A. 村行的介紹
成彥雄創作的《村行》這首詩描寫了一幅清凈閑遠的鄉村風景圖。裊裊的炊煙，悠然自得的牧童，寥寥數語，勾畫出優美的田園詩。
B. 《村行》賞析
村 行
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉。
——王禹偁 譯文:菊花初黃的季節,我騎著馬穿過山間小路前行.因為是閑游,任馬由韁,聽憑馬隨意漫步而走.
這山村的自然景色,引起我濃厚的游興.千山萬壑,在晚風的回盪中發出了
清幽的響聲,幾座高聳的山峰卻默默無語地立在斜陽之中.經霜的棠梨樹葉
像胭脂般紅得可愛,秋風吹來,吹落了片片殷紅的紅葉.田間蕎麥花開了,
雪白的一片,晚風送來陣陣清香.為什麼吟過詩後忽然又有惆悵的心情呢. 這山村小橋彷彿我的家鄉一樣。
這首《村行》是王禹偁的一首名詩。
總體上從形式和內容兩個方面來賞析。共分五點。
第一，確定詩體。這首詩是一首律詩。每句七字，共八句，合於律詩的字句律；首句與偶句入韻，合於韻律；中間兩聯對仗，合於對仗律；全詩各句、各聯、聯間平仄符合「三相律」，因此這首詩是一首律詩。
第二，明確結構。這首律詩合於律詩的結構形式。這首詩第一聯是對全詩的總括，首句敘事、寫景，點名了時間是秋天，對句「信馬悠悠」寫出詩人任由馬匹自由行走，詩人游觀秋景的閑適。「野性長」三字，概括了全詩的中心。首聯是起。頷聯、頸聯描寫了具體的秋景，是對「詩眼」包括內容的展開與充實，是承。尾聯首句「何事吟余忽惆悵，離開了頷聯、頸聯的描寫，轉而設問，擬轉入抒情，是「轉」。末句「村橋原樹是吾鄉」是揭示全詩宗旨，照應全詩，是合。全詩具備啟承轉合四部分，結構完整。只是與四聯各自對應起、承、轉、合的律詩一般結構略有不同而已，但合於律詩的結構形式。
第三，探求宗旨。這首詩的中心內容是抒發思鄉之情。分析詩的內容，要知人論世。王禹偁（954——1101）是宋代著名詩人，巨野（現屬山東）人，生性耿直。做官後，因為上奏章得罪於封建統治者，被降職，貶到商州、黃州等地。這首詩是在黃州任團練副使時所寫。首聯寫出時間、背景，以「野性長」概括了全詩的中心。頷聯、頸聯「萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。棠梨葉落胭脂色，蕎麥開花白雪香」，從視覺、聽覺和嗅覺不同方面寫出了秋景的聲音和色彩，描繪了好一派美麗的秋日景象！這些秋景中有山峰、溝壑、樹木、花草、當然也有田野、村莊、道路、橋梁、流水、行人、雞鳴、犬吠…… 詩人任團練副使，沒有實權，無事可做，孤身寂寞，心情郁悶，便自然思鄉。尤其是看到了眼前的秋景，聯想家鄉，鄉愁濃郁，自然產生了思鄉之情。所以，這首詩的中心是抒發思鄉之情。
第四，尋找「詩眼」。詩中設置「詩眼」。詩中的「詩眼」有兩種：一種是在詩的首聯出句或對句中，往往是概括全詩內容的，這是名符其實「詩眼」；另一種是在詩句中一字用得巧妙，使詩句生色，這個字往往是動詞。這種「詩眼」，確切地說，叫「句眼」更合適。這種情形如王維的《過香積寺》中的「泉聲咽危石，日色冷青松」中的「咽」「冷」都是「詩眼」，其實是「句眼」。王禹偁的這首詩「野性長」就是籠罩全詩的「詩眼」。作律詩運用「詩眼」，會使詩的內容醒目，結構緊密而清晰，是作詩的一種好方法。
第五，研究手法。多種表現手法，運用巧妙。從多角度寫景，形象優美；運用擬人手法，描寫使人倍覺生動；使用設問，聯系緊密；虛實結合，韻味倍增。這首詩中間兩聯寫 得相當優美。「萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽」寫出了詩人眼前是群山，目光由「壑」到「峰」，由低向高移動，表現了視覺的運動。「有聲」與「無語」，從聽覺方面寫來，構成「反對」，使人猶覺優美。「有聲含晚籟」「無語立斜陽」，除「有聲」和「無語」之外，「含」和「立」兩個動詞，通過擬人化，把「壑」與「峰」寫活了。「棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香」中的「棠梨葉落」「蕎麥花開」進一步形象地描寫了秋景，「胭脂色」「白雪香」，從視覺上寫出美麗的顏色，從嗅覺上寫出香氣，創造了美感。這一切，都在照應著「詩眼」「野性長」。「數峰無語立斜陽」的「無語」和「立」把「數峰」寫成了人，運用了擬人手法。這首詩中還運用了設問，尾聯「何事吟余忽惆悵，村橋原樹似吾鄉」，有問有答，揭示詩的中心，語句聯系緊密。頷聯「萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽」的「有聲」是實，「無語」是虛， 這里運用了虛實結合的手法，一反一正，饒有韻味。
王禹偁的這首《七律�6�1村行》運用了多種表現手法，描繪了鄉間美麗的秋景，抒發了詩人的無盡鄉情。賞析這首詩，從中得到了不少啟示。
C. 杜牧與王禹偁的村行表達的情感有何異同
《村行》是唐代大詩人杜牧創作的一首五言律詩，洋溢著農村風光的熱愛和農家真情的感覺。北宋詩人王禹偁創作的一首七言律詩，這首詩意村行為線索，描繪了山野迷人的景色。
D. 村行的作者是王禹什麼，怎麼讀
《村行》是北宋詩人王禹偁創作的一首七言律詩。
偁
讀音:[chēng][chèn]
部首:亻五筆:WEMF
釋義:[chēng]：同「稱」。 [chèn]：古同「稱」。
E. 村行杜牧頷聯結構作用
「娉娉」用擬人化的手法寫出扶風垂柳的柔媚之態，情趣盎然。「娉娉」「點點」巧用疊詞，音韻和諧；對仗工整，形式優美。照應前文「春半」， 為下文的「蓑」「半濕」做鋪墊。
《村行》
唐代詩人杜牧
原文：
春半南陽西，柔桑過村塢。
娉娉垂柳風，點點回塘雨。
蓑唱牧牛兒，籬窺茜裙女。
半濕解征衫，主人饋雞黍。
譯文：
仲春時節我經過南陽縣西，村莊里的桑樹都長出了嫩芽。和風吹拂著依依垂柳，點點細雨滴在曲折的池塘上。披著蓑衣的牧童正在唱歌，穿著紅裙的少女隔著籬笆偷偷張望。我走進農家脫下半濕的衣裳，主人擺出豐盛的飯菜招待我。
鑒賞：
《村行》是唐代詩人杜牧創作的一首五言律詩。首聯敘寫道經南陽，頷聯描述秀麗風光，頸聯表現農村兒女生活，尾聯感激主人熱情招待。雖全用白描，但洋溢著對農村風光的熱愛和對農家真情的感激。
這首小詩具有輕柔秀美的特點，所寫的雲光嵐彩，柔柔垂柳，滴滴塘雨，秀眉牧童，茜裙女兒，均富於柔和的特質以及輕倩秀艷之美。這首詩語言輕快俊爽，意境優美。
F. 王禹偁 村行
《村行》王禹偁
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。
何事吟余忽惆悵？村橋原樹似吾鄉。
這首《村行》是北宋王禹偁即景抒情小詩中的代表作之一。開頭兩句，交代了時、地、人、事。時令是秋季，這是以「菊初黃」間接交待的；地點是山間小路，這是以「山徑」直接點明的；人物是作者本人，這是從詩的結句中的「吾」字而得出的結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野旖旎的風光，這是從詩行里透露出來的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態、濃厚的游興。
三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；後句寫數峰默默佇立在夕陽里，這是目睹。這里，「有聲」與「無語」兩種截然不同的境界相映成趣，越發顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：「數峰」句寫數峰寧靜，不從正面著墨，而從反面出之，讀來饒有情趣。這正如錢鍾書先生在《宋詩選注》中所說的「山峰本來是不能語而『無語』的，王禹偁說它們『無語』或如龔自珍《己亥雜詩》說『送我搖鞭竟東去，此山不語看中原』，並不違反事實；但是同時也彷彿表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然『無語』。這樣，『數峰無語』、『此山不語』才不是一句不消說得的廢話……」
五、六兩句進一步描寫山村原野的景色，作者選擇了「棠梨」與「蕎麥」這兩種具有秋日山村特徵的事物來加以描繪，用「胭脂」和「白雪」分別比喻「棠梨葉落」的紅色與「蕎麥花開」的白色，把山村原野寫得色彩斑斕，可謂有聲有色有香。
讀完這6句詩，我們自然會產生這樣一種感覺：
在那菊花初黃的時節，人到中年的詩人騎著馬在山間小路穿行，他神態悠然，任憑馬兒隨意行走，盡興地觀賞著秋日黃昏山野的景色：時而傾聽著回盪在眾山溝里的秋聲，時而觀看默默無語佇立在夕陽下的數座山峰，時而又將視線投向那紅似胭脂的棠梨落葉與潔白如雪的蕎麥花……
作者在這6句詩里為我們描繪了一幅色彩斑斕、富有詩意的秋日山村晚晴圖，較好地體現了宋人「以畫入詩」的特點。
詩的最後兩句由寫景轉入抒情。前句設問，寫詩人在吟詩之後不知為什麼忽然感到悶悶不樂；後句作答，寫這原來是詩人因驀然發現村橋原野上的樹像他故鄉的景物而產生了思鄉之情。這樣寫，就使上文的景物描寫有了著落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩意。
總之，《村行》這首詩以村行為線索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩語真切地抒發了詩人拳拳思鄉之情。詩中，寫景與抒情相結合，寫景是為抒情打伏筆，抒情是為寫景作結的。詩人的心情由悠然至悵然的變化過程，正從這「兩結合」中傳神地反映了出來。這是一首風物如畫的秋景詩，也是一支宛轉動人的思鄉曲。從中，可窺見王詩簡淡清新詩風之一斑。
G. 《錢塘湖村行》著有什麼
《錢唐湖春行》是唐代詩人白居易創作的一首描寫杭州西湖的七律。此詩通過對西湖早春明媚風光的描繪，抒發了作者早春遊湖的喜悅和對西湖風景的喜愛，表達了作者對於自然之美的熱愛之情。全詩結構謹嚴，銜接自然，對仗精工，語言清新，堪稱吟詠西湖的名篇佳作。
H. 村行》這首詩描寫了哪些意象
《村行》是北宋詩人王禹偁創作的一首七言律詩。這首詩是作者即景抒情小詩中的代表作之一這首詩以村行為線索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩語真切地抒發了詩人拳拳思鄉之情。
《村行》
馬穿山徑菊初黃，信馬悠悠野興長。
萬壑有聲含晚籟，數峰無語立斜陽。
棠梨葉落胭脂色，蕎麥花開白雪香。
何事吟餘忽惆悵？村橋原樹似吾鄉。
古代文人被貶謫期間，難免情緒抑鬱，但卻擺脫了案牘之勞形，可以縱情流連於山水勝景之中，而偏遠之地，美麗的大自然最能安頓遷客的心靈。商州的自然美景帶給王禹偁極大的撫慰，他曾在《聽泉》詩里自嘲說：「平生詩句是山水，謫宦方知是勝游」。時間久了，一方山水之美也就漸漸融化在他那顆詩心裡，化作人與自然相諧的動人詩篇。這首詩是他與商山的自然風景進行心靈對話的藝術結晶。
開頭兩句，交代了時、地、人、事。時令是秋季，這是以「菊初黃」間接交待的；地點是山間小路，這是以「山徑」直接點明的；人物是作者本人，這是從詩的結句中的「吾」字而得出的結論；事情是作者騎馬穿山間小路而行，領略山野旖旎的風光，這是從詩行里透露出來的消息。這兩句重在突出作者悠然的神態、濃厚的游興。
三、四兩句分別從聽覺與視覺方面下筆。前句寫傍晚秋聲萬壑起，這是耳聞；後句寫數峰默默佇立在夕陽里，這是目睹。這里，「有聲」與「無語」兩種截然不同的境界相映成趣，越發顯示出山村傍晚的沉寂。尤其值得一提的是：「數峰」句寫數峰寧靜，不從正面著墨，而從反面出之，讀來饒有情趣。這正如錢鍾書先生在《宋詩選注》中所說的「山峰本來是不能語而『無語』的，王禹偁說它們『無語』或如龔自珍《己亥雜詩》說『送我搖鞭竟東去，此山不語看中原』，並不違反事實；但是同時也彷彿表示它們原先能語、有語、欲語而此刻忽然『無語』。這樣，『數峰無語』、『此山不語』才不是一句不消說得的廢話······」
頷聯耳聞「有聲」與目睹「無語」兩種截然不同的境界相映成趣，越發顯示出山村傍晚的沉寂，富有情趣。詩人迷戀山間那份寧靜，然而暮色已悄然降臨，還是且行且回。第三聯寫山鄉的紅葉與蕎麥花：經霜的棠梨葉隨風飄落，紅艷似火，在山野間分外耀眼；成片的蕎麥花開如雪，陣陣清香撲鼻而來。「胭脂」與「白雪」對舉，令紅的更艷，白的更純，給讀者帶來極唯美的視覺感受。詩人乘興而游，勝景觸目，吟詠成詩，可是吟完詩句，一絲悵惘湧上心頭，詩人看見了：前面的小橋流水、原野平林，很是眼熟。似乎重歸故里，那份近鄉情切的感覺也許僅在剎那間一閃，便恍然回轉過來，——此地並非詩人的故鄉，詩人心中的那份惱意自不待言說，這次村行的情緒也由悠然轉入悵然。滿目山川，清暉娛人，宦途失意的異鄉人卻有家不得歸，此情此景，真的是「夕陽西下，斷腸人在天涯」。
作者在前六句詩里描繪了一幅色彩斑斕、富有詩意的秋日山村晚晴圖，較好地體現了宋人「以畫入詩」的特點。詩的最後兩句由寫景轉入抒情。前句設問，寫詩人在吟詩之後不知為什麼忽然感到悶悶不樂；後句作答，寫這原來是詩人因驀然發現村橋原野上的樹像他故鄉的景物而產生了思鄉之情。這樣寫，就使上文的景物描寫有了著落，傳神地反映出了作者的心情由悠然至悵然的變化，拓深了詩意。
I. 村行的介紹
《村行》是北宋詩人王禹偁創作的一首七言律詩。這首詩是作者即景抒情小詩中的代表作之一這首詩以村行為線索，以多彩之筆逼真地描繪了山野迷人的景色，以含蓄的詩語真切地抒發了詩人拳拳思鄉之情。
J. 《村行》中「萬壑有聲含晚霞，數峰無語立斜陽。」一句從表現手法和修辭方面加以賞析
寫景動靜結合，運用擬人、對偶等修辭手法，賦予景物人的靈性，顯得形象生動。