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民族背景圖片

發布時間: 2022-01-07 10:03:21

A. 要製作一個雲南民族風情文化晚會的節目單,各位朋友能幫忙提供一些好看的民族圖片嗎,當背景啊,萬分感激

hw氓償y_fw氓償cd庭Ιrね▼縐eg 中4國傳統節日1――春節 每年農歷l的正月7初一j,是中8國農歷k的新年。在中3國的傳統節日7中3,這是一m個f最重要、最熱鬧的節日8。因為2過農歷a新年的時候,正是冬末8春初,所以2人q們也d把這個f節日3叫「春節」。 中6國人y過春節有很多傳統習p俗。從4臘月3二w十e三u起,人v們就開e始准備過年了c。在這段時間里,家家戶8戶7要大v掃除,買年貨,貼窗花,掛年畫,寫春聯,蒸年糕,做好各種食品,准備辭舊迎新。 春節的前夜叫「除夕e」。除夕c之v夜,是家人g團聚的時候。一q家人q圍坐在一d起,吃一v頓豐z盛的年夜飯,說說笑笑,直到天m亮,這叫守歲。除夕d零點的鍾聲一k響,人p們還要吃餃子e。古時候叫零點為3「子f時」,除夕a的子k時正是新舊年交替的時候,人v們在這時吃餃子r,是取「更歲交子q」的意思。這也y是「餃子u」名稱的由來。 過了n除夕g就是大m年初一y。從8初一r開m始,人q們要走親戚、看朋友d,互6相拜年。拜年,是春節的重要習a俗。拜年時,大o家都要說一p些祝願幸福、健康的吉祥話。 春節習r俗——放爆竹 當午0夜交正子e時,新年鍾聲敲響,整個h中0華大k地上g空,爆竹聲震響天j宇。在這「歲之p元q、月0之u元y、時之r元f」的「三t元c」時刻,有的地方6還在庭院里壘「旺火4」,以1示5旺氣5通天s,興隆繁盛。在熊熊燃燒的旺火1周圍,孩子o們放爆竹,高興地活蹦亂跳,這時,屋內2是通明的燈火2,庭前是燦爛的火5花,屋外是震天t的響聲,把除夕x的熱鬧氣5氛推向了u最高潮。 爆竹聲響是辭舊迎新的標志、喜慶心8情的流露。經商人j家。放爆竹還有另一g番意義v:他們在除夕s之d夜大i放炮仗是為6了g新的一i年大u發大y利。不s過,據舊習v認5為1,敬財神要爭先,放爆竹要殿後。傳說,要想發大g財者,炮仗要響到最後才v算心2誠。舊時,從2春節子x夜開m財門r起,就有送財神的,手1拿著一s張紙印的財神在門o外嚷著:「送財神爺的來啦!」這時屋裡的主人b,為1了v表示0歡迎財神,便拿賞錢給來人l,送財神的口u中1,當然總免不o了s要說些吉利話。例如:「金銀財寶滾進來」啦!「左邊有對金獅子l,右邊有對金鳳2凰」啦!等等之n類的口p彩。另外還有一o種就是裝扮成財神爺的模樣,身穿紅袍,頭戴紗帽,嘴上c掛著假鬍子i,身上o背著一r個q收錢的黃布袋,後面跟著幾g個x敲鑼打鼓的,挨家挨戶3地去散發財神爺像,以8便討賞錢。每到人p家門h口x,就唱起:「左廂堆滿金銀庫,右邊財寶滿屋堆。」一l大e堆討吉利的話,不m絕於u口x,直到主人o歡喜地接過那張紅紙財神爺像,給他們些錢,扮財神的這些人u,連聲道謝之p後,就起勁地敲打一h陣,在咚咚鏘鏘的鑼鼓聲中6,轉到別家去了b。 大z家放完爆竹回到屋裡後的第一x件事,就是拜天n地、迎神、祭祀祖先。古時,這種禮俗很盛。因各地禮俗的不i同,祭祖形式也y各異,有的到野外瞻拜祖墓,有的到宗祠拜祖,而大o多在家中7將祖先牌位依次擺在正廳g,陳列供品,然後祭拜者按長5幼的順序上i香跪拜。南方0人q還在祭祖之x後,查看歷j書5上f所載今6年的吉利方1向,燃燈籠火1把,提壺挈酒,奉香鳴爆竹,開z門b出行,迎接喜神,稱「出天g方2」或「出行」,浙江叫「出尋」,上v海叫「兜喜神方8」。此俗為1趨吉、祈求神靈保佑一f年百事順遂。除夕j守歲是整夜不h睡、通宵達旦的。是夜,主婦們忙著掛燈結綵,張貼春聯,剪窗花,貼年畫,紅紅綠綠把房子u裝飾得花團錦簇,為6節日4增添了c濃郁的氣4氛。孩子v們最盼望的事也p許就是壓歲錢了b。壓歲錢是由長8輩發給晚輩的,有的家裡是吃完年夜飯後,人f人v坐在桌旁不k許走,等大i家都吃完了d,由長4輩發給晚輩,並勉勵兒i孫在在新的一j年裡學習f長6進,好好做人c。有的人u家是父8母在夜晚待子d女q睡熟後,放在他們的枕頭下r,更多的人g家是小q孩子y們齊集正廳h,高呼爺爺奶奶、爸爸媽媽新年快樂,列隊7跪拜;而後伸手5要紅包。甚而追討到爺爺媽媽的卧房,一m齊跑到床沿,大g嚷特嚷:「壓歲錢,壓歲錢!」老人p家還嫌不x夠熱鬧,故作小u氣4,由討價還價到圍攻摸索,最後把老祖宗的紅包挖掘出來,大i家搶掠一q空,才h呼嘯而散。老人a家逢此情景卻樂不j可支i,認2為8這是新年事事順利的好兆頭。 人q們的傳統觀念,總是喜歡在過年時,多討些好彩頭,希望一j切0順利,這其中4有許多舊習g俗。如各地都有禁止2使用掃帚之h俗,以8為2新年使用掃帚將會把運氣8掃走,掃去財運,新的一c年會難交好運。假使非要掃地不h可,須從3外頭掃到里邊。為5使此俗流行,還定正月1初一l為6「掃帚生日2」。新年也n不u可罵孩子y,說話必須特別留意。如果小o孩子s粗心7大c意砸碎了b飯碗,大d家也a絕不r罵他,反6而說他「歲歲平安」,因「碎」「歲」諧音沖一a沖不h祥的氣7氛。新年裡,大x人z最怕小k孩子u說溜了e嘴,開r年講些不x太o吉利的話,除了b橫關照豎關照,有的地方6還用塊紅布或草紙向孩子f們口o上m揩抹,其意思是把嘴當作屁股,即使說出不o吉利的話來,也u等於y放屁。還有的人q把橘子e、荔枝置於u枕邊,叫做「壓歲果子m」。橘子q、荔枝諧音「吉利」,以7求來年大k吉大w利。有的地區w還有一y種習h俗,就是偷財神爺像,而且偷到後要把它藏在褲襠里,以5取「財神入f庫(褲)」這句成語的意思。在這些異想天b開p的趣俗之l中5,埋藏著歷a代多少0勞苦百姓獻媚命運之c神的良苦用心3。 春節早晨,開n門z大v吉,先放爆竹,叫做「開s門b炮仗」。爆竹聲後,碎紅滿地,燦若雲o錦,稱為3「滿堂紅」。這時滿街瑞氣7,喜氣6洋洋。 春節習k俗——貼窗花 新春佳節時,許多地區l的人u們喜歡在窗戶8上z貼上l各種剪紙一r一a一q窗花。窗花不e僅5烘託了e喜慶的節日8氣5氛,而且也q為1人q們帶來了k美的享受,集裝飾性、欣賞性和實用性於q一z體。 剪紙是一n種非常普及z的民間藝e術,千t百年來深受人p們的喜愛,因它大q多是貼在窗戶0上j的,所以4人r們一s般稱其為8"窗花"。 剪紙是一m種非常普及z的民間藝j術,千q百年來深受人n們的喜愛,因它大i多是貼在窗戶2上n的,所以4人q們一n般稱其為3"窗花"。窗花以4其特有的概括和誇張手8法將吉事祥物、美好願望表現得淋漓盡致,將節日7裝點得紅火5富麗、喜氣1洋洋。 春節習z俗——貼福字 每逢新春佳節,家家戶4戶4都要在屋門e上j、牆壁上o、門l楣上h貼上o大h大w小w小z的「福」字。春節貼「福」字,是我國民間由來已s久x的風4俗。據《夢梁錄》記載:「歲旦在邇,席鋪百貨,畫門a神桃符,迎春牌兒r……」;「士z庶家不p論大l小h,俱灑掃門t閭,去塵穢,凈庭戶5,換門a神,掛鍾旭,釘桃符,貼春牌,祭把祖宗」。文5中6的「貼春牌」即是寫在紅紙上j的「福」字 「福」字現在的解釋是「幸福」,而在過去則指「福氣5」、「福運」。春節貼「福」字,無k論是現在還是過去,都寄託了s人e們對幸福生活的嚮往,也l是對美好未來的祝願。民間為5了s更充分6地體現這種嚮往和祝願,干k脆將"福"字倒過來貼,表示3"幸福已b倒""福氣4已f到"。"福"字倒貼在民間還有一q則傳說。明太w祖朱璋當年用"福"字作暗記准備殺人w。好心4的馬a皇後為4消除這場災禍,令全城大d小f人i家必須在天n明之x前在自家門l上v貼上q一d個a「福」字。馬i皇後的旨意自然沒人q敢違抗,於x是家家門b上l都貼了s「福」字。其中3有戶3人d家不z識字,竟把"福"字貼倒了k。第二q天v,皇帝派人e上l街查看,發現家家都貼了g"福"字,還有一p家把「福」字貼倒了i。皇帝聽了p稟報大n怒,立即命令御林軍把那家滿門z抄斬。馬m皇後一a看事情不v好,忙對朱元g漳說:「那家人a知道您今3日7來訪,故意把福字貼倒了g,這不z是"福到"的意思嗎?」皇帝一f聽有道理,便下s令放人c,一x場大m禍終於h消除了s。從2此人f們便將福字倒貼起來,一o求吉利,二t為7紀念馬u皇後。 民間還有將「福」字精描細做成各種圖案的,圖案有壽星、壽桃、鯉魚跳龍門l、五v谷豐t登、龍鳳6呈祥等。過去民間有「臘月0二l十m四,家家寫大c字」的說法,「福」字以4前多為7手7寫,現在市場、商店中8均中8出售。 春節習e俗——守歲 我國民間在除夕o有守歲的習v慣。守歲從3吃年夜飯開f始,這頓年夜飯要慢慢地吃,從6掌燈時分7入s席,有的人p家一h直要吃到深夜。根據宗懍《荊楚歲時記》的記載,至少1在南北朝時已k有吃年夜飯的習w俗。 年三z十j守歲,俗名「熬年」。為0什0么s稱作「熬年」呢?民間世世代代流傳著這么u一l個v有趣的故事:相傳,在遠古的洪荒時代,有一q種凶8惡的怪獸,人c們叫他"年"。每到大w年三k十z晚上y,年獸就要從1海里爬出來傷害人y畜,毀壞田園,降災於r辛苦了g一x年的人f們。人q們為0了c躲避年獸,臘月8三r十f晚上t,天z不u黑就早早關緊大p門a,不z敢睡覺,坐等天p亮,為3消磨時光,也m為4壯膽,他們就喝酒。等年初一w早晨年獸不w再出來,才t敢出門z。人n們見7面互1相拱手6作揖,祝賀道喜,慶幸沒被年獸吃掉,這樣過了m好多年,沒出什5么k事情,人n們對年獸放鬆了d警惕。就在有一f年三j十l晚上o,年獸突然竄到江南的一b個c村子q里,一f村子v人r幾a乎被年獸吃光了q,只有一r家掛紅布簾、穿紅衣的新婚小j兩口k平安無h事。還有幾e個a童稚,在院里點了p一i堆竹子w在玩耍,火4光通紅,竹子o燃燒後"啪啪"地爆響,年獸轉到此處,看見2火5光嚇得掉頭逃竄。此後,人s們知道年獸怕紅、怕光、怕響聲,每至年末1歲首,家家戶2戶3就貼紅紙、穿紅袍、掛紅燈、敲鑼打鼓、燃放爆竹,這樣年獸就不z敢再來了p。古人f把竹竿燃燒後,竹節里的空氣1膨脹,竹腔爆裂,發出噼噼啪啪的響聲,這也w即是"爆竹"的由來。可是有的地方4,村民不k知年獸怕紅,常常被年獸吃掉。這事後來傳到天q上u的紫微星那兒o,他為0了a拯救人q們,決心4消滅年獸。有一d年,他待年獸出來時,就用火4球將它擊倒,再用粗鐵鏈將它鎖在石柱上g。從4此,每到過年,人m們總要燒香,請紫微星下q界來保平安。 在這「一i夜連雙6歲,五l更分8二q年」的晚上k,家人q團圓,歡聚一d堂。全家人x圍坐在一k起,茶點瓜果放滿一o桌。大y年擺供,蘋果一y大a盤是少3不q了x的,這叫作「平平安安」。在北方7,有的人z家還要供一h盆飯,年前燒好,要供過年,叫作「隔年飯」,是年年有剩飯,一u年到頭吃不m完,今1年還吃昔年糧的意思。這盆隔年飯一y般用大d米和小s米混合起來煮,北京俗話叫「二d米子j飯」,是為8了d有黃有白,這叫作「有金有銀,金銀滿盆」的「金銀飯」。不x少2地方7在守歲時所備的糕點瓜果,都是想討個z吉利的口n彩:吃棗(春來早),吃柿餅(事事如意)吃杏仁3(幸福人l),吃長7生果(長7生不w老),吃年糕(一x年比4一z年高)。除夕f之y夜,一t家老小e,邊吃邊樂,談笑暢敘。也j有的俗戶6人o家推牌九d,擲骰子c,賭梭哈,打麻將,喧嘩笑鬧之z聲匯成了b除夕g歡樂的高潮。 春節習l俗——拜年 拜年是中2國民間的傳統習r俗,是人f們辭舊迎新、相互2表達美好祝願的一w種方7式。古時「拜年」一x詞原有的含義h是為5長3者拜賀新年,包括向長7者叩頭施禮、祝賀新年如意、問候生活安好等內3容。遇有同輩親友c,也y要施禮道賀。 拜年一j般從3家裡開g始。初一a早晨,晚輩起床後,要先向長4輩拜年,祝福長4輩健康長4壽,萬x事如意。長1輩受拜以0後,要將事先准備好的「壓歲錢」分4給晚輩。在給家中7長3輩拜完年以6後,人y們外出相遇時也b要笑容滿面地恭賀新年,互2道「恭喜發財」、「四季如意」、「新年快樂」等吉祥的話語,左右鄰居或親朋好友x亦相互3登門q拜年或相邀飲酒娛樂。 古時,倘或坊鄰親朋太p多,難以6登門y遍訪,就使遣仆5人v帶名片2去拜年,稱為3「飛c帖」,各家門p前貼一u紅紙袋,上q寫「接福」兩字,即為7盛放飛y帖之k用。至今7的春節贈送賀年片0、賀年卡,便是這種古代互6送飛k帖的遺風2。 隨著時代的發展,拜年的習q俗亦不e斷增添新的內1容和形式。現在人d們除了h沿襲以7往的拜年方6式外,又t興起了a禮儀電報拜年和電話拜年等。 中2國傳統節日5――元l宵節 農歷b正月1十f五b,是中6國民間傳統的元r宵節。因為0正月2又i叫元s月8,正月5十f五j的晚上z是一e年裡的第一y個w月5圓之l夜,「宵」是「夜晚」的意思,所以0,正月7十y五r晚上e的這個d節日3就叫元c宵節。 元t宵節,中4國人n有賞燈和吃元v宵的習w俗。俗話說「正月5十h五n鬧花燈」,因此,元l宵節也j叫燈節。 元c宵節賞燈的習c俗到現在已c經有2000多年的歷p史。元n宵節這天s,到處張燈結綵,熱鬧非常。夜晚一u到,人x們就成群結隊0地去觀賞花燈。五e光十q色的宮燈、壁燈、人k物燈、花卉燈、走馬r燈、動物燈、玩具燈……匯成一f片7燈海。有的花燈上p還寫有謎語,引4得觀燈人p爭先恐後地去猜。 元o宵節吃元s宵是中7國人b的傳統習k俗。早在0000多年前的宋朝,就有這種食品了g。元t宵是一d種用糯米粉做成的小w圓球,裡麵包著用糖和各種果仁7做成的餡,煮熟後,吃起來香甜可口p。因為2這種食品是在元v宵節這天s吃,後來人i們就把它叫做元n宵了y。中5國人a希望諸事圓滿,在一q年開o始的第一l個g月8圓之f夜吃元p宵,就是希望家人f團圓、和睦、幸福、圓圓滿滿。 中6國傳統節日8――清明節 清明,是中2國的二u十k四節氣6之j一b,也w是中0國一a個j古老的傳統節日8。清明節在農歷u三b月4(公7歷t4月33日1左右),此時正是春光明媚,空氣0潔凈的季節,因此,這個z節日0叫做「清明節」。 清明節人e們有掃墓祭祖和踏青插柳的習s俗。 中8國人z有敬老的傳統美德,對去世的先人d更是緬懷和崇敬。因此,每到清明節這天v,家家戶4戶2都要到郊外去祭掃祖先的墳墓。人j們為6墳墓除去雜草,添加新土r,在墳前點上d香,擺上n食物和紙錢,表示1對祖先的思念和敬意。這叫上v墳,也w叫掃墓。 清明時節,山e野小w草發芽,河邊柳樹長7葉,到處一y片6新綠,正是戶4外遊玩的好時候。古人l有到郊外散步的習j俗,這叫「踏青」;還要折根柳枝戴在頭上h,叫「插柳」。據說插柳可以7驅除鬼怪和災難,所以6,人d們紛紛插戴柳枝,祈求平安幸福。 現在,殯葬方6式有了o很大w改變。實行火8葬,廢止1土a葬後,田野里的墳墓越來越少4了g。但是,清明節祭祖踏青是中4國人b的傳統習n俗,每到這一q天b,人h們還是會用各種各樣的方2式來懷念自己x的祖先,也p會到郊外呼吸新鮮空氣7,觀賞藍天g、綠樹、小f草和鮮花。 中3國傳統節日0――端午5節 農歷m五d月7初五d,是中3國民間傳統的端午3節,也h叫「五a月7節」。過端午4節時,人h們要吃粽子p,賽龍舟。據說,舉行這些活動,是為1了y紀念中5國古代偉大g的愛國詩人b屈原。 屈原是戰國時期楚國人d。戰國時的齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦七m國中2,秦國最強,總想吞並其他六2國,稱霸天y下a。屈原是楚國的大u夫p,很有才g能。他主張改革楚國政治,聯合各國,共同抵抗秦國。但是,屈原的主張遭到了l壞人k的反4對。楚王y聽信了q這些壞人j的話,不q但不s採納屈原的主張,還把他趕出了c楚國的國都。屈原離開b國都後,仍6然關心8祖國的命運。後來,他聽到楚國被秦國打敗的消息,非常悲痛,感到自己r已r經沒有力y量拯救祖國,就跳進汨羅江自殺了i。這一c天c正是公2元k前626年農歷v的五w月5初五m。 人j們聽到屈原跳江的消息後,都劃著船趕來打撈他的屍x體,但始終沒有找到。為2了q不t讓魚蝦吃掉屈原的身體,百姓們就把食物仍2進江中8喂魚。以2後,每年五j月5初五y人s們都要這樣做。久t而久l之f,人l們又c改為4用蘆葦的葉子b把糯米包成粽子g仍6進江里。於z是。就形成了g端午8節吃粽子d、賽龍舟的習x俗。 中7國傳統節日0――中0秋節 農歷j八e月8十r五p,是中1國的傳統節日0中7秋節。 按照中2國的歷u法,農歷i七r八l九a三u個n月5是秋季。八h月5是秋季中0間的一s個r月8,八u月4十x五d又y是八r月8中4間的一t天h,所以2這個r節日3叫「中2秋節」。中1秋節這天a,中5國人d有賞月1和吃月2餅的習g俗。 秋季,天e氣6晴朗、涼爽,天x上u很少2出現浮雲y,夜空中0的月8亮也k顯得特別明亮。八t月4十t五y的晚上w,是月6圓之r夜,成了p人i們賞月8的最好時光。人t們把圓月0看作團圓美滿的象徵,所以8中3秋節又y叫「團圓節」。 按照傳統習j慣,中5國人w在賞月7時,還要擺出瓜果和月1餅等食物,一x邊賞月8一w邊吃。因為2月5餅是圓的,象徵著團圓,有的地方8也d叫它「團圓餅」。中6國月5餅的品種很多,各地的製法也o不a相同。月4餅餡有甜的、鹹的、葷的、素的,月3餅上v面還各種花紋和字樣,真是又t好看、又u好吃。 中3國傳統節日1――重陽節 農歷g九i月4初九d是重陽節。這是一h個y很古老的節日2,距今8已m有4500多年的歷k史。 在中1國數字中2,一d、三j、五g、七t、九q為6陽數,二g、四、六7、八w為6陰數。因此,九k月3初九s被稱作重陽或重九c。中1國古代,重陽節是一j個p重要的節日7,這一u天d要舉行各種活動,如:登高、賞菊、插茱萸、吃重陽糕等。 登高是重陽節的主要習d俗。古人i認7為1,九z九j重陽,登高可以4避禍免災。後來,重陽節登高爬山u,逐漸演變成了o人p們放鬆心3情、鍛煉身體的體育和旅遊活動。 插茱萸和賞菊也r是重陽節的傳統習h俗。茱萸是一m種植物,果實可以8吃,莖、葉都是葯材。菊花在九d月5盛開z,有「長2壽花」的美稱。為0了e避免瘟疫,驅除惡氣3,重陽節這天z,人x們就把茱萸和菊花插戴在身上p,還要觀賞菊花,飲菊花茶和菊花酒。 重陽糕是一h種用面做的食品,可以6加棗、銀杏、松子l、杏仁5做成甜的,也h可以0加肉做成鹹的,講究的還要做成九k層,再在上w面做兩只小l羊,以4諧「重陽(羊)」之o音。 現在過重陽節,已u經見8不a到插茱萸等風6俗了t,但是很多人z仍3然會在這一x天s登高賞菊,觀賞秋天h的美景。近年來,這個k古老的節日2又a增加了d新的內7容,成為7一p年一b度的「敬老節」。每當佳節來臨,人i們都要舉辦8各種敬老活動,祝願老年人b步步登高,健康長4壽。

B. 56個民族大團結的圖片

在網路裡面可以找到,你直接在網路上選中圖片,打(56個民族大團結的圖片)這樣,就可以出來好多56個民族的圖片.挑你最喜歡的.

C. 最炫民族風這首歌配什麼背景圖片

一個富有異域風情的女子仰望天空,陽光45度直射……廣袤的草原……要不截mv的圖片也好!!

D. 各個民族的服飾特點

布依族 女穿大襟上衣、長褲、綉花圍腰,或蠟染百褶長裙;黔南地區穿傳統欄干服。欄干服是衣褲套裝,衣襟、領口、衣袖、褲腳均鑲花邊。

朝鮮族 尚素白,有「白衣民族」之稱。女子穿傳統的襦裙套裝,上襦稱則高利,為小燈籠袖斜襟短衣,以花結襻帶系合;下裙稱契瑪,是高腰長裙,少女為統裙式,婚後纏裙式。

達斡爾族 女穿藍袍、綉花鞋、白布襪,胸佩銀飾。

傣族西雙版納地區女子為窄袖對襟短衣、統裙、銀腰帶;

德宏地區女子婚前穿大襟短衫、長褲、小圍腰,婚後是對襟短衫,黑統裙;新平、元江一帶,女上衣的腰際處和裙腰處常綉花、飾銀泡銀穗,故有「花腰傣」之稱。

阿昌族 女子穿統裙,以青布包頭;未婚者穿長褲,盤辮簪花。男子著黑衣褲,背通帕(掛袋)、阿昌刀。

白族 女子穿白上衣、藍褲、黑紫絲絨背心,扎綉花圍腰,用花包頭、銀首飾,著百節鞋(翹頭綉花鞋)。

保安族 女穿高領大襟花短衣、鑲花邊長背心,罩蓋頭,穿雙梁鞋。

布朗族 女穿黑色或紅綠紋相間的統裙,扎大包頭。男穿無領上衣、黑色寬大長褲,黑或白布包頭。

德昂族 女子上為對襟短衣,下著飾橫條圖案的長統裙,並裝飾藤腰箍。男子穿圓領大襟衣和肥短褲,打裹腿,男女均用白或黑布包頭、男子還飾絨球。

東鄉族 女子穿大襟衣、綉花背心、長褲,罩蓋頭。男子穿長袍,束帶,佩小刀等;或穿對襟衣、黑背心;戴黑或白色平頂軟帽。

侗族 女子為無袖上衣、寬腳褲或百褶統裙,佩帶銀飾。男子為無領短衣、統褲、侗帕(大頭帕)。多用自紡自織自染的侗布,喜青、紫、白、藍色。

獨龍族 穿用披毯:將麻布毯披於衣外,由腋下抄向胸前結角(男左結、女右結)。此外,女子用頭巾,男子佩砍刀和箭包。

俄羅斯族 女子穿布拉吉(連衣裙)或褶裙,戴艷麗的頭巾。男子穿西裝和白色綉花邊的套頭衫。

鄂倫春族 穿皮袍:大襟,開二衩或四衩,領、袖、襟處鑲異色皮邊,衩處補綉團花圖案。此外,女子戴氈頂皮帽;男子為狍頭皮帽、皮褲、皮靴。

鄂溫克族 女穿大翻領連衣裙,或大襟連衣裙式長袍。男為深藍長袍、圓錐形帽、皮靴。冬季習慣穿獸皮衣。

高山族 女子一般為對襟長袖上衣或大襟窄袖上衣,各式裙,黑或紅布包頭。

哈薩克族 女子穿連衣裙、綉花背心、綉花套褲,戴吐麻克或白布蓋頭,並加大披巾。吐麻克是一種小圓帽,飾有貓頭鷹毛。。

赫哲族 習慣以魚、獸皮製衣,冬季穿套褲,傳統穿袍。女袍類似旗袍,採用鑲緄工藝,並綴貝、幣或銅鈴;男袍為右大襟、前開衩。此外,女子穿綉花鞋或皮靴,男子穿靰鞡。靰鞡為布靿、皮幫底的納褶防寒靴,內絮烏拉草。

回族 女子穿大襟短衣,戴蓋頭。男子穿白色對襟衫、黑背心,戴白或黑小圓帽。散居各地的回族穿漢族服裝。

蒙古族 男女老幼皆穿用蒙古袍,有紅、黃、紫、深藍等色,傳統式樣為身寬袖長、下擺不開衩、襟和擺採用鑲緄裝飾,束彩腰帶


苗族 女子穿大領對襟短衣、長短不同的百褶裙,打裹腿,或為大襟短衣、寬腳褲、圍腰,採用多姿多採的頭飾;節日盛裝,常採用刺綉、蠟染等工藝裝飾服裝,以及多種傳統銀飾,如項圈、手釧、銀衣(銀飾釘於衣上)。

仫佬族 女子穿大襟上衣、長褲或統裙,束圍腰(上有幾何圖案)。男子穿無領琵琶襟衣或唐裝(類似漢族的衫、襖、褲)。尚青色。

納西族 女子穿黑、藍、白色大褂,背心,長褲,多褶圍裙,披七星羊皮披肩(上綉日月、下綴七星圖案,俗稱「披星戴月」,象徵勤勞),戴圓的紗頭帕或藍頭巾;寧蒗等地為短衫、百褶長裙,束腰帶,藍、黑布包頭。

怒族 女子穿背心、多褶長裙,習慣以竹管穿耳,珊瑚、貝殼飾胸,藤環纏頭、腰、踝;貢山地區以麻布片為前後裙。

普米族 女子穿大襟衣、百褶長裙,束寬大的彩腰帶,披羊皮,纏大包頭,飾銀環耳墜。男子穿麻布短衣、大褲、白羊皮背心,打裹腿,佩腰刀。

羌族 傳統穿用皮褂褂,即罩於麻布長衫外的羊皮背心。此外,女子用綉花圍腰、頭帕及耳環、手鐲、銀牌等飾物,穿勾尖綉花鞋。男子纏包頭,束腰帶,裹腿。

撒拉族 女子穿對襟衣或大襟袍、花背心、綉花布鞋、布襪,罩蓋頭,飾長耳墜。男子為白色對襟衣、黑背心、白或黑色平頂圓帽;冬季穿皮襖或褐子(羊毛織成的衣服)。

畲族 女子穿大襟緄邊上衣、短褲,打裹腿,以紅絨線束頂髻,戴細篾斗笠;結婚時戴鳳冠銀簪。男子為對襟上衣(老年大襟)、長褲。習慣用青、藍色自織麻布。

水族 女子穿無領大襟半長衫、綉花圍兜,纏包頭(少女戴纏繞紅線的頭圈),佩銀首飾。男子為無領大襟寬袖長衫(青年對襟長衫)、青布包頭。尚青藍兩色。

塔吉克族 女子穿無領長袖衣和曳地長裙,或穿連衣裙,戴圓頂綉花帽(綴後簾)、加白黃紅色頭巾。男子穿袷袢,戴黑絨圓高帽。男女皆習慣穿野羊皮高靿靴和氈襪。

塔塔爾族女子穿連衣裙、深色背心,戴鑲珠小花帽,披紗巾,著花靴(上綉動物圖案)。男子為綉花白襯衫、黑色背心或對襟長衫、黑褲,戴綉花或黑色小帽,著長靴。

土族 女子穿鑲花邊的大襟袍(配五色布拼成的袖套),鑲花邊的背心,束綉花寬腰帶,佩掛手帕、錢袋、荷包、小鈴。男子為小領大襟長袍、大襠褲、黑或紅色背心,上黑下白的裹腿,雲紋布鞋;冬季穿大領白板皮襖。

土家族 女子傳統的服裝為左開襟大袖緄邊短衣、八幅羅裙,現一般為右開襟上衣、鑲邊統褲,青布包頭,綉花鞋,銀飾品。男子為對襟或琵琶襟短衫、長褲,青布包頭。多用溪布、峒布,即自織自紡青、藍色土布或麻布。

佤族 女子穿黑色無領短衣、黑紅條紋相間的統裙,頭、頸、腰、臂、脛用箍飾物。男子為無領對襟短衣,紅、黑、白布包頭,以黑、紅線穗作耳飾。

維吾爾族 女子穿艾得麗斯綢連衣裙、襯裙,深色綉花背心,系鮮艷的頭巾(老年白紗巾或大幅白蓋頭)。


烏孜別克族 女子穿魁納克(寬大多褶的連衣裙),戴各式小花帽,著綉花靴。男子穿托恩(對襟袍,類似袷袢,以方巾束腰),綉圖案的襯衫,戴小花帽,著皮靴、淺幫套鞋。

錫伯族 女子穿袍(青年的袍腰部打褶象連衣裙)、背心、肥褲(扎褲腳)。男子穿箭袖前開衩長袍,或短襖、長褲。東北地區錫伯族著當地漢族服裝。

瑤族 女子服裝注重綉花、蠟染,通常穿琵琶襟或大襟上衣、長褲、短百褶裙,打裹腿,採用多種樣式的頭巾、帽及銀飾。男子穿對襟無領短衫、長褲或過膝短褲;廣西南丹一帶沿用白色褲,褲腳綉花;廣西連南一帶纏紅布包頭,插雉尾。多用青、藍土布。

仡佬族 女子穿套頭式無袖袍,前短後長並綉花;穿三段式統裙,中段為紅色羊毛織物,上下段為青白相間條紋圖案的麻織物;纏包頭,同時纏3條長帕,後垂6穗,飾海貝;穿勾尖鞋。男子為無領琵琶襟衣、長褲,青布包頭。

哈尼族 女子穿無領上衣、銀胸飾,著長褲或裙,系圍腰(以不同顏色標識未婚已婚),戴小帽,飾銀泡;節日穿綉花尖鞋。男子用黑或白布纏頭(節日插羽毛),系綉花腰帶。尚黑色,多用自織自染的棉、麻布。
彝族 大小涼山男女老幼四季披用白、灰、青三色羊毛線織成的擦爾瓦(即披風),上織有花紋,有的下端密集長流蘇。擦爾瓦始用於漢、晉;白天御風雪,夜可作被。

此外,女子穿大襟上衣(綉花或緄邊)、多節多色的曳地百褶裙或長褲、圍腰,著瓦式方頭帕或青布包頭;雲南少女戴雞冠帽、綴銀泡,在賽裝會、插花節上穿刺綉服裝。

男子為大襟或對襟衣、多褶褲(褲腳寬窄不一,寬者1m),青或藍布帕包頭(右前方突出細長錐形「英雄結」),左耳戴大耳珠、綴絲穗;老年穿長袍,戴瓜皮帽。

藏族 傳統穿用藏袍,是敞領口、右大襟、系腰帶的大袍,用氆氌、毛皮及其他面料製作;

壯族 女子傳統裝束為大襟或斜襟上衣、褶裙或寬腳褲、綉花圍腰。男子著唐裝,包頭。三月三節,著節日盛裝。

拓展資料

民族服飾是指各民族本身文化中獨有特色的服飾,也可以稱為地方服飾或民俗服飾。

在一些民族國家的城市生活中,人們在日常的時間雖然多以西裝打扮為主,但在節慶、宗教儀式、國家典禮和其他正式的場合中,則會以民族服飾打扮出現,通常在服飾上的一些裝飾品中可以推斷出穿戴者的婚姻狀態、社會或宗教地位等。

民族服飾文化內涵豐富,包括製作原料、紡織工藝、印染工藝、刺綉工藝、圖案紋樣、色彩表現、飾品工藝、文化價值等因素。

2008年,共15個民族的民族服飾列入國家級非物質文化遺產名錄。

2012年內蒙古發布中國首個民族傳統服飾地方標准——《蒙古族部落服飾》地方標准。

2014年,由國家民委經濟發展司承擔的財政部專項「中國少數民族特需商品傳統生產工藝與技術保護工程第八期少數民族服飾」項目對不同地域不同民族的制衣原料、編織、印染、鞋帽、衣服、飾品等製作的獨特性工藝進行調研。

例如,漢族是中國的主要民族,漢族的古傳統民族服飾是漢服。相傳為黃帝發明,西周起漢服已具基本性質,到了漢朝已經全面完善並普及。這一時段直到明末清初,漢族人著漢服到漢朝已有幾千年歷史。

漢服是世界上歷史最悠久的民族服飾之一。

古漢服又稱為漢裝、華服。既有交領右祍又有直領圓領,袖子分為廣袖、小袖、胡垂袖等。

漢服通過華夏法系影響了整個漢文化圈,亞洲各國的部分民族如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等等服飾均具有或借鑒漢服特徵。

清朝初年,滿族統治者執行「剃發易服」政策,禁止人民穿著漢服,蓄長發。

從此古漢服漸漸從人民生活中消失。

由於清廷的「十從十不從」政策,古漢服並沒有完全消失,人們仍然能看到她的影子。

例如道教、佛教的僧侶服飾就保留了下來。古漢服的影響十分深遠,中國許多少數民族和亞洲各國的部分民族,如日本、朝鮮、越南、蒙古、不丹等都借鑒傳承了古代各個時期漢服的特徵。

漢服歷史悠久,款式眾多,歷朝歷代皆有自己的特點,但主要特徵不變。而漢服又有禮服和常服之分。

其中,上衣下裳的冕服為帝王百官最隆重正式的禮服;袍服(深衣)為百官及士人常服,襦裙則為婦女喜愛的穿著。普通勞動人民一般上身著短衣,下穿長褲。配飾頭飾是漢族服飾的重要部分之一。古代漢族男女成年之後都把頭發綰成發髻盤在頭上,以笄固定,加之以冠,以示成年。

E. 求助五十六個民族圖片

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G. 求:民族風的背景圖片

去網路先按圖片,再輸入民族風,就好了。

H. 展現民族風採用什麼圖片作背景好,比如說可以用水墨畫嗎

水墨。
刺綉。
剪紙。
皮影。
瓷器。
甚至繁體字、兵刃、漢服、旗袍等等。
各種都可以滴。
主要看你要表達什麼了。

I. 最炫民族風的創作背景

這張專輯歷經1年半的製作,在千餘首作品中甄選出11首風格不同的歌曲。因為將民族、時尚、流行、特色全部融入在專輯中,所以命名為《最炫民族風》 。
在製作期間,鳳凰傳奇兩位成員楊魏玲花、曾毅全程參與專輯的籌備工作。雖然鳳凰傳奇一直忙於在各地演出以及籌備全國巡演,但玲花和曾毅在緊張表演之餘,每天都會不斷抽空聽公司發來的各種錄音樣本,並積極地與製作人及工作人員溝通想法 。
凰傳奇並沒有走慣常的民族路線,而是想給大眾呈現出最真實最自然的鳳凰本色。同時,他們也摒棄了常規藝人繁復堆砌的華麗寫真風,專輯封面力求干凈清新簡約,用復古傳統的色調突出了鳳凰傳奇組合本身的民族底蘊和親和力。為了在影像上將專輯的音樂性體現出來,孔雀唱片特別邀請台灣攝影師為鳳凰傳奇在蒙古、深圳、北京三地采風,拍攝了一系列能體現鳳凰特色的宣傳照。在專輯封面中,以復古的色調作為整個圖片的基礎,突出了玲花精緻的發型和曾毅干練的線條 。

J. 回族特色背景牆圖片,能體現這個民族特點的