Ⅰ 四川黑竹溝風景如畫,被稱為中國「百慕大」,這里發生過什麼恐怖的事
中國四川西南部有座山叫小涼山,在它的北坡有一道植被茂盛原始山溝——黑竹溝,那裡不但風景幽靜秀美如畫,還相當恐怖和詭異,一直被稱為中國的「百慕大」。
2007年的七月,央視的十套節目叫做《走近科學》,由欄目的攝制組,成都理工大學教授,還有地磁專家李才銘等一行等人,在黑竹溝進行探索調查和拍攝。當時拍攝組精心挑選了幾只曾經飛越上千公里後都能迅速飛回的信鴿,帶到溝口景區放飛,最後照樣也沒有了音訊,就這么無聲無息的消失了。
2014年8月五名有著豐富穿越原始林區經驗和過人膽識的旅友進入黑竹溝進行探險穿越。然而最終其中有兩人放棄穿越黑竹溝,另外三人於4日後失聯。
神秘莫測的黑竹溝在原始森林的峽谷地帶,原始自然景觀和動植物保存十分完整,瀑布成群傾瀉而下,景色秀麗宜人。但是在當地有句遺留下來的老話「獵犬入內無蹤影」,壯士一去不復返」,也不知道他們到底是被野獸吃了?還是被其他什麼奪去了生命?所以大家一定要再三考慮好再前行哦!
Ⅱ 陝西哪座縣城被人稱為「西安後花園」現在發展的如何了
現在很多城市都發展得有模有樣,這也和國家的政策脫不開關系。相比於市區,縣城的發展往往不會那麼順利,資源比不上市區,發展起來也是有著很多的困難。我國境內發展的多姿多彩的縣區並不是很多,其中陝西就有一座十分“幸運”的縣城,這處縣城境內有一處古鎮,而它也依靠這處古鎮,成功的做到了脫貧。
而丹鳳縣外出的居民聽到消息後,也有很多回來創業的,自此帶動了整個丹鳳縣的經濟。你對這處古鎮有沒有興趣呢?對於丹鳳縣這座“後花園“,又有著怎樣的看法呢?
Ⅲ 嵩山路線請教
河南鄭州登封嵩山少林寺旅遊全攻略2011年最新(吃、喝、住、行、玩、樂、路線、自助游、一日游) 世界文化遺產「天地之中」旅遊攻略下載!中嶽旅遊驢友必讀-嵩山72峰及最全線路!
中嶽旅遊必讀----嵩山72峰及線路
嵩山少室山又名「季室山」,主峰海拔1512米。金末宣宗曾屯兵於少室山頂,抵抗元兵,故又稱為「御寨山」。少室山勢,群峰爭艷,千奇百異。整座山如拔地而起,峰巒參差,峽谷縱橫。從山南北望,一組山峰互相疊壓,狀如千葉舒蓮,所以唐代有「少室若蓮」之說,當地群眾稱之為「九鼎蓮花山」。少室山的南面,山姿很象古人戴的忠靖冠,所以宋代又有「冠山」之名。
從山南看少室諸峰
少室山共36峰,根據其地理位置,又將其分為東、南、西三個部分。東十三峰分別是:迎霞、朝岳、太陽、少陽、明月、連天、紫霄、天德、檀香、丹砂、玉華、葯堂、白道。南十一峰分別是:寶柱、卓劍、清涼、寶勝、紫薇、紫蓋、翠華、瓊壁、凝碧、瑞應。西十二峰分別是:望洛、石城、石筍、香爐、系馬、缽盂、七佛、羅漢、靈隱、來仙、白鹿、白雲。
在東北少林水庫大壩上看東部諸峰
少室山以其險峻挺拔,近年來受到了登山愛好者的青睞。現在人們多走的,一般是南11峰和東13峰,這24座山峰基本集中在一起,從南面看起來是一個整體,如果體力好、耐力好,登山技術也好的話,一天可以走多個山峰,並且還可以從南面諸峰走到東面諸峰。西12峰除個別山峰與南面諸峰和東面諸峰相連外,其它山峰則相對分散在山體西面,高度相對也較低,又處於山脈西部,一般人不易到達那裡,所以現在登西面諸峰的價值不是很大。從太室看少室
少室山可以用這樣一句話來概括:三山兩峽一條線。所謂三山,指的是連天峰、紫霄峰和大寨;兩峽,指的是玉皇大峽谷和待仙峽;一條線是指三皇寨旅遊線路。這三山兩峽一條線,基本把少室所有有特點的地方全包括了。
先說三山,三山基本都是少室最高的山峰,分處少室三個部分,連天以嵩山最高峰而聞名,位於少室南部(不知為什麼劃到東部11峰內),海拔1512米,是嵩山的最高峰,登此峰可以滿足登上中嶽最高峰的願望。紫霄以險峻挺拔而聞名,遠遠看去,山峰直插雲霄,很有氣勢,是登山者最一見就傾心,最能勾起攀登慾望的山峰。大寨山頂地勢平緩,林木高大,植被茂密,有著眾多的山峰和溝壑,風景迷人,是觀看紅葉和冬季登山賞雪的最佳去處。對於這三座山峰,我的博客里已分別作了介紹。
再說兩峽,玉皇大峽谷連接少室山的連天、紫霄、大寨三大山峰,彷彿是在少室山的腹部開裂了一個大豁口。峽谷幽深,落差極大,底部狹窄,最窄處僅有二三米寬。玉皇峽既是人們登紫霄峰下山的必經之路,從連天峰下山時也可以從這里下山,另外這里還有幾條溝可以通到大寨上面,因此它在少室有著極其重要的位置。
待仙峽是少室東部的一個大峽谷,與玉皇峽谷不同,待仙峽峽谷開闊。它的東邊是少室的東部門戶三座山峰,分別是迎霞峰、天德峰、朝岳峰,三峰相連,形成一個「山」字形,猶如少室山的一個天然屏障,護衛著其它山峰。峽谷右面就是少陽峰至紫霄峰以及中間的一帶山脊,也就是說,這個山脊的兩邊分別是玉皇大峽谷和待仙峽。待仙峽東口有個安陽宮,南口有個蓮花寺,峽谷里地勢開闊,樹木茂密,流水潺潺,綠草如茵。是休閑遊玩的好地方,又是攀登紫霄峰的必由之路。
太室山頂看少室
這兩峽中,玉皇峽以險峻刺激聞名,待仙峽以風景優美聞名。除此二峽外,少室還有三皇大峽谷、連天大峽谷以及靈霄峽等峽谷。其中從三皇大峽谷可以上連天,靈霄大峽谷頂部與三皇大峽谷頂部相連,是從將軍廟上連天時的一個通道,值得說的東西不多。連天大峽谷則由於處於大山最深處,裡面地形復雜,十分險惡,基本無法通行,所以也多被人們忽略。所以玉皇峽和待仙峽則在少室佔有了重要的地位。
一條線就是三皇寨風景區了。它從少室山西部的懸崖邊從南向北穿過整個少室山,整條路線基本都在山半腰上,集雄、險、絕、奇、秀為一體,自然景觀奇特,人文景觀豐富,森林環境幽美,海拔1200米。兼具有華山之險,泰岳之雄,衡山之秀,恆山之奇。在這里既可以體驗少室的險峻挺拔之勢,還可以看到少室最有特點的地理構造和岩石紋理,如果掌握有豐富的地理知識特別是地質知識,還可以去研究嵩山20多億年前形成時的岩石特徵。一路上有寺廟、有峽谷、有崖壁、有吊橋、還有棧道,一般要走三四個小時才能走完全程,對於平時不怎麼爬山的人來說,也是一次不甚輕松的旅程。這里一年四季都適合人們前去遊玩,而以秋季風景最佳,可以看到線路兩端色彩豐富的紅葉景觀。是嵩山最值得前往的一個地方。
嵩山七十二峰,以峻極為至尊,連天為最高,而如果說起險峻挺拔、居高臨下,上接天穹,勢壓諸峰的,則非紫霄莫屬。
嵩山自古就有「太室如龍眠,少室如鳳舞」之說,此說很形象地說出了嵩山二室的山勢特徵,那就是太室雄渾,少室峻峭。太室象條東西向躺著的巨龍,氣勢磅礴。但若說起哪座山峰比較突出,就比較難了。除了分散在主體山脈周圍的小山峰尚可看到象個山峰外,大部分山峰都是突出在整體山脈上的小山頭,一點也看不到作為一座山峰所應有的挺拔峻峭之勢。所以,現在經常有人從西邊的永泰寺上觀香峰,望都峰,然而一路順山脊而行,過卧龍峰、獨秀峰、玉人峰、玉女峰、華蓋峰直達峻極,並繼續向東,走起雲峰、玉鏡峰、青童峰等山峰直到太室最東端八龍潭上面的春震峰或者盧崖瀑布上邊的雞鳴峰而下,一天就能走過十多個山峰,並且基本上把太室從西頭開始向東走到山脈的最東頭。
少室就不一樣了,自古少室就有「九鼎蓮花」之稱,從東、南、東北等方向看上去,只見座座山峰直插雲霄,險峻挺拔,很有氣勢。只有從少林寺方向看上去的時候,才會看到少室象堵牆一樣立在寺南。這樣的山勢特徵,造就了少室山異峰突起,群峰爭秀。連天峰是嵩山的最高峰,按理它應該是最有氣勢的,但由於它處於群峰之中,所以其挺拔的身姿都被其它山峰遮擋了,所以即便是最高峰,也很難有機會去展現出來,只有登上了少室山其它山峰後,才能從山樑或者山峰上看到它挺拔的樣子。
而紫霄峰則不同,它處於少室山東部,西邊是少室諸峰,基本無人居住,東邊則是登封市區,從市區就能直接看到它那高高的山尖,由於山頭常有雲霧,所以人們一般看到的只是它的下半部,這樣就更顯得它的高大了。它的東面則有幾座小山峰簇擁圍繞,這又為它的高大作了最好的襯托。其實,就其高度來說,它的高度並不低,估計高度也在1500米以上,如果僅憑目測的話,無論從哪個角度看,都會感覺它就是嵩山最高的山峰。
嵩山七十二峰
太室三十六峰
峻極峰為太室最高峰,據縣志等史料記載,上有玉井、玉女窗、封禪壇、石室(韓退之偕蘆仝、李渤曾宿其中),有中頂寺、棲禪升道寺(曰嵩頂三寺),下有雙林寺、中天池、高登崖、乳泉、丹皂盆、松樹窪。現在除自然景觀外,寺已毀壞僅有遺跡可尋。太室三十六峰均有典故和傳說,宋朝詩人樓異寫了二十四峰詠,明代傅梅又補作了十二峰賦。這些詩、賦和傳說耐人尋味,引人嚮往。如玉女峰:峰北有石似玉女,上有天篆七字,人莫能識,詩曰:「玉仙曾此駐雲車,日滿窗紗映雪膚,七字天書人不辯,定知玉女手中符。」三十六峰(其實不止36峰)峰名如下:
太白峰、望都峰、觀香峰、積翠峰、立隼峰、獨秀峰、玉女峰、玉人峰、虎頭峰、玉鏡峰、子晉峰、會仙峰、河帶峰、玉柱峰、卧龍峰、勝觀峰、老翁峰、華蓋峰、鳳凰峰、桂輪峰、三鶴峰、起雲峰、金壺峰、松濤峰、獅子峰、遇聖峰、浮丘峰、周到峰、萬歲峰、黃蓋峰、懸練峰、雞鳴峰、青童峰、春震峰、翠蓋峰、玄龜峰。
太室最高峰為峻極峰。東望春震峰,為春震龍乘陽之意。南為金壺峰,謂浮提國人用肘後金壺墨佐老子李耳寫道德經,餘墨淋漓潑於石上成篆隸蝌蚪文。李耳居太室自號中嶽古先生,後騎千年古松所變青牛出函谷,離嵩西去,金壺峰萬古留名。白鶴觀側為松濤峰,古時嵩山松柏風振其間,松濤滾滾。向南為起雲峰,每出雲,民佔西。野豬坡北為黑龍谷,谷勢上下,陰伏黝深,右坡有巨石狀如爐,亦稱香爐峰(此峰不在36峰之數),其上為石幔峰,陡削高矗,上接雲端如幔垂。往南為鳳凰峰,唐高宗游嵩時有鳳凰集其上,襟聯鳳凰峰的為玉鏡峰,《嵩書》載:「峰下曾見一鏡浮空,光色如玉;再南為虎頭峰,峰上有虎口崖,為唐李筌得黃帝陰符本經處;逍遙谷東為萬歲峰,系漢武帝游嵩路過此峰時,驚聞山呼萬歲而得名;峰上建有登仙台和萬歲亭,峰下建有萬歲觀,縣城北門為萬歲門。偏東為獅子峰,峰形如獅,巍巍雄踞;北側為遇聖峰,東望三鶴峰,道士李八百煉丹於此,三鶴翔其上,又東為浮丘峰,為浮丘仙公所居,下迤望朝嶺,栩栩有生氣。中嶽廟北為黃蓋峰,傳漢武帝游嵩時黃雲蓋其上;再往北為青童峰,漢武帝游嵩至此,遇二青衣童子捧書迎駕,欲問忽不見,亦稱青崗坪。黃蓋峰後為周到峰,周到峰東為雞鳴峰,盧崖瀑布偎依的為懸練峰。」
右南有峰矗立削然為玉柱峰,遠看如玉,近視擎天,峰下有法王寺。玉柱峰旁有老翁峰,峰巔有石輪擎突,聳立數千仞,如戴切雲之崔嵬,而青蒼瘦勁,佝僂天成,嵌若掀唇,足句若豎背,數小石蹲者、卧者、仰者,豎而徙倚者,如兒孫隨從。老翁峰下為天門峰,亦稱桂輪峰,兩崖對起,中豁如闕,故稱天門,亦稱嵩門。登其上南望汝魯諸山,出沒於百里之外,峰西有蝌蚪崖,為漢張芝獲蝌蚪古書處。稍西為玉人峰,漢武帝於此得玉人為廟主,因以名峰。與玉人峰相次者為玉女峰,峰北有石似女,西走為獨秀峰,亦稱金匱峰,峰西為立隼峰,又南為積翠峰,名剎會善寺建其下。最西為太白峰,上多白玉,近永泰寺為子晉峰,為周靈王太子晉所居之地,上有飲鶴池,下有太子溝、太子廟、太子池。永泰寺上為觀香峰,因子晉妹王觀香修道於此而命名。最西北為望都峰,洛都遙遙,望之可及。峻極峰北依者為玄龜峰,即中峰,取北方玄武之義。中峰次之為河帶峰,補稱觀黃峰,踞其上北眺黃河,明滅一線。近峻極峰為會仙峰,漢武帝登嵩時見有八仙人圍棋於此,並建八仙壇。西北為卧龍峰,峰狀似卧龍,上有池為京兆王所鑿,有京兆王墓,亦稱墓坡,近北為華蓋峰。
少室三十六峰
少室三十六峰以奇形異狀命名,峰體挺拔,形態各異,景色迷人。宋朝樓異曾寫《少室山三十六峰賦》,盛贊奇峰美景。宋朝許安仁《望少室》詩曰:「名山終不見真形,萬仞崖上崖杳景。安得雲間跨白鶴,下看三十六青峰。」現將諸峰名稱錄於後:
望洛峰、石城峰、石筍峰、香爐峰、羅漢峰、系馬峰、缽盂峰、七佛峰、靈隱峰、來仙峰、白鹿峰、白雲峰、金牛峰、寶柱峰、卓劍峰、清涼峰、寶勝峰、紫薇峰、紫蓋峰、翠華峰、瓊壁峰、凝碧峰、瑞應峰、迎霞峰、朝岳峰、太陽峰、明月峰、連天峰、少陽峰、紫霄峰、天德峰、檀香峰、丹沙峰、玉華峰、葯堂峰、白道峰。
少室山東13峰:最先得朝霞者為迎霞峰,東拱岳廟者為朝岳峰,依次,大的為太陽峰,小的為少陽峰。近太陽峰西邊為明月峰,稱南勢壓諸峰,望之幾與天接的為少室主峰連天峰,海拔1512米。次連天峰者為紫宵峰。自東望之,兩峰相依並矗,直刺雲天,獨雙峰高掛天上,亦稱並玉峰,有石天然成帝字,為天德峰,長檀香的為檀香峰,產丹砂的為丹砂峰。再南上產玉膏者為玉華峰,產葯草的為葯堂峰,峰上有白道人洞為白道峰。
南十一峰:最東南形如卧牛的為金牛峰,正南高聳如柱的為寶柱峰,卓立如劍的為卓劍峰。在清涼寺上的為清涼峰,在寶勝寺上的為寶勝峰,多紫薇花的為紫薇峰,雲煙中像義士挺立者為紫蓋峰、翠華峰,上有石色如玉為瓊壁峰,顏色碧綠的為凝碧峰,曾見有神人在其上者為瑞應峰。
西十二峰:逶迤在西,可望洛京的為望洛峰,上有石方如城的石城峰,石立如筍的為石筍峰,狀若香爐的為香爐峰,爐耳像栓馬柱的為系馬峰,頂圓而平,狀如缽盂的為缽盂峰,該峰有懸龕比如聯帷,佛坐禪定處叫萬佛龕,近缽盂峰形如七佛的為七佛峰,形若羅漢者為羅漢峰,近香爐峰上多仙靈者為靈隱峰、來仙峰。曾在峰上獲白鹿者為白鹿峰,時而出現白雲與其它峰不同者為白雲峰,嵩山居民祈雨,若見岩谷生霧,蓬蓬直騰,三日內必雨,屢屢應驗,若見片雲朵朵,油然入谷,轉瞬忽失為歸雲,知天必晴。
嵩山20條驢線
1、玉皇溝—磨肚崖—廋驢背—連天峰—將軍廟
2、玄天廟——窟窿山——小寨——明月峰——吸風口——音樂大典。
3、小玉皇溝——大寨——白鹿峰——望洛峰——正北溝——少林寺。
4、八里溝-嵩山禪院-寶柱峰-帽子山-山神廟
5、山神廟—清涼峰後溝—清涼峰埡口-清涼峰—一線峽—寶柱峰—嵩山禪院—三皇停車場
6、將軍廟下山神廟—清涼峰後溝—帽子山—寶柱峰—嵩山禪院—三皇停車場
7、玄天廟-少陽峰-洋姜溝-玉皇溝
8、待仙溝、樓尖、瘦驢背、磨肚崖、大寨、玉皇溝
9、玉皇溝——小寨——二祖庵——少林寺
10、玉皇溝——太陽峰——玉皇溝
11、將軍廟-瓊壁峰-連天峰-卓劍鋒-白道谷-將軍廟
12、大塔寺-三祖庵-羅漢洞-會仙峰-峻極峰-氣象站-野豬坡
13、永泰寺-望都峰-卧龍峰-峻極峰-鷹愁崖-浮邱峰-迎仙閣
14、永泰寺-觀香峰-望都峰-卧龍峰-嵩陰草甸--永泰寺溝
15、九龍潭-峻極峰-法王寺
16、啟母闕---萬歲峰---鷹愁崖---浮丘峰---迎仙閣
17、中嶽廟——黃蓋峰——青岡坪——盧崖瀑布
18、大塔寺——搠刀泉——森林浴場——望都峰——永泰寺
19、八龍潭——峻極峰——望都峰——永泰寺
20、九龍潭——石佛寺——嵩陰草甸——森林浴場——搠刀泉——大塔寺
嵩山線路強度等級分析
一, 太室山
休閑腐敗線路:
1、嵩陽書院-野豬坡-氣象站-盧崖瀑布
2、盧崖瀑布--氣象站--野驢坡--嵩陽書院
3、嵩陽書院-氣象站-峻極峰-老母洞-嵩陽書院
4、法王寺-峻極峰-氣象站-野豬坡-嵩陽書院
5、法王寺-峻極峰-老母洞-嵩陽書院
6,永泰寺-望都峰--峻極--法王寺
7、老林窩-氣象站-盧崖瀑布(或嵩陽書院)
8、九龍潭-公川村-鐵佛寺(古堡)-九龍潭
9、永泰寺-望都峰-草甸(墓坡)-永泰寺
中等強度線路:
1、永泰寺-望都峰-峻極峰-嵩陽書院(或盧崖瀑布)
2、太子溝-大草甸(墓坡)-望都峰-峻極峰-嵩陽書院(或盧崖瀑布)
3、九龍潭-峻極峰-嵩陽書院或盧崖瀑布
4、八龍潭-峻極峰-嵩陽書院
中等強度有一定風險:
1、迎仙閣-氣象站-峻極峰-老母洞-嵩陽書院
二,少室山
休閑腐敗線路:
1、連天峽谷--三皇寨--少林寺
2、三皇寨-達摩洞(五乳嶺)-少林寺
3、將軍廟--埡口--三皇寨
中等強度有一定風險:
1、將軍廟-瓊壁峰-三皇寨-少林寺
2、將軍廟-連天-玉皇溝
3、將軍廟-連天-樓尖-大仙溝(影視城)
4、正西溝--埡口--大小寨--少林寺
高難度高強度:
1、將軍廟-連天-翠華峰-痩驢背-磨肚石-大寨-南照溝(或龍潭溝)-少林寺
2、少林寺停車場--小寨--大寨--磨肚石--痩驢背--玉皇溝嵩山主脈分為東西兩支,東為太室山,西為少室山。二山歷史由來已久。太室山下有啟母廟,廟前有啟母闕,廟後有啟母石。啟母即大禹的妻子、夏啟的母親塗山氏女。啟母化石後,塗山氏女之妹同禹繼婚住在少室山下,有少室廟,廟前有少室闕(古代妻稱室),所以禹的第一妻住的山就叫太室山,第二妻住的山就叫少室山。太室、少室各有36峰,峰峰有名,峰峰有典、峰峰峻拔、峰峰誘人,歷史上很多名人游歷嵩山,留下了無數詩詠和傳說。
一般的旅遊者,登嵩山走的是旅遊專用登山步道。對於驢族來說,登嵩山多走一些特別長的線路,或者走一些既有難度又有強度的線路,或者選擇那些自己以前沒有走過的線路。經過探索,驢族就在嵩山走出了幾條相對來說比較「經典」的線路。這些線路,線路較長,路線比較復雜,難度比較大。如果沒有人領,可能會在裡面迷路;有的地方還需要有一定的登山技巧,需要有繩子的保護。下面分別介紹:
太室篇
一、永泰寺-盧崖(或八龍潭)
這條線路的特點是基本上沿山脊把嵩山太室山從西向東全部走完。所以對於驢族來說,如果能走一遍,是一件很有意義的事情。一般從永泰寺後面的台階路上,過觀香峰,望都峰,卧龍峰,溯倒泉,獨秀峰,玉人峰,玉女峰,華蓋峰,峻極峰,然後走峻極-盧崖的步道,過起雲峰,玉鏡峰,青童峰,懸練峰,雞鳴峰,到盧崖瀑布。或者過峻極後從小路到春震峰,從八龍潭下。這條線路的特點為長,從西到東估計在三十公里左右。其中觀香峰到望都峰及卧龍峰一段,有幾處難度相對較大的地方,其它地方雖在山脊上行走,但難度倒不太大,走這條路需要人有較強的耐力。這條線路也可分兩次來走,即永泰寺-峻極,八龍潭-峻極。
二、王河-峻極
這是一條從嵩陰穿越嵩陽的路線。一般從登封東四公里左右的盧店向北,乘車走鄉間公路到王河村下車,然後向上。一路基本沒有什麼難度,路線一直在嵩山陰面,沿途要上一些光禿禿的山坡,約一個小時後到達一座小廟(好像叫天爺廟),之後向東並開始有樹林。上到山頂後向左一直在太室峰脊行走(到山頂後與從永泰寺-峻極的線路重復)。估計上山需要五個小時左右,下山可以選擇走台階路或者休閑線路,下到登封市區。
三、九龍潭—峻極
這條路線也是從嵩陰穿越嵩陽的路線。與上條線路大概方向一致,也是從盧店向北,乘車走鄉間公路,過王河後繼續前行,到翟窯下車,之後順山溝向九龍潭方向先進,如今九龍潭也是當地的一個景區,不收門票,問路大家都知道。一路沿溪水而上,前半段由於是九龍潭景區,有水潭,有瀑布,走起來比較輕松。到九龍潭後,有兩條上山路線,一條是向左上陡坡,之後向上到山脊,之後向左到峻極,一條是向右上懸崖,其中有兩處難度較大的崖壁,最好系繩保護。上去後在樹林中穿行,有小路很不明顯,夏季尤甚,見到小路後記著往左行,一路在一條峰脊上的林中穿行向上,視野不能及遠,最後上到太室峰脊,向左到峻極。
四、望朝嶺-峻極
這條線路前段是休閑線路,過浮丘峰後,有幾處懸崖,開始兩個難度不大,徒手可以上下,之後下要一段難度較大的懸崖,需要膽大心細,另一處懸崖有20多米高,中間還有負角度,難度很大,需要有繩子保護。之後就沒什麼難度,可以上到盧崖-峻極的步道上到峻極峰。如果天氣不好或者沒有繩子保護,建議走到這里時,左拐下到溝底,從溝底(溝底即是石門溝)上山。
五、逍遙谷-峻極
逍遙谷里有很多往右或往上的峽谷,每條峽谷都能上到峻極,由於生薑等人從十年前就一條峽谷一條峽谷往上走,並分別取了名字,現在鄭州的驢族也一直沿用這些名字,分別是一號線、二號線、三號線、四號線、五號線。這些峽谷中,每條峽谷都有一處或者兩三處相對難一點的地方,但如果不想走這些地方也可以繞過去,所以除個別地方處,基本也不必用繩子。因為平時走這些峽谷特別是二、三、四號峽谷的人較少,如今峽谷里長滿灌木,幾乎無法通行,大家基本也都不走了,只有一號峽谷和五號峽谷還經常走,隱隱約約應該能看到小路。這五條峽谷最終都上到了氣象站兩邊的盧崖-峻極的步道上。
六、八龍潭——峻極
七、中嶽廟——峻極
八、迎仙閣——鷹愁崖——峻極
最危險的線路。
九、老龍溝——峻極
十、永泰寺-嵩岳寺
這條線路前段是永泰寺-峻極的路線,過卧龍峰後,可以從溯倒泉往右沿山溝向下,最後走到嵩岳寺,之後到嵩陽書院。也有人從嵩岳寺塔上,到溯倒泉後右拐到峻極。從嵩岳寺塔到溯倒泉段前段路線還比較明顯,之後路線不太明顯,另外還可以到山谷右邊的山崖上的一個水晶礦洞,線路比較復雜,需要小心謹慎。
十一、嵩岳寺——三祖庵——峻極
少室篇
一、將軍廟-連天峰-玉皇大峽谷
從登封到三皇寨的旅遊公路走,過蓮花寺的路口往西走約500米,開始從樹林中的小路上山,約45分鍾到一個小時,到達將軍廟,然後向上,過一線天,下溝後沿靈霄峽谷向上(這里有一根引水塑料管,如果不知道路的話,就順著此管走),溝里有幾處相對較難的地方,需要他人幫忙或者用繩子保護。上到溝頂,連的是三皇大峽谷,可以看到一塊大石頭上寫有「寶柱峰」,從這里往下走,可以順峽谷到三皇寨景區。右拐走三皇大峽谷向上,不久可以看到一塊石壁上寫有「瓊壁峰」,繼續向上,中間有一段需要手腳並用往上爬的岩石。之後就上到山脊,然後順山脊往北走,直達連天峰頂。下山時從連天峰的北面下山,可以看到一塊大石頭上寫有「連天峰」三個大字,之後一直往下,其中有個地方難度較大,下到溝底後,繼續沿正對面的一條峽谷向上,上到對面山頂,右拐,到達紫霄峰旁邊,無路可走時,順左邊的溝往下下,最終下到玉皇溝底,過水簾洞,從玉皇廟出。這條路的難點在靈霄峽中有一兩處地方,另外就是玉皇溝的水簾洞以及水簾洞下面的一個山崖。在前文《玉皇大峽谷》里已經作了介紹。
二、將軍廟-連天峰-蓮花寺
前段與第一線路相同,下連天峰後,不再繼續上對面山峰,而是沿右邊峽谷下行,過白道洞,練功台,然後到將軍廟上面的溝後順峽谷而下,到蓮花寺停車場(或者右拐到從將軍廟上來的路下山)。這條路在下山過程中,有幾處比較危險的地方,必須小心通過,稍不慎可能會掉到懸崖下。不過基本上還是有驚無險,如果經常走類似路段的話,應該不會覺得太難,對於沒走過的人來說,有點驚心。
三、將軍廟-連天峰-翠花峰-大寨-小寨-吸風口-丹砂峰-少林水庫
前段與第一線路相同,下連天峰後上對面山峰,然後左拐走翠花峰,下鯽魚背、過吸肚崖,到未名峰,上到大寨頂,右拐(左拐也可,只是線路稍長)到大寨口小廟。下大寨口,上到正西溝口後左拐上小寨,走吸風口,過丹砂峰,到少林水庫大壩。這條路線的難點是鯽魚背和吸肚崖,比較凶險難行,需要謹慎通過。下山時也可選擇從大寨口向北,一直向下,最後到少林寺西的公路上,這條下山路線相對短一些,但坡度較大,如果是雨雪天氣,非常濕滑難行,而且一直是這樣的陡坡,還在林中穿行,走起來很不爽。
四、安陽宮-待仙峽-耬門-紫霄峰-玉皇大峽谷
這是上紫霄峰的線路,從安陽宮進入待仙峽,然後從中間右拐上右邊山坡,然後從「耬門」向上,順峽谷一直到頂,順山脊左行,過「長蟲爬」,爬「耬脖子」,到紫霄峰頂。接著從另一邊下行,到紫霄峰另一面的山溝里,然後下到玉皇大峽谷,過水簾洞,從玉皇廟出來。這條線路的難點在「耬門」、「耬脖子」、水簾洞,過耬門後、耬脖子、以及下紫霄峰時坡度較大,而且地面都是泥土,如果是雨後非常濕滑。
五、玉皇溝-正西溝-大寨-小寨-少林水庫
這條線路後半部分基本上是休閑路線,難在前半部分,主要是進入玉皇溝後的「正西溝」一段,再具體些就是過了錳礦洞後到小寨頂那一段,一是有幾處岩壁,二是有一處垂直上升路段,三是要從一個懸崖邊上繞過,最危險的是過了一個洞後,溝底越來越狹窄,溝底全是碎石,稍有不慎即會把石頭帶動下滾,而由於溝窄難行,後面的人幾乎無法躲避。
六、玉皇溝-水簾洞-大寨-小寨-少林水庫
這條線路處於休閑與虐之間,難點在水簾洞附近,其它就沒什麼難的了。
七、三皇寨-梯子溝-五乳峰-少林寺出口
這條線路難度不大,只是路線較長,也是介於休閑與虐之間。等於把少室的西部,北部走了一遍。
八、玉皇溝-水簾洞-大-小寨-二祖庵-少林寺
歸根到底,少室山基本上是圍繞著連天峰、紫霄峰、大寨以及玉皇大峽谷、待仙峽而形成的路線,難度都較大。
以上的線路而且都可以組合成長線路。
Ⅳ 後馮家溝古村的後馮家溝的發展史
後馮家溝村,簡稱「後馮溝」,位於黃河晉陝峽谷中部、黃土高原腹部的山西省呂梁市柳林縣孟門鎮北,與中國歷史文化名村李家山毗鄰。
該村有馮、李兩大族人。而馮氏族人先於李氏族人在這里落腳,又為了與距離古孟門城更近的馮家溝區別,便加了個「後」字。全村73戶,209人,622畝耕地,400畝紅棗林。
後馮溝緊靠小垣則黃河古渡,毗鄰黃河商貿重鎮孟門、磧口,因而後馮溝人歷來以經商為業,大都在孟門、磧口、柳林、軍渡、石州、汾陽、平遙、河曲、吳堡、鎮川等明清商貿重鎮進行生意買賣。所謂「後馮家溝沒窮的,小垣則家沒熊的」,正說明了後馮家溝人的富有,和鄰村小垣則黃河漢子的剽悍。孟門一帶歷來廣植桑樹,特別在李家塔和前馮家溝,養蠶繅絲成為手工作坊的聚集地。隨之,後馮家溝人也學會了繅絲,甚至青出於藍,養蠶繅絲也成為後馮家溝人的拿手好戲,直至上世紀八十年代,仍有很多以此為生計的人。因此,他們也在這里留下了一座座精美古院。但是,一個座落在山溝里的村子,即使有再好,也總得有人來發現和宣傳,如:馮驥才發掘的的榆次後溝古村、吳冠中發現的臨縣磧口李家山村,而柳林縣後馮溝村,也有一位名人發現了它。
2005年10月,我國著名民俗藝術專家、東西方藝術家協會副主席、南京大學民俗藝術研究室主任陳竟教授在曹大斌、陳黎雲等人的帶領下來到這里後,驚嘆地說道:「我發現了一個『世外桃源』啊,這里居然還保留著農耕社會的原始生產方式和生活方式,我被這里的一切感動了啊!」
2006年2月9日,中國首屆黃河黃土高原柳林·孟門年俗文化節在孟門南山寺開幕,近百名國內外民俗文化專家、學者於當日下午,來到這個黃河畔的山村,觀看了這里的原生態古村落及其年俗文化和手工繅絲等的展示、展演。
Ⅳ 珠峰上的「睡美人」,凍死後被被封9年,她是誰呢
珠穆朗瑪峰作為世界第一高峰,被全世界的登山者視為了最有挑戰力的聖地,很多登山愛好者們都把登上珠峰當作了自己的最高目標,並以登上它作為無上的榮譽和驕傲。因此,珠峰不斷吸引著來自世界各地的愛好者到來,而迄今為止也有多人完成了這個壯舉。不過,珠峰惡劣的環境也使得登山者不得不承受極大的困難和危險,他們不僅需要克服體力上的難關,還要承受缺氧和凍傷的困難,稍有不慎,就會永遠就在珠峰之上。
但讓人遺憾的是,弗蘭西斯由於極度缺氧,沒有能夠被搶救過來,她在臨終前一直用虛弱的語氣重復哀求:不要離開我,最終閉上了雙眼。後來的9年時間里,弗蘭西斯一直躺在了珠峰上面,被登山者們稱為了「睡美人」。9年後對弗朗西斯施救的那支登山隊再次回到了這里,看到弗蘭西斯的遺體依舊在這里,他們感到非常痛心,並決定將其安葬。而至此,這位珠峰上的睡美人,才終於得以入土為安。
Ⅵ 大熊貓生活在什麼地方。
大熊貓生活在中國西南青藏高原東部邊緣的溫帶森林中。
大熊貓以吃竹子為生,每天一半的時間是在進食,而另一半則是用來睡覺。其採食的食物99%都是竹子,但野生大熊貓偶爾吃肉和其他植物,此外,大熊貓的交流一般是通過氣味標記來進行的,用尿液或者是尿液和肛周腺分泌物的混合物。
(6)後山溝在哪裡圖片擴展閱讀
1、分布地區包括秦嶺、岷山、邛崍山、大相嶺、小相嶺和大小涼山等山系。秦嶺山系分布於南麓,主要分布的縣是佛坪,一般分布的縣是洋縣,僅有少量分布的縣有太白、寧陝周至、留壩、寧強等。岷山系除甘肅文縣為一般分布外,其餘都分布於四川。
2、在四川主要分布的縣有平武青川和北川等三縣,一般分布的有九寨溝縣、松潘、茂縣等縣,少量分布的縣有安縣、綿竹、彭州、什邡和都江堰市。
3、邛崍山系主要分布的縣有寶興、汶川和天全等,一般分布的縣有大邑和蘆山,僅少量分布的縣有邛崍、崇州、康定、瀘定等。
4、大小相嶺除洪雅和冕寧為一般分布縣外,僅有少量分布的縣有滎經、石棉、漢源、九龍等。
5、大小涼山除馬邊、美姑和越西有一定數量外,僅有少量分布的縣有甘洛、峨邊和雷波等。
Ⅶ 我國一個偏僻小山村,埋著哪一位大人物的頭顱
說到西楚霸王項羽,在我國恐怕是無人不知無人不曉,無論是他在戰場所向披靡的氣度,還是他對虞姬忠貞不渝的愛情,都讓項羽成為人們學習和娛樂中無法忽略的一位歷史大人物。如今再看西楚霸王項羽一生的豐功偉績,可以說項羽的名氣是他一刀一槍打出來的,他戰巨鹿、擊彭城,以起兵三年推翻暴秦為後世稱道,隨後在四年的楚漢爭霸中他也讓劉邦苦不堪言,由此贏得“羽之神勇,千古無二”的評價。
項羽通過自己優秀表現,博得世人的尊敬和崇拜,就連身為漢朝史官的司馬遷也對他倍加推崇,特意冒天下之大不韙將其放在了本紀里,以帝王般的待遇立傳傳世。歷史上常說“勝者王侯敗者寇”,司馬遷卻說“不以成敗論英雄”,將其塑造成末路英雄,引得無數文人墨客為他大賦詩詞。然而,“近古以來未嘗有”的大英雄項羽,卻在垓下之戰落得身首異處,頭顱被埋在一個偏僻的小山村,如今更是成為荒冢無人問津!
而史書中的魯地谷城就是如今的山東省東平縣舊縣鄉三村,楚霸王項羽墓地就位於該村大王山西大王峪內,墓地三面環山,原佔地60餘畝,土冢高10餘米,直徑30餘米,當地群眾習慣稱項羽墓為“霸王墓”或“霸王墳”。由於該墓地埋葬著西楚霸王項羽的頭顱,故歷朝歷代認可這里作為項羽的主要陵墓。千百年來,當地群眾逢年過節,都到墓前祭掃祈福免災,但隨著時間的推移到今天,這個偏僻山村已經無人知曉,項羽的墓地更是成荒冢無人問津!
“生當作人傑,死亦為鬼雄。”一代英雄項羽的落幕,引得無數文人為他大賦詩詞。太史公司馬遷不以成敗論英雄將其放在本紀中,歷代文人騷客也不惜贊美之詞,可見項羽實非等閑之輩。如今有些人喜愛項羽,正是因為他身上的悲情色彩,曾經的霸主,卻因為一些失誤而敗走。直到最後,項羽都沒有選擇逃回家鄉、苟且偷生,而是毅然自刎,這樣的決心也十分令人欽佩。總之,項羽雖然是歷史的失敗者,但他身上還是有著許多魅力和令人喜愛之處的。
Ⅷ 遵義市後山溝溫泉酒店
摘要 遵義匯川溫泉(後山溝溫泉)
Ⅸ 想知道: 晉中市 東趙鄉後溝 在哪
距榆次城東北方向大約 20公里,北距榆次區什貼鎮7.5公里 自太原火車站乘901路公車3元錢就可以到達榆次老城。在榆次老城前的順城街乘上18路公共汽車,18路車較少而且有兩個方向,要坐到後溝的那班,一小時一班,終點是後溝村頭,2元錢一個小時就到。
門票30元
自駕車從榆次城區駕車一路東行,新修的公路車少人稀,行16公里到了東趙橋頭左轉,順著山溝北行在去後溝村的新柏油路上幾公里即到。
Ⅹ 邳州市後山溝怎麼走
後沙溝就是在前沙溝北邊