A. 關於初中畢業典禮（超急！）
http://..com/question/58258627.html 發言稿
http://image..com/i?tn=image&ct=201326592&lm=-1&cl=2&word=%B3%F5%D6%D0%B1%CF%D2%B5%B5%E4%C0%F1 網路上的圖片
http://..com/question/58936789.html?si=1 策劃方案
http://..com/question/57623574.html?si=4
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http://www.ystvu.com.cn/Soft/ShowSoft.asp?SoftID=10 這個是開學典禮的，如果時間寬裕可以借鑒
B. 有關袁宏道《滿井游記》的圖片，作者介紹，背景，還有相關資料！！
本文是一篇文字清新的記游小品。滿井是明清兩朝北京近郊的一個風景區。文章用極精簡的文字記游繪景、抒情寓理。歷歷如畫的景物描寫，透出京郊早春的芬芳氣息，寫出了作者對春回大地的喜悅和對早春的欣賞和贊美，寓情於景，借景抒情，寓示讀者以人生哲理。表達了作者曠達、樂觀的人生態度，以及對自由的嚮往。抒發了作者厭棄官場、渴望回歸自然的思想感情。本文被選入人教版八下語文書。
袁宏道(1568～1610)明代文學家，字中郎，號石公,又字無學，又號六休。湖廣公安(今屬湖北)人。"公 袁宏道
安派"主帥，與其兄袁宗道、弟袁中道都有文學成就，被稱為「公安三袁」。 袁宏道始終無意於仕途，萬曆二十年（1592）就中了進士，但他不願做官，而去訪師求學，游歷山川。他曾辭去吳縣縣令，在蘇杭一帶遊玩，寫下了很多著名的游記，如《虎丘記》《初至西湖記》等。他生性酷愛自然山水，甚至不惜冒險登臨。他曾說「戀軀惜命，何用游山？」「與其死於床，何若死於一片冷石也。」（《開先寺至黃岩寺觀瀑記》）在登山臨水中，他的思想得到了解放，個性也得到了張揚，文學創作的激情也格外高漲。 袁宏道代表作品：《徐文長傳》、《初至西湖記》、《敘陳正甫會心集》、《虎丘記》、《滿井游記》、《西湖游記二則》、《戲題齋壁》、《游虎跑泉》、《東阿道中晚望》、《戲題飛來峰》
編輯本段寫作背景
袁宏道少敏慧，善詩文，年十六為諸生，結社城南，自為社長，「社友年三十以下者皆師之，奉其約束不敢犯。」萬曆二十年（1592）登進士第，萬曆二十三年（1595）謁選為吳縣知縣，聽政敏決，公庭鮮事。政暇與士大夫談文說詩，以風雅自命。宏道任吳縣縣令時，在任僅二年，就使「一縣大治」，「吳民大悅」。辭去縣令後，「為人貸得百金」，作妻室生活費用。宰相申時行贊嘆說：「二百年來，無此令矣！」萬曆二十六年（1598），袁宏道收到在京城任職的哥哥袁宗道的信，讓他進京。他只好收斂起遊山玩水的興致，來到北京，被授予順天府（治所在北京）教授。第二年，升為國子監助教。《滿井游記》就寫於這一年的春天。越二年，補禮部儀制司主事，數月即請告歸。後遷官至稽勛郎中，不久即謝病歸里。萬曆三十八年（1610）卒，年四十有三。他去世以後，連購買棺材及眷屬回故里的路費都是朋友們的捐助和賣盡他的書畫幾硯湊的。《明史》卷二八八有傳。此文被選入語文版八年級上冊語文書及人教版八年級下冊語文書。
編輯本段原文
滿井游記 燕 (yān) 地寒，花朝(zhāo) 節後，余寒猶厲。凍風時作，作則飛沙走礫(lì)。局促一室之內，欲出不得。每冒風馳行，未百步輒(zhé)返。 廿(niàn)二日天稍和，偕（xié）數友出東直，至滿井。高柳夾（jiā）堤（dī），土膏(gāo)微潤，一望空闊，若脫籠之鵠 (hú）。於時冰皮始解，波色乍(zhà)明，鱗(lín)浪層層，清澈見底，晶晶然如鏡之新開，而冷光之乍出於匣（xiá） 滿井之游
也。山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍（yán）明媚，如倩（qiàn）女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也。柳條將舒未舒，柔梢披風，麥田淺鬣 (liè) 寸許。遊人雖未盛，泉而茗(míng)者，罍（léi）而歌者，紅裝而蹇（jiǎn）者，亦時時有。風力雖尚勁(jìng)，然徒步則汗出浹 (jiā) 背。凡曝 (pù) 沙之鳥，呷（xiā）浪之鱗，悠然自得，毛羽鱗鬣 (liè) 之間皆有喜氣。始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。 夫（fú)不能以游墮 (huī) 事，而瀟(xiāo)然於山石草木之間者，惟此官也。而此地適與余近，余之游將自此始，惡（wū）能無紀？己亥（hài）之二月也。
編輯本段譯文
滿井游記 燕屬地天氣寒冷，花朝節過後，殘余的寒冷仍然很厲害，冷風時常颳起來，一颳起來就飛沙走石。不得不拘束於一間房子以內，想出去卻不可能。每次冒著狂風快速走動，還沒走夠百步就返回了。 二十二日天氣略微暖和，和幾個朋友從東直門出去，到了滿井。高高的柳樹分立在河堤兩旁，肥沃的土地微微濕潤，一眼望去空闊無際，（我的心情）好像是從籠中飛出去的天鵝。在這時河面上的冰開始融解了，水波開始發出亮光，魚鱗似的波紋一層疊著一層，清澈見底，亮晶晶的樣子像新製成的鏡子反射的冷光忽然間從鏡匣中射出一樣。山巒被融化的雪水所擦洗，美好的樣子像擦拭過一樣，美麗嫵媚，像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。柳條將要舒展卻還未舒展，柔軟的柳梢在春風中搖擺，麥田裡的麥苗像短短的鬃毛，只有一寸左右高。遊人雖然不多，汲泉水煮茶喝的人，端著酒杯唱歌的人，穿著盛裝而騎驢的女子，也時時有。風力雖然還很猛烈，但是徒步行走卻會汗流浹背。凡在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面戲水的魚，都悠然自得，一切動物之間都很有喜氣。（我這）才知道郊田以外未嘗沒有春天，只是住在城裡的人不知道罷了。 能夠不因為遊玩而耽誤公事，在山石草木之間自由自在遊玩的人，只有我這個官職。而這里與我住的地方正好接近，我的郊遊將從滿井開始，怎麼能沒有記游的文章呢？寫於己亥年二月。
編輯本段注釋
1.滿井，明清時期北京東北角的一個游覽地，因有一口古井，「井高於地，泉高於井，四時不落」，所以叫「滿井」。 2.燕（yān）指今河北北部、遼寧西部、北京一帶。這一地區原為周代諸侯國燕國故地。 4.猶：仍然，還。 5.凍風時作（zuò）：冷風時常颳起來。作，起 6.輒：立即，就。 7.局促：拘束。 8.廿二日：二十二日，承花朝節說，所以沒寫月份。 9.稍和：略微暖和。 10.東直：北京東直門，在舊城東北角。滿井在東直門北三四里。 11.土膏：肥沃的土地。膏，肥沃。 12.若脫籠之鵠：好像是從籠中飛出去的天鵝。 13.於時：在這時。 14.波色乍明：水波開始發出亮光。波色，水波的顏色。乍，初、始。 15鱗浪：像魚鱗似的浪紋。 16.晶晶然：亮晶晶的樣子。 17.新開：新打開。 18.冷光：清冷的光。 19.乍出於匣也：乍，突然。匣，指鏡匣。 20.山巒為晴雪所洗：山巒被融化的雪水洗干凈。 21.晴雪：晴空之下的積雪。 22.娟然：美好的樣子。 23.拭（shì）：擦拭 24.如倩女之靧（huì）面而髻（jì）鬟（huán）之始掠也：像美麗的少女洗好了臉剛梳好髻鬟一樣。倩女：美麗的少女；靧，洗臉。掠，梳掠。 25.舒：舒展。 26.梢：柳梢。 27.披風：在風中散開。披，開、分散。 28.麥田淺鬣（liè）寸許：意思是麥苗高一寸左右。 鬣：獸頸上的長毛，這里形容不高的麥苗。 29.泉而茗（míng）者，罍（léi）而歌者，紅裝而蹇（jiǎn）者：汲泉水煮茶喝的，端著酒杯唱歌的，穿著艷裝騎驢的。茗，茶。罍，酒杯。蹇，這里指 驢。泉、茗、罍、蹇都是名詞作動詞用。 泉，用泉水煮。茗，煮茶。罍，端著酒杯。蹇，騎驢。 30.勁：猛、強有力。讀jìng。 31.雖：注意，這里的雖指雖然，而不是即使。 32.浹（jiā）：濕透。 33.悠然自得：悠然，閑適的樣子。自得，內心得意舒適。 34.曝（pù）沙之鳥，呷（xiā）浪之鱗：在沙灘上曬太陽的鳥，浮到水面戲水的魚。呷，吸，這里用其引申義。鱗，代魚。 35.毛羽鱗鬣：毛，指虎狼獸類；羽，指鳥類；鱗，指魚類和爬行動物；鬣，指馬一類動物。合起來，泛指一切動物。 36.未始無春：未嘗沒有春天。這是對第一段「燕地寒」等語說的。 37.夫（fu）：用於句子開頭，可翻譯為大概。墮（huī）事：耽誤公事。墮，壞、耽誤。 38.瀟然：悠閑自在的樣子。 39.惟：只 40.此官：當時作者任順天府教授，是個閑職。 41.而此地適與余近：適，正好。 42.惡（wū）能：怎能。惡，怎麼。 43.紀：通「記」，記錄。 44.己亥：明萬曆二十七年（1599年）
編輯本段古漢語常識
一詞多義
1、乍： 波色乍(zhà)明 （初，始） 晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣（xiá）也 （突然，忽然） 2、作 凍風時作（颳起） 屬予作文以記之（創作） 往來種作。（起來；開始工作） 作亭者誰。(建築) 泠泠作響。（發出，放射） 馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。(像；似) 3、鱗 鱗浪層層 （名詞作狀語，像魚鱗似地） 呷浪之鱗（代魚） 毛羽鱗鬣之間皆有喜氣 （魚鱗，這里指魚） 4、然 晶晶然如鏡之新開 （……的樣子） 然徒步則汗出浹背 （然而） 5、雖 風力雖尚勁，然徒步則汗出浹背 （雖然） 今雖死乎此，比吾鄉鄰死則已後矣 （即使） 6、得 欲出不得（能，能夠） 悠然自得： （得意） 得道多助 (施行） 今為所識窮乏者得（dé）我而為（wéi）之（通「德」，感激） 林盡水源，便得一山。（看到） 得之心而寓之酒也（領會） 7、時 凍風時作 （時常） 時而獻焉 (到時候) 於時冰皮始解 （這時） 自雲先世避秦時亂。（代，朝） 天時不如地利，地利不如人和。（氣候） 每自比於管仲樂毅,時人莫之許也。（當時的） 長風破浪會有時，直掛雲帆濟滄海。（時機；機會） 四時之景不同，而樂亦無窮也。（季節） 8、之 脫籠之鵠 (助詞，的) 倩女之靧面 (主謂之間取消句子獨立性，可不譯) 郊田之外 (限定關系，以) 局促一室之內（限定關系，以） 9、始 於時冰皮始解 （開始） 始知郊田之外未始無春 （才） 以為凡是州之山水有異態者,皆我有也;而未始知西山之怪特。（曾,嘗） 詞類活用 泉而茗者 ：名詞作動詞 煮茶 罍而歌者：名詞作動詞 舉杯 紅裝而蹇者：名詞作動詞 騎著驢 作則飛沙走礫：動詞的使動用法，使......飛，使.....走。 麥田淺鬣寸許：名詞作狀語，像獸頸上的長毛一樣。
特殊句式
倒裝句 始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。（賓語前置句，「未之知」就是「未知之」） 句意：才知道郊外未嘗沒到春天，只是居住在城裡的人不知道罷了 。 被動句 山巒為晴雪所洗，娟然如拭，鮮妍明媚，如倩女之靧面而髻鬟之始掠也。（為翻譯成被前為名詞後為動詞，所以是被動句） 句意：山巒被融化的雪水洗干凈，美好的樣子像擦拭過一樣，鮮艷明媚，像美麗的少女洗了臉剛梳好髻鬟一樣。
通假字
1.惡能無紀：「紀」通「記」，記錄。 2 夫能不以游墮事： 「墮」通「隳」，耽誤。
古今異義
披風——古義：在風中散開。今義：披在肩上沒有袖子的外衣 許——古義：表約數。今義：許可 走——古義：跑。今義：行走 局促——古義：拘束。今義：空間的狹窄，時間的短促。
編輯本段文章主題
記敘了作者游歷滿井所看到的早春景色，抒發了作者喜悅的心情，表達了作者曠達，樂觀的人生態度。以及寄情於山川草木的瀟灑之情。
編輯本段課文研討
一、整體感知
第一段：花朝節過後 城中余寒猶厲的景象 第二段：2月22日滿井的早春景色 第三段：物我交融 。。（議論） 袁宏道生於江南（湖北公安）。北國的寒冷，多少阻住了他的游興。文章的第一段，就寫了這種欲游不能的苦惱。早春二月，乍暖還寒，這對北方人來說本不足為奇，但對一個在江南長大的人來說，卻是不可忍受的。作者從理性上知道「燕地寒」，但「花朝節後，余寒猶厲」則是他親身的感受和體驗了。一個「余」字，一個「猶」字，兩相映襯，把寒流不肯罷去的情狀描述無遺。那麼，其具體表現是什麼呢？作者用了極其簡練的語言來描繪：「凍風時作，作則飛沙走礫。」不說「寒風」「冷風」而說「凍風」，意在說明寒冷的程度，也表明作者對「燕地寒」的敏感。這樣惡劣的天氣，只好「局促一室之內，欲出不得」。從「每冒風馳行，未百步輒返」來看，作者不知做過多少次嘗試，都無奈而歸。 第二段是全文的主體部分，寫郊遊的所見所感。「欲出不得」的壓抑並沒有打消作者出遊的念頭，反而激發了他出遊的熱情。等待「天稍和」，作者就偕同「數友」，如脫籠之鳥，飛出城門，來到郊外。但見長堤高柳，大地回春，空曠遼遠，一派生機。作者寫景，主要寫了水光山色，柳條麥田，以及遊人的歡欣，魚鳥的「悠然自得」。其中寫水寫山的部分是重點。作者先用白描的手法刻畫，「波色乍明，鱗浪層層，清澈見底」，繪出初春水光；「娟然如拭，鮮妍明媚」畫出春山之態。然後，分別用兩個長句作喻，水如新開之鏡，山如髻鬟始梳，新奇而生動。寫柳條突出其「將舒未舒」的姿態，寫麥田說其「淺鬣寸許」，都是典型的早春景緻。寫人雖寥寥數語，卻頗為傳神。「泉而茗者，罍而歌者，紅裝而蹇者」，將品茶、飲酒、騎驢觀賞諸畫面合為一組鏡頭，雖曰「未盛」，已是熱鬧非凡。更有曬太陽的鳥，吸水戲浪的魚，它們的快樂不亞於遊人，彷彿羽毛鱗鰭之間「皆有喜氣」。最後作者總括一句：「始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也。」這一句回應首段，是對自己冒寒出遊的肯定，並對「城居者」困坐京城不知大好春光表示惋惜。 文章最後一段以議論作結，再次表明作者寄情山水的興趣。「不能以游墮事」，這是對那些熱衷仕途功名的官僚而言的。至於作者本人，本無意於在政治上進取。何況他現在只不過是一個小小的教官，當然可以「瀟然於山石草木之間」。「惟此官也」，既是自嘲，也是自傲。「余之游將自此始，惡能無記？」這完全是柳宗元《始得西山宴遊記》的口吻。但所不同的是，柳宗元果然一游再游，寫出了《永州八記》；袁宏道也許再沒有重遊滿井，因為第二年八月，他就告假回鄉，過上了隱居的生活。以後雖又出仕，終非所願，年僅四十二歲病逝。
二、問題研討
1．郊田之外未始無春：一個孤獨者的漫步。 「始知郊田之外未始無春，而城居者未之知也」一句，是本文的畫龍點睛之筆。這句話看似為作者不經意之談，是在為自己出城郊遊找借口，實則大有深意。袁宏道25歲中進士，不受官，請假歸家，又與兄宗道、弟中道遍游楚中，縱情山水，訪師問學，可見他追求自由的天性。袁宏道的游記散文，也充滿了疏放不羈的精神，是對大自然的熱愛，是對官場的厭倦，是個性的張揚和抒發。他是一個漫步郊原的孤獨者，「瀟然於山石草木之間」，遺落世事，在與自然風物的對話中，感受自由的可貴。 2．白描的筆法。 作者寫景，不堆砌詞藻，而是用極為簡練的筆法勾勒出來。如寫水為「波色乍明，鱗浪層層，清澈見底」，寫柳條為「將舒未舒，柔梢披風」。這種表現方法，沒有誇張、渲染和烘托，而形象卻鮮明如畫。 3．擬人的寫法。 作者寫山，用倩女新妝作喻，寫魚鳥，說它們洋溢著喜氣，都是用了擬人的寫法。這種表現方法，可以增加景物的動感或「靈氣」，同時也融入作者的主觀情感。把景物擬人化，是袁宏道常用的寫景方法。如他說蘇州虎丘「如冶女艷妝」（《上方》），寫杭州西湖為「山色如娥，花光如頰」（《初至西湖記》）。在《滿井游記》中這種寫法也很突出。 4．比喻的妙用。 比喻的表現方法雖然很常見，但袁宏道運用起來自有他的新奇之處。在這篇游記中，比喻大多是用來寫景的，如上文分析過的寫水寫山的句子；但也有的是寫人（自身）的，如形容自己出城遊玩為「脫籠之鵠」。這些比喻都很恰當，因為是出自作者深切的體會和感受。
編輯本段練習說明
一、滲透的感情
這篇游記寫初春景象，抓住了乍暖還寒、萬物復甦的特點。如「柳條將舒未舒，柔梢披風」一句，寫出了柳枝初展的神韻。熟讀課文，試找出幾處這樣的景物描寫，略加分析，想一想，作者在這樣的描寫中滲透了怎樣的感情。 設題目的是讓學生在熟讀課文的基礎上，體會本文寫景的特點。 文中這樣的景物描寫還有幾處，如「土膏微潤」，寫冬去春來大地解凍復甦的情景，簡練而傳神；「冰皮始解，波色乍明」，寫天氣轉暖湖冰消融的情景，令人精神為之一振；「麥田淺鬣寸許」，寫麥苗破土初芽的情景，准確而生動。作者在這樣的描寫中，無不滲透了對春回大地的喜悅之情，對自然界重新煥發生機的欣賞和贊美。
二、幾例運用比喻
本文在記敘描寫中多處運用比喻，比如作者將初春曠野中的自己比作「脫籠之鵠」。你能從文中再找出幾例嗎？結合上下文體會其表達效果。 本題目的是讓學生注意課文中比喻句的用法，體會其恰切生動的表達效果。 文中這樣的比喻句還有幾處，如「晶晶然如鏡之新開而冷光之乍出於匣也」，以新開明鏡比喻新綠水波，寫出了水光的明麗，貼切而有新意；如「如倩女之靧面而髻鬟之始掠也」，以新妝倩女比喻被晴雪洗過的山巒，寫出了春山的「鮮妍明媚」，生動而又傳神；如「麥田淺鬣寸許」，以獸頸之毛比喻還沒有長高的麥苗，簡明而又形象。
三、課文中助詞「之」的用法現在是否還在用
下列三組短語中的「之」字，有的表示修飾關系，可譯成「的」；有的表示限定關系，可譯成「以」；有的起舒緩語氣的作用，可不譯。試加以辨析，並說說這些用法現在是否還在用。 設題目的是讓學生注意課文中助詞「之」的用法，體會它在結構或語氣上的作用，並作一些古今對比，加深印象。 一室之內 郊田之外（表示限定關系，可譯為「以」。這種用法現在的書面語中還常用，如「四海之內」「國門之外」。） 脫籠之鵠 曝沙之鳥（表示修飾關系，可譯為「的」。這種用法現在的書面語中也常用，尤其保留在成語中，如「驚弓之鳥」「一丘之貉」。以上兩種，也都兼有舒緩語氣的作用，但主要起結構作用。） 倩女之面 髻鬟之始掠（起舒緩語氣的作用，可不譯。這種用法現在已不用。）
四丶和蘇軾的《記承天寺夜遊》有何不同
1、蘇軾心懷報國之志，而報國無門，被貶謫在外，自己得不到重用。實際是借夜遊來排遣心中的苦悶。自己閑是不得以的閑。2、袁宏道個性志在遊山玩水。寄情山水之中。他的閑是生活如他所願。自得其樂的閑。是發自內心的自由自在的閑情逸致。 一、 學習本文，應重點引導學生把握作者個性化的寫景抒情風格，並結合完成課後練習，體會本文白描和擬人手法的運用以及比喻句的表達效果。教學中，可以以提問的方式為主，輔之以必要的解說或訂正。 二、 袁宏道的山水游記更注重對大自然的客觀描寫，也揭示出人們遊山玩水的愉悅心情，這與唐宋時代的游記重寄託重理念的寫法完全不同。可將本文與本單元前幾篇課文作比較閱讀，體會它們的不同特點。袁宏道的游記散文現存九十多篇，成就很大。有興趣的同學可以找來選本作擴展閱讀。 三、 組織一次春遊，仿照本文的風格寫一篇游記，要求語言簡練，寫出獨特的感受解詞。
編輯本段有關資料
一、公安派（胡小偉）
明代文學流派。代表人物為袁宗道（1560—1600）、袁宏道（1568—1610）、袁中道（1570—1623）三兄弟，因其籍貫為湖廣公安（今屬湖北），故世稱「公安派」。其重要成員還有江盈科、陶望齡、黃輝、雷思霈等人。 公安派成員主要生活在萬曆時期。明代自弘治以來，文壇即為李夢陽、何景明為首的「前七子」及王世貞、李攀龍為首的「後七子」所把持。他們倡言「文必秦漢、詩必盛唐」，「大歷以後書勿讀」的復古論調，影響極大，以致「天下推李、何、王、李為四大家，無不爭效其體」（《明史·李夢陽傳》）。其間雖有歸有光等「唐宋派」作家起而抗爭，但不足以矯正其流弊。萬曆間李贄針鋒相對提出「詩何必古選？文何必先秦？」和「文章不可得而時勢先後論也」的觀點，振聾發聵，他和焦、徐渭等實際上成為公安派的先導。 公安派的文學主張發端於袁宗道，袁宏道實為中堅，是實際上的領導人物，袁中道則進一步擴大了它的影響。公安派的文學主張主要是： ①反對承襲，主張通變。公安派諸人猛烈抨擊前後七子的句擬字摹、食古不化傾向，他們對文壇「剽竊成風，眾口一響」的現象提出尖銳的批評，袁宗道還一針見血地指出復古派的病源「不在模擬，而在無識」（《論文》）。他們主張文學應隨時代而發展變化，「代有升降，而法不相沿，各極其變，各窮其趣」（袁宏道《敘小修詩》），「世道改變，文亦因之；今之不必摹古者，亦勢也」（袁宏道《與江進之》）。不但文學內容，而且形式語言亦會有所變化而趨於通俗，這是因為「性情之發，無所不吐，其勢必互異而趨俚，趨於俚又變矣」（袁中道《花雪賦引》）。因此，「古何必高？今何必卑？」他們進而主張：「信腔信口，皆成律度」，「古人之法顧安可概哉!」（袁宏道《雪濤閣集序》）沖破一切束縛創作的藩籬。 ②獨抒性靈，不拘格套。所謂「性靈」就是作家的個性表現和真情發露，接近於李贄的「童心說」。他們認為「出自性靈者為真詩」，而「性之所安，殆不可強，率性所行，是謂真人」（袁宏道《識張幼於箴銘後》），進而強調非從自己胸臆中流出，則不下筆。因此他們主張「真者精誠之至。不精不誠，不能動人」，應當「言人之所欲言，言人之所不能言，言人之所不敢言」（雷思霈《瀟碧堂集序》），這就包含著對儒家傳統溫柔敦厚詩教的反抗。他們把創作過程解釋為「靈竅於心，寓於境。境有所觸，心能攝之；心欲所吐，腕能運之」，「以心攝境，以腕運心，則性靈無不畢達」（江盈科《敝篋集序》）。只要「天下之慧人才士，始知心靈無涯，搜之愈出，相與各呈其奇，而互窮其變，然後人人有一段真面目溢露於楮墨之間
C. 選址階段環境背景調查與監測
（一）目的任務
CO2地質封存選址階段環境背景調查與監測的目的任務是對CO2地質封存選定場地及其周邊一定范圍內的大氣環境、地表水環境、地下水環境、土壤環境、生態環境的環境質量現狀，以及地表形變的變形程度與CO2濃度背景值等實施調查與監測，為判別CO2地質封存安全及環境問題提供環境比照依據；通過不同灌注方案灌注試驗監測，獲得灌注量、灌注壓力、灌注速率、儲蓋層壓力與溫度、儲層內CO2擴散運移與地下水水質變化等參數，為場地綜合評價、灌注方案優化和規模化CO2地質封存工程設計提供監測數據。如選定場地轉變為規模化CO2地質封存工程場地，對已建監測網點進一步優化，並逐步擴大，繼續開展規模化CO2地質封存運營期和閉場後環境監測，為規模化CO2地質封存灌注場地安全運行和政府環境管理提供支撐。
（二）監測方案
CO2地質封存環境背景監測在場地選定後、灌注試驗前開展，主要通過監測和采樣獲取CO2灌注試驗場地（以下簡稱「環境背景監測區」）人居環境、地表水環境和地下水環境CO2背景濃度，大氣CO2濃度、土壤CO2通量，以及地表形變現狀等的環境背景值，為判斷CO2運移分布、泄漏、安全及環境風險分析提供環境背景值比照依據。
選址階段環境背景監測採用多種方法和多學科交叉的方式進行綜合調查與研究。在全面收集、整理分析CO2灌注試驗場地相關成果資料基礎上，採用大氣CO2濃度監測、土壤氣體監測、地表水和地下水監測、遙感和物探監測等技術方法開展監測工作。
CO2地質封存環境背景監測的主要監測對象有地表水、地下水、大氣、土壤、植被指數、地表形變和地層參數等（表7-19）。
表7-19 環境背景監測對象、監測項目和監測周期一覽表
環境背景監測區范圍的確定，依據選址階段數值模擬所得的最大CO2擴散羽在地表的投影而定，並適當擴大。
環境背景監測採用的監測技術方法有離子選擇電極、紅外探測、水準測量、遙感和時移VSP地震等。按照綜合調查→監測方案設計（監測對象、監測技術、監測點設置、數據處理等）→監測點布設→開展監測→數據收集、整理、分析的流程開展監測工作。
（1）通過野外調查和室內分析、研究，掌握環境背景監測區的氣象條件、居民點分布、需要特別保護目標的類型與分布，以及地質、水環境、地形變、生態環境、生態敏感與脆弱區的基本特徵。
（2）參照現行國家和行業監測標准技術規范，制定切實可行的監測方案；結合環境背景監測區的基本特徵，構建大氣、土壤植被、水環境、生態環境和人居環境等的環境背景監測區監測體系；明確監測人員組成和管理結構。
（3）根據不同的監測對象，採用現場採集、現場測試和自動監測技術相結合的技術方法，制定監測方案。
（4）應用確定的監測手段，對相應的監測對象，在相應的監測網點上，進行環境背景值監測和灌注試驗監測。如灌注試驗場地轉化為規模化灌注場地，進一步制定灌注運行期年度監測計劃和工作方案，隨之開展規模化灌注期。
（5）進行環境背景監測資料整理，分析監測數據，編制CO2地質封存環境背景監測技術報告。按HJ/T 8.2—91《環境保護檔案管理 · 環境監測》相關要求，對監測技術資料進行歸檔。
具體監測方案如圖7-5所示。
圖7-5 CO2地質封存場地環境背景監測方案框圖
（三）監測方法
1.大氣環境背景值監測
（1）監測點布置：監測點布置的基本原則是盡量實現以最少的監測點和監測期次獲取代表性最好的數據。大氣環境監測點的布設應在考慮環境背景監測區氣象條件和地質環境背景的基礎上，以人居安全性為重點，結合CO2的物理和化學性質，充分考慮可能的泄漏通道進行大氣環境背景監測點布置。布設要點如下：
1）村鎮、工廠等人口密集區；
2）地勢低窪地帶；
3）主導風向比較明顯的情況下，應將下風向作為主要監測范圍，布設較多的監測點；上風向布設少量的監測點作為對照；
4）地面沉降或者地面塌陷地帶；
5）數值模擬出的CO2運移擴散區域對應的地表范圍；
6）已處理的廢棄井和油井及其附近；
7）CO2灌注試驗井和監測井及其附近。
（2）監測項目：大氣環境背景監測項目包括：時間、溫度、濕度、風速、風向、雲量、大氣穩定度和CO2濃度。
（3）監測周期：每個監測點每月定期監測，每個監測點全年共監測12次。
（4）采樣方法：大氣樣品的採集方法採用直接采樣法，包括玻璃注射器采樣法、塑料袋采樣法、球膽采樣法、采氣管采樣法和采樣瓶采樣法等。
1）玻璃注射器采樣：用大型玻璃注射器（如100mL注射器）直接抽取一定體積的現場氣樣，密封進氣口，送回實驗室分析。在取樣前必須用現場大氣沖洗注射器3次，樣品需當天分析完。
2）塑料袋采樣：用塑料袋直接取現場氣樣，取樣量以塑料袋略呈正壓為宜。注意應選擇與採集氣體中的污染物不發生化學反應、不吸附、不泄漏的塑料袋；取樣前應先用二聯橡皮球打進現場大氣沖洗塑料袋2～3次。
3）球膽采樣：要求所採集的氣體與橡膠不起反應，不吸附。取樣前先試漏，取樣時同樣先用現場氣沖洗球膽2～3次後方可採集封口。
4）采氣管采樣：采氣管是兩端具有旋塞的管式玻璃容器，容積為100～500mL。采樣時，打開兩端旋塞，將二聯球或抽氣泵接在管的一端，迅速抽進比采樣管容積大6～10倍的欲采氣體，使采氣管中原有氣體被完全置換出，關上兩端旋塞，采氣體積即為采氣管的容積。
5）采樣瓶采樣：采樣瓶是一種用耐壓玻璃製成的固定容器，容積為500～1000 mL。采樣時先將瓶內抽成真空並測量剩餘壓力，攜帶至現場打開瓶塞，則被測大氣在壓力差的作用下自動充進瓶中，關閉瓶塞，帶回實驗室分析。
6）採集後如不能立即檢測，應在4℃條件下冷藏保存。對分析有機成分的氣樣，採集後應立即放入-20℃冷凍箱內保存至樣品處理前。
（5）大氣樣分析方法：大氣樣分析方法首先選擇國家頒布的標准分析方法，其次選擇國家環保總局等頒布的標准分析方法。對沒有標准分析方法的監測項目，採用《空氣和廢氣監測分析方法（第四版）》（國家環保總局，2003）中推薦的方法（表7-20，表7-21）。
（6）監測數據記錄：大氣CO2濃度現場監測原始記錄表格式見表7-22。
表7-20 CO2分析方法與監測儀器性能指標
表7-21 氣象設備技術性能指標
表7-22 大氣CO2濃度現場監測原始記錄表
2.土壤大氣CO2通量背景值監測
土壤層是CO2泄漏到大氣環境的必由之路。土壤大氣CO2通量背景值監測時，通常將土壤氣體抽取到累積室，然後使用閉路紅外線土壤CO2通量系統對土壤氣體中的CO2通量進行監測。
（1）監測點布置：監測范圍包括以灌注井為中心的灌注中心區和灌注區外延區。中心區和外延區的劃分主要依據灌注試驗數值模擬得到的CO2擴散運移范圍而定。在中心區內採用網格化布點方法，每個網格內布設一個監測點，根據實際工程情況選取合適的網格間距。同時在灌注井和監測井周圍加密布點。
灌注外延區的監測點布置主要遵循以下原則布點：(1)村鎮和工廠等人口居住區；(2)推斷的斷裂帶；(3)地層傾斜出露地表的地帶；(4)地面沉降或者塌陷地帶；(5)數值模擬所得的CO2擴散運移范圍外環帶。
由於土壤呼吸受溫度、土壤濕度、土壤pH值、降雨和農業耕作等多種因素影響，為最大限度地排除干擾因素，土壤大氣CO2通量監測的土壤深度建議在50 cm或50 cm以下。
（2）監測項目：土壤大氣CO2通量、氣溫和濕度等。
（3）監測周期：每個監測點每月監測一次背景值，全年共計12次。監測時段為監測日當天上午9～11點，此時的土壤大氣CO2通量最接近日平均值（Larionova et al.，1989；Davidson et al.，1998）。每次監測要確保時間和地點上的可重復性。
（4）采樣方法：把CO2采樣鑽鑽入至土壤中所要測定的深處，取出土鑽，棄去土鑽中的土壤，再將土鑽插入孔中，然後將鑽筒往上提兩轉，使鑽頭與孔底間形成孔隙，然後壓緊土鑽周圍的土壤，用皮管將土壤層CO2抽氣鑽與CO2氣體吸收器相連接，用壓力抽氣瓶將土壤大氣抽入採集袋開始取樣。取樣之前需先抽取土壤大氣，以使橡皮管及鑽桿中都充滿土壤大氣。取樣裝置見圖7-6。
取樣後用記號筆標好樣品編號，現場填寫《土壤大氣采樣記錄表》，要求各欄內容填寫齊全。如發現有錯誤或漏采，應立即重采或補采。
（5）監測分析方法：土壤CO2通量測量方法主要包括氣室法、氣象色譜法、氣井法和渦度通量法等。各方法比較見表7-23。
野外自動與攜帶型土壤CO2通量監測方法主要採用非分散紅外法，與CO2濃度測量相同，相關技術指標可參考表7-20。
（6）監測記錄表：監測記錄表見表7-24。
圖7-6 土壤大氣中CO2採集裝置圖
表7-23 土壤CO2通量測量方法和優缺點一覽表
表7-24 土壤大氣CO2通量現場監測原始記錄表
3.水環背景值監測
水環境背景值監測調查和監測對象包括，環境背景監測區一定范圍內的地表水和地下水。
（1）監測點的布置：在監測點布置前，應搜集環境背景監測區水文地質、土地利用、地表水體分布與水利工程狀況等資料，對環境背景監測區進行調查，然後遵循以下原則進行監測點布置。(1)各類分散式飲用水水源井和泉點；(2)河流、湖泊和水庫等；(3)CO2灌注井和監測井；(4)地下水集中供水水源地。
（2）監測項目：為了滿足水環境質量評價和保護要求，監測項目包括GH/T 14848—93《地下水質量標准》和GB 3838—2002《地表水環境質量標准》中要求控制的項目。為了發現CO2泄漏和研究儲層CO2-水-岩化學反應機理，增加地下水特種化學組分監測項目。
水質監測項目包括水溫、pH值、電導率、總硬度、碳酸根、重碳酸根、鈣離子、鎂離子、氯離子和總鐵等。
（3）監測周期：為了獲取豐富的水環境背景值資料，監測和采樣周期為各監測點每月采樣一次，全年共12次。遇到特殊情況或發生污染事故可能影響地下水和地表水水質時，隨時增加采樣頻次。
（4）采樣方法：在井中採集水樣時，必須在充分抽汲後進行，抽汲水量不得少於井內水體積的2倍，采樣深度應在地下水水面0.5 m以下，以保證水樣能夠代表地下水水質；對封閉的生產井可在抽水時從泵房出水管放水閥處采樣，采樣前應將抽水管中存水放凈；及時填寫水樣標簽，現場填寫《地下水采樣記錄表》。
水樣的保存和運輸見第三章第四節相關要求。
（5）監測分析方法：首先選擇國家頒布的標准分析方法，其次選擇國家環保總局等頒布的標准分析方法。對沒有標准分析方法的監測項目，參照使用ISO分析方法或其他國際公認的分析方法。經過驗證的新方法，其精密度、靈敏度和准確度不得低於常規方法。水環境背景值監測分析測試方法見表7-25。
（6）監測記錄表：水質監測中涉及的記錄表表格見表7-26～表7-30。
4.植被監測
環境背景監測區植被狀況監測採用遙感技術監測，目的是通過環境背景監測區及周圍植被發育狀況變化，為監測CO2泄漏及該工程對周圍環境影響提供遙感基礎資料。
植被狀況遙感監測方法採用信息提取及植被指數計演算法。首先獲取分期遙感監測數據，利用遙感信息提取方法劃分環境背景監測區植被類型及分布狀況，繼而計算每期數據的各種植被指數，綜合分析確認植被發育異常區的存在與否。
（1）監測內容及數據源。環境背景監測區植被遙感監測工作包括：遙感資料選取與資料收集、數據預處理、野外踏勘、光譜數據採集與處理、遙感圖像處理、遙感信息提取、野外現場驗證、遙感影像圖形製作和入庫管理。
表7-25 水環境監測項目分析方法
表7-26 水樣標簽
表7-27 水環境監測點水質采樣記錄表
表7-28 機、民井監測點基本情況調查表
表7-29 泉水監測點基本情況調查表
表7-30 地表水監測點基本情況調查表
1）遙感數據源：(1)高解析度衛星遙感數據：空間解析度在1～5m之間的全色和多光譜數據；(2)熱紅外遙感數據：空間解析度在60～120m之間的熱紅外波段數據；(3)多光譜遙感數據：空間解析度在5～30m之間的陸地衛星數據。
2）基礎數據源：(1)最新版1 ：1萬、1 ：5萬紙質地形圖及全要素數字化地形圖；(2)氣象資料，包括天氣狀況、氣溫、濕度和氣溶膠狀況等；(3)現場監測資料；(4)監測區地質資料、前人做過的相關研究成果資料等；(5)相關測量資料；(6)其他。
3）數據源要求：(1)根據提取的內容、目的，選擇最佳季節的圖像，以及能夠分辨監測目標地物屬性信息的變化。(2)圖像的雲覆蓋不超過10％，相鄰圖像之間應有不小於圖像寬度4％的重疊，圖像層次豐富、清晰，滿足監測任務的要求。(3)氣象資料要選擇與衛星過境時間一致或相近時段相似天氣的氣象資料。
（2）遙感背景值及動態監測。內容包括：
1）幾何精校正控制點（GCPs）測量與野外踏勘：GCPs測量：按照圖像分布面積大小，測量地面控制點，為圖像幾何精校正提供所需的測量控制點，測量精度優於1m。
2）解譯標志建立：通過外業踏勘，建立植被遙感解譯標志和分類樣本庫，拍攝相應的現場實況照片與影像，並進行詳細的現場記錄。
3）光譜數據採集與處理：獲取地物光譜數據和大氣參數，為衛星遙感信息提取服務。根據獲取的現場光譜數據結合衛星數據，提取地面植被相關信息。數據採集主要實現現場植被、地物、大氣原始數據的採集工作。
a.陸地地物光譜信息採集。
測量儀器：地物光譜儀；
儀器性能：光譜范圍350～1050nm，光譜解析度小於4 nm，視場角＜10°，動態范圍≥70 db，等效雜訊輻亮度＜1×10-9W·cm-2·sr-1·nm-1，波長准確性＞1.0 nm，參考板為白板。
b.大氣光譜採集。
測量儀器：日照強度計和臭氧計等。
日照強度計可以監測440、500、675、870和1 020 nm這5個波段的氣溶膠散射光學厚度。
臭氧計工作波段需要包括為305、312、320、936和1020nm等5個波段，其中305、312、和320nm等多個波段用來監測臭氧濃度，還需要936波段用來測量大氣中的水汽含量，同時臭氧監測儀還需要監測1020nm波段的氣溶膠散射光學厚度。
（3）遙感信息提取：在解譯標志和分類系統的基礎上，逐景圖像進行解譯。解譯應以影像特徵為基礎，利用直接標志與間接解譯標志進行相關分析；單景圖像解譯時，要依據解譯原則，先進行宏觀觀察，掌握其整體的特徵，先易後難，從淺入深，分別識別出地物的屬性及勾畫出其分布范圍和界線，並用統一的符號和線條標示清楚，繪制出解譯草圖。對於解譯與解譯不清的重要地物，可採用現場勘測方法解決。
解譯過程中，要注意利用已知資料，對重要的地物和現象以及有疑問的地方應加以特別的標記，以便在野外校核時重點進行檢查。室內解譯的主要方法為人機互動式解譯和計算機信息提取。
（4）監測范圍和頻率：監測范圍以灌注井為中心，外延100 km2；地表植被監測頻率為一個季度。
5.地表形變背景值監測
地面沉降或抬升等地表形變背景值監測可採用傳統水準測量和差分干涉合成孔徑雷達測量技術（D-InSAR）兩種方法。
（1）水準測量：地面沉降水準測量監測網路由地面沉降監測水準網、地面沉降監測GPS監測網和地面沉降監測地下水位（水量）動態監測網組成。
1）地形變地面沉降水準監測網：
a.水準網（點）布設原則：採用從整體至局部，逐級水準測量的高程式控制制方法。一等水準網（環線）布設在沉降漏斗外圍區；二等水準網在一等水準網環線內布設。在地面沉降明顯的沉降漏斗區可選取剖面施測線，加密觀測點。根據監測區的水文地質、工程地質特徵和年均沉降量的大小，將整個監測區劃分成若干個不同的地面沉降結構單元，並按其不同單元設置高程基準標、地面沉降標和分層沉降標（組）。
地面沉降標點的選布，採用測區平均布點與沉降漏斗區加密布點相結合的方法，由沉降漏斗外圍區向中心區，布點密度逐漸加大。在監測區內水準點布設密度應當滿足監測工作的需要。在CO2地質封存工程中心區沉降點間距小於250m，中心區以外間距可設置為500～1000m，復測周期為1～3個月。
水準測量點不得選在下列地點：即將進行建築施工的位置或准備拆修的建築物上；地勢低窪，易於積水淹沒之處；地質條件不良（如崩塌、滑坡、泥石流等）之處或地下管線之上；附近有劇烈振動的地點；位置隱蔽，通視條件不良不便於觀測之處。
各等水準點均應埋設永久性標石或標志。標石或標志埋設應滿足下列要求：水準標石應埋設於表層土中，並選在便於長久保存和使用處、穩固耐久，防腐蝕，抗侵蝕，並能保持垂直方向的穩定、標石的底部應埋設於凍土層以下，並澆築混凝土基礎。
在監測區內水準點布設密度應當滿足監測工作的需要。普通沉降水準點布設密度和復測周期見表7-31。
b.水準網監測要求：選用基岩水準點作為起算基點時，必須對基岩水準點進行穩定性評價，經驗收合格後，方可選定使用；地面沉降水準測量前必須進行水準測量技術設計，在技術設計前收集有關水準測量的資料，水準測量的技術設計注意事項見DZ/T0154《地面沉降水準測量規范》；在技術設計過程中設計地面沉降水準測量路線圖和有關圖件，確定水準網，水準路線和剖面線，選定經過的基岩標和分層標，並在圖上標明，編寫技術說明書，技術說明書的注意事項見DZ/T0154地面沉降水準測量規范。
c.監測儀器選擇：水準網（點）監測儀器型號選擇不能低於表7-32要求。
表7-31 水準點布設密度和復測周期
表7-32 水準網（點）監測儀器
2）地形變地面沉降GPS監測網：
a.GPS網布設原則：GPS網的布設應視目的、精度要求、衛星狀況、接收機類型和數量、測區已有的資料、測區地形和交通狀況以及作業效率綜合考慮，按照優化設計原則進行。
B級GPS網應布設成連續網，除邊緣點外，每點的連接點數應不少於3點。優於B級GPS網的布設可為多邊形或復合路線；各級GPS網中，最簡獨立閉合環或復合路線的邊數應小於等於6；B級GPS網相鄰點間平均距離等於70 km，優於B級網的相鄰點間平均距離應根據實際情況適當縮短，相鄰點最小距離可為平均距離的1/3～1/2，最大距離可為平均距離的2～3倍；B級GPS網點應與GPS永久性跟蹤站聯測，其聯測的站數不得少於2站；新布設的GPS網應與附近已有的國家高等級GPS點進行聯測。聯測點數不得少於2點。
為確定GPS點在某一參考坐標系中的坐標，應與該參考坐標系中的原有控制點聯測。聯測的總點數不得少於3個。
b.GPS網監測要求：GPS接收機在開始觀測前，應進行預熱和靜置，具體要求按接收機操作手冊進行；GPS定位測量時，觀察數據文件名中應包含：測站名和測站號，觀測單元、測站類型（是參考站，還是流動站）、日期、時段號等信息，具體命名方法採用GPS定位軟體而定；各級GPS測量的基本技術規定和測量要求見GB/T18314《全球定位系統（GPS）測量規范》。
c.監測儀器選擇與觀測過程：用於地面沉降監測儀器的選擇和觀測過程，按照GB/T 18314《全球定位系統（GPS）測量規范》進行。儀器的選擇，盡量保證在統一的情況下，採用相同的測量儀器。
3）地形變地下水位（水量）動態監測網：
a.監測網布設原則：監測網點盡可能利用監測區內已有的地下水監測井，或作適當調整，或根據具體情況增建新的監測網點。
監測網（點）布設應以平行地下水流向為主，垂直地下水流向為輔；監測點（線）布設以能控制地下水補給、徑流、排泄特徵為原則。地下水降落漏斗區與地面沉降中心相符或基本相符時，以穿過漏斗中心的十字形布設監測點線，其長度應超過漏斗范圍；當兩者不相符時，監測網點的布置既要考慮地下水位降落漏斗，又要考慮沉降中心。
在地下水水位變化大的地段或上層滯水地段應布設地下水動態監測點；當有多層含水層時，必須分層設置監測井，對每層的水位、孔隙水壓力及其相互之間的水力聯系進行監測。
分層監測井應盡可能與分層沉降標孔對應觀測；監測點的密度或間距，根據地下水降落漏斗的特徵、地面沉降現狀及監測需要而定；監測點位選定後，必須定名、編號，測定高程，標記在地形圖上；監測井、孔應及時清淤，以維持正常監測。易被堵塞的鑽孔，可在鑽孔中安裝過濾器進行監測。
在開展監測工作的同時，應搜集監測區內水文、氣象等資料，如降雨量、蒸發量、地表水水位、水量及其與地下水的補、排關系。
b.地下水動態監要求：對地下水水位、水量的監測按照DZ/T0133—1994《地下水動態監測規程》和HJ/T164—2004《地下水環境監測技術規范》的有關規定執行；通過水位、水量的監測成果重點搞清地下水水位下降漏斗的形成特點及分布范圍、發展趨勢及其對已有建築物的影響。
（2）差分干涉合成孔徑雷達測量技術（D-InSAR）：獲取監測區不同時期的精確地面數字高程信息，通過信息提取與解譯，獲得地形變測量結果。
1）獲取方法：干涉合成孔徑雷達測量技術（InSAR）、差分干涉合成孔徑雷達測量技術（D-InSAR）。
2）圖像處理方法和模型：兩種技術都是基於合成孔徑雷達技術的圖像處理方法和模型，是合成孔徑雷達技術的應用延伸和擴展。
3）InSAR處理流程：以同一地區的兩張SAR圖像為基本處理數據，通過求取兩幅SAR圖像的相位差，獲取干涉圖像，然後經相位解纏，從干涉條紋中獲取地形高程數據。
4）D-InSAR處理流程：利用同一地區的兩幅干涉圖像，其中一幅是通過形變事件前的兩幅SAR獲取的干涉圖像，另一幅是通過形變事件前後兩幅SAR圖像獲取的干涉圖像，然後通過兩幅干涉圖差分處理（除去地球曲面、地形起伏影響）來獲取地表微量形變。
5）監測頻率：地表形變監測頻率為一年。
6）監測范圍：以灌注井為中心，外延100 km2。
（3）監測數據記錄表：地面沉降或抬升監測涉及的記錄表表格見表7-33，表7-34。
表7-33 地面形變記錄表
表7-34 地面形變監測成果統計表
6.微地震背景值監測
通過微地震監測一方面考察CO2灌注工程可能引發的地質安全問題；另一方面考察CO2羽狀體在深部儲層運移和分布狀況。
（1）微地震背景值監測布置方法：(1)網點布設滿足精度要求；(2)明確灌注井和監測井地質結構和岩石力學性質；(3)明確CO2灌注量和灌注壓力；(4)明確灌注量和監測井所處位置及環境雜訊背景；(5)明確監測的深度。
（2）確定微地震監測系統的基本流程：(1)經驗確定微震監測的矩震級范圍為：-2.0～＋3.5，可採用經驗公式計算出體變勢和釋放能量；(2)取應力降為經驗常數，經驗公式計算出拐角頻率上下限；(3)根據震級范圍、震中與感測器距離，振幅用經驗公式確定動態范圍等；(4)依據經濟合理的方法確定出數模轉換器的地點和其他性能參數；(5)依據經濟合理的方法確定出系統數據傳輸和控制的通訊協議方式。
（3）監測方法：
1）地面高精度微震監測法：地面監測就是在監測目標區域（比如壓裂井）周圍的地面上，布置若干接收點進行微震監測。通過地表面以及在距地表約100m的淺鑽孔中布設高密度微震監測台陣，系統能精確監測地表以下2000～4000m深度岩體裂縫和走向，由於系統安裝在近地面，所以應用成本較低、不會破壞井。典型的檢波器布置如圖7-7所示。
圖7-7 地面高精度微震監測典型的檢波器布置圖
2）井中高精度微震監測法：井中監測就是在監測目標區域周圍臨近的一口或幾口井中布置接收排列，進行微震監測。井中微震技術採用鎧裝通訊纜將三分量實時採集檢波器以大級距的排列方式、多極布放在壓裂井旁的一個鄰近井，井底對應儲層深度，通過監測裂縫端部岩石的張性破裂和濾失區的微裂隙的剪切滑動造成的微震信號，經過分析處理得出裂縫方位、高度、長度、不對稱性和延伸范圍等方面的空間展布特徵，經過矩張量反演等技術分析裂縫的性質和三維地應力場的情況。與同類技術相比井中微震在解釋裂縫方位和幾何尺寸方面可靠性高，典型布置如圖7-8所示。
（4）微震監測系統構成：高精度微震監測系統包括硬體和軟體兩大部分（圖7-9）。硬體部分包括檢波器、數據採集器、數據機、控制中心和計算機等；軟體部分包括時間運行軟體、波形分析軟體、數據解釋與可視化軟體等模塊。
圖7-8 井中微震監測示意圖（據密西西比CCS項目，2008）
圖7-9 微震監測原理示意圖
D. 樂器（葫蘆絲、二胡、笛子、薩克斯~~~）的背景圖片做什麼樣的比較好看
古典的，或者是插入一些寫實派的人物會更凸顯主題。能用水墨做文字也不錯哦
中國風的啊 比如中國特色的瓷器或服飾等
葫蘆絲背景 竹林
二胡背景 泉水
笛子背景 江南水鄉
薩克斯背景 茉莉花
E. 如何評價游戲《江南百景圖》的畫風
從審美角度看：
古風，或者說國風，在游戲領域並不少見，騰訊和網易有很多掛著古風外殼的MMO網游。
但是說實話，審美相當糟糕和落後，其實並不完全算是古風，而是結合很多幻想元素、仙俠元素的風格。還有韓國網游遺留下來的油膩建模的風格，這么多年了，相當厭煩。
而技術力有限的江南百景圖，用很質朴很較真的方式，細致的史實參考，用平面手繪與水墨，呈現出不輸於昂貴3D建模的美感。
1、地圖展開時，細膩的水墨暈染的效果，很自然，很有韻味，彷彿你真的帶文豪，正在潑墨揮毫。
2、人物立繪，不刻意追求美型與瀟灑，也不油膩，但是形象和細節非常考究。
對待知名歷史人物，整體風格是相對穩健和保守，很尊重普通玩家對這個歷史人物的既定認知，這是很討巧的設計。
對於相對冷門的角色，他們的美術同學也瘋狂揮灑了自己的才華，例如迷倒萬千少男少女的沈周吧，容貌俊俏，著綠袍，衣服上還有字兒，很細節。
發髻上插著筆，嘴裡叼著筆，動作不羈，眼神專注，一個為書狂為畫痴的才子形象躍然紙上，整個立繪很有張力和感染人。
3、而且難能可貴的是，整體搭配起來很韻味，就你瞎布局都沒問題，掃一眼過去還是美的。
(5)泉水背景圖片擴展閱讀
背景設定
明朝江南遭劫，百廢待興。玩家需要扮演文徵明，重繪明朝江南盛景，打造專屬於你的江南百景圖。在山水畫卷中享受明朝水鄉日常。
你將成為城市的設計師，描繪藍圖、興造建築、規劃布局，經營賺錢。同時安排居民起居工作，寫意世間百態，或者帶領大家奇遇探險……
這里，就是你的世外桃源、綠野仙蹤。
F. 仙劍奇俠傳三演重樓的那個的所有資料，包括圖
魔尊重樓·游戲人物
經典單機游戲《仙劍奇俠傳三》中的主人公，是仙劍奇俠傳三游戲的終極BOSS，身份是魔界至尊，醉心於武學，經常與神將飛蓬切磋武藝，後來神將飛蓬貶入人間轉世為景天後，他因感覺寂寞而想從鎖妖塔中取走飛蓬掉落凡間的佩劍鎮妖劍,但無意間毀了鎖妖塔的結界導致邪劍仙逃出鎖妖塔.而且在鎖妖塔中找到了景天前世龍陽鍛造的魔劍,在當鋪中設計將魔劍交給了景天，並希望景天能夠不斷增進武功，哪天再和他以比武為樂。
重樓
性別：男
年齡：不明，外觀30左右。
種族：魔
身高：1.85米
身份：魔尊
武器：腕刀
特長：精通時空仙術
最愛：痴迷於武學的重樓心裡只有與飛蓬將軍戰出誰勝誰負(幾千年沒有分出勝負)官方答案——喜歡紫萱（是單戀）
願望：追求更強大的力量
性格：任性，執著，好勝，冷酷，我行我素
不老不死的魔神，魔界的魔尊，負責鎮守魔界與神界的要沖。因景天的緣故而來到人間，做事一意孤行，不計後果，令人間產生巨變，自身也因此而了解到人間情愛之事……
角色特殊能力說明
刻印魔族的特技之一，有很多種類，多數刻印只是附著在他人身上，當這些人處於特殊狀況的時候，刻印會把信息傳遞給釋放刻印的魔。像重樓這樣高等級的魔可以施放帶有魔奴的刻印，當達成一定條件的時候，魔奴會化身而出，保護或者殺死被刻印的人。
空間魔法重樓可說是魔族最擅長空間魔法的魔，他不僅能夠輕易往來六界，就連空間被扭曲的"神魔之井"，他也能來去自如。同時，他還可以創造獨立於現實空間之外的自己專屬的空間。至於將其它生靈從一界傳送到另外一界，對於重樓來說，也是輕而易舉的。
解體這是魔族的終極法術，凝聚全身的魔力，一瞬間爆發出來，具有毀天滅地的絕大力量。作為魔來說，這也是個禁術，低
等級的魔施用這個法術後，會逸散為齏粉消亡，即使高等級的魔能勉強維持形體，也會喪失全部力量，等同凡人。（需變身成魔神狀態才能使用）
法術有:心波、魔血彈、烈焰燃雷、變身等等（現知的）
重樓的「重」的讀音：
魔尊重樓，這個名字是唯一一致通過沒有異議的，因為重樓這個名字感覺又威嚴又酷，和魔尊實在太相稱了（注意這里「重」讀音與「崇」同音，而不是「眾」哦）。重樓也是百合科的植物，所以會喜歡上同樣是百合科的紫萱這一點也不是很奇怪的。重樓也是分布很廣泛的一種葯材，葉片輪生如一朵綠色花朵，樣子十分獨特，在北方山地就常常可以見到。但重樓的美術設定可是更改最多，最後確定的。因為這個人物實在太有個性了，比較難以把握。好在仙三的項目負責人張孝全總監是DOMO美術出身，他披掛上陣，自然所向披靡……最難搞定的，也終於搞定了！
經典語句
【仙劍奇俠傳三】
1、你……竟淪落至此？
2、是剛才那個雜碎傷的？哼！我剛剛應該——
3、你！可以叫我重樓。
4、哼！犧牲他人，居然說得如此問心無愧，冠冕堂皇！
5、六界之中，唯人有情，可成夫妻，卻偏有人不知珍惜，妄想修仙！
6、六界興衰，自有天定，豈是凡人能改？你小子又是什麼東西？不惜姻緣，妄談天下。
7、杵在這找死嗎？滾！
8、蓬萊？這就是人間七十二仙界之一？沒個仙人，一地死屍，哼！
9、滿嘴胡言，什麼修仙？根本是無知愚人的痴心妄想！
10、妄稱半仙，自欺欺人，此等愚行還要妄稱仙人，人界果然是六界底層，可笑！
11、你如此禁錮靈力，危險。
12、你……哼！本座偏要管，你待如何？
13、區區小事，還傷不了我！
14、哼！相助？你也配？！本座出手不是為你，更不是為蜀山！
15、現在你是人，我也是人，而他是仙，人仙殊途，你我卻是一樣的……
16、哼！求人不如求己！
17、何來何往，有何可怕？
18、哼！在本座眼裡，人間紛爭有如螻蟻相爭，毫無意義。本座怎會屈尊相助？
19、無知！神鬼妖仙皆為眾生，你有何本事護佑？先顧惜你最親近之人吧！
20、外人？不是內人嗎？
21、說到底，還是為了女人……上次比試，你也是這樣。哼！總是看不破，從一個網跳進另一個網……
22、我有什麼不好，我一向獨來獨往，過去這樣，將來也這樣！
23、要反悔？不是說寧願自己死，也要她們活著嗎？魔界又沒什麼好怕的，難道我不是你的朋友嗎？
24、為什麼？！天下竟有我力不能及之事……
25、相見不如不見，有情還似無情，我知道她平安就夠了……
26.本座不喜多管閑事！
27.不信就請回！
28.不錯！但是既然叫「神魔之井」，即可一步跨越兩界，也可落入萬劫深淵，永困井底。到時候不要指望我會救你們。
29.總指望外力相幫，什麼時候能強大起來？！你……
30.哼！你這種人，不配做人！
31.哼！你這雜碎！還敢妄論「大事」！
32.你是什麼東西？！想死嗎？！
33.還是這么沒用！連個女人都保護不了……
34.哼！你太不像以前的你了。
35.哼！還有臉問？魔靈不是被你們殺了嗎？
36.哼！我怎會用這種無聊招式！
37.哼！口氣蠻大的！想清楚，我是魔，你再強也終歸是個人，和我動手幾乎是沒有勝算的。
38.哼！別婆婆媽媽的，動手吧！
39.哼！還有美人相伴，是不是？
40.哼！凡人就愛廢話一堆，到底要是不要？
41.能說會道，不離本行！哼！你去吧！
42.真無趣……
43.我對人間已無任何興趣……
44.……我是魔！
45.暫時……沒有打算，也許你說的對！說不定有一天，會再找你決斗的！
46.哼！那可由不得你！
47.人間就是人間，找個人有何難，難不成要我幫你？
48.哼！原來是……你這雜碎！
49.人？……以你靈能，若非自閉視聽，怎會不明個中因果？你這樣……值得嗎？
50.本座要毀妖塔！滅蜀山！
51.哼！不讓？你有這能力嗎？本座讓你在紫萱面前自殺吧！
52.哼！我為什麼聽你的！
53.想扯平？你還不配！
54.哼！想扯平？我不但放了一個，現在還多救一個！
55.哼！宿命？與本座一決高下，也是你的宿命！想要她的話，就來找我！
56.閉嘴！本座沒有跟你說話！
【仙劍奇俠傳三外問情篇】
1.哼……亂來！鎖妖塔若半點損毀，本座要蜀山全體陪葬！
2.屠肆！你這是在領命辦事嗎？
2.……這是她的力量，她死後仍護著你！？
3.是非不分！無知之徒攻打蜀山，你竟然幫他們抵擋！
4.哼！蜀山化為灰燼與本座無關，但鎖妖塔若損傷半點，本座必讓生靈塗炭！
5.治傷？姓徐的不能治？（從此姓徐的成了某人的專有代號）
6.本座只不過是為了一個人……
7.哼！想套話讓本座幫忙？
8.無知！強用移靈之術，靈肉不合，用毒抑制，可笑！
9.無所不能嗎？……唉。
10.本座不想回答……
11.別把本座的承諾當兒戲！
（南宮煌：這事對我真的很重要，可不是什麼兒戲，男婚女嫁，你們魔雖然不稀罕，但是對人來
說可是大事。)重樓：魔是否稀罕，也不是你能蠡測的！
12.哼！畏妻如虎……
13.哼！那種可笑的招數，誰屑偷聽。
14.魔務纏身，沒你那麼輕松。
主題詩詞
點絳唇重樓
酒入愁腸
一生惆悵情多少
縱橫吟嘯
思戀相縈繞
魔墮凡塵
難遣流年老
人間道
天涯芳草
依舊多情好
主題音樂
《玄色風》
電視劇版重樓
電視劇《仙劍三》————重樓
扮演著
黃志瑋————重樓
不老不死的魔神，魔界的魔尊，負責鎮守魔界與神界的要沖。因景天的緣故而來到人間，做事一意孤行，不計後果，令人間產生巨變，自身也因此而了解到人間情愛之事……
[編輯本段]相關音樂
把酒臨風（重飛出題）
曲：泉水
歌詞：
把酒臨風可知白玉瓶中一滴露
記得你我一別千年肌膚的溫度
你看似無情實則溫柔裝做不在乎
盼有一天你我結伴於江湖
我曾頭也不回把你留寂寞深處
執著的你不肯忘記從此苦追逐
看宿命難違輾轉漂泊步步行來的苦
痴心的你終不肯棄之於不顧
路過天涯海閣蒼松迎客神仙也駐足
樹下停留三年終日切磋卻不分勝負
飛到仙界之東人間之南跨越了神樹
才有楊柳依依情人歸來望著你的眼睛去傾訴別來之苦
倚天高歌飲當初剩下的一壺酒
釀成醋的酸也解不了愛恨情愁
如果你有天念起抽刀斷水仍自流
如何明白是誰默默承受
終有那麼一天結伴江湖天地任遨遊
走過天涯盡頭幾度輪回何必覓歸處
彼岸花開花落飛蓬滿目相思遍重樓
才有執手相看萬般滋味說起生生世世尋尋覓覓苦苦等候
將軍令（飛蓬戰重樓）
曲：《男兒當自強》又名《將軍令》
詞：伊人耳邊話
重劍無鋒青天光，樓台神宮起萬丈。
飛灑來去人間天上，蓬山一龍舞，劍氣動四方。
步移轉天罡，豪血盪。
戰間赤發揚，日月淡無光。
陣前青衫狂，踏破山河亡。
飛沙翻河浪。
神樹怒天沖，六界誰相抗。
我欲凌空劍氣如霜，
借飛雲一夜乘消傾河風涼。
看江山陰晴有誰知曉何處塵灰揚，
將軍百戰卸戎裝。
狼煙不散群峰巍巍一嘯天仰。
風卷平沙莽，動徹金鼓響。
俠客神州往
軒轅昆侖斷
縱橫千古長。
樓心人願——重樓丙戌深冬主題曲
作詞：胤心
作曲：胤心
效果：胤心
末指頂天吹雲散
踏水驚瀾吼搖山
只為一字甘墮凡
魔若有情心何堪
莫問生前前世已遙不可見
凡塵之間滄海桑田
心隨我願任回轉六界
無我無為屹立山巔數千年
好景滿天任千山萬水看遍
無可流連亦無處可羨
惟有人間能有情有愛有緣
念何處方是我歸眷
淚總在夜深時涌現
不忍見奪眶時那瞬間
又滿月人間夫妻又團圓
心傷欲碎可知為誰
夜褪卻被包圍的黑
天又將大地照遍
收起悲依舊將諸難面對
任那長劍在此重樓前停歇
厭如此深陷
塵世間願為情拋棄一切
終有羨終有難為我所為
願還是難隨我心遷
墜紛飛冬雪
如我心不再對曾經留戀
願我能來世輪回於人間
悔亦無悔
《滿江紅向人願》
身囚魔間
數千年
萬山踏遍
無尋處
游目六界
惟剩人間
存魔遺情維舊志
廢力續愛侍逍遙
擇其孰
若可詢前世
哀何添
人間情
六界羨
夫妻愛
猶百年
如斯矣
人間常魔界鮮
苦今已魔難如願
盼來得人可成鴛
寄願淺
但怨魔心卑
來世戀
厭如此深陷
塵世間願為情拋棄一切
終有羨終有難為我所為
願還是難隨我心遷
墜紛飛冬雪
如我心不再對曾經留戀
願我能來世輪回於人間
悔亦無悔
看冬雪
一片片墜入人間
啊~~
何故為情墮凡塵
魔心隨堅亦有韌
G. 與朱元思書寫作背景
吳均(469～520)南朝梁文學家，史學家。字叔庠。吳興故鄣(今浙江安吉縣)人。好學有俊才，其詩文深受沈約的稱贊。梁武帝天監初，為郡主簿。天監六年 (507)被建安王蕭偉引為記室。後又被任為奉朝請。因私撰《齊春秋》,觸犯梁武帝,被免職。不久奉旨撰寫《通史》，未及成書即去世。人們把他的寫作風格稱為「吳均體」 《梁書·吳均傳》說他"文體清拔有古氣"，在當時頗有影響，時稱"吳均體"。其詩今存 140餘首，多為友人贈答、贈別之作。音韻和諧，風格清麗，屬於典型的齊梁風格；但語言明暢,用典貼切,無堆砌之弊。吳均善於刻畫周圍景物來渲染離愁別緒。如《送柳吳興竹亭集》"夕魚汀下戲，幕雨□中息。白雲時去來，青峰復負側。躑躅牛羊下，晦昧崦嵫色"，朦朧暮色中的山野景象，更襯出離別時分的凄婉氣氛。又如"輕雲紉遠岫，細雨沐山衣"，"白日遼川暗，黃塵隴坻驚"，寫景都很細致。吳均很注意向樂府民歌學習，擬作了不少樂府古詩，如《行路難》 5首、《胡無人行》、《從軍行》等，雖辭藻華美，但不失剛健清新的氣息，有鮑照余緒。他的一些五言詩句，如"君隨綠波遠，我逐清風歸"，"折荷縫作蓋，落羽紡成絲"等，民歌風味也比較濃。吳均家世貧賤,終生不得意,他的一些作品中也往往表現出寒士的雄心和骨氣，如《贈王桂陽》"松生數寸時,遂為草所沒。未見籠雲心，誰知負霜骨",借松樹來吐露懷才不遇的牢騷，其構思立意很象左思的"鬱郁澗底松"和陶淵明的"青松在東園"。再如《梅花落》、《行路難》、《贈別新林》等詩中，也含蓄地抒寫了渴望有所作為的心情。此外,如《邊城將四首》,歌頌將士們"高旗入漢飛，長鞭歷地寫"的英雄氣概；《閨怨》寫徵人家屬相思之苦，都比較有現實內容，在當時詩歌中不多見。
吳均是史學家，他著有《齊春秋》三十卷、《廟記》十卷、《十二州記》十六卷、《錢塘先賢傳》五卷，注釋范曄《後漢書》九十卷等，惜皆已亡佚。他是著名的文學家。《梁書》本傳說：「均文體清拔有古氣，好事者或學之，謂為『吳均體』。」其「文集二十卷」。《隋書·經籍志》四著錄：「梁奉朝請《吳均集》二十卷。」《舊唐書·經籍志》、《新唐書·藝文志》著錄皆為二十卷。《宋史·藝文志》著錄：「《吳均詩集》三卷。」可見其文集宋時已大部分散失。明代的輯本有：
吳均善於以駢文寫書信,今存《與施從事書》、《與朱元思書》、《與顧章書》3篇,俱以寫景見長。如"絕壁干天，孤峰入漢。綠嶂百重，青川萬轉"，"風煙俱凈，天山共色，從流飄盪，任意東西",皆文筆清麗,韻味雋永。
《隋書·經籍志》錄有《吳均集》20卷，已佚。明人張溥輯有《吳朝請集》，收在《漢魏六朝百三家集》中
H. 想把唱吧發的新歌背景換成那種動畫的，比如下雪的天空，流動的泉水那樣的怎麼換，我看有好多~
先把自己要換的圖片保存到手機里。然後在唱吧里點著更換背景。再選擇自己要上傳的圖片就可以了。
I. 求坂井泉水的高清圖片
J. 關於教室掛的名言警句的背景圖
人，只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境也都能適應。——丁玲【中】
人的強烈願望一旦產生，就很快會轉變成信念。
——愛·楊格【英】
一個人的信仰或許可以被查明，但不是從他的信條中，而是從他慣常行為所遵循的原則中。——蕭伯納【英】
信念是鳥，它在黎明仍然黑暗之際，感覺到了光明，唱出了歌。
——泰戈爾【印】
關於理想信念的教育名言
1.十分重要的是，關於祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻，不要使它們由於一再重復而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想，讓這些理想存在於幼小心靈的熱情激盪之中，存在於激奮的情感和行動之中，存在於愛和恨、忠誠和不妥協的精神之中。
——蘇霍姆林斯基
2.道德教育成功的「秘訣」在於，當一個人還在少年時代的時候，就應該在宏偉的社會生活背景上給他展示整個世界、個人生活的前景。
——蘇霍姆林斯基
3.道德教育的核心問題，是使每個人確立崇高的生活目的。……人每日好似向著未來闊步前進，時時刻刻想著未來，關注著未來。由理解社會理想到形成個人崇高的生活目的，這是教育，首先是情感教育的一條漫長的道路。
——蘇霍姆林斯基
4.思想是根基，理想是嫩綠的芽胚，在這上面生長出人類的思想、活動、行為、熱情、激情的大樹。
——蘇霍姆林斯基
5.人類的精神與動物的本能區別在於,我們在繁衍後代的同時,在下一代身上留下自己的美、理想和對於崇高而美好的事物的信念。
——蘇霍姆林斯基
6.沒有信仰，則沒有名副其實的品行和生命；沒有信仰，則沒有名副其實的國土……
——美國詩人惠特曼
7.才須學也。非學無以廣才，非志無以成學。
——孔明
8.美的事物在人心中喚起的那種感覺，是類似我們當著親愛的人的面前時，洋溢於我們心中的喜悅。
——車爾尼雪夫斯基
9.每個人都有一定的理想，這種理想決定著他的努力和判斷的方向。在這個意義上，我從來不把安逸和快樂看作是生活目的本身——這種倫理基礎，我叫它豬欄式的理想。照亮我的道路，並且不斷地給我新的勇氣去愉快地正視生活的理想，是善、美和真。
——愛因斯坦
10.要有生活目標，一輩子的目標，一段時期的目標，一個階段的目標，一年的目標，一個月的目標，一個星期的目標，一天的目標，一個小時的目標，一分鍾的目標。
——列夫·托爾斯泰說
理想篇名言
理想是世界的主宰
————霍桑
美好的生活不花代價是得不到的
————斯大林
一個人，只有在實踐中運用能力，才能知道自己的能力。
————塞涅卡
上天永不會幫助不動手去做的人
————索福克勒斯
不是事業為了思想，而是思想為了事業。
————伏爾泰
偉大的事業需要始終不渝的精神
————伏爾泰
如果一個人不知道他要駛向哪個碼頭，那麼任何風都不會是順風
————塞涅卡
一切都靠一張嘴來談理想而絲毫不實乾的人，是虛偽和假仁假義的。
————德漠克利特
毫無理想又優柔寡斷是一種可悲的心理。
————培根
希望是很好的早飯，卻是很糟的晚飯。
————培根
目標愈高，志向就愈可貴。
————塞萬提斯
對於一隻盲目航行的船來說，所有的風都是逆風。
————哈伯特
如果沒有自信心的話，你永遠也不會有快樂
————羅休夫柯
希望是永遠達不到的，因此，人才有希望，追求希望。
————富蘭克林
最貧的是無才，最賤的是無志
————約翰生
沒有目標而生活，恰如果沒有羅盤而航行。
————康德
走得最慢的人，只要他不喪失目標，也比漫無目的的徘徊的人走得快。
————萊辛
希望是在風雨之夜所現的曉霞。
————歌德
希望是不幸之人的第二靈魂。
————歌德
現實是此岸，理想是彼岸。中間隔著湍急的河流，行動則是架在川上的橋梁。
————克雷洛夫
一個人只要強烈地堅持不懈地追求，他就能達到目的。
————司湯達
過去屬於死神，未來屬於你自己。
————雪萊
當你的希望一個個落空，你也要堅定，要沉著！
————朗費羅
生活中沒有理想的人，是可憐的人。
————屠格涅夫
理想是人生的太陽。
————德萊賽
只有向自己提出偉大的目標並以自己的全部力量為之奮斗的人，才是幸福的人。
————加里寧
只有為了偉大的目標，才能產生偉大的力量。
————斯大林
信心是命運的主宰。
————海倫·凱勒
抱負是高尚行為的萌芽。
————英格利希
立志沒有所謂過遲。
————波多維斯
一個人只要知道上哪兒去全世界都會給他讓路。
————斯塔爾
心頭沒有願望，等於地上沒有空氣。
————科頓
三軍可奪帥也，匹夫不可奪志也。
————孔子
志不立，則無航之舟，無勒之馬。
————王守仁
水激石則鳴，人激志則宏。
————秋瑾
理想是一種獲得，又是一種犧牲
————無名氏
有理想而無行動的人，只能在夢中等到收獲。
————諺語
即使希望的琴弦斷了，也要用無聲的歌去追求未來。
————諺語
生活的理想，就是為了理想的生活。
————張聞天
堅持你的主義，主義重於生命；寧願生命消失，只要聲譽能夠留存。
————裴多菲
誰虛度年華，青春就要褪色，生命就會拋棄他們。
————雨果
沒有偉大的品格，就沒有偉大的人，甚至也沒有偉大的藝術家，偉大的行動者。
————羅曼·羅蘭
勤勞一日，可得一夜長眠。
勤勞一生，可得幸福長眠。
————達·芬奇
對自己不滿足，是任何真正有天才的人根本特徵。
————契訶夫
如果你希望成功，當以恆心為良友，以經驗為參謀，以當心為兄弟，以希望為哨兵。
————愛迪生
你想成為幸福的人嗎？但願你產生學會吃得起苦。
————屠格涅夫
最困難的職業就是怎樣為人。
————荷塞·馬蒂
智慧、勤勞和天才，高於顯貴和富有
————貝多芬
理想是指路明星。
沒有理想，就沒有堅定的方向，而沒有方向，就沒有生活。
————列·托爾斯泰
偉大的目標形成偉大的人物
————埃蒙斯
志不立，天下可成之事
————王陽明
命為志存
————朱熹
壯志與熱情是偉業的輔冀
————歌德
推動你的事業，不要讓你的事業推動你。
————愛因斯坦
有志者事竟成也。
————劉秀
不登高山，不知天之大也；
不臨深谷，不知地之厚也。
————荀況
要成就一件大事業，必須從小事做。
————列寧
人類心靈需要理想甚於需要物質。
————雨果
信仰是個鳥兒，黎明還是黝黑時，就觸著曙光而謳歌了。
————泰戈爾
人生能有幾次搏？
————容國團
志在頂峰的人，不會在半坡退卻。
————無名氏
風帆，不掛上桅桿，是一塊無用的布；
理想，不付諸行動，是虛無飄渺的霧。
————無名氏
有志者自有千方百計，
無志者只感千難萬難
————無名氏
聰明的人決不會等待機會，而是攫取機會，運用機會，征服機會，以機會為僕役。
————肖邦
要想成功，你必須自己製造機會，決不能愚蠢地坐在路邊，等待有人經過，邀請你同跨到財富與權勢之路。
————歌夫
命運並非機遇，而是一種選擇；
我們不該期待命運的安排，必須憑自己的努力創造命運。
————布萊
向上看，不要向下看；
向前看，不要向後看。
————赫爾
理想並不是一種空虛的東西，也並不玄奇，它即非幻想，更非野心，而是一種追求真美的意識。
————莎菲德拉
人的天職在勇於探索真理。
————哥白尼
當智慧和命運交戰時，若智慧有膽識，敢作敢為，命運就沒有機會動搖他。
————愛默生
對一個有思想的人來說，沒有一個地方是荒涼偏僻的。在任何逆境中，她都能夠充實和豐富自己。
————丁玲
偉大的毅力只為偉大的目的而產生。
————斯大林
有理想的人，生活總是火熱的。
————斯大林
理想篇名言
夫志當存高遠。————(三國.蜀漢)諸葛亮
士貴立志，志不立則無成。————(戰國)孟子
男兒要當死於邊野,以馬革裹屍還葬耳,何能卧床上在兒女子手中耶。
————(漢)馬援
大鵬一日同風起,扶搖直上九萬里,假令風歇時下來,猶能簸卻滄溟水。
————(唐)李白
衰莫大於心死，愁莫大於無志。————（戰國)莊子
丈夫志四海，萬里猶比鄰。————（三國)曹操
垂頭自惜千金骨,伏櫪仍存萬里心.————(元)郝經
面歧路者有行迷之慮,仰高山者有飛天之志。————(西晉)付玄
志須預定自遠到，世事豈得終無成？————(明)徐謙
石可破也，不可奪其堅；丹可磨也，不可奪其赤。
————《呂氏春秋》
頭雖長低氣不屈。————(北宋)蘇軾
人生不作安期生，醉入東海騎長鯨。————(南宋)陸游
人若志趣不遠，心不在焉，雖學無成。————(北宋)張載
滄海可填山可移，男兒志氣當如斯。————(南宋)劉過
昂昂千里，泛泛不作水中鳧。————(南宋)辛棄疾
玩物喪志。————《書》
丈夫皆有志,會見立功勛。————(唐)楊炯
莫道桑榆晚,微霞尚滿天。————(唐)劉禹錫
心隨朗月高，志與秋霜潔。————(唐)李世民
合抱之木，生於毫末；九層之合，起於壘土；千里之行，始於足下。
————(春秋)老子
老當益壯，寧移白首之心；窮且益堅，不墜青雲之志。————(唐)王勃
咬定青山不放鬆，立根原在破岩中，千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。
————(清)鄭板橋
立志欲堅銳，成功在久不在速。————(宋)張孝祥
做第一等人，干第一等事，說第一等話，抱第一等識。————(明)呂坤
俱懷逸興壯思飛，欲上青天覽明月。————(唐)李白
志不立，則如無舵之舟，無勒之馬，漂盪奔逸，終亦何所底乎？
————(明)王守仁
身如逆流船，心比鐵石堅；望父全兒志，至死不怕難。
———(明)李時珍
壯志未與年俱老，死去猶能作鬼雄。————(南宋)陸游
千年精衛心平海，三日於虎氣食牛————(南宋)陸游
老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已————(三國)曹操
生活的理想,就是為了理想的生活。————張聞天
希望是附麗於存在的，有存在，便有希望，有希望，便是光明。
————魯迅
革命理想，不是可有可無的點綴品，而是一個人生命的動力。有了理想，就等於有了靈魂。————吳運鐸
一個精神生活很充實的人，一定是一個很有理想的人，一定是一個很高尚的人，一定是一個只做物質的主人而不做物質的奴隸的人。
————陶鑄
人類的生活，必須時時刻刻拿最大的努力，向最高的理想擴張傳衍，流傳無窮，把那陳腐的組織、腐滯的機能一一的掃盪摧清，別開一種新局面。
————李大釗
每一個人要有做一代豪傑的雄心壯志！應當做個開創一代的人。
————周恩來
犧牲小我，成功大我。————楊開慧
白首壯志馴大海，青春浩氣走千山。————林伯渠
偉大的心胸，應該表現這樣的氣概——用笑臉來迎接悲慘的厄運，用百倍的勇氣來應付一切的不幸。
————魯迅
歷史呵，孕育了人類真正的理想，時代啊，昭示著理想前進的方向……
————紀宇
英雄失去理想,銳作庸人,可厭地誇耀著當年的功勛;庸人失去理想,碌碌終身,可笑地詛咒著眼前的環境。————流沙河
理想使忠厚者常遭不幸;理想使不幸者絕處逢生。平凡的人因理想而偉大；有理想就是一個「大寫的人」。————流沙河
世界上總有人拋棄了理想，理想卻從來不拋棄任何人。給罪人新生，理想是還魂草；喚浪子回頭，理想是慈愛的母親。————流沙河
理想是鬧鍾，敲碎你的黃金夢；理想是肥皂，洗濯你的自私心。理想即是一種獲得，理想又是一種犧牲。————流沙河
理想是羅盤，給船舶導引方向；理想是船舶，載著你出海遠航；但理想有時侯又是海天相吻的弧線，可望不可及，折磨著你那進取的心。
————流沙河
理想使你微笑的觀察生活；理想使你倔強的反抗著命運。理想使你忘記鬢發早白仍然天真。————流沙河
理想是珍珠，一顆綴連著一顆，貫古今，串未來，瑩瑩光無盡。
————流沙河
飢寒的年代裡，理想是溫飽；
溫飽的年代裡，理想是文明。
離亂的年代裡，理想是安定；
安定的年代裡，理想是繁榮。
————流沙河
理想是石，敲出星星之火；
理想是火，點燃熄滅的燈；
理想是燈，照亮夜航的路；
理想是路，引你走到黎明。
————流沙河
人生最高之理想，在求達於真理。————李大釗
為世界進文明，為人類造幸福。————李大釗
無論在什麼樣的社會里，一個人的理想，是為了多數人的利益，為了社會的進步，對社會生產力的發展起了促進作用，也就是說，合乎社會歷史的發展規律，就是偉大的理想。————陶鑄
從開始有人類社會以來，沒有哪一個社會能與共產主義社會相比。什麼理想也不能同共產主義這一更崇高更偉大的理想相比。
————陶鑄
永遠打不斷的是脊樑
永遠撕不碎的是信念
————汪國真
敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰!因為我們信仰的主義,乃是宇宙的真理!————方誌敏
希望在不斷的尋找中失去
憧憬在不斷的失去中再現
————汪國真
希望是人生之需要.人如沒有希望,何異江河乾涸了流水?!
————巴金
諺雲：世界無難事，只畏有心人。有心之人，即立志之堅也，志堅則不畏事之不成。————任弼時
一個人的理想應該是符合歷史發展的規律，應該是和人民的利益緊密地聯系在一起的。————曲嘯
一個沒有遠大理想和崇高生活的人，就像一隻沒有翅膀的鳥，一台沒有馬達的機器，一盞沒有鎢絲的燈炮。————張華
對於一個有思想的人來說，沒有一個地方是荒涼偏僻的。在任何逆境中，她都能充實和豐富自已。————丁玲
理想必須要人們去實現它。這就不但需要決心和勇敢，而且需要知識。
————吳玉章
我們的斗爭和勞動，就是為了不斷地把先進的理想變為現實。
————周揚
人活著，總得有一個堅定的信仰，不光是為了自已的衣食住行，還要對社會有所貢獻。————張志新
可以犧牲我的生命，決不可放棄我的信仰。————張志新
戰士的歌聲，可以休止一時，卻永遠不會沙啞；戰士的眼睛，可以關閉一時，卻永遠不會昏瞎。————郭小川
我要用一生去實現
心中美好的願望
即便那是一條沒有盡頭的路
走向遠方
又有遠方
————汪國真
只是從來不想改變初衷
只是從來不想埋葬嚮往
我不在乎地老天荒
只要能夠如願以償
————汪國真
尚未實現的目標，要比已經達到的渺小目的更珍貴。——（德）歌德
1、 沒有理想的人，他那前進的腳步將會停止，他的未來將會披上陰影。-----黃俊聞
2、讓理想與興趣一起編織未來，人生必將精彩。----黃俊聞
3、理想是前進的動力，是照亮道路的火炬，也許它在遙遠而偏僻的一個角落，但是只要努力就一定會找到，讓我們向著理想前進！----龔世奇
4、理想，讓黑暗裡的種子頂開重重瓦礫，盡巷日月的恩澤；理想，讓荒漠中的花朵拋開種種艱難，搖曳出一片芬芳。
5、沒有理想的人生，猶如寂寥的荒野，毫無生命力，只有播下理想的種子，待到春天才能開出一片絢爛的春色。
6、生命對追求的人來說是精彩而輝煌的，生命對無聊的人來說是無趣而漫長的。---黃俊聞
7、希望是你內心深處的一顆星星，只要你去發現，它將引導你走向成功。----黃俊聞
8、理想是加油站，擁有理想，才能使人生這輛車在時間軌道上飛馳。----朱宇峰
9、理想猶如羅盤指引你人生的道路。----朱宇峰
10、生活如歌，或高或低，因為誠信而悅耳；生活如酒，或濃或淡，因為誠信而變香醇。-----朱宇峰
11、人生如同一條路，敢於走蜿蜒曲折那條小路的是勇者，走平平坦坦的大道的弱者。-----朱宇峰
12、希望猶如夜空中的北極星，使你在黑夜中前行而不絕望。----朱宇峰
13、人生是一首歌，成功是高音，失敗是低音，理想是主旋律；成功是一首歌，努力是高音，失意是低音，理想是主旋律；青春是一首歌，永不懈怠是高音，消沉是低音，理想是主旋律。-----邢奕竹
14、理想，是灰暗中的一抹亮色；理想，是昏暗中的一縷陽光，借著理想的斑斕色彩與燦爛陽光，我們在成長。----范潔倩
15、希望，讓原本平淡乏味的生活變得精彩絢麗，讓郁悶的心情立即變的陽光燦爛，猶如山野里的花到處綻放。-----范潔倩
16、理想是黑暗中的一盞明燈，指引著我們前進的方向。
17、理想是荒原上的一顆種子，燃起生命的希望。
18、理想在召喚，走出現實的牢籠，超越能力的局限，理想為你指引著前進的方向，為你燃起對生活的渴望，塑造出一個嶄新的自我。
19、理想的風，帶來人生最美的春天；理想的雨，新生的幼苗；理想的土地，培育出人生最燦爛的花朵。---陸奕潔
不參加變革社會的斗爭，理想望永遠是一種幻影。 —— 吳運鐸：《讓植根於現實的理想閃閃發光》
你要了解革命是什麼嗎？稱它為進步就是了。你要了解進步是什麼嗎？管它叫明天就是。明天一往無前地做它的工作，並且從今天就已經開始做了，盡管變幻離奇，它從來不會不到目的。 —— 雨果
過去屬於死神，未來屬於你自己。 —— 雪萊
未來是光明而美麗的，愛它吧，向它突進，為它工作，迎接它，盡可能地使它變成為現實吧！…… —— 車爾尼雪夫斯基
千磨萬擊還堅勁，任爾東西南北風。 —— 《鄭板橋集》
你們所多的是生力，遇見深林，可以辟成平地的，遇見曠野，可以栽種樹木，遇見沙漠，可以開掘井泉的。 —— 《魯迅全集》
我覺得坦途在前，人又何必因了一點小障礙而不走路呢？ —— 魯迅
什麼是路？就是從沒路的地方踐踏出來的，從只有荊棘的地方開辟出來的。 —— 《魯迅全集》
我們必須以現實做出發點，我們既不能象孫行者的搖身一變，脫離這個現實的世界，翻個筋斗到天空里去，那麼我們只有向前乾的態度，只有排除萬難向前奮斗的一個態度……現實就根本是有缺憾的，必然是不完全的，必然是有著許多不滿意的，甚至必然是不著許多令人痛心疾首的，我們既不能逃避現實，就不能逃避這種種，就只有設法來對付這種種；一個人或少數人來對付不夠，就只有設法造成集體的力量來對付。 —— 《韜奮文集》
所謂革命精神就是創造性，要懂得世界上的一切都需要創造，要前進就不能坐著等待，就要去創造。而要創造就要克服困難，不能貪圖好環境，好條件。 —— 《徐特立教育文集》
大海越是布滿著暗礁，越是以險惡出名，我越覺得通過重重危難去尋求不朽是一件賞心樂事。 —— 拉美特里：《心靈的自然史》
要意志堅強，要勤奮，要探索，要發現，並且永遠不屈服，珍惜在我們前進道路上降臨的善，忍受我們之中和周圍的惡，並下決心消除它。 —— 赫胥黎：《進化論與倫理學》
沒有哪一個聰明人會否定痛苦與憂愁的鍛煉價值。 —— 赫胥黎：《進化論與倫理學》
耐心和持久勝過激烈和狂熱。 —— 拉封丹：《寓言詩》
一切真正美好的東西都是從斗爭和犧牲中獲得的，而美好的將來也要以同樣的方法來獲取。 —— 車爾尼雪夫斯基
歷史的道路不是涅瓦大街上的人行道，它完全是在田野中前進的，有時穿過塵埃，有時穿過泥濘，有時橫渡沼澤，有時行經叢林。 —— 車爾尼雪夫斯基
世界上沒有任何懸崖，沒有任何高塔，是一個有兩只腳的人所不能攀登上去的……同樣地，在世界上沒有這樣的科學高峰，是人類所不能達到的。 —— 郭敏斯基
所有堅韌不拔的努力遲早會取得報酬的。 —— 《安格爾論藝術》
鋼是在烈火和急劇冷卻里鍛煉出來的。所以才能堅硬和什麼也不怕。我們的一代也是這樣在斗爭中和可怕的考驗中鍛煉出來的，學習了不在生活面前屈服。 —— 《奧斯特洛夫斯基》
夫志當存高遠。 —— 《諸葛亮集》
受人滴水之恩
當以湧泉相報
(你想想~~ 別人給你一滴水,你卻要還別人一泉水,是不是很劃不來呀!!!所以這個做名言警句最好~~~)
哈哈哈 開個玩笑