命終三紀，名垂百世，哀君情切，愁腸千結；惟我肝膽，悲無斷絕。昊天昏暗，三軍愴然；主為哀泣；友為淚漣。
白話譯文：
嗚呼公瑾,不幸夭亡!驚聞噩耗,痛斷肝腸!聞君仙逝,江河凝滯,聞君仙逝,星月無光!君如有靈,聽我哭訴,君如有靈,享我蒸嘗。 吊君幼學,以交伯符;開創霸業,威震三江.吊君少壯,遠鎮巴丘;統領千軍,討逆無憂.
吊君風度,佳配小喬;伉儷賢美,佳話流芳。吊君氣概，諫阻納質;始不垂翅,終能奮冀!吊君鄱陽,蔣干來說;揮灑自如,雅量高志.吊君弘才,籌略安邦.赤壁火攻,力挫敵強!
想君當年,雄姿英發;哭君早逝,淚如血漿....悲哉公瑾,惜哉公瑾! 忠義之心,名垂百世,英靈之氣,萬代流芳.哀君思君,悲慟欲絕,昊天昏暗,大地蒙霜!三軍失帥,愴然淚涌,明主哀泣,痛失棟梁！
(4)祭文背景圖片擴展閱讀：
故事背景：
據《三國演義》記載：周瑜臨死前仰天長嘆曰：「既生瑜，何生亮！」連叫數聲而亡，壽三十六歲。後人有詩嘆曰：「赤壁遺雄烈，青年有俊聲。弦歌知雅意，杯酒謝良朋。曾謁三千斛，常驅十萬兵。巴丘終命處，憑吊欲傷情。」
周瑜死後，諸葛亮對劉備說：「亮觀天象，將星聚於東方。亮當以吊喪為由，往江東走一遭，就尋閑士佐助主公。」玄德曰：「只恐吳中將士加害於先生。」孔明曰：「瑜在之日，亮猶不懼；今瑜已死，又何患乎？」乃與趙雲引五百軍，具祭禮，下船趕巴丘吊喪。
周瑜東吳大都督，精通兵法，才智超群，只是肚量狹小，不能容人。 他和諸葛亮共商破曹大計，可又想加害諸葛亮。周瑜攻打南郡時，曾身中毒箭。當諸葛亮趁亂用計先取南郡、荊州、襄陽後，周瑜一氣之下箭傷復發。
病中的周瑜仍想智取荊州，均被諸葛亮識破。周瑜一氣再氣，在「即生瑜，何生亮」的怨恨聲中死去。諸葛亮得知周瑜的死訊，決定前去弔唁。
E. 怎樣寫祭文
祭文的格式內容： 1．標題。寫成「祭×××文」、「×××」表示死者的輩份或與生者關系。 2．「維」起。 3．死者逝世的情況。 4．祭奠人。 5．死者生平及事跡。 6．表示哀痛之情。 7．結語用「伏食尚饗」。示例：祭祖父文。維：公元一九六一年五月三日，齊期刊、大維、二維等，虔具清酌庶饈之奠，致祭於先祖父德享老大人之靈前而哀曰：祖父去世，年僅七旬。奔波勞碌，終生耕耘。風雨無阻。不避艱辛。勤儉持家，生活平穩。教育吾輩，克己恭人。對待敵友，愛憎分明。維護集體，不講私情。祖父之德，足啟後人。老當益壯，宜壽長春。無奈不測，急病纏身。一卧不起，迅速辭塵。嗚呼祖父，百喊不聞。肝腸斷絕，血淚沾巾。哀號祭奠，悲痛難陳。黃泉有覺，來品來嘗。嗚呼哀哉! 尚饗! 以上是在網上收集的，總得來說，祭文還是比較難寫的，不但要情真意切、符合規矩，對文字的駕馭能力也要非常高（參照祭文範例自己感受。。。）。樓主這樣自己寫祭文恐怕會非常辛苦。。。不過想弄個祭文，把祭祖儀式辦的規范庄嚴一點的話，也有辦法。可以試試上網在「慈恩天下」里祭祖，裡面設置了很多種儀式，供奉、燒紙、大型祭祖、拜佛……各種，祭文是准備好的，有祭奠祖輩、朋友等等不一樣的選項，在儀式上會有語音朗誦，流程也比較規范隆重。心誠的話，祖輩會收到你的心意的。
F. 自祭文的創作背景
詩人陶淵明出身於沒落的士族家庭，自幼生活貧苦。早年他立下了濟世的壯志，曾幾次出仕，先後做過江州祭酒、鎮軍參軍、建威參軍、彭澤令，每次做官的時間都不長。最後因為看不慣當時政治的黑暗和官場的丑惡，決心不為五斗米折腰，辭官回家，親自從事耕作。盡管他常常不免於凍餓，但他拒絕與統治集團合作的決心，絲毫沒有動搖。宋文帝元嘉四年（427年）9月，是時詩人陶淵明63歲，詩人有感於自己的身體狀況，於是總結歸納自己的人生，也旨在表達自己脫俗的節操，便為自己寫下了這篇祭文。三個月後，詩人逝世。
G. 祭十二郎文寫作背景
1、背景
《祭十二郎文》寫於貞元十九年（按《文苑英華》說是寫於五月二十六日，應是筆誤，因是年六月下旬十二郎還寫過信），文章的十二郎是指韓愈的侄子韓老成，「八仙」中著名的韓湘子即是老成之長子。韓愈幼年喪父，靠兄嫂撫養成人。韓愈與其侄十二郎自幼相守，歷經患難，感情特別深厚。但成年以後，韓愈四處飄泊，與十二郎很少見面。正當韓愈官運好轉，有可能與十二郎相聚的時候，突然傳來十二郎去世的噩耗。韓愈尤為悲痛，寫下這篇祭文。
2、原文簡介
《祭十二郎文》是唐代文學家韓愈的一篇對其侄十二郎的祭文。文章既沒有鋪排，也沒有張揚，作者善於融抒情於敘事之中，在對身世、家常、生活遭際朴實的敘述中，表現出對兄嫂及侄兒深切的懷念和痛惜，一往情深，感人肺腑。
3、作者簡介
韓愈（768～824年）唐代文學家、哲學家。字退之，河南河陽（今河南省焦作孟州市）人，漢族。祖籍河北昌黎，世稱韓昌黎。晚年任吏部侍郎，又稱韓吏部。謚號「文」，又稱韓文公。
韓愈是唐代古文運動的倡導者，主張學習先秦兩漢的散文語言，破駢為散，擴大文言文的表達功能。宋代蘇軾稱韓愈是「文起八代之衰」，明朝人推韓愈為「唐宋八大家」之首，與柳宗元並稱「韓柳」，有「文章巨公」和「百代文宗」之名。著有《韓昌黎集》四十卷，《外集》十卷，《師說》等。 作品都收在《昌黎先生集》里。韓愈是一個語言巨匠。善於使用前人詞語，又注重當代口語的提煉，創造出許多新的語句，其中有不少已成為成語流傳至今，如「落井下石」、「動輒得咎」、「雜亂無章」等。韓愈在思想上是中國道統觀念的確立者，是尊儒反佛的里程碑式人物。
H. 諸葛亮祭奠周瑜的祭文內容
祭文內容：
嗚呼公瑾，不幸夭亡！修短故天，人豈不傷？我心實痛，酹酒一觴；君其有靈，享我烝嘗！
吊君幼學，以交伯符；仗義疏財，讓舍以居。吊君弱冠，萬里鵬摶；定建霸業，割據江南。
吊君壯力，遠鎮巴丘；景升懷慮，討逆無憂。
吊君豐度，佳配小喬；漢臣之婿，不愧當朝，吊君氣概，諫阻納質；始不垂翅，終能奮翼。吊君鄱陽，蔣干來說；揮灑自如，雅量高志。
白話譯文：
唉！周啊，你不幸早逝！老天讓你短壽，人們豈不哀傷？我心真痛，以酒澆愁；您若在天有靈，請享用我的祭品！憑您少年博學，結交孫策將軍；仗義輕財，讓出房屋給窮困人居。
您未成年，已如大鵬乘風而起，創建霸業，雄踞江南。憑您偉力，鎮守巴丘；劉表討賊無為，全然仰仗於你。
您風度翩翩，與小喬結成佳偶，漢朝忠臣，不辱使命，您氣概非凡，從善如流更使主公廣開言路，不驕不躁，不氣不餒。洞庭湖畔，蔣干前來離間，您演戲揮灑自如，氣度大情趣高。
出處：出自明代作家羅貫中的《三國演義》。
(8)祭文背景圖片擴展閱讀：
創作背景：
古代東吳大都督周瑜，精通兵法，才智超群，只是肚量狹小，不能容人。 他和諸葛亮共商破曹大計，可又想加害諸葛亮。周瑜攻打南郡時，曾身中毒箭。
當諸葛亮趁亂用計先取南郡、荊州、襄陽後，周瑜一氣之下箭傷復發。病中的周瑜仍想智取荊州，均被諸葛亮識破。周瑜一氣再氣，在「即生瑜，何生亮」的怨恨聲中死去。諸葛亮得知周瑜的死訊，決定前去弔唁。
孔明過江吊喪的目的是為了消除隔閡。本來周瑜被諸葛亮氣死，這是吳國上下人所共知的事實，有「既生瑜、何生亮！」的感嘆為證！此時，東吳人對諸葛亮及劉備西蜀絕沒有好感，甚至周瑜部下有殺諸葛亮為公瑾報仇的情緒。
通過聲淚俱下的哭訴和對亡人的不凡事跡列舉評價，諸葛亮實現了化解仇恨、消除隔閡、繼續聯吳抗曹的目的。
可以說，卧龍吊喪是一次絕妙的政治外交活動，更是一次沒有評委但有評判結果的演講比賽，個中的道理，值得我們今天從事外交、公關工作的人品味、學習和借鑒。
I. 母親去世的祭文怎麼寫
寫作思路：哀悼、禱祝、追念死者生前主要經歷，頌揚她的品德業績，寄託哀思，激勵生者。語言必須精煉，要以簡明扼要之詞表達悲哀況痛之情。
正文：
今天，我作為死者親屬代表向在萬忙之中，冒著暑熱炎天前來參加我母親追悼會弔唁的各位領導，親朋，好友表示最誠摯的謝意，向母親的生前同事、親朋好友、鄰居表示最深深的謝意。
逝者已去，痛在生者。目睹母親的遺容，母親往日的音容笑貌一一浮現在眼前，母親勤勞，朴實，慈祥的面容成了我們揮之不去的心痛。
我母親的一生是辛勤勞作的一生，是忠誠黨的教育事業的一生，是對生活充滿信心的一生，是在生活中戰勝病魔屢屢創造奇跡的一生。
母親是一位從貧苦的手工業者家庭走出的女性，作為家庭長女，從懂事開始就和外婆一起承受著家庭重擔，小小年紀就在家從事紡紗，織布，較早就品嘗著人世的艱辛，過早的生活重擔的磨練使母親變的堅強，執著。
從而她步入社會，參加工作之後鑄就了她勤奮，刻苦，鍥而不舍的堅強性格。盡管在極左思想泛濫，家族蒙塵時期，也沒有對生活放棄信心和希望，也沒有被社會，生活的壓力擊垮，始終如一支撐著這個搖搖欲墜的家。
我們也在她苦大仇深的歷史背景下，得到生存的空間。她上敬公婆，下愛子女，忠誠我父親，盡職盡責。她是極左時期我們家庭的福星，是我們心中的楷模。
母親一生與教書育人結下了不解之緣，從教三十多年，兢兢業業，勤勤懇懇。記憶中，我們總是跟隨母親一起上學校，回家。
我們半夜醒來，常常看到母親還在燈下備課，看書的情形歷歷在目。每逢寒暑假，我們又是在教師集訓班裡伴隨著母親，我們姊妹和母親接觸的最多，受到關愛最多，得到教益最多。
母親對生活充滿信心，哪怕是在精神上得到不公正待遇時期也沒對社會，家庭喪失信心。母親的這種性格極大的影響著我們，時刻激勵著我們去不懈努力，是我們遇著困難不逃避，不畏縮。
長期的艱辛工作及沉重的家庭負擔，使母親身患有高血壓症等多種疾病。尤其在晚年，一直在同病魔做堅決斗爭，先後在四次嚴重中風及心力衰竭的情況下，死神也沒有把她奪走，她創造了一次次的奇跡，譜寫了一曲曲的傳奇，每次都從死神的手中堅強的挺了過來。
母親從未因身患疾病而得到特殊照顧，十多年來，父親和我們對母親的關懷也是有目共睹的，那是我們要報答她恩情的唯一方法。
我們不會忘記，無數個日日夜夜，母親帶著病體在燈下為我們做鞋子，衣服的背影，我們的穿戴在母親的設計下，永遠是新潮的;我們也不會忘記鄉里鄰居們投來羨慕和敬佩的神情和目光。母親在我們心目中是崇高的，偉大的，她是我們行動的設計師。
母親在生之年，非常重視我們姊妹的學習，工作情況，他教導我們要認真學習過硬的本領才能做社會上有用的人材，為我們五個姊妹的學習不惜一切代價進行投資，對我們從未放棄希望。
我們曾經幼稚過，但在母親的諄諄教誨下我們也逐步走向成熟，我們永遠是娘的牽掛，母親永遠是我們的偶像，母親的恩情我們永遠難忘。
痛定思痛，痛何如哉，母親已安詳的離我們而去，我們對母親的懷念和追憶縱有萬語千言也難以表述，我們將化悲痛為力量，時刻牢記母親在生之年對我們的教誨，做一個正直，誠實，勤奮，堅強的人，以不辜負母親對我們的重託。