Ⅰ 歷史上真有妲己其人嗎
歷史上確實有蘇妲己這個人，《封神演義》就是根據她的故事改編的，但是她並非是影視劇中的狐狸精，她只不過是蘇氏部落中一個普通的族人。
《國語·卷七晉語一》殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉,妲己有寵,於是乎與膠鬲比而亡殷《史記·卷三·殷本紀第三》「好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從」
《列女傳·卷之七·孽嬖傳》「妲己之所譽貴之,妲己之所憎誅之」
《列女傳·卷之七·孽嬖傳》「妲己配紂，惑亂是修，紂既無道，又重相謬，指笑炮炙，諫士刳囚，遂敗牧野，反商為周。「
《楚辭·天問》「殷有惑婦何所譏?」
《荀子·解蔽》「紂蔽於妲己、飛廉,而不知微子啟,以惑其心而亂其行。」
《三國志·魏書·崔琰傳》「袁紹之敗也，融與太祖書曰：『武王伐紂,以妲己賜周公。太祖以融學博，謂書傳所紀。後見，問之，對曰：『以今度之，想其當然耳！』十三年，融對孫權使，有訕謗之言，坐棄市。」
妺喜、妲己、褒姒、驪姬是中國古代的四大妖姬，她們妖冶、嫵媚，擁有著傾國傾城的容貌，魅惑君王不務正事、烽火戲諸侯、修建摘星樓等等，都是這些女子的本事，其中「酒池肉林」就與妲己有關，妲己這個美女，她用她的美貌顛覆了整個朝代。
《史記》上描寫的妲己跟《封神榜》裡面的出入很大，《史記》上蘇妲己一出生似乎就成為了工具，妲己的母親還沒有出嫁的時候，姬發的弟弟姬旦就已經有把尚未出生的妲己收為養女的主意。
而妲己的名字則是周公為她取得，取一個旦字再加上一個女字，把蘇氏作為名字，蘇妲己就是這么來的。
周公將她收為養女之後，從小就教育蘇妲己知曉商紂王的生活習慣和喜好，妲己不知道這些，後來被送入了周朝後宮，因為不知道這些計劃，所以蘇妲己在後宮中才表現得這么自然，也深得紂王的歡心。
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前1047年，紂王對有蘇部落發動進攻，征伐有蘇部落，載回的戰利品之一就是妲己，當時帝辛已經垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷勻，眉宇清秀，渾身充滿幾近爆炸性的火熱氣韻，迅速地在帝辛的內心深處，重新點燃起紂王生命的火焰。
當時的商朝，十分迷信鬼神巫卜，為了酬神祭祀，時常載戰載舞，飲酒歡唱，甚至作長夜之飲，幾至醉死。
國家日漸強盛，諸侯很多都歸順了他，商王文丁時，季歷受封為「牧師」，成為西伯，因權重遭忌，季歷被文丁軟禁絕食死，自此周與商之間埋下了仇恨的種子，季歷去世後，其子姬昌繼位，力行仁政，國力日盛，附近的部族都非常信服，遭到商朝的忌憚。
姬昌就是後世所稱的周文王，當時他的長子伯邑考在商朝做人質，擔任為帝辛駕車之職，後因事觸怒帝辛，帝辛烹殺伯邑考，並將他做成肉羹，賜給姬昌吃，並把姬昌囚禁在羑里兩年，由於周部族的臣子們多方營救，並向帝辛行賄，才獲得釋放，由此周與商的仇恨越積越深。
在往後的日子裡，帝辛的臣子們似乎都刻意地在經營東南一帶的廣大地區，而忽略雄踞兩北的周氏族，姬昌首先並吞涇、渭平原上的密須、阮等部落，更越過黃河，征服黎、刊等部落，黃河以南的虞、芮等部落也已望風歸附，周人的勢力漸漸威脅到商的中心地區。
周人的首都由歧地（今陝西岐山縣）遷到渭南的豐邑（今陝西戶縣），國力快速強盛。而此時的商王繼續沉迷酒色，百姓對商王的行為怨聲載道，有諸侯開始背叛他。
公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬發繼位，姬發以姜子牙做他的軍師，周公做他的傅，召公、畢公一班人輔佐武王，遵循文王的遺業，韜光養晦、勵精圖治。
紂王日益昏亂暴虐，殺王叔比干，囚兄長箕子，大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。這時武王姬發發覺攻打商的時機即將到來，孟津觀兵以試探商軍並座並宣布帝辛的十大罪狀，於是聯合天下諸侯，以堂堂之陣，正正之旗，進軍商都朝歌。
帝辛的哥哥微子啟率領一批東南夷人組成的十七萬大軍，把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十里的牧野（今河南汲縣）。想不到這些夷人組成的軍隊，忽然一夜之間嘩變，潰不成軍，周人不費吹灰之力，長驅直入，兵臨朝歌城下。
紂王退入城中，登上鹿台，把他的寶玉都穿戴在身上，自焚而死，帝辛死後，周武王象徵性的用黃鉞砍掉他的腦袋，妲己也被殺。
Ⅱ 被罵了幾千年狐狸精，真實的商朝王後妲己到底是什麼人
真實的商朝王後妲己其實只是一名普通的美女，她和商朝的覆滅並沒有關系，我們都冤枉她了。在早年的影視劇《封神榜》播出之後，人們就一直把蘇妲己視為紅顏禍水，認為商朝的滅亡都是因為這個狐狸精。其實事情的真相並不是這樣的，蘇妲己確實很漂亮沒錯。但是人們卻忽視了最關鍵的人物紂王，蘇妲己有著無與倫比的美貌，這不是她的錯。而商紂王不是一個好皇帝，這就是他的錯了。他荒廢朝政，蘇妲己只是他沉溺於此的借口。
而且這塊墓誌銘上面清晰記錄了蘇妲己進宮的時間，這時間和商朝滅亡的時間中間只差了一年。也就是說，妲入宮才一年，她怎麼會導致一個大王朝的垮台？一個王朝的垮台肯定是因為根基已經動搖了多年，才會覆滅的，不會是她這么一位女子就能夠辦到的。
Ⅲ 妲己是狐狸嗎
不是，是被狐狸附身的人。
神話《封神榜》中蘇妲己為冀州候蘇護之女，天生美貌、聰穎過人，在去往朝歌途中，被軒轅墳千年狐狸精攝去魂魄，人死狐妖借其肉身，用其姓名，製造了一位新的蘇候之女，所以真正的蘇妲己和被狐妖附身並死亡的蘇妲己，其實是兩個人，但其實二者已融為一體，因而後世人便叫妲己為「狐狸精」。
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妲己這個女人是隨著《封神榜》的流傳而為人所熟知的。根據正史的記載，是紂王征伐有蘇部落（今河南溫縣），俘獲到美艷的妲己為妾，紂王非常寵愛她，為她作酒池肉林，天天與她酣飲作樂，更設炮烙之刑，使人裸體相逐，妲己於是大樂。
以上的種種記載及傳說，久已家喻戶曉，深植人心，一直到十九世紀末，二十世紀初，考古學家在河南省安陽縣小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」，使得我們對周代以前歷史狀況的認識，遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多時，才對妲己和紂王的真實面貌，有了接近事實的評估。
Ⅳ 妲己的人物生平
妲己（dá jǐ），己姓，字妲，有蘇氏部落之女 ，世稱「蘇妲己」。據《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。
商紂王喜好喝酒，沉湎音樂，迷戀女人。得到妲己後，對她非常寵愛，並且對妲己言聽計從。於是，商紂王讓一名叫涓的樂師作新的淫盪的曲子，鄙俗的舞蹈，頹廢的音樂，加重賦稅，充實鹿台的錢財和鉅橋儲存的糧食。多方收集狗馬和珍奇玩好，充滿宮廷。進一步擴建沙丘花園樓台，大量捕捉飛禽走獸在裡面放養。整日在沙丘園中聚會玩樂游戲，把酒灌滿池，把肉掛成林，每宴飲者多至三千人 ，讓男女脫光衣服相互追逐，通宵飲酒取樂。
百姓對商紂王的行為怨聲載道，有諸侯開始背叛他。於是，商紂王加重刑罰，蘇妲己發明炮烙刑法。妲己喜觀「炮烙之刑」，將銅柱塗油，燃以火炭，令犯人行其上，跌落火紅的炭中，腳板被燒傷，不時發出慘叫。妲己聽到，就像聽到刺激感官的音樂一樣發笑。商紂王任命西伯侯姬昌、九侯、鄂侯為三公。九侯有位女兒長得十分美麗，九侯把她送給商紂王。九侯的女兒不喜歡淫盪，商紂王惱怒於是殺了她，並把九侯剁成肉醬。
商紂王的無道，激起人民反抗。公元前1046年，周武王乘機發動諸侯討伐商紂王，在牧野之戰一舉擊敗商軍，商朝滅亡，商紂王逃到鹿台自焚而死， 妲己也被周軍所誅。
Ⅳ 妲己的原名是什麼
己妲。
妲己，有蘇氏部落族人，於有蘇國（今河南省溫縣）人，己姓，字妲。父不詳（《封神演義》中為冀州侯蘇護），又稱「蘇妲己」。商王帝辛(受德)妃子。
別名妲己，蘇妲己。
關於妲己的種種記載及傳說，已經家喻戶曉，深入人心，一直到十九世紀末，二十世紀初，考古學家在河南省安陽市小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」。
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人民網評：讓妲己代言周原，歷史豈容如此輕慢
7月27日，陝西省旅遊集團官方微信公眾號發布了一篇題為《紂王妲己火力全開！在周原熱舞抖音點擊破千萬，這個景區要逆天！》的文章，稱「昨天（26日）紂王妲己在中國·周原景區火力全開」。
這是詩經·大雅《綿》中「周原嫵嫵，堇荼如飴」的所在，曾經肥美得連苦菜都讓人甘之如飴。這是西周故都，是中華民族重要發祥地。這里被譽為「青銅器之鄉」，毛公鼎、大克鼎、牆盤等國寶級青銅器，都源出於此。
進了周原，你會大興「莫報乾坤施，空驚歲月遷」之嘆，你很容易撞見出沒於此的淵博幽默滿面煙塵的考古專家，會有和兩三千年前的珍貴文物面面相覷的驚喜、充實和熨帖，會有和跌宕起伏的歷史故事驀然相逢的滄海桑田之嘆……
雍山血池秦漢遺址、周公廟遺址、鳳翔秦公一號大墓……原以為，它們不會被任何一家旅行社或自由行攻略推送，風雨飄搖，荒涼冷落。像辛苦挖了十年的秦景公墓，曾依靠村民集資修建的博物館才得以繼續「活」著，瞄著同為陝西的法門寺的熱鬧非凡。
冷了老秦人，熱了大盛唐的理由太充分了，人殉二百、陰氣森森的墓地，怎麼比得過佛寶疊出、舍利重光的燦爛地宮？金碧輝煌的法門寺，不但有善男信女頂禮膜拜的佛指舍利，更有女皇武則天遺存綉裙的風流故事加持，觀者如堵是必須。
Ⅵ 歷史上真的存在妲己這個人物嗎
歷史記載，確有此人。
妲己，是蘇氏部落之女，世稱「蘇妲己」。根據《左傳》中的記載，公元前1047年，商紂王征討蘇氏部落，蘇氏部落無力抗拒便獻出牛羊、珍寶和絕世美女妲己，以求自保。
妲己於是乎來到了商紂王身邊，《史記》中更是描繪了商紂王得妲己之後的表現，可見商紂王對妲己十分寵溺，征重稅興建樓閣，創作淫盪的樂曲舞蹈，收羅天下的奇珍異寶，創酒池肉林，只為與妲己共享奢靡之樂。
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關於妲己的種種記載及傳說，已經家喻戶曉，深入人心，一直到十九世紀末，二十世紀初，考古學家在河南省安陽市小屯村，挖掘出土許多殷商時期的遺物，其中的玉器，銅器，尤其是龜甲與獸骨上所刻的大量文字與「卜辭」。
使得我們對周代以前歷史狀況的認識，遠較孔子、司馬遷當時所能接觸的資料為多時，才對妲己和商王帝辛的真實面貌，有了接近事實的評估。他正確的名稱應該是「帝辛」。
帝辛性情剛猛，好自用，帝辛三十餘歲嗣位，當時商朝開國已經六百年，國力雄厚。物阜民豐，帝辛血氣方剛，孔武有力，能手格猛獸，神勇冠絕一時，而且能言善辯，還兼通音律，性好美色。
更剛愎自用，於是憑豐沛的國力與自己過剩的精力，大舉向東南方發展，征服土地肥沃的人方部族（今淮河流域），從而拓地無算，國威遠播。
帝辛在位的第三十年，即前1047年，他對有蘇部落發動進攻。這時他已年過六十。征伐有蘇部落，載回的戰利品之一就是妲己，當時帝辛已經垂垂老矣，而妲己正值青春少女，骨肉婷勻，眉宇清秀，渾身充滿幾近爆炸性的火熱氣韻，迅速地在帝辛的內心深處，重新點燃起他生命的火焰。當時的商朝，十分迷信鬼神巫卜。
為了酬神祭祀，時常載戰載舞，飲酒歡唱，甚至作長夜之飲，幾至醉死。漸強盛，諸侯很多都歸順了他。商王文丁時，季歷受封為「牧師」，成為西伯。因權重遭忌，季歷被文丁軟禁絕食死，自此周與商之間埋下了仇恨的種子。
季歷去世後，其子姬昌繼位，力行仁政，國力日盛，附近的部族都非常信服，遭到商朝的忌憚。
姬昌就是後世所稱的周文王，當時他的長子伯邑考在商朝做人質，擔任為帝辛駕車之職。後因事觸怒帝辛，帝辛烹殺伯邑考，並將他做成肉羹，賜給姬昌吃，並把姬昌囚禁在羑里兩年，由於周部族的臣子們多方營救，並向帝辛行賄，才獲得釋放，由此周與商的仇恨越積越深。
公元前1056年，周文王姬昌去世，由他的次子姬發繼位，姬發以姜子牙做的軍師，周公做他的傅，召公、畢公一班人輔佐武王，遵循文王的遺業，韜光養晦、勵精圖治。帝辛日益昏亂暴虐，殺王叔比干，囚兄長箕子，大師疵、少師彊抱著他們的樂器去投奔周。
這時武王姬發發覺攻打商的時機即將到來，孟津觀兵以試探商軍並座並宣布帝辛的十大罪狀，於是聯合天下諸侯，以堂堂之陣，正正之旗，進軍商都朝歌。帝辛的哥哥微子啟率領一批東南夷人組成的十七萬大軍，把周武王的聯軍拒於朝歌以外四十里的牧野（今河南汲縣）。
想不到這些夷人組成的軍隊，忽然一夜之間嘩變，潰不成軍。周人不費吹灰之力，長驅直入，兵臨朝歌城下。帝辛退入城中，登上鹿台，把他的寶玉都穿戴在身上，自焚而死。帝辛死後，周武王象徵性的用黃鉞砍掉他的腦袋，妲己也被殺。
Ⅶ 蘇妲己歷史上確有此人嗎
中國歷代的紅顏裡面，「禍水」這個稱號，妲己是當著無愧的。最奇葩的是，禍水紅顏恰好又遇上個殘暴昏庸的君王，整個國家的人民就處在了水深火熱之中。熟悉《封神榜》的觀眾，應該對妲己的印象是極其深刻的，一開場她踏著搖曳的步伐來到商紂王身邊，「臣妾蘇護之女」，一聲「大王」輕聲細語盡顯嬌態，眉眼之間有種渾然妖嬈、風情萬種，眼睛妖媚蝕骨，一舉手，一投足都是狐媚的，她把千古禍水紅顏青春貌美，風華絕代，以及狠毒殘忍演繹的淋漓盡致。
我們習慣稱漂亮妖冶的女子為「狐狸精」，當然這個詞不乏調侃之意。「狐狸精」這個詞就是從妲己身上來的，形容一個女子魅惑到極致，竟不像是人了倒像是由狐狸變作的妖精，專門魅惑男人的。
說妲己是狐狸精此話不假，因為神話《封神榜》中蘇妲己為冀州候蘇護之女，天生美貌、聰穎過人，在去往朝歌途中，被軒轅墳千年狐狸精攝去魂魄，人死狐妖借其肉身，用其姓名，製造了一位新的蘇候之女，所以真正的蘇妲己和被狐妖附身並死亡的蘇妲己，其實是兩個人，但其實二者已融為一體，因而後世人便叫妲己為「狐狸精」。那麼，真實的妲己是怎樣的?歷史上是否又真有蘇妲己這個人?
妲己，己姓，字妲，有蘇氏部落之女，世稱「蘇妲己」，據《左傳》記載，公元前1047年，商紂王發動大軍，攻擊有蘇部落。有蘇部落抵擋不住強大的商軍進攻，在滅亡和屈膝間，有蘇部落首領選擇屈膝，獻出牛羊、馬匹及美女妲己。美人妲己，就是商紂王的戰利品，這個女人就像是一朵罌粟，在商朝的後宮糜爛地開著。
後又慫恿紂王，殘酷讓比干剖心而死。妲己，把人的性命當做兒戲，她在宮里放肆笑著，肆無忌憚與商紂王做出種種不堪入目的行為，殊不知殺機一點一點向他們靠近。
商紂王的無道，妲己的狠毒，激起人民強烈的反抗。公元前1046年，周武王乘機發動諸侯討伐商紂王，在牧野之戰一舉擊敗商軍，商朝滅亡，商紂王逃到鹿台自焚而死，妲己也被周軍所殺。自此，一朵毒花也就開到荼蘼了。
Ⅷ 封神蘇妲己原型是誰 歷史上有這個人嗎
歷史上確實有蘇妲己，只不過和狐狸精無關。
實際上蘇妲己是狐狸精的橋段是編劇杜撰出來的，蘇妲己是蘇護的女兒，而在歷史上並沒有紂王這個稱呼，紂王的原型是帝辛。當時商朝已經有五百年的歷史，一個朝代存在時間久了之後就會存在各種問題，商朝也不例外，帝辛不打仗向別的部落或者國家要點進貢便無法維持朝代正常運行。
帝辛和蘇氏部落兵戎相見，最後蘇氏部落兵敗，那裡的人比較民主，經過投票之後將領頭人的女兒送給帝辛，領頭人的女兒也就是蘇妲己便和親嫁給了帝辛。
蘇妲己當時正是二八佳麗，長得很漂亮，帝辛自然非常高興。據說在商亡後周人誅殺蘇妲己的時候，連劊子手都被她的美色迷住了，不過可惜的是並沒有蘇妲己的畫像留下。
帝辛得到蘇妲己的時候已經快六十歲了，於是才有了酒池肉林那一段。蘇妲己嫵媚動人，很快將帝辛迷住，妲己喜歡唱歌和跳舞，帝辛便寵著她，整日沉迷於此不理朝政。紂王為了討好蘇妲己建造了酒池肉林，男女裸身在酒池中玩鬧。
在帝辛迷戀上蘇妲己的時候，陝西的周武王趁著商朝討伐東夷直接在牧野一站將商給滅了。商朝滅亡的時候蘇妲己才跟了帝辛兩年，但後人就根據這一點將帝辛好色昏庸和商朝滅亡的所有罪責全部怪罪到蘇妲己的身上。
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記載史籍
《國語·卷七晉語一》殷辛伐有蘇,有蘇氏以妲己女焉,妲己有寵,於是乎與膠鬲比而亡殷《史記·卷三·殷本紀第三》「好酒淫樂,嬖於婦人。愛妲己,妲己之言是從」
《列女傳·卷之七·孽嬖傳》「妲己之所譽貴之,妲己之所憎誅之」
《列女傳·卷之七·孽嬖傳》「妲己配紂，惑亂是修，紂既無道，又重相謬，指笑炮炙，諫士刳囚，遂敗牧野，反商為周。「
《楚辭·天問》「殷有惑婦何所譏?」
《荀子·解蔽》「紂蔽於妲己、飛廉,而不知微子啟,以惑其心而亂其行。」
《三國志·魏書·崔琰傳》「袁紹之敗也，融與太祖書曰：『武王伐紂,以妲己賜周公。太祖以融學博，謂書傳所紀。後見，問之，對曰：『以今度之，想其當然耳！』十三年，融對孫權使，有訕謗之言，坐棄市。」