① 過於三國演義的女性人物的介紹誰可以幫幫我.急用
三國演義十二釵 註：寫此篇的主要目的是與「紅樓十二釵」比個高低。與居於賈府的紅樓十二釵不同，三國演義十二釵大都與當時政治有著密切的聯系，甚至有的對歷史進程產生了重大的影響。如貂蟬離間董卓、呂布，嚴氏數語敗呂布，糜夫人捨身救阿斗，孫夫人攜阿斗歸吳省親等。
1、貂蟬，古代四大美女之一。人們常以閉月、羞花、沉魚、落雁形容美貌女子，其中沉魚指貂蟬。史料未記載貂蟬其人，三國志中與呂布私通的是董卓的婢女，可見貂蟬乃虛構的美女，與其它三大美女不同。這里只談演義中的貂蟬，盡管她名為司徒王允府中歌妓，實則是王允之乾女，地位自然與一般歌妓或婢女不同。對於貂蟬的美貌，演義是通過虛、實兩方面進行描述的，即呂布眼中是虛寫，董卓眼中是實寫。虛寫只用了一句「布驚問何人」。呂布是三國第一美男子，理想的美女要求很高，能讓他十分驚訝的女子畢竟是傾國傾城的大美人。羅貫中似乎覺得再加以實寫才能使貂蟬以美色同時迷住呂布與董卓，美人計才不至於落空。一句「蓮步穩」，一句「紅牙催拍燕飛忙」，一句「一點櫻桃啟絳唇」，把一個美得無以復加的貂蟬刻畫得栩栩如生。作者筆下的貂蟬不僅美艷，而且精通歌舞，更有勾人魂魄的本事。否則王允絕不會將離間董卓、呂布的大任交給她。雖然貂蟬成功地離間了董卓父子，並使呂布刺殺了董卓，為漢朝天下的安寧做出了重大的貢獻，但私下對此人頗有訾議，尤其對於刺殺董卓後仍留在呂布身邊感到異常驚訝，難道她對呂布動了真感情？否則她的行為非常值得懷疑，與西施完成使命後殉身截然不同。
2、大小喬。演義中大小喬是在孔明用智激周瑜時虛筆寫的。具體是通過曹植《銅雀台賦》來形容大小喬美貌。孔明背誦此賦意在激怒周瑜，使他下決心與曹操決一死戰。至於賦中所寫的二喬是否就是大小喬，很值得懷疑。不過這些不是主要的，即使大小喬不是賦中的二喬，也絲毫不影響兩人是美女。所謂英雄愛美女，大喬嫁孫策，小喬嫁周瑜，孫策、周瑜皆是三國有名的英雄，因此大小喬畢竟有花容月貌。當然二人的命運卻是很凄慘，孫策死時僅二十六歲，周瑜死時三十六歲，皆英年早逝。大小喬年輕守寡，算是命運坎坷了。本人對於二人十分欽佩，丈夫都是江東軍政屆地位顯耀的人物，而二人從未涉足或參與政事，心甘情願做賢妻良母，可敬可嘆！
3、甄氏，本袁熙之妻。曹操破冀州時，被曹丕搶去。曹丕稱帝封其為皇後，生魏明帝曹睿。甄氏容貌僅次於貂蟬。當初曹丕搶她時，披發垢面仍遮掩不住其玉肌花貌，足見甄氏是個大美人。死後曹植《洛神賦》中更為細致地描述了她的美貌。雖然她是可憐人，曹丕寵愛郭皇後賜她死，但對於她委身曹丕本人深惡痛絕。再嫁曹丕時，其夫遠在幽州並未死，因此她嫁曹丕是重婚，是不守婦道的明證。何況東漢時期的倫理道德、封建禮教是很嚴格的，不提倡婦女再嫁，更不用說重婚了。
4、嚴氏，呂布之妻。演義中沒說嚴氏美貌，不過以呂布的眼光選的正式妻子應該不會很醜。而且呂布很聽嚴氏的話，這在曹操與呂布爭戰時有細致的描述。正是呂布聽信了嚴氏和貂蟬的話才使得自己一敗塗地甚至性命不保。歷史上婦女參與政治的丈夫都沒有好下場。三國演義里我對嚴氏只有痛恨的份，對呂布只有怒其不爭的份。
5、鄒氏，張濟之妻張綉之嬸。張綉獻宛城，曹操入城尋妓，侄曹安民告之，「館舍有一婦人，生得十分美麗」。曹操聞言，便派人將鄒氏取到軍中，見之果然美麗。於是曹操每日只管與鄒氏取樂，不想回許都。這事不久傳到張綉耳中，曹操為一時快樂差點釀成殺身之禍，若不是典韋為救曹操戰死，恐怕曹操性命不保。後來演義再沒有提到過鄒氏，不知結果如何。自古紅顏多禍水，妲己、西施害得紂王、吳王亡國，貂蟬害死了董卓，鄒氏又差點害了曹操。這些人與王昭君、文成公主有著千壤之別。
6、徐氏，孫翊之妻。孫翊為丹陽太守，常醉後鞭撻士卒，不久被媯覽、戴員謀殺。媯覽見徐氏美貌，欲強娶之。徐氏許以滿祭可成親，暗地裡密召孫翊心腹共謀殺死媯覽、戴員。事後孫權取徐氏歸家養老。女子心懷詭計詐謀太可怕，這里徐氏為報夫仇不惜用詐術還是可以諒解的。
② 曹操劉備等人為什麼在選擇女性的事情上總是口味獨特
在三國歷史中，不乏某梟雄打下某塊地盤之後，與這塊地盤上的某位原主人的女人搞在一起的花邊消息。
比如說，曹操接納了張綉的投降之後，就把張綉叔叔的女人收編了；
比如說，曹操打下鄴城之後，曹丕就把袁熙的妻子收編了；
比如說，劉備進入成都之後，在眾人的勸說下，也把宗室劉瑁的妻子收編了。
當然了，這些女人大多處於寡居狀態，所以沒鬧出什麼「一女侍二夫」的笑話。但依然有人看不慣：堂堂大英雄，居然整天圍著女人打轉，像什麼話？
事實上，這種說法是小看了三國梟雄們的眼界。
按照我的推測，應該是張綉對於這支軍隊的控制力有瑕疵，曹操找准了這個罩門，便試圖直接解除張綉對這支軍隊的控制權。
只是天不遂人願，張綉一波反殺，曹操倉皇逃竄，接班人、族侄和貼身保鏢當場陣亡。
從結果上看，曹操自然是玩脫了，可如果根據過程來看，我們也很難說曹操是見色忘性之輩。
③ 〖三國演義〗里的10大美女的圖片
1、貂蟬
「閉月」是貂蟬的代稱。貂蟬在後花園拜月時，忽然輕風吹來，一塊浮雲將那皎潔的明月遮住。這時正好王允瞧見。王允為宣揚他的女兒長得如何漂亮，逢人就說，我的女兒和月亮比美，月亮比不過，趕緊躲在雲彩後面，因此，貂蟬也就被人們稱為「閉月」了。
④ 三國殺中哪個女武將原畫最有古典美
如今的三國殺原畫女武將都走的網紅臉。一些武將確實是有這樣的背景，比如貂蟬、鄒氏，因此性感一些也無可厚非。不過有些女武將的背景就是典型的大家閨秀甚至母儀之風了，如果還是這樣的風格，不僅辨識度降低了，也會讓很多玩家覺得有些反感。那麼拋棄了性感風格的女武將到底有多好看呢？
曹節
曹節的身份非常特殊，是曹操的女兒，也是獻帝的妻子。但是從英勇保護玉璽，痛罵曹丕，能夠看出她是一個非常有氣節的女子。因此這張原畫，將曹節的精氣神完全體現出來，摔擲玉璽的動作非常有沖擊力，同時也能夠把曹節的憤怒、不滿以及失望完全展現出來，但是曹節畢竟只是一個弱女子，無法憑借一己之力保護玉璽，原畫也展現出了她的羸弱，可以說是非常細節了。
各位玩家都喜歡哪個女武將呢？
⑤ 在知否中，小秦氏可以嫁姐夫做正妻為什麼小鄒氏卻只能做妾呢
在知否中，小秦氏是和小鄒氏兩個人都是嫁給自己的姐夫，可是兩個人的命運卻截然不同。
三、倆個人的野心不同
其實小秦氏是和小鄒氏是兩個人野心不同，小鄒氏其實可以有更好的選擇，直接嫁到一家門當戶對的直接當正妻，但是小鄒氏為了攀龍富貴選擇了沈家，這也是小鄒氏自己的選擇，小鄒氏以為自己有能耐往上爬，可是失算了。
zōu鄒
姓
鄒俊百
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姓氏鄒〔 鄒 〕
拼音zōu
人口約 450 多萬〔 最常見姓氏 〕
排名第68位。
位於方姓之後，熊姓之前。
鄒姓百家姓排名
時間
排名
時間
排名
時間
排名
最新 68 2018年 68 2014年 71
2013年 71 2007年 69 2006年 70
1995年 67 1987年 67 1982年 74
明朝 61 元朝 94 宋朝 96
北宋 35
鄒姓主要源自：姚姓、姬姓、子姓。
鄒姓名人明星
鄒姓郡望
太原郡：秦漢置太原郡，治所在晉陽，在今山西省太原市西南。隋改晉陽為太原，又另設晉陽，與太原同城。唐太原府洽亦在此地。宋太宗太平興國中，改並州為太原府，移治陽曲（今太原市）。以後宋、金河東路、河東北路，明清以來省會都在此地。
廣陵郡：秦置廣陵縣。西漢改江都國置廣陵國，治所在廣陵。東漢改為郡，轄境相當於今江蘇省揚州市西北一帶。隋改江陽，治今江蘇省揚州。南唐恢復廣陵原名。宋熙寧五年（1072年）並入江都。
南陽郡：①春秋戰國稱南陽的地區頗多。魯南陽指泰山以南、汶水以北地。晉南陽指太行以南、黃河以北地，戰國為魏南陽，一部分屬韓（按公元前263年，秦白起攻韓取南陽，韓本部與上黨郡被分隔）。伏牛山以南、漢水以北地亦稱南陽，分屬韓楚。②秦以宛為治所，置南陽郡。隋唐鄧州南陽郡改良穰縣（今河南省鄧州）為治所。元明清南陽府治南陽，即漢宛縣、今南陽市。
渤海郡：靺鞨粟末部為主體所建，先稱振國（震國）。西漢置渤海郡，在今天河北省，遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。唐玄宗冊封大祚榮為渤海郡王、忽汗州都督，遂名渤海。渤海地跨烏蘇里江兩岸，公元926年，為契丹所滅。
丹陽郡：①古楚國原在丹陽，即今湖北省秭歸東南。楚文王東遷至今湖北省枝江西，仍名其地為丹陽。②丹陽（楊）縣，秦置，在今安徽省當塗東北，唐並入當塗。③漢置丹陽（楊）郡，治宛陵（今安徽省宣城），三國吳移治建業（今江蘇省南京），隋滅陳後廢。煬帝又以蔣州（今南京）為丹陽郡。
鄒姓堂號
范陽堂：秦漢時期，鄒氏人有一支從今山東省境內遷至范陽（河北省定興縣固城鎮），西漢鄒仲俊後發展成為望族，所以鄒氏人以「范陽」為堂號。以邑為氏及以國為氏鄒姓的總堂號為范陽堂。
東魯堂：據鄒氏宗譜記載：漢武帝時，仲俊公為上谷守，元光六年（前129）與大將軍衛青大破匈奴於涿鹿城，晉秩賜封東魯侯，東魯是鄒氏仲俊的封地，東魯堂因此而得名。
碣石堂：戰國時期的騶衍，深通陰陽、盛衰、興亡之道。燕昭王招賢，專門建造了碣石宮來招待鄒衍。
諷諫堂：戰國時期的騶忌，看到齊威王不喜歡聽別人向他提意見，於是以巧妙的方式規勸他。齊威王接受了他大意見，下令：凡是對他提出意見的人可以得到不同的獎賞。一開始大家都爭著給他提意見，兩個月以後，提意見的人很少了，三個月以後，提意見的人幾乎沒有了，大家把能提的意見都提完了。齊威王收集了這些意見，改正了自己的錯誤，把國家治理得很好。這就是鄒忌諷諫的結果。所以鄒氏又稱「諷諫堂」。
鄒姓姓氏源流
一、鄒(鄒)zōu
現行較常見姓氏。今北京、河北之尚義、山東之平邑、山西之太原、內蒙古之烏海、湖北之監利、江西之金溪、廣西之田林、貴州之從江、雲南之河口及隴川等地均有分布。漢、滿、鮮、回、水、苗、土家、布依、紇佬等多個民族皆有此姓。《鄭通志》、《清通志》之《氏族略》亦俱收載。其源不一：
1、《姓氏考略》注引《說文》雲：「鄒本邾婁國，改為鄒。後以為氏。帝顓頊之後所封。」「邾婁」促讀而為「鄒」，曹姓國，故此當以國為氏。系出曹姓。
2、鄭樵則雲：「子姓，宋湣公之後。正考父食邑於鄒，生叔梁紇，遂為鄒氏。其地今兗州鄒縣是也。」此以邑為氏，系出子姓。望出范陽。春秋時齊有鄒衍、鄒忌；漢代有鄒陽；唐代有鄒游；金代有鄒谷，大理寺丞；明代有鄒迪光；清末有鄒容。
二、鄒
綜合：
台灣台北多此姓。按，鄒為鄒之俗寫，故鄒氏源於鄒姓，今台灣有人分鄒與鄒為兩個姓。
三、鄒(鄒)
鄒姓分布：分布很廣，約佔全國漢族人口0.33%，為中國人口最多一百個姓之一。尤以四川、江西、山東、湖北、浙江、福建等省多此姓，6省鄒姓約佔全國漢族鄒姓人口68%。
鄒姓起源：
1、系自姚姓。舜之後分封有鄒國(故城在今山東鄒平)，子孫以國為氏。
2、系自曹姓。古帝顓頊之裔，春秋時邾子之支庶封於鄒(故城在今山東鄒平東南28里)，後滅於楚，子孫以邑為氏。
3、系自子姓。春秋時宋涽公之裔，正考父禽邑於鄒(故城或在今山東高青之舊青城縣)，生叔梁紇，遂為鄒氏。
4、西夏人姓。
5、清滿洲人姓，世居沈陽，今滿族姓。
6、回、土家、苗等民族均有此姓。
鄒姓名人：
鄒忌，戰國時齊威王之相國，封於下邳，成侯。
郡望：范陽，鄹邑。
變化：亦作鄹。
鄒姓歷史名人
鄒姓古代名人
鄒忌戰國，鄒氏家族在戰國時期有名的人物，以鼓琴游說齊威王
鄒衍春秋戰國，亦作騶衍，春秋戰國時齊國人，著名的思想家、陰陽家、士大夫。他學究天人，雄於辯口，號「談天衍」。創五行始終說。「深觀陰陽消息」，藉以論述天道、世運的轉移。鄒衍的著作很多，皆已散佚。《史記·卷七十四》說鄒衍著有「十餘萬言」。《漢書·藝文志第十》陰陽家著錄《鄒子》四十九篇，《鄒子終始》五十六篇，也都亡佚。
鄒奭漢朝（前283-205），齊襄王至西漢時期，頻采父之術
鄒陽西漢，西漢散文家，藩王太傅。齊人。文帝時，為吳王劉濞門客，以文辯著名於世。吳王陰謀叛亂，鄒陽上書諫止，吳王不聽，因此與枚乘、嚴忌等離吳去梁，為景帝少弟梁孝王門客。鄒陽「為人有智略，慷慨不苟合」，後被人誣陷入獄，險被處死。他在獄中上書梁孝王，表白自己的心跡。梁孝王見書大悅，立命釋放，並尊為上客。著有《上吳王書》、《獄中上樑王書》。鄒陽是漢代著名文學家，也是雄辯的政治家，有著深厚的家學淵源。這種文化傳統對子孫後代的發展興盛，無疑是起到了重大作用。
鄒仲俊西漢，西漢上谷刺史、幽州統制，封東魯侯。
鄒牟王西漢，也稱作朱蒙，是古代高句麗國家的第一代王。以高為氏。鄒牟王開創基業，營建城池，發展生產，壯大勢力，合並周圍部落方國，為高句麗國家的興旺發達奠定了基礎。死後被尊為始祖東明聖王。關於鄒牟王的神話傳說，古代文獻《論衡》、《魏書》、《北史》、《三國史記》中均有記載。詳略不同，文采各異。集安市東郊著名的好太王碑碑文一開頭也簡略地記述了這段美好的傳說。實際上，朝鮮學者搞不清鄒牟的來歷，因此將其神話。有許多學者考證其為西漢景帝劉啟執政時期著名的齊國人、文學家鄒陽之後。鄒陽一族就是古鄒國貴族後代。山東膠州《鄒氏宗譜》記載鄒牟是西漢鄒仲俊二夫人所出。
鄒靖東漢末年，籍貫荊州長沙，東漢末年時期的北軍中侯，劉焉之校尉。
鄒全哲唐初，唐初幽州統制。
鄒思道唐朝，諱函字志儒，唐貞觀年間舉孝廉，除江陰刺史，遷杭州刺史。
鄒沨唐朝，字起泓，號綠墅，江西吉水人，唐穆宗年間臨川刺史。
鄒天經北宋，字雲禎，別號阿蠻，行重一，北宋初幽州范陽統制。
鄒天緯唐朝，字雲祥，行重二，唐天祐襲封荊南節度使，屯兵范陽。
鄒望龍北宋，字輝，北宋干德甲子二年錢糧助石守信兵護宋太祖有功授銀青光祿大夫殿前檢校國子監酒兼監察御史。
鄒義甫北宋，太平興國二年登進士，初授河東軍中節度判官，泉州知府，轉授龍圖閣學士與侄子軾卿同寓金陵。
鄒安卿北宋，醇化元年進士，泉州知府。
鄒錫守北宋，字世守名孝先，北宋哲宗年間先後任麻城、泰和縣尹，轉任雲南大理簽判。鄒補之
鄒浩宋朝，常州晉陵人，宋代大臣、詩人，自號道鄉居士。曾兩起兩落，歷吏部、兵部侍郎、寶文閣大學士等職。著有《道鄉集》詩集。
鄒應龍南宋，南宋官員，字景初，泰寧城關水南街人，狀元，官至尚書、參知政事，理宗親書「南谷」兩字送他，並封他為太子少保，開國公。
鄒沨南宋，南宋民族英雄。文天祥部將，兵部侍郎。
鄒普勝元末，鐵工出身，元末紅巾軍領袖，天完政權太師，後仍為陳友涼太師。一說他後來戰死，一說他隱姓埋名做了道士，化姓名為何野雲。
鄒應龍明朝，明朝陝西省西安人。嘉靖進士。曾上書揭發嚴嵩父子，言辭激烈，嘉靖帝不久下旨令嚴嵩致仕，將嚴世蕃下詔獄治罪。嘉慶時任雲南巡撫。萬曆年間因得罪東廠太監馮保被罷免，後病死。
鄒守益明朝，江西安福人。明學者，字謙之，號東郭。官至南京國子祭酒。師從王守仁，強調「縝獨」、「戒懼」。著作有《東郭集》。
鄒亮明朝，明代學者，工詩文，為景泰十才子之一。喜藏書，著有《鳴珂》、《漱芳》等書。
鄒一桂清朝，江蘇省無錫人，字小山，清代大臣、畫家，累官至禮部尚書。工繪事，尤工花卉，間作山水。著有《小山文集》等。
鄒宏義明末清初，明末清初著名武術家，梅花拳始祖。
鄒復勝清朝，清代愛國將領，光緒年間陝甘提督，與老將馮子材並肩取得鎮南關大捷。沒有他率隊及時趕到，炮台就失手。
鄒伯奇清朝，清代科學家，字特夫，廣
鄒魯氏其女為帝嚳之妃。黃帝戰敗蚩尤，千其民於「鄒魯」之地。
鄒丹東漢末期，人物。公孫瓚部下。
鄒湛西晉，文人
鄒文盛明朝，湖北公安縣人。明朝進士，官至戶部尚書，贈太子少保。
鄒之有明朝，湖北公安縣人，明朝太子太保錦衣衛東司房掌衛事，後軍都督府左都督。
鄒元標明代，東林黨首領之一，「三君」之一。
鄒崇漢清朝，湖北公安縣人，清朝詩人。
鄒勇夫字愈，生於唐末，原籍固始縣。閩國尚書左僕射協鎮閩疆，加封威武軍節度使、銀青光祿大夫。至今仍尊稱他為「開泰公」。
鄒伯元（伯原)初授淮安知府，景德三年（1006）任太子太傅兼春坊侍讀，（1021）敕誥命御史。
鄒政（1425-1506），別號淳溪，明英宗天順年間，參加丁丑科會試，取得會元，被欽點為探花，官至兩廣總督，舉家入籍廣東高州府，居茂西頓梭貴牌，成為貴牌鄒氏開基祖，後代分布高州、廉江、茂名及廣西防城等地。
鄒炳泰（？-1820），字仲文，江蘇無錫人，清朝大臣。乾隆三十七年進士。歷官國子監祭酒，兵部、工部尚書兼管順天府尹事，吏部尚書、協辦大學士。乾隆中，援古制疏請立國學辟雍。先後督山東、江西學政。屢被貶降。嘉慶中，因林清事變罷官。嘉慶二十五年卒。
鄒姓近代名人
鄒傑（1875-1915），字漢卿，原酉陽後溪鄉長園村鄒家堡人。少年練就一身武藝，好打抱不平，有「力挽狂瀾之志」，蜀軍總司令屬下第四標標統，後被袁世凱殺害，追認為「蜀中先烈」，後代分支有龍潭水、九溪、沿溪木塘、大溪等支系.
鄒容（1885-1905），近代革命先驅。原名鄒紹陶，四川省巴縣人。1903年加入愛國學社，組建中國學生同盟會，寫成著名的《革命軍》一書，倡言反清革命，號召推翻清廷，創建中華共和國，頌揚革命為世界之公理，自稱「革命軍中馬前卒」，遭到清廷和上海租界當局的迫害，《蘇報》案發，章太炎被租界當局拘捕，鄒容自投捕房，一同入獄於提藍橋的公共租界監獄。1905年4月3日死於獄中，年僅21歲，辛亥革命後被孫中山追授大將軍.
鄒韜奮（1895-1944），原名恩潤。1895年出生，原籍江西余江，生於福建，長樂縣。中國現代新聞記者、政論家和出版家。1921年畢業於聖約翰大學。1922年入上海中華職業教育社工作。1926年在上海主編《生活》周刊，畢生從事新聞出版工作。九一八事變後，積極參加抗日救亡運動。1932年創辦生活書店。1933年參加中國民權保障大同盟。同年7月被迫流亡海外，周遊歐美，並至蘇聯參觀。1935年回國。在上海、香港主編《大眾生活》周刊、《生活日報》和《生活星期刊》，並任上海各界救國會和全國各界救國聯合會的領導工作。1936年因從事抗日救亡活動被國民黨政府逮捕，為七君子之一。抗日戰爭爆發後獲釋。先後在上海、漢口、重慶主編《抗戰》、《全民抗戰》等刊物。1941年皖南事變後，再度出走香港，復刊《大眾生活》。1942年到蘇北解放區。1944年7月24日病逝。中共中央根據他生前的申請，追認為中共黨員。輯有《韜奮文集》。
鄒雲彪民國初年，民國初年孫中山委任福建閩西警備司令，追贈陸軍上將。
鄒鵬振民國，民國第四十四軍中將軍長。
鄒適（1900-1981），廣東佛岡縣人，原國民黨中央委員、廣東省參議員。廣州淪陷後，隨省府遷至韶關，實質是中央派駐華南的特務總指揮，專搞日偽情報工作。出任過西江抗日游擊縱隊司令，授中將銜，總部設在蘆苞，對日偽打擊甚力，偽軍聞風走避，稱之為「高佬鄒」。
鄒殿邦（1895-1993），廣東香山縣人，家族以鹽業起家，16歲就接替父親擔任廣信銀號的掌櫃，因經營鹽業20多歲成為百萬富翁，長期擔任廣州銀業公會主席、廣州市總商會主席，參與過近代廣州不少重大事件。民國時期廣東商界舉足輕重的人物。鄒殿邦活了99歲，1988年嶺南大學建校一百周年時，他兒子鄒至庄陪同年已94歲的鄒殿邦來到嶺南大學校園參加慶典，一時傳為佳話。
鄒平凡偽武漢綏靖公署第29師少將師長，偽第14軍中將軍長，和平救國軍副司令。1945年日本投降後擁兵自重，拒絕國民黨和李先念的勸降，在大漢奸黃大中、胡蘭成等慫恿下在武漢上演了一場短命的「武漢獨立」的鬧劇，成立大都政權13天就垮了，後被蔣介石臨時委任為「武漢守備軍」總指揮和暫編第21軍軍長，9月，第6戰區命令鄒平凡率部集中漢陽蔡甸拆散改編，後被查辦離開湖北。1949年溫州解放，他逃到上海，再逃到香港，後偷渡到日本。
鄒大鵬遼寧遼陽人。解放戰爭時期東北社會部副部長、長春市市長、社會部秘書長。政務院首任情報總署署長、中央調查部常務副部長，文革中迫害致死。
鄒國厚開國少將，湖北省紅安縣人，曾任旅長、軍分區司令員、河北省公安總隊總隊長、省軍區副司令員、省政協副主席等職，參加了平型關戰役、百團大戰和蟠龍等戰役，為軍隊和公安部隊的建設崇高的貢獻。
鄒衍（1915-），1955年少將，後任沈陽軍區政治部副主任、副政治委員、顧問。
鄒善芳開國少將，河南省光山縣人。曾任商丘軍分區司令員、河南省公安總隊總隊長。
鄒承魯著名科學家。中科院院士、人工胰島素的發明人。
鄒雅著名畫家。1938年進延安魯迅美術學院學習，此後在太行抗日根據地搞戰地宣傳工作。解放後任人民美術出版社副社長、副總編輯。1973年任北京畫院院長。1974年到陽泉煤礦深入生活，不幸失事遇難。
鄒桐河北省人，1937年加入中國共產黨。曾任趙城縣犧盟會特派員、太岳區農救總會組織部部長。1942年入中共中央北方局黨校學習。後任中共安澤縣委副書記，太岳二地委辦公室主任、民運部部長。1948年入中共中央華北局黨校學習。建國後，歷任中共唐山市委組織部副部長，開灤趙各庄礦黨委書記兼礦長，開灤煤礦黨委書記，河北煤炭管理局局長，煤炭工業部副部長、顧問。
鄒家尤原國家地質總局中國地質科學院院長，地質礦產部副部長。
鄒炎抗美援朝空軍二級戰斗英雄，1973年在周總理指導下他與另一位戰斗英雄張積慧為空軍副司令員。
鄒洪（1897-1945），國民黨陸軍上將。台灣新竹人，祖籍廣東省五華縣華陽鎮，其高祖父於道光年間遷居至台灣。保定軍官學校畢業，歷任團長、師長、蔣介石南昌行營陸軍整理處處長兼辦公室主任、粵漢鐵路警備司令、廣東省保安處處長、新編第二軍軍長、第三十五集團副總司令、粵桂邊區總指揮等職。1945年4月16日在粵桂邊區總指揮等職。1945年4月16日在粵桂邊區住所病逝.
鄒若衡雲南「鄒家拳」創始人。早年從軍為蔡鍔侍衛長，後負傷脫離軍界.
鄒家華1926年10月生，上海人，1945年6月在新四軍加入中國共產黨，1944年12月參加工作。前蘇聯莫斯科包曼高等工業學院機械製造系畢業，大學文化。前國務院副總理、全國人大副委員長。鄒韜奮之子。
鄒德華1926年生，女高音歌唱家。
鄒瑜中華人民共和國司法部原部長。
鄒爾康深圳特區市委首任秘書長，曾任海南省副省長。
鄒爾均廈門特區創建人，原市長、市委書記，省政協副主席。
鄒永鈳晚清民國，政治人物，文人。
鄒漢勛（1805—1854），清著名學者，湖南新化人，字叔績。咸豐元年（1851年）舉人。是我國近代史上傑出的輿地學家，中國近代輿地學奠基人。
鄒姓相關姓氏
鄒屠(鄒屠)、鄒時(鄒時)
4孔曹嚴華，金魏陶姜。
5戚謝鄒喻，柏水竇章。
6雲蘇潘葛，奚范彭郎。
7魯韋昌馬，苗鳳花方。
鄒姓學者
鄒姓起名大全
趙錢孫李，周吳鄭王。馮陳褚衛，蔣沈韓楊。朱秦尤許，何呂施張。孔曹嚴華，金魏陶姜。戚謝鄒喻，柏水竇章。雲蘇潘葛，奚范彭郎。
魯韋昌馬，苗鳳花方。俞任袁柳，酆鮑史唐。費廉岑薛，雷賀倪湯。滕殷羅畢，郝鄔安常。樂於時傅，皮卞齊康。伍余元卜，顧孟平黃。
和穆蕭尹，姚邵湛汪。祁毛禹狄，米貝明臧。計伏成戴，談宋茅龐。熊紀舒屈，項祝董梁。杜阮藍閔，席季麻強。賈路婁危，江童顏郭。
梅盛林刁，鍾徐丘駱。高夏蔡田，樊胡凌霍。虞萬支柯，昝管盧莫。經房裘繆，干解應宗。丁宣賁鄧，郁單杭洪。包諸左石，崔吉鈕龔。
程嵇邢滑，裴陸榮翁。荀羊於惠，甄麹家封。芮羿儲靳，汲邴糜松。井段富巫，烏焦巴弓。牧隗山谷，車侯宓蓬。全郗班仰，秋仲伊宮。
甯仇欒暴，甘鈄厲戎。祖武符劉，景詹束龍。葉幸司韶，郜黎薊薄。印宿白懷，蒲邰從鄂。索咸籍賴，卓藺屠蒙。池喬陰郁，胥能蒼雙。
聞莘黨翟，譚貢勞逄。姬申扶堵，冉宰酈雍。郤璩桑桂，濮牛壽通。邊扈燕冀，郟浦尚農。溫別庄晏，柴瞿閻充。慕連茹習，宦艾魚容。
向古易慎，戈廖庾終。暨居衡步，都耿滿弘。匡國文寇，廣祿闕東。歐殳沃利，蔚越夔隆。師鞏厙聶，晁勾敖融。冷訾辛闞，那簡饒空。
曾毋沙乜，養鞠須豐。巢關蒯相，查後荊紅。游竺權逯，蓋益桓公。萬俟司馬，上官歐陽。夏侯諸葛，聞人東方。赫連皇甫，尉遲公羊。
澹臺公冶，宗政濮陽。淳於單於，太叔申屠。公孫仲孫，軒轅令狐。鍾離宇文，長孫慕容。鮮於閭丘，司徒司空。亓官司寇，仉督子車。
顓孫端木，巫馬公西。漆雕樂正，壤駟公良。拓跋夾谷，宰父穀梁。晉楚閆法，汝鄢塗欽。段干百里，東郭南門。呼延歸海，羊舌微生。
岳帥緱亢，況後有琴。梁丘左丘，東門西門。商牟佘佴，伯賞南宮。墨哈譙笪，年愛陽佟。第五言福，百家姓終。
⑦ 生於憂患，死於安樂的賞析
《生於憂患，死於安樂》選自《孟子·告子下》，是一篇論證嚴密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經過貧困、挫折的磨煉而終於擔當大任的人的事例。
證明憂患可以激勵人奮發有為，磨難可以促使人有新成就。接著，作者從一個人的發展和一個國家的興亡兩個不同的角度進一步論證憂患則生、安樂則亡的道理。
最後水到渠成，得出「生於憂患，而死於安樂」的結論。全文採用列舉歷史事例和講道理相結合的寫法，逐層推論，使文章緊湊，論證縝密。
此外，文章多用排比句和對仗句，即使語氣錯落有致，又造成一種勢不可擋的氣勢，有力地增強了論辯的說服力。
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創作背景：
孟子作為孔子之後儒家學派最重要的代表人物，把孔子的「仁」發展為「仁政」的學說，提出「民貴君輕」的思想，主張國君實行「仁政」，要與民「同樂」。
孟子的思想學說就是著作《孟子》。《孟子》記載了孟子的言行，是一部對話體著作。其顯著特點一是氣勢充沛，雄辯而色彩鮮明；二是善於以典型事例、比喻和寓言闡述事理。
此文選自《孟子·告子下》。春秋戰國時期，戰亂紛爭，一個國家要想立於不敗之地，要奮發圖強，不能安於現狀、不思進取。這篇文章就是在這種背景下寫的。
作者介紹：
孟子（約公元前372年～約公元前289年），名軻，字子輿，鄒國（現山東省鄒城市）人，有人認為鄒國是魯國的附屬國，也有人說孟子是魯國人。戰國時期偉大的思想家、教育家、政治家。
儒家的主要代表之一，是儒家的思想主義流派。在政治上主張法先王、行仁政；在學說上推崇孔子，反對楊朱、墨翟。孟子相傳為魯國貴族孟孫氏的後裔。
父名激，母鄒氏。孟子繼承並發展了孔子的思想，被後世尊稱為亞聖。其弟子將孟子的言行記錄成《孟子》一書，屬語錄體散文集，是孟子的言論匯編，由孟子及其弟子共同編寫完成。
他提倡仁政，提出「民貴君輕」的民本思想，游歷於齊、宋、滕、魏、魯等諸國，希望追隨孔子推行自己的政治主張，前後歷時二十多年。
但孟子的仁政學說被認為是「迂遠而闊於事情」，而沒有得到實行。最後他退居講學，和他的學生一起，「序《詩》，《書》述仲尼之意，作《孟子》七篇」。
孟子繼承和發展了孔子的德治思想，發展為仁政學說，成為其政治思想的核心。孟子的政治論，是以仁政為內容的王道。
其本質是為封建統治階級服務的。他把「親親」、「長長」的原則運用於政治，以緩和階級矛盾，維護封建統治階級的長遠利益。
孟子一方面嚴格區分了統治者與被統治者的階級地位，認為「勞心者治人，勞力者治於人」，並且模仿周制擬定了一套從天子到庶人的等級制度。
另一方面，又把統治者和被統治者的關系比作父母對子女的關系，主張統治者應該像父母一樣關心人民的疾苦，人民應該像對待父母一樣去親近、服侍統治者。
孟子認為，這是一種最理想的政治，如果統治者實行仁政，可以得到人民的衷心擁護；反之，如果不顧人民死活，推行虐政，將會失去民心而變成獨夫民賊，被人民推翻。
仁政的具體內容很廣泛，包括經濟、政治、教育以及統一天下的途徑等，其中貫穿著一條民本思想的線索。這種思想是從春秋時期重民輕神的思想發展而來的。
⑧ 童星出身，演孫悟空比演高小姐更出色，一人串聯三大名著，她是誰
王忠信和何晴是兩位演過四大名著影視劇的演員，同時，還有兩位演員也就差一部達到這個成就，一位是演了《三國演義》張遼、《西遊記續集》玉帝和《水滸傳》盧俊義的王衛國。
另外一位則是出演了山東版《水滸》閻婆惜、《西遊記》高翠蘭和《三國演義》鄒氏的魏慧麗。
如今的魏慧麗已經六十多歲，但她不論是容顏還是氣質和狀態依然顯得很年輕，堪稱不老的女神。
也許不管過多久，魏慧麗飾演的高小姐、閻婆惜和鄒氏，當然還有小翠，依然是我國影視劇的經典角色，因為想找到如此完美的演員已經很難了。
⑨ 不是因為嬸娘鄒氏，張綉降而復叛是因為哪個男人
曹操有一個大家都很喜聞樂見的屬性——好人妻。而且曹操不僅僅是停留在理論的層面，也應用到實踐當中。比如尹氏、杜氏。不過俗話說的好：常在河邊走，哪有不濕鞋。曹操也經歷過翻車的事情。
「宛城之戰」的過程
張綉決定對曹操反擊，這里要說一下他的謀主賈詡。賈詡是一個很有主意的人，因為張綉出身於董卓的部下，無法得到士大夫名流的支持，相應的也缺少智囊。
賈詡的到來彌補了張綉的缺陷，也受到張綉的極度尊重。張綉反攻曹操的計劃，就是由賈詡來制定的。
⑩ 知否：小鄒氏身為妾室卻有誥命加身，為何還要欺負張桂芬
《知否知否應是綠肥紅瘦》中的張桂芬一出場，就自帶光環。她的家世背景非常顯赫。在原著里，她的父親是英國公，頭上有四個哥哥。母親懷她時已是高齡產婦，被人嘲笑是「老蚌生珠」。英國公夫婦才不在意這些酸溜溜的嘲諷，對這個老來女非常稀罕。
張桂芬少女時代備受家人寵愛，為人聰慧，但脾氣大，心氣也高。大鄒氏和張桂芬，是沈從興的兩任妻子，不過，一個是前任，一個會後任罷了，沈從興從來不是負心涼薄之人，恰恰相反，沈從興太重感情，對慘死的大鄒氏，一直念念不忘。
姐姐的死是給她換來的尊貴的身份，但她卻過於仗著自己的身份行事。對內她霸佔著姐姐的孩子，排擠張家大娘子，甚至想害她難產來爭奪大娘子的位置。對外她利用沈家的地位處處為鄒家牟利，絲毫不把沈家的利益放在心上。
小鄒氏如果只是個物質女，那也可以安享一生榮華，奈何她的貪心最終害了她。小鄒氏錯把沈從興的愧疚當成愛，還以此為籌碼有恃無恐的，人心不足蛇吞象，最終落個害人不成終害己的下場。