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4. 坐吊板弔扣怎麼結就是u形扣上結繩子高空作業那種
1）將一條繩索（粗繩）的末端對折，然後把另一條繩索（細繩）從對折繩圈的下方穿過；
(4)唯美吊繩的背景圖片擴展閱讀
吊繩用於吊物的繩索，材料一般為棉、麻、合成纖維或鋼絲繩。
吊繩按材質主要分：棉繩，麻繩，合成纖維吊繩，鋼絲繩幾大類。
吊繩按用途主要分：工業用、生活用、裝飾飾品等類型。
吊繩被廣泛應用於電力、冶金、石油、機械、鐵路、化工、港口、礦山、建築、服裝等各行各業。
5. 西夏時期敦煌壁畫釋迦牟尼說法圖在什麼窟
《釋迦牟尼佛說法圖》（大英博物館收藏）
規格：高 241 cm, 寬 159 cm
刺綉 embroidery
唐代 8世紀
此圖為英國人斯坦因於一九○七年從中國敦煌莫高窟 藏經洞掠去
The British Museum,大英博物館收藏
這幅刺綉作品色彩豐富，技藝精湛，是敦煌藏經洞出土的最優秀的作品之一。從刺綉的做工上說，可與奈良國立博物館藏（勸修寺舊藏）的《釋迦牟尼說法圖綉帳》 (見《日本佛教美術源流》，254頁)相媲美（該作品製作於8世紀，尺寸為207×157cm）。大英博物館所藏的斯坦因收集品中，還有其它一些刺綉作品，但多是裝飾性的，而該作品則同其它絹繪凈土圖一樣氣勢壯觀。
此圖由五尊佛像構成，上部是華蓋和飛天，下部是眾多的供養人像。佛陀站立在青色華蓋遮敝的蓮華寶座上，扁桃形的身光環繞著身體與頭光等高。曼陀羅的背後有一座岩山，可以想見，這是《法華經》中所說的靈鷲山。佛陀偏袒右肩，右手垂直下放，左手執衣襟。這是所有靈鷲山釋迦牟尼說法圖中所共有的一種姿勢。
該刺綉曾長期迭放在藏經洞中，所以兩尊菩薩的像有部分破損，幸運的是主尊釋迦牟尼保存完好，菩薩略有殘損，而破損最嚴重的是兩尊菩薩背後只露出半個身子的兩尊弟子的像。造成這種破損的原因，正如斯坦因在《西域》中分析的那樣，是在人們取下畫上的吊繩折迭存放時，這些部位正好處在折在線。在斯坦因發現它時，這些像就已幾乎散失，但通過殘存部分仍能辨別出這二尊弟子的容貌，也能確認他們的衣物本是連在突兀的斷崖上的。二尊菩薩基本保存完好，和二尊弟子一樣，斜向前方站立在蓮華座上。他們緊挨弟子站在前方，在圖中的位置比弟子略低。主尊周圍各尊佛像的這種布局，與我們在雕像中所見到的各尊佛像的陳列方式一樣，顯現出一定的空間進深。從技術上說，用刺綉是很難表現出空間感和量感的，但是這副作品卻實現了這一點。這一特點有力地證明了該作品的製作為初唐時期。因為在初唐時期，無論是繪畫還是雕刻，人們都越來越注重表現空間感和量感。
新德里國立博物館藏的《釋迦牟尼瑞像圖》中也有用岩山做背景的釋迦牟尼獨尊像。雖然兩幅作品產生的年代和地點相差很遠，但可以推測，過去確實存在有一座雕像，《靈鷲山釋迦牟尼說法圖》中的釋迦牟尼就是依據這座雕像創作的。《瑞像圖》中的釋迦牟尼像雖然沒有直接摹寫石雕像，但在很多地方我們都能夠找到石雕像的影子。以岩山做背景的佛像，與其它諸像一樣，只使用墨線而無色彩。環繞佛像的背光，兩側為豎立的直線，上端呈半圓形，項光被完全納入其中。這種背光的表現形式、釋迦牟尼右肩上方的小坐像，使人強烈地感到這幅作品是以石雕為原型創作的。只有彩色的長長的火焰光越出了背光的界線，外側是墨線勾勒的彩色的靈鷲山岩石，這種表現手法正適合於該作品記錄瑞像的目的。
在敦煌壁畫中，初唐時期建造的第332窟的壁畫里，也有與此非常相似的《靈鷲山釋迦牟尼說法圖》。該圖繪在洞內後方迴廊部位的方柱北面，釋迦牟尼身裹紅色袈裟，兩側站立著觀音、勢至二尊菩薩。背光和項光附有寬大的火焰紋，背後用線描繪出了斷崖或山上裸露的岩石。畫中沒有弟子，只有三頂華蓋，而非完整構圖。壁畫的色彩漫漶、脫落嚴重，無法對細節部分進行比較和研究。
然而，此壁畫給人的整體印象是，釋迦牟尼的像比較生硬，通常從左肩用柔和的弧線來描繪的衣服，在此用斜線幾乎橫切前胸，看似牢牢夾在右腋下方。外衣的邊緣呈波浪狀（能看到襯里的不同顏色）；外衣從胸前穿過，從肩繞至左上臂，集中到左手，再從左手處形成兩條紐帶垂落下來。這些細節與本圖中的佛像相同。比較雙方對最後紐帶部分的處理，可以看出壁畫相對顯得有些形式化。壁畫中，紐帶的波紋兩條兩條地整齊地並列在一起，而刺綉中二條紐帶則分別有著自己的運動節奏，呈現出不同的波浪起伏，這種處理方法有助於刻畫釋迦牟尼的形象。
從整體上看，與本圖的刺綉作品相比，此幅壁畫的形式化的表現方法，更接近於《釋迦牟尼瑞像圖》。特別是橫過前胸的衲衣上端被右腋牢牢**、衲衣邊緣的波浪起伏用直線生硬地勾畫，這些都很引人注目。而另一方面，絹繪的瑞像圖和本刺綉作品中，衣褶都用雙線表示，所以說三者之間存在共同點。刺綉作品中，僅有的幾種顏色變化頻繁，進一步增加了樣本已具有的生動感。袈裟則用藍色線沿著底稿的墨線細致地刻畫，在那些絲線已斷裂、缺失的地方，我們還可以看到底稿的墨線。
再看諸佛的面容，其表現也有一些細微的變化。表情最為生動的，是站在如來左邊的年老弟子，包括牙齒的輪廓線在內，主要線條均用藍色突出出來。眉毛是在絹底上用淡墨畫的，粗粗的，上用線綉出一些細毛。黑眼珠是在絹底上直接用墨描繪的，沒用刺綉。右側弟子面部雖然只殘留一小部分，但能看出他表情柔和。黑眼珠也是在絹底上用墨點出的，眉毛則使用藍色線，針腳細而長。臉部到頭部使用淡銀色線，幾種顏色搭配在一起，顯得柔和、細膩。
二菩薩的眉毛與眼窩線及杏核眼的輪廓，都使用了一根藍色的弧線來表示。而黑眼珠沒畫在絹底上，是用墨繪在了刺綉上。鼻樑線與嘴唇線使用了相同的顏色，當初可能是淡紅色，但現在已褪變為黃色。
佛陀的面容更是下了許多功夫。頭發是深藏青色，臉部、耳朵的輪廓線都使用了明快的藍色。頭發**的肉髻珠的位置，留出了圓形的白色絹底，周圍圈以明快的藍色，看似寶石。細細的眉毛呈優美的弧形，顏色與頭發的深藏青色相比有淡淡的陰影。眼睛輪廓為藍色，眼白則用比臉部還白的絹絲，採用鎖綉的手法水平刺綉而成。而黑眼珠則是在絹底上直接用墨描繪。黑眼珠具有鮮明的立體感，其實是在下面墊了東西使其稍稍凸出來一點。眼窩、鼻、唇、下顎以及裸露的身體，均使用金黃色。面部其它部分則分別沿著臉的輪廓線和五官的輪廓線刺綉而成，看起來像是打著漩兒。裸露的身體當初肯定有著強烈的色彩變化，但現在，大部分已褪色，只有深藏青色還殘留著它的鮮艷。
只有在對該作品進行仔細的研究之後，我們才能發現這些細節部分的精妙之處。這些細節不僅表現出其在佛像刻畫中的非凡之處，也證明了該作品本身的製作年代之早。因為這種極其注重細節並以此提高佛像生動感的特色，只在初唐到盛唐間的作品中才能見得到。
再看二尊菩薩的手，我們會發現對細節部分的刻畫幾乎到了細致入微的地步。如，合掌侍立在釋迦牟尼右側的菩薩，右手食指彎曲，藏在其它手指的陰影里。侍立在左側的菩薩，右手伸開，掌心向外，拇指雖已殘缺，但手腕處保存完好，並表現出了柔弱無力的樣子。其左手的手腕和手指完整地保留至今，仍然優雅生動。這種細節是沿著底稿上的墨線用刺綉來刻畫的。圖上方飛天周圍散落的花朵、花蕾等細節的刻畫方法也與此相同。
綜上所述，和敦煌初唐時期的壁畫相比，該作品可以和第205窟西壁的《引路菩薩圖》、第401窟的《供養菩薩圖》等最為精緻的壁畫相媲美。前面已經介紹過，由於此作品被長時間折迭存放，除殘損部分外，其餘部分保存完好得令人驚訝。畫面的兩端都完好無損，上下邊即使是保存下來，也不過是數厘米沒有刺綉圖案的絹底。
此作品本來是在麻布上鋪了一層質地緻密的薄絹。薄絹已損壞相當嚴重，但畫面右上部的部分卻殘留了下來。整個作品是用三幅這種薄絹面和麻布里重迭的布料縫合而成的，縫合的針眼本應是完全隱蔽在刺綉下面的，但現在，部分針眼在絹面上已經隨處可見。
此綉品運送到倫敦以後，被重新用麻布裱褙，變得象幅油畫一樣，還加上了玻璃鏡框。在很長一段時間里，覆蓋著幕布掛在大英博物館北部樓梯的平台上。到了1971年，博物館二層陳列室改建時，才被放進特製的匣子里，擺放在東方繪畫陳列室入口處顯眼的地方。
仔細查看該作品，我們會發現其是先將底樣直接描繪在絹底上，然後照樣刺綉的。主線基本上是用深藏青色絲線割綉。但有一部分如裸露的山石、侍立右側的菩薩的袈裟等等，則用褐色取代了藏青色。然後用柔軟的單股絹絲認真填平用線圈起來的范圍，雖然斯坦因稱其為緞綉，但從其長而平滑的針腳看，恐怕應是割綉。
一般來說，用刺綉填埋輪廓線內的空白，就像耕地一樣，沿輪廓線來回做往復運動，逐漸縮小空白部分。但在這里，不只是用這種方法，而是產生了各種變化。不僅運用直線針，更多則採用織錦似的針法，如侍立左側的菩薩**的中線，就是在同種色線綉出的部位中加上非常明顯的分界線。此種手法，除了使釋迦牟尼**顏色更具變化外，也使蓮華座的花瓣兒更醒目、二尊菩薩的衣邊兒花紋為更突出。背景中岩石臨接的地方使用相互垂直的針腳，表現出了岩石表面的凹凸不平。
在填埋各部分時，通過變換針腳的長短或所用絲線的種類來產生色彩的微妙變化。面積較大的部分則幾乎都是使用未捻的單股線，針腳有8－10mm，表面顯得很有光澤。但很多地方綉針在往返時使兩股線輕輕地捻在了一起（單股線不用捻）。這一特點在岩山的青色部分表現得非常明顯，而且在菩薩的衣裳上也是隨處可見，用細線綉的部分，線都捻在一起，非常細密。同時這些地方針腳較短，表面的感覺也略有不同。其中一個明顯的例子，就是釋迦牟尼伸向下方的右手，上下部分的綉法雖然相同，但針腳從上部到下部逐漸由長變短。並且，下部所綉的各線沒有緊密填補空間，針與針之間有距離，從隙間露出了薄絹底，產生出與上部完全不同的效果。
與我們今天所看到的情形不同，這幅作品在剛完成時，前臂和手掌因這種技法而產生了與金色的肩部和上臂部不同的效果，其亮度要更大一些。這種效果現在還沒有完全消失，從手部擴大圖上可以看到，刺綉的線沿著手掌及手指的曲線描繪出不同的弧度。現在，其手的前部及手腕到肩等處的輪廓線變成了黑色，已看不出原來的藍色了。
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