Ⅰ 最後一個晚餐，這幅畫的背景，誰畫的等等一系列關於這幅畫的資料，急需！
《最後的晚餐》達芬奇
關於此事件的名畫：
《最後的晚餐》是基督教新約聖經記載的最重要的事件之一，幾乎被所有宗教畫家描繪過。但在達芬奇為米蘭格雷契寺院食堂畫《最後的晚餐》之前，所有的畫家對畫面藝術形象處理都有一個共同的特點：那就是把猶大與眾門徒分隔開，畫在餐桌的對面，處在孤立被審判的位置上。這是因為畫家們對人的內心復雜情感無法表現，從形象上難以區別善惡。由於達芬奇對人的形象和心理作過深入的觀察和研究，能從人物的動作、姿態、表情中洞察人物微妙的心理活動並表現出來。
畫家選擇的瞬間情節是耶穌得知自己已被弟子猶大出賣，差弟子彼得通知在愈越節的晚上與眾弟子聚餐，目的並非吃飯，而是當眾揭露叛徒。當耶穌入座後即席說了一句：「你們中間有一個人出賣了我。」說完此話，引起在座的眾弟子一陣騷動，每個人對這句話都作出了符合自己個性的反映：有的向老師表白自己的忠誠；有的大感不惑要求追查是誰；有的向長者詢問，整個場面陷於不安之中。過去的畫家無法表現這一復雜的場面和弟子們各不相同的內心精神活動，唯芬奇從現實生活中對各種不同個性人物的觀察，獲得不同的個性形象，於是在畫中塑造了各不相同的人物形象，觀賞者可以從自己的生活經驗出發，對畫中人作出不同的心理分析。
畫家描繪的弟子們的心理和情態，在現實生活中都可以找到相似的模特兒，可是叛變者的形象是很難畫的。達芬奇為塑造猶大的形象已停筆幾天，他常站在畫前沉思。當時請芬奇作畫是按時付酬金的，後幾天不動筆使院長十分惱火，並打算扣芬奇的工資。院長將想法通過總管告訴芬奇，芬奇說了停筆的原因。總管雖能理解，但扣工資非他本意，而是承院長旨意。這時芬奇轉首看看院長，立即表示可以很快完成猶大的形象，如果實在找不到猶大的模特兒，就把院長的頭像畫成猶大，總管會意地笑了。後來米蘭大公來看芬奇已完成的畫，一見坐在猶大位置上的是院長，他笑了，並說：我也收到修士們的指控，說他剋扣修士們的薪金，他和猶大是一個樣的，就讓他永遠地坐在這里吧。大公對芬奇說：「他對你不公平，你巧妙地報復了他。」芬奇之所以用院長作模特兒，並非完全是出於個人的報復，而是發現院長和猶大都很貪婪金錢，他們在本質上是一致的。所以猶大是作為貪財、叛賣、邪惡的典型而進入芬奇的作品的。
這幅在格雷契寺院食堂牆壁上的宏大畫面，嚴整、均衡，而富於變化，無論從構思的完美、情節的緊湊，人物形象的典型塑造以及表現手法的純熟上都堪稱畫家藝術的代表。它也是人類最優秀的繪畫作品之一，由於它的問世而使達芬奇名揚世界。
創作歷史
1463年－由建築師索拉里兄弟修建聖瑪利亞感恩修道院Santa Maria delle Grazie。
1470年代－公爵盧多維科·斯福爾札，擴建修道院。公爵找來了當時28歲的畫家達芬奇與另一位米蘭建築師布拉曼特一同設計，建築師布拉曼特將修道院後部的半圓頂穹窿改為挑高的聖壇。此外也增建了方形迴廊、餐廳等。
1495年-1497年－在有公爵廬多維科王徽裝飾的主窗下。達芬奇選擇了大廳北牆繪制他打稿已久的油畫「最後的晚餐」，就連顏料也是他自己的發明，是一種油彩與蛋彩的混合顏料。而非中世紀時期廣被運用的濕壁畫顏料。此顏料因混合了有機物，據知是雞蛋與牛奶，而且達芬奇塗的很薄，導致「最後的晚餐」在五十年後就因濕氣而開始嚴重剝落，修道院費盡心力修補此畫多次。
1652年－修道院在牆上開了一道小門，因此將畫中耶穌與三個門徒的腳給截去了。
1796年－拿破崙佔領米蘭，修道院被軍方佔用，據記載該大廳被用來當做馬房。
1943年－二次大戰期間，米蘭遭受劇烈的轟炸，所幸修道院並沒有被完全摧毀，為保護畫作，軍方與人民以沙包、鋼架、木板將整面牆做了嚴密的保護，戰後修復了傾倒的其他屋體之後，才重新公開此畫。今日去參觀此畫，仍可看到當時的照片紀錄。
1982年－義大利成立修復小組，並在奧利外提公司的資助下，開始用科學儀器輔助清洗並修補「最後的晚餐」，主持修復計劃的是米蘭的一位藝術史女教授比寧·布拉姆比拉（Pinin Brambilla Barcilon）。此舉雖滿足世人長久以來的願望，但也引起藝術界的一些爭議，因此修復過程相當久，直到1999年3月才重新公開展示此畫。
2000年－「最後的晚餐」並沒有停止修補，而外界的爭議卻越來越大，有些評論家認為此畫被清洗的太過明亮，而藝術史家和宗教學家則在修復過的畫中發現了許多與眾不同的線索。
爭議：
2003年3月18日－美國作家丹·布朗（en:Dan Brown）出版小說：達芬奇密碼（en:The Da Vinci Code），書中指出此畫中耶穌右手邊的門徒約翰，其實是位女人，是抹大拉的瑪利亞，因此引起了相當大的爭議，至今仍無結論。注意畫中有一隻握著匕首的手,令人著迷的是這只手似乎不屬於畫中任何一人.
畫作內容：
高4.6米，寬8.8米，畫面利用透視原理，使觀眾感覺房間隨畫面作了自然延伸。為了構圖使徒做得比正常就餐的距離更近，並且分成四組，在耶穌周圍形成波浪狀的層次。越靠近耶穌的門徒越顯得激動。耶穌坐在正中間，他攤開雙手鎮定自若，和周圍緊張的門徒形成鮮明的對比。耶穌背後的門外是祥和的外景，明亮的天空在他頭上彷彿一道光環。他的雙眼注視畫外，彷彿看穿了世間的一切炎涼。
在慶祝逾越節的前夜，耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁，共進慶祝逾越節的一頓晚餐。
餐桌旁共十三人，這是他們在一起吃的最後一頓晚餐。
在餐桌上，耶穌突然感到煩惱，他告訴他的門徒，他們其中的一個將出賣他；但耶穌並沒說他就是猶大，眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌。
義大利偉大的藝術家列奧納多.達.芬奇的《最後的晚餐》，是所有以這個題材創作的作品中最著名的一幅。這幅畫，是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳牆上的。
沿著餐桌坐著十二個門徒，形成四組，耶穌坐在餐桌的中央。他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手，示意門徒中有人出賣了他。
大多數門徒在激動中一躍而起，而耶穌的形象卻是那麼的平靜。我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景牆的窗子里，通過窗子，我們看見恬靜的景色，湛藍的天空猶如一隻光輪環繞在耶穌的頭上。
在耶穌右邊的一組中，我們看到一個黑暗的面容，他朝後倚著，彷彿從耶穌前往後退縮似的。他的肘部擱在餐桌上，手裡抓著一隻錢袋。我們知道他就是那個叛徒，猶大.伊斯卡里奧特。
猶大手中的錢袋是他的象徵，它使我們想起，他就是為耶穌和其他門徒保管錢財的人，錢袋裡裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢。
即使他沒有拿著那隻錢袋，我們也能通過達.芬奇的繪畫方式，辨別出這個罪惡的敵人猶大。
猶大的側面陰影旁是聖.彼得，我們也可以看見他一頭銀絲與一副白皙的手，他向年輕的聖.約翰靠去。彼得垂在臀部的右手握著一把刀，彷彿在偶然中，刀尖對著猶大的背後。
聖.約翰的頭朝彼得垂著。在所有門徒中，他是耶穌最喜愛的一個。約翰象耶穌那樣平靜，他已經領悟了他主人的話。
耶穌左邊是小雅各，他力圖去理解他所聽到的可怕的話，他兩手攤得大大的驚叫了起來。
從小雅各的肩上望去，我們看到了聖托馬斯，疑惑不解的托馬斯，他懷疑的神色通過他豎起的手指表現出來。
小雅各的另一邊，聖.菲利普往耶穌靠去，雙手放在胸前似乎在說：」你知道我的心，你知道我是永遠不會出賣你的。」他的臉由於愛和忠誠而顯出苦惱的神情。
圍著耶穌的這六個門徒，處於故事的發生的中心。
巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著，而他們身旁的老安德魯並沒有站起來，但他想聽聽，於是便舉起手似乎要求安靜。
右邊還剩下最後三個門徒，他們正在討論有關耶穌說的那句話，他們的手指也指向餐桌的中央。
他們所看到的這一切，均發生在這幅偉大的作品之中，但每次當我們欣賞它時，都會從門徒的感情與性格中獲得新的含義。《最後的晚餐》(約1498)(壁畫 460 x 880 厘米)
在慶祝逾越節的前夜,耶穌和他的十二門徒坐在餐桌旁,共進慶祝逾越節的一頓晚餐. 餐桌旁共十三人,這是他們在一起吃的最後一頓晚餐.
在餐桌上,耶穌突然感到煩惱,他告訴他的門徒,他們其中的一個將出賣他;但耶穌並沒說他就是猶大,眾門徒也不知道誰將會出賣耶穌.
義大利偉大的藝術家列奧納多.達.芬奇的《最後的晚餐》,是所有以這個題材創作的作品中最著名的一幅.這幅畫,是他直接畫在米蘭一座修道院的餐廳牆上的. 沿著餐桌坐著十二個門徒,形成四組,耶穌坐在餐桌的中央.他在一種悲傷的姿勢中攤開了雙手,示意門徒中有人出賣了他.
大多數門徒在激動中一躍而起,而耶穌的形象卻是那麼的平靜.我們可以看到他明晰的輪廓襯托在背景牆的窗子里,通過窗子,我們看見恬靜的景色,湛藍的天空猶如一隻光輪環繞在耶穌的頭上.
在耶穌右邊的一組中,我們看到一個黑暗的面容,他朝後倚著,彷彿從耶穌前往後退縮似的.他的肘部擱在餐桌上,手裡抓著一隻錢袋.我們知道他就是那個叛徒,猶大.伊斯卡里奧特.
猶大手中的錢袋是他的象徵,它使我們想起,他就是為耶穌和其他門徒保管錢財的人,錢袋裡裝著出賣耶穌得來的三十塊銀幣的賞錢.
即使他沒有拿著那隻錢袋,我們也能通過達.芬奇的繪畫方式,辨別出這個罪惡的敵人猶大.
猶大的側面陰影旁是聖.彼得,我們也可以看見他一頭銀絲與一副白皙的手,他向年輕的聖.約翰靠去.彼得垂在臀部的右手握著一把刀,彷彿在偶然中,刀尖對著猶大的背後.聖.約翰的頭朝彼得垂著.在所有門徒中,他是耶穌最喜愛的一個.約翰象耶穌那樣平靜,他已經領悟了他主人的話.
耶穌左邊是小雅各,他力圖去理解他所聽到的可怕的話,他兩手攤得大大的驚叫了起來.
從小雅各的肩上望去,我們看到了聖托馬斯,疑惑不解的托馬斯,他懷疑的神色通過他豎起的手指表現出來.
小雅各的另一邊,聖.菲利普往耶穌靠去,雙手放在胸前似乎在說:"你知道我的心,你知道我是永遠不會出賣你的."他的臉由於愛和忠誠而顯出苦惱的神情.
圍著耶穌的這六個門徒,處於故事的發生的中心.
巴塞洛繆與老雅各的身體向他們傾著,而他們身旁的老安德魯並沒有站起來,但他想聽聽,於是便舉起手似乎要求安靜.
右邊還剩下最後三個門徒,他們正在討論有關耶穌說的那句話,他們的手指也指向餐桌的中央.
他們所看到的這一切,均發生在這幅偉大的作品之中,但每次當我們欣賞它時,都會從門徒的感情與性格中獲得新的含義.
<<最後的晚餐>>達.芬奇 油畫 1495-1498 420X910厘米,現藏米蘭聖瑪利亞德爾格契修道院.
達.芬奇畢生創作中最負盛名之作。在眾多同類題材的繪畫作品裡,此畫被公認為空前之作,尤其以構思巧妙,布局卓越,細部寫
實和嚴格的體面關系而引人入勝。構圖時,他將畫面展現於飯廳一端的整塊牆面,廳堂的透視構圖與飯廳建築結構相聯結,使觀
者有身臨其境之感。畫面中的人物,其驚恐,憤怒,懷疑,剖白等神態,以及手勢,眼神和行為,都刻劃得精細入微,唯妙唯肖。這
些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合,與構圖的多樣統一效果互為補充,使此畫無可爭議地成為世界美術寶庫中最完美的典
范傑作
[電影名稱] 最後的晚餐
[主要演員] 趙允熙
[類 別] 喜劇片
劇情簡介
三個活在不同階層的人各有自己失敗的經歷。醫生Se-joo在一次手術中發生醫療事故，導致一名孕婦死亡。他亦因此被革職。Kon-bong在黑道中充當打手，卻遭到另一個黑幫方面的通緝，雖然Kon-bong嘗試逃避，但始終不能長久下去。追求名牌物品的少女Jae-rim知道自己身患絕症，感覺人生毫無希望，只是看著時光溜走。
三人背景不同，但同時有自殺的念頭。奈何他們又沒有足夠的勇氣，三人便相約在一起，希望可以成功自殺……
最後的晚餐 丁托列多［Jacopo Robusti Tintoretto］
最後的晚餐［The Last Supper］：1592 ~ 1594 年 油彩‧畫布，365 x 568 公分 聖喬治教堂，威尼斯［Venice］，義大利。這幅畫是威尼斯聖喬治教堂裝飾組畫中的一部份。在這一幅畫中，丁托列多仍然匠心獨具的將兩種不同的光源結合在一起：一種是表面上的自然光［來自畫內或畫外的光線］，另一種則是人為或超自然的光［源於畫像內部的光］。畫中十二使徒坐在長桌旁，耶穌佇立在他們的中間，丁托列多根據宏大的透視圖［它已對角線來確定在前縮透視法之下長桌的位置］，創造出兩種強烈的光源，將朴實無華的大廳，象徵性的沖破廳內的黑暗：一盞高懸於眾人左後上方的吊燈，從後側照亮大廳，並以光勾畫出眾人的側面像，耶穌正和使徒們共進聖餐，在他頭部的位置，上射出一種超自然的光芒，這種實際上並不存在的光，似乎使從天而降得天使們實體化了。丁托列多將畫面分為兩個部分：左邊展示的是神奇得事跡，右邊描繪的則是日常的寫實狀況—僕人們向進餐者端上盤子。這種日常生活和神奇事跡的緊密關系，借著具體的形象展現出來，並以雙重光源的對比加以烘托。正式這種緊密得關系，丁托列多將宗教構圖和其象徵意義現現出來。
最近新聞
在《最後的晚餐》這幅畫中，桌子上有很多個小麵包，把它們依次按照音樂的順序排列可以排列出一首將近一分鍾的歌曲。曲調很哀傷。在後人的電腦技術下發現，如果把瑪麗亞的身子全部平移到耶穌的右側，發現瑪麗亞的頭正好靠在耶穌的肩膀上。
《最後的晚餐》
達.芬奇 油畫 1495-1498 420X910厘米,現藏米蘭聖瑪利亞德爾格契修道院.
達.芬奇畢生創作中最負盛名之作。在眾多同類題材的繪畫作品裡,此畫被公認為空前之作,尤其以構思巧妙,布局卓越,細部寫實和嚴格的體面關系而引人入勝。構圖時,他將畫面展現於飯廳一端的整塊牆面,廳堂的透視構圖與飯廳建築結構相聯結,使觀者有身臨其境之感。畫面中的人物,其驚恐,憤怒,懷疑,剖白等神態,以及手勢,眼神和行為,都刻劃得精細入微,唯妙唯肖。這些典型性格的描繪與畫題主旨密切配合,與構圖的多樣統一效果互為補充,使此畫無可爭議地成為世界美術寶庫中最完美的典範傑作.在這部懸念驚悚小說《達·芬奇密碼》一書中，丹·布朗運用達·芬奇的著名畫作《最後的晚餐》來解釋關於基督教起源的既有趣，但也許是不可信的理論。該書的主人公——一位研究符號學的學者，聲稱「聖杯」（Holy Grail）並不是一個有形的物體，而是一種後來遭教會壓制的強烈的女性氣質。他說，瑪利亞·抹大拉並不是妓女，而是耶穌的妻子，是一位為其生育後代的皇室成員，也即是說，她是傳承皇家血統的女性（Holy Grail）。耶穌計劃讓她接替自己執掌教會。該畫作中隱含的細節，來自一個符號學家的分析。
Ⅱ 清晰的 大的《最後的晚餐》圖片
你在看<達芬奇密碼>?
最後的晚餐是達芬奇畫在教堂壁畫上的像,現在原畫就不清楚了.
坐在耶穌右手的不是女的,只是長得俊秀而已.
我這有一個,不知合乎你的要求不?
想要加我QQ: 435980328,我發給你,在這里好像不能發圖,注清名字[求最後的晚餐].謝謝.
Ⅲ 世界名畫」最後的晚餐」的背景故事是什麼
《最後的晚餐》取材於《新約聖經》，據《新約聖經·馬可福音》記載：
耶穌最後一次到耶路撒冷去過逾越節，猶太教祭司長陰謀在夜間逮捕他，但苦於無人帶路。正在這時，耶穌的門徒猶大向猶太教祭司長告密說：「我把他交給你們，你們願意給我多少錢？」猶太教祭司長就給了猶大30塊錢。於是，猶大跟祭司長約好：他親吻的那個人就是耶穌。逾越節那天，耶穌跟12個門徒坐在一起，共進最後一次晚餐，他憂郁地對12個門徒說：「我實在告訴你們，你們中有一個人要出賣我了！」12個門徒聞言後，或震驚、或憤怒、或激動、或緊張。《最後的晚餐》表現的就是這一時刻的緊張場面。
Ⅳ 達芬奇的作品《最後的晚餐》的秘密
秘密：耶穌右面是一個女人形象
1、對畫面作一番仔細的觀察後，我們就會發現，耶穌的右面的人是一個女性的形象，或者說至少是雌雄同體，很多人都懷疑是瑪利亞·抹大拉。另外一點非常明顯的是，耶穌和抹大拉的衣服顏色是對應的。
耶穌穿著一件紅罩衣，披著一件藍斗篷；抹大拉穿著一件藍罩衣，披著一件紅斗篷。一陰一陽。普林斯和皮克奈特甚至說這個人物的束腰外衣已經烘托出了一個女人的胸部。
2、確實，列昂納多不反對給畫面人物賦予女性特徵。甚至給一些男性人物也畫出了女性的形象。例如，當您細致的觀察達芬奇的著名畫作《施洗者約翰》時，就會看到他幾乎是一個雌性同體的形象。
(4)部隊晚餐背景圖片擴展閱讀
創作背景
15世紀90年代，小說家馬泰奧·班代洛還只是個孩子，那時他在米蘭的聖瑪利亞感恩教堂道明會修道院做見習修道士，他的叔叔維琴佐當時是那裡的院長。班代洛常會看著列奧納多·達·芬奇在修道院的北牆上工作來打發時間，達·芬奇當時正在繪制斯福爾扎時期一幅偉大的傑作——《最後的晚餐》。
班代洛描述：達·芬奇一大早就爬上腳手架馬不停蹄地就開始工作。有時他會在那裡從早干到晚，手裡一直都拿著畫筆。他畫個不停，常會忘記吃飯或喝水。有時候，他會連續幾天不碰畫筆，一天中有好幾個小時佇立在他的作品面前，雙臂交叉放在胸前，獨自一人用挑剔的眼光審視著畫中的人物。
也看到過他在中午太陽最烈的時候，好像突然有急事要做一樣，放下手頭正在製作的黏土模具，離開韋奇奧宮直奔聖瑪利亞感恩教堂。他也不找個陰涼處休息片刻，就趕忙爬上腳手架，拿起畫筆在牆上塗上一兩筆，然後隨即轉身離開。
參考資料來源：網路-最後的晚餐
Ⅳ 有小夥伴有這個圖片的另一個圖嗎 是黑色背景 上面寫的 記得吃晚餐。
好吧，啥餐都有了。
Ⅵ 最後的晚餐圖片
可以嗎
Ⅶ 求最後的晚餐高清圖
最高清，4100*2300 （右擊圖片，在「新標簽頁打開圖片」才能顯示超高清）